本书梳理了齐鲁古典戏曲和近现代地方戏曲文献资料，挖掘其美学特，艺术价值和文化意义，对齐鲁戏曲如何体现齐鲁文化精神，行了文化解读，辟了齐鲁文化深研究的新路径，为齐鲁戏曲的振兴发展提供了理论支撑。

半个世纪来风行欧美高校的思想史教材，威斯康星大学教授罗兰·斯特龙伯格扛鼎之作，中文版面世以来屡屡再版，以高屋建瓴的历史眼光、激越昂扬的文字表述、犀利透彻的哲理分析，生动而简约地勾勒了现代西方思想全景。 在本卷中，作者依循思想发展的历史脉络和谱系，回顾了从中世纪后期到启蒙运动的西方现代思潮： 中世纪是巫术与魔法的时代，也是现代科学和哲学诞生的时代，其后期出现了欧洲历史上最重要的思想复兴，这一次复兴为随后的一切发展奠定基础并创造条件。 17世纪是个“天才世纪”，从普勒、伽利略到笛卡儿、牛顿，西方世界走科学和理性，物质世界和精神世界分裂来。科学革命塑造了这个世纪，并波及政治领域，思想转向启蒙。 18世纪是启蒙的世纪，人们将认识世界的重心从自然转移到人世。启蒙运动掀起了思想解放的潮流，浪漫主义和怀疑主义并行，自由、民主、平等的思想概念迸发出持久的影响力。而下来的法国大革命迎来启蒙思想的实践高潮…… 清华大学历史系教授刘北成、北京外国语大学教授赵国新携手造经典全译本，精准再现原书的宏大思想图景。

孙武、孙膑是否同一个人？《孙子兵法》和《孙膑兵法》是什么关系？这些争议千年的学术悬案，随着1972年山东临沂一座汉代古墓的发现，而冰消雪释。这座古墓，就是出土了《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简的银雀山汉墓。 本书用纪实文学的手法，讲述了银雀山汉墓的发现、发掘过程， 并对众多学者通过研究考证出土竹简从而澄清“孙武、孙膑并非一人”的全过程，行了忠实记录。在此之余，本书还对姜子牙、管仲、伍子胥、孙武、孙膑等一批兵家人物的形象，行了生动再现。

一段神秘的历史，战乱纷纷、铁马金戈、英雄辈出；一个浪漫的时代，吴声艳曲、衣冠风流、流风余韵；一份深沉的情怀，北地悲歌，胡风彪悍，诗意悲情——尘一样的南北朝！ 南北朝，是一个大破坏的乱世，也是一个大融合的盛世;是一个分裂了两百年的铁血时代，也是一段英雄辈出你方唱罢我登场的光辉岁月。本书再现了5到6世纪，中国从南北对峙、东西分裂，到*终走向统一的历史。书中有草原民族拓跋鲜卑的崛起、衰落与消亡，有一代代被权力击垮的南朝皇帝的变态，有边关小兵高欢的艰难奋斗与失意，有江南的烟雨柔情和在温柔乡中的魂断命丧，更有一个民族的挣扎、迷茫与蜕变。这是一曲中华民族形成的关键时期的悲歌壮曲，值得每一位中国人重温与铭记。

每一人中国人，都应该了解自己国家的历史! 　　个中国人，都应该以身为中国人而自豪! 　—个民族能否得到世界上其他民族的尊敬，一定程度上取决于这个民族整体的文化修养水平。?其中扩大全民知识面，尤其是对自身民族历史的了解和认识显得尤为重要。 　　《历史中国》是有史以来全的中国断代史，每卷从50个角度观照该段历史，用50篇专题文章，深度阐述历史知识。还原历史本来面目，并融合了当前历史学、考古学、人类学、社会学研究的*成果，，以夹叙夹议方式，讲述远古至抗日战争爆发前的1936年的历史，每卷未附录该时间段的详细年谱，是一部信息量巨大的百科全书式的通俗历史读物。 　　《历史中国》是一部中国历史精品之作、“中国人都能看懂的中国历史百科全书”，乃家庭收藏、馈赠亲友、学生热读、国人留给子孙后代的传世之书。 　　知识就是力量，知识强国，文化兴国，读《历史中国》，，快乐受中国历史知识，可以阔眼界，启发智慧，提高修养，培养民族自尊心、民族自豪感和爱国热；情，为这一代人更好地投身国际间的竞争与合作增加原动力。

《北游录》是明末清初史学家谈迁创作的史料笔记 。清顺治十年（1653），谈迁为修订其编年体明史《国榷》，应好友朱之锡之邀，自浙江嘉兴沿运河北上京城搜集史料，并于顺治十三年（1656）南返后，将往返途中的见闻辑录成书。 全书共九卷，分纪程、纪邮、纪咏、纪闻各二卷及纪文一卷，主要记录作者赴京搜集史料的经历与诗文创作。该书以运河沿线为背景，收录治河工程数据、管理制度实录及纪游诗，包含沿途城镇风貌、民间风俗等记载。谈迁通过访问明朝旧臣核实史料，其纪游诗分为怀古、吊唁、记事、见闻、寄感五类。书中关于清初运河封冻期的记录，被后世学者用于历史气候研究。该书是研究清代初年运河文化、地方社会与历史地理的史料。

“人文巴蜀·大美天府”文旅丛书是一套*反映四川富集文化资源、深厚历史底蕴的文旅丛书，由政协四川省委员会组织编写。本丛书图文并茂，*地展现了四川文化资源，彰显了巴蜀文化在中华文化传承发展中发挥的重要作用和传承价值，有利于广大读者深入了解巴蜀文化的底蕴及丰富内涵，增强对巴蜀文化及源远流长、博大精深的中华文化的理解，坚定文化自信，具有重要的现实意义和出版价值。本书按上、中、下篇布局，上篇“川茶历史，源远流长”，探究从摇篮走向五湖四海的茶史历程；中篇“川茶文化，雅俗共赏”，解析川茶非遗，弘扬川茶文学，欣赏茶俗市井；下篇“川茶发展，时代新章”，介绍川茶基地、名茶品牌发展的主要成就和继续践行“三茶统筹”理念进一步高质量发展的美好愿景。

50年长销100万册经典，知名历史学家林汉达写给孩子的历史普及读物，全新修订，严谨编校考证。 ★大师手笔，通俗易懂，知名教育家、历史学家林汉达写给大众的通俗历史普及读物，京味儿白话老少咸宜，风靡半个多世纪。 ★全书用143个名人故事，梳理春秋战国历史，辅助语文+历史学习，积累文史知识！ 本系列是我国著名教育家、语言学家、翻译家和通俗读物作家林汉达先生写给大众的通俗历史普及读物，全系列用143个故事讲述春秋战国时期的历史名人故事，特别订正了人名、地名及行政区划等知识性错误，将生僻字注音，并增加了古籍链接拓展，拓展文学知识面。 书中包含很多成语、熟语、歇后语的出处典故，如唇亡齿寒、老马识途、退避三舍等，方便辅助语文学习，积累文史知识。

【大明+古代奇案+御笔断狱】2025年度*生猛的历史悬疑！本书特点：案卷多，人头多，慎入！为天子笔，为苍生权，看懂朱元璋、朱棣、朱高炽、朱瞻基如何亲手判案，绝大多数明史爱好者都在追这套！ 如果你追过《大明王朝1566》《神探狄仁杰》《锦衣之下》《显微镜下的大明》，这套《明代奇案录》一定让你连夜刷完！ 大明版《御批犯罪档案》+帝王视角《律政风云》！ 洪武反贪、永乐伦理、洪熙仁政、宣德铁面——四朝皇帝亲自下场，100+惊天大案独立成篇：兵痞抢妇、皂隶吞银、河泊官毒钞、打虎英雄被凌迟…… 贪、毒、淫、逆、盗、杀，二十余种死法；诏狱、枷号、廷杖、凌迟，五十余项大明酷刑；抽丝御批，层层反转，反转再反转！烧脑、生猛、过瘾！ 跟着史学大家柏桦，扒开六百年前血淋淋的案卷，看小吏如何拖皇帝下水，看皇帝怎样用朱笔写生死！ 翻开《明代奇案录》，每一页都是朱元璋的杀伐，每一行都是朱棣的算计，每一字都可能掉脑袋！

宋人所追求的美是自然、生活与文化的极 致融合。 在宋代，相约花下饮酒的文人雅集叫作“飞英会”， 酒宴上依次说出含“花”诗句的酒令游戏叫作“飞花令”。 飞英会上飞花令，是宋人美学精神的一隅。从宫廷到闾巷，从饮食起居到节日民俗，宋朝对于生活有着极 高的追求与热爱。 这是映着宋朝春光的十五片飞花，携来*百年前的人间烟火，四季轮回，千里江山。孟晖以史料记载、传世宋画、考古实物和文学作品为依据，为我们重现了清新雅致、闲适淡然的宋朝“慢生活”。

《文明的遗产》内容简介：作为人类这一物种的一员，我们每个人都被赋予了 一份独特的遗产——一系列源自进化的固有倾向和文化工具，它塑造了人类行为的方方面面。在人类繁衍生息的无数世代中，这份文明的遗产曾驱使我们 不断攀上高峰，为历史上一次次重大变革推波助澜： 它推动了先进技术的发明、有组织的信仰的形成，以 及庞大帝国的扩张。然而，这样的文明天性却在今天令我们陷入困境，使现代社会向着深渊迅速滑落。要理解历史和人类社会的种种成败兴衰，就不得不正视这一文明天性的源头。 在这本书中，著名人类学家哈维·怀特豪斯从崭新的角度审视了人类发展的历程和人类文明的根本特性，并将其总结为“从众性、宗教性、部落性”三种主要倾向，这是自然选择的结果，也是数千年文化进化的锻造。人类热衷于模仿、群体仪式和习俗，普遍形成并传播关于神明、灵魂和祖先的观念，对所属群体的狂热忠诚更是屡见不鲜。这些天性在人类社会发展中起到了关键作用，如推动传统的传承、促进社会体系复杂化等，但也带来了诸如暴力、不平等和群体间冲突等问题。 由古及今，怀特豪斯带着我们深入现代社会的大规模从众事件、广泛存在的信仰和大型“部落”，用人类学家敏锐的视角剖解资本主义、消费主义、政治极化、环境破坏等种种危机的本质——当我们对文明遗产的不当使用导致现代社会难以驾驭人类源自进化的天性时，这个世界正逐渐失控。通过揭示人性如何塑造集体历史，我们将重新思考“我们是谁”，以及如何应对现代社会的紧迫局面。 《马匹与文明的缔造》内容简介：从肉乳来源到骑乘工具，从青铜战车到铁骑洪流，从帝国征伐到丝绸之路，从农耕之地到广袤草原……数千年来，马不仅深深融入我们的生产生活，而且与我们的历史文化相伴相生，是人类文明演进过程中的关键参与者和见证者。在浩瀚的亚欧大草原上，马尤其扮演着这种至关重要、不可或缺的角色。 本书以马为线索，围绕着人马互动中* 典型的三种人类形象——骑兵、君主、商人，串联起了亚欧大草原的数千年文明史。在这部富有文学张力的历史作品中，我们将看到：马与人*早如何相遇并建立起密切的关系；骑兵如何改变作战方式，逐渐将马匹打造为古代头等军事力量的基础，进而成就多个煊赫一时的帝国；君主如何将马视为一种战略工具，通过驯养、贸易、掠夺等方式获取马匹资源，发展出自身独特的政治影响力；商人如何平衡马作为运输工具与贵重商品的属性，驾驭着马匹穿越高山、草原与沙漠，架起文明互通的桥梁；历史上，诸多其兴也勃、其亡也忽的帝国，如何在征战、治理、贸易、教化之间，击碎旧有秩序，重建政治体系，保护统治疆域，维护自身权 威，而马又在其中发挥着怎样的作用。 本书以宏阔的视野与生动的叙事，揭示了马怎样深刻影响乃至深度改写了人类文明的轨迹，同时提示我们，文明并非仅有单线的人类叙事，文明的演进是人、动物与环境共同缔造的结果。 《人类成功的秘密》内容简介：迷失的探险家为何难以在“险恶”环境中生存？人类那惊人的长跑能力是如何演化出来的？辣椒明明引发痛觉，为何还让我们欲罢不能？和其他动物相比，我们的眼白为什么如此显著？复杂的语言体系和社会禁忌的起源是什么？* 重要的是，人类在数百万年前还只是默默无闻的南方古猿，如今却跃升为地球上* 具统治力的物种，究竟是什么力量让我们脱颖而出？ 所有这些谜题，都指向一个核心答案：人类独特的文化学习系统。在人类演化历程中，文化并非附庸，而是驱动力，文化演进所积累起来的集体智慧，正是人类成功的终 极密码。在这部集大成之作中，哈佛大学教授约瑟夫·亨里奇结合大量民族志报告、对照实验、思想实验，以及心理学、语言学、生物学、经济学等领域的研究成果，细致入微地论证了社会学习对人类生存的决定性意义，揭开了文化代际传递赋予人类的独特演化优势。更重要的是，用火、工具制造、语言使用、社会禁忌等累积性文化产物，构成了强大的“选择压力”，深刻塑造着人类的心理特征、认知能力、生理结构乃至基因分布。通过追溯集体智慧的诞生轨迹，亨里奇强有力地展现了人类跨越演化“卢比孔河”的关键一跃，也解释了为何文化-基因协同演进在其他物种中如此“罕见”——是文化代际传递的“棘轮效应”，推动人类命运发生转变，从此走上了一条独一无二的演化之路。 人类，从根本上是“文化动物”，其生物属性早已与文化演进牢牢交织，基因与文化互动的过程至今也仍未停止。认识到这一点，不仅能让我们理解自身从哪里来，也能帮助我们以全新的视角审视当下正在发生的重大转型。从制度设计到具体政策制定，唯有纳入这种文化-基因协同视角，我们才能更好地应对未来的挑战。 《文明拂晓时》内容简介：从埃及到两河流域，“近东”这一不甚明确的地理概念涵盖了人类*重要的古文明发祥地之一。然 而，“近东”又是一个具有典型西方中心史观和文明分区理论特点的概念，随着现代西方社会对这一地区的“异域化”“神秘化”，这些古文明对现代社会的深刻影响似乎被淡化或遗忘了 。而这种基于区分理论的文明观，却塑造了近代以来我们对文明间关系的认知，使我们习惯于以此为基础思考文明、地区、国别间的关联和冲突。 通过考古人类*早建立城邦、纪念碑与祭祀神灵的方式，构建日常生活的方法，本书作者温格罗试图超越国家或地区的兴衰，引导我们回到历史的根基重新思考“何为文明”。他尝试说明，有组织的现代文明社会与远古文明是一脉相承、密切关联的，这种连续性超越了我们对“史前”和“历史”的传统区分。以考古发现为基础，温格罗的论述突破了考古学的范畴，进入历史哲学的反思，他试图对早期的理论家，比如亨廷顿提出的“文明冲突论”做出驳斥：从古至今，世界不同文明之间的联系与互动从未中断，这种联系不仅建立在贸易与物质流动层面，更涉及文化的相互借鉴和渗透?文明间的距离被我们一贯的理解严重夸大了。我们常被束缚在“欧洲人”“埃及人”或“中东人”这样的身份和观点中，而实际上，文化身份亦非孤立的产物。因此对于现代社会，如何看待不同文明的关系，如何看待其政治经济关联，以及人类为一种价值体系可以做出何种牺牲，从这种新史观来看，会得出不同的结论。 在这本书中，我们可以窥见某种文明进程的滥觞，也许会改变我们对今日世界秩序和未来社会发展的看法——帝国崛起和衰亡的循环往复，或许只代表了人类经验中非常少的一部分。 《河流是部文明史》内容简介：河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易进程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。

本书是由中山大学中文系教授董上德编写的《世说新语》选本，以《世说新语》的内容为基础，借鉴袁宏《名士传》的框架与名单，以一种全新的编排方式对《世说新语》中出现的人物和故事进行了详解。 全书分为四卷：正始名士卷、竹林七贤卷、中朝名士卷以及东晋名士卷。书中将重要人物的故事大体依照其生平经历重做整合，参以正史详细阐释辨析，以达到知人论世的效果。 写法轻松幽默，史料权威可靠。摒弃传统的按门类讲解，以人物为线索，展示一幅魏晋名士图鉴，着力塑造魏晋士人群像。由人及史，呈现出27位名士在黑暗政治下的生存状态与艰难抉择。 以史为据，展示乱世中的魏晋权贵名士图鉴，还原光辉灿烂与黑暗残酷的魏晋时代。

在欧洲中古史视阈中，拜占庭帝国无疑占有非常重要的地位。努力克服“西欧中心论”“西欧模式说”的影响，将拜占庭帝国史的研究置于整个欧洲地中海中古世界的大背景中，以拜占庭帝国“国家”为主要对象，从各种权力集于一身的皇帝及其王朝手，到帝国发展的重大事件，突出拜占庭帝国政治秩序形成和发展主线的贯通性。同时涉及社会阶层和民众生活、拜占庭文化思想、军事体制与雇佣兵制度、多种文化的融合与拜占庭文化核心的形成、拜占庭与中国的文化交往等问题，是目前国际汉语学界第一部信息量全面且具有中国特色的拜占庭帝国史。

《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。 本书为《华杉讲透〈资治通鉴〉》系列第22册，主要讲述的是唐朝唐太宗李世民登基到唐高宗登基的四十年历史。唐太宗即位后，知人善用、从谏如流、完善体制，史称贞观之治，奠下了大唐盛世的基础。公元649年，唐太宗去世，唐高宗即位，李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。公元655年，高宗废黜王皇后，改立武则天为后。武则天渐渐参政，高宗上朝，武则天垂帘听政于后，宫中内外称为“二圣”。 翻本书，学习唐太宗知人善用、从谏如流、赏罚分明的管理理念！

本书收集、整理并翻译了美国驻南京大使馆外交官爱利生、爱斯比等人于1937年12月至1938年8月，从南京向美国国务院、驻东京大使馆、驻北平大使馆等机构发出的外交文件，包括电报158份、报告17份、月度总结5份、备忘录2份、信件2封，共184件。这些外交文件近距离地记载了日军占领南京后的暴行、对中国及美国财产的破坏及其组织运行情况，真实地反映了日军占领下南京城中的政治、经济和社会状况，以及美国外交人员为保护中美公民权益、维护对中国百姓的基本人道待遇所做的努力。这批外交文件是记录南京大屠杀期间及之后情况的为数不多的连贯性官方材料，对南京大屠杀研究具有珍贵的史料价值。

本书是一本动物史、社会文化史研究专著，主要研究日本第一座现代动物园——成立于1882 年的东京上野动物园，在日本快速近代化、帝国崛起和陨落的历史背景下，叙述这座动物园从明治维新时期到当代的历史，讲述这座动物园发挥的具体功能和作用。本书认为，这是第一座有别于西方世界的各种影响而独立建设成立的动物园，不仅是日本东京的著名观光景，还具有丰富的文化内涵和象征意义，一方面从独特的角度体现了日本自明治时期以来政治、经济、社会、文化等多方面的剧变，另一方面反思了人类与动物、人类与自然的互动关系。

610—1057年是拜占庭帝国的振兴时期，军区制改革、农业经济的发展、修道制度的完善，以及与中国深的经济文化交流等，构成了这一时期的宏阔主题。本书则深度探讨了这一时期的拜占庭政治、经济、文化等内容，由上下两编组成。上编为皇帝列传，详述了伊拉克略王朝、伊苏里亚王朝、阿莫里王朝以及马其顿王朝的各位皇帝及生平事迹；下编则从军政改革、毁坏圣像运动、农业经济、社会发展以及与中国的交往等角度诠释了拜占庭帝国振兴时代的各种措施。本书是具有唯物史观特色的、有可靠依据的独立意见和系列研究成果，形成了我国学者对拜占庭历史发展和文化演化的话语体系。

一部人类文明史，也是一部人类如何统治的历史。在前现代的大部分时间里，帝国都是人类统治的主要形式。现代以来，美国革命和法国大革命的锻炉锻造出了一个个民族国家。民族主义似乎成了人类统治的通行法则。帝国成了侵略者和殖民主义的代名词，被扫历史的垃圾堆。然而现代民族国家并没有完全解决人类的治理问题。民族矛盾和大国沙文主义制造了一场又一场战争。21世纪以来，随着全球化和多元文化的深发展，帝国重新成为人们的关注对象。 不同于大量以被统治者为主角书写的反帝国主义历史，克里尚?库马尔教授另辟蹊径，从帝国统治者和主体民族的视角，为我们呈现了奥斯曼、哈布斯堡、俄罗斯、大英和大法兰西这5个世界帝国的兴衰历程、治理经验和使命追寻。 奥斯曼帝国既是一个伊斯兰帝国，又是一个欧洲帝国。它同时继承了阿拉伯帝国和拜占庭帝国的遗产。它承担着传播伊斯兰教的使命，但也保护治下的希腊东正教徒。它通过米勒特制度治理非穆斯林臣民，并通过德米舍梅制度将非穆斯林臣民吸收统治阶层。 哈布斯堡家族曾通过联姻同时统治了西班牙帝国和神圣罗马帝国。它以保护天主教欧洲为使命，同时对抗着帝国内部的新教异端和东方的异教帝国。三十年战争后，奥地利哈布斯堡王朝重塑了中东欧政治，建立了以奥地利-匈牙利-波希米亚三位一体为核心的多民族帝国。 俄罗斯帝国自称“第三罗马帝国”，肩负着传播东正教的使命，同时也是金帐汗国的继承者，不断向东方扩张。帝国的中心是变动的，从基辅到莫斯科再到圣彼得堡，随后又回到莫斯科。帝国在东方和西方之间、斯拉夫主义和西化之间徘徊。一直不变的是无垠的扩张。 大英帝国从建立之初便上了全球化的印记。它以传播新教、拓展商业为使命。来自英伦三岛的人们在世界各个角落定居，将帝国的普世追求变为现实。它经历了从北美帝国到印太帝国的转变，在白人自治领、印度和其他殖民地践行因俗而治，如今仍通过英联邦发挥着世界影响力。 大法兰西帝国是非常类似民族国家的帝国。法国人不受多民族帝国，认为帝国的子民都要具有法兰西民族的品质。他们在殖民地强行推行法兰西化，始推广的是天主教和绝对主义，大革命后则是共和思想和启蒙主义。它在欧洲帝国和海洋帝国之间反复切换，但不管在哪里，它都致力于培养法兰西化的本地精英。 如今，帝国时代早已过去。但各个帝国曾尝试过用不同的手段处理现代民族国家也会面临的难题，譬如差异性和多元化治理。在我们这个全球化和民族国家并行的年代，帝国的治理经验和顶层设计或许能为这个大变局时代的全球治理提供一些经验。

本书考察了从1648年威斯特发里亚和约签订以来，英国与法国和普鲁士德国之间的关系，呈现了一份及时而又富有远见的研究。作者认为欧洲一体化是从这三国之间的外交、经济和文化关联中演变而来的；随着战争的破坏性逐渐增强，经济期待不断提升，这些国家始拼命地想要自己存活下来。然而，这三个国家很少同时处于和睦关系之中。 虽然整个欧洲看起来好像是一个共同体，但其实不同的文化独特性还是在某种程度上阻碍着欧洲各国的结合，所以欧洲整合始终如梦。在这样的背景下，英国脱欧是可预见也可控的。毕竟，这些根源为圣罗马帝国的联邦间血脉太紧密了，所以欧盟依然是由二十七的国家组成的强大机构。英国脱欧后，将在欧盟外扮演一个重要的角色，而作者看到的是这样的“保持距离”，将凸显欧洲中心的实用主义和历史稳定性。

本书紧着《林汉达东周列国故事新编》，是林汉达先生新编中国历史故事代表作之一，从博浪沙秦始皇遇刺，到张角创建太平道，以正史所载为基础，一百四十个故事按时间顺序编排．既独立成篇，又相互联属，基本勾勒了前后汉四百多年的历史概貌。全书取材准确、裁剪精当，是一部理想的两汉历史门读物。 林先生是教育学家，又曾推动文字改革，故写作时字斟句酌，非常讲究，而这些作品确如一些论者所言，既是可靠的历史读物，可作“理想的历史门书”，又是优秀的语文读物，“对学语文、学作文都大有好处”。

越人源于浙江，越国始立于浙江，这也使得越国考古对于还原越国历史具有重要的价值和意义，更使其成为浙江夏商周考古的重点。本书依托土墩墓与石室土墩墓、越国王陵及贵族墓、原始瓷窑址发掘等*新考古成果，不但使越国起源、发展、争霸、衰落的历史脉络日渐清晰，而且也*地展现出越人的生活面貌，包括生产生活、葬俗，等等。书中还通过比较分析，讨论了越人如何与中原文化产生联系，而这种联系又是如何影响了越人的生活等内容，全书图文并茂，系统*地展现了浙江越国考古工作的全貌。