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周易集解补释(上册)
￥35.00
传统《易学》主要分象数易和义理易两派，汉魏以象数为主，自王弼出，义理易大兴，而象数易式微，其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。该书所收主要为汉唐象数易学，以纳甲、卦气、互体、爻变等说解说《周易》，是了解象数易*重要的书。曹元弼则对《周易集解》行补释，虽仍以象数易学为主，而于纳甲、卦气等并不特别看重，着重在互体与爻变，归宿于由乾坤实现既济，持论相对平和，兼具义理，不仅是对《周易集解》的补充之作，更是了解、研究《周易》的上乘之作。
周易集解补释(下册)
￥35.00
传统《易学》主要分象数易和义理易两派，汉魏以象数为主，自王弼出，义理易大兴，而象数易式微，其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。该书所收主要为汉唐象数易学，以纳甲、卦气、互体、爻变等说解说《周易》，是了解象数易*重要的书。曹元弼则对《周易集解》行补释，虽仍以象数易学为主，而于纳甲、卦气等并不特别看重，着重在互体与爻变，归宿于由乾坤实现既济，持论相对平和，兼具义理，不仅是对《周易集解》的补充之作，更是了解、研究《周易》的上乘之作。
否定的辩证法
￥27.99
《否定的辩证法》是德国哲学家、西方马克思主义法兰克福学派重要代表阿多诺的主要代表作。在本书中阿多诺首先批判了哲学对同一性的追求，强调辩证法的本质是否定。他认为，古往今来哲学对“同一性”的追求是行不通的，根本不存在*的*性，任何想寻找原初事物或概念的哲学都走上了错误的道路，从而加强了社会上的极权主义和盲从主义倾向。辩证法的根本特征是否定性。其次，阿多诺绕辩证法的矛盾法则，落脚于法兰克福学派的社会批判主题。他认为真正意义上的辩证法不单是考察矛盾，而且还拒不承认矛盾是解释每一事物的图式。社会既不是个体主体的总和，也不是一种客观的事物，而是人类主体和物质客体的相互作用。自由的唯*意义在于否定，在于反思地否定各种具体的奴役。资本主义社会的*大弊端是商品交换价值法则的肆虐，把人和物降低到同一水平上和同质的无名地位上。随后，在本书中，阿多诺还举起“反体系”的旗帜，全力批判*哲学。他深刻意识到，真理的不变性是*哲学的幻想。本体论是对现状的辩解，是维护秩序的工具。此外，阿多诺认为，“否定的辩证法”是自由方便的立场，兼收并蓄的混合。“否定的辩证法”不仅与逻辑标准或事实标准无关，而且完全无视这些标准。这种无视实际上是“否定的辩证法”的本质。
通鉴纪事本末(注译本 卷三十一)
￥90.08
由《李林甫专政》《奸臣聚敛》《杨氏之宠》《安史之乱》四篇组成,叙述了唐玄宗朝由盛至衰的过程，生动展现了安史之乱的前因、经过、后果。《李林甫专政》讲述权相李林甫在唐玄宗朝如何玩弄权术的故事，其中有个性鲜明的历史人物、重大的政治事件，贯穿着唐玄宗时代皇权与宦官、相权、储权之间的微妙关系，文学（即擅长诗词、学术）之臣与吏干（即精于行政事务）之臣的矛盾纠葛，中央政府与藩镇将领的复杂关系，等等。《奸臣聚敛》叙述了唐玄宗任用宇文融、杨慎矜、韦坚、王鉷和杨钊（即杨国忠）管理国家经济事务、聚敛财富的过程。《杨氏之宠》叙述了唐玄宗如何迷恋上寿王妃杨玉环，杨玉环又自愿度为女道士，并被册封为贵妃、集三千宠爱于一身，杨家一人得道鸡犬升天的故事。《安史之乱》叙述了唐朝东北将领安禄山、史思明起兵叛乱的始末，对安、史二人的族群背景和发迹史，对安禄山造反的来龙去脉、叛军与中央政府之间的斗争过程，都作了翔实描述。
中国海外利益
￥19.99
中国拥有1．8万千米海岸线和300多万平方千米管辖海域。 近代中国海洋意识急剧衰落，鸦片战争以及后来的多次海战使中国被动打开国门。 20世纪以来，世界各国依仗强大的海上力量，不断扩大其势力范围，对海域的争夺日趋激烈。 进入21世纪，海上利益逐渐发展成对海洋本身的资源之争、主权之争。 长期存在的海上安全威胁和大国势力的不断侵入，使得中国海上安全形势日益复杂，东海的台湾问题、南海利益的争夺以及保护贸易航线等越来越成为中国的重大战略问题。 李涛编写的《中国海外利益》从海外利益保护的基本界定、核心内容、多边机制与国际责任、国家形象与文化传播、海外利益保护的国际借鉴等方面进行了全面描述与分析。
信睿周报·第4辑(第19-24期)
￥23.99
信睿周报第 19期简介 人类自诩“万物之灵“，认为自己因拥有智能而独特，可以凌驾于万物纸上。除人类之外的生物就没有意识和道德吗？“智能”的标准何在？在为荷兰灵长类动物学家弗朗斯·德瓦尔的著作《万智有灵》撰写的书评《智能不是人类的专利》中，作者陈嘉映认为，有时误导的事例和草率的结论加深了人们对动物认知的怀疑，智能不是人类的专利，各种动物的周遭世界都对它们提出了独特的认知挑战。 信睿周报第20期简介 今天家庭、社会乃至全球层面的许多危机，实则都是信任危机。本期“起点”将从社会信任、隐私保护和监管三方面探讨区块链对社会的影响。 信睿周报第21期简介 2019年末，新型冠状病毒肺炎疫情扰乱了整个世界的节奏，本期推出“疾病与人”特辑。在《专访医学史专家刘士永：为新冠肺炎寻找历史定位》一文中，刘士永教授围绕国内为应对此次疫情采取的总体思路、核心举措、动态调整等，就防疫的公共性与民众的权利保障、如何避免向国外取经“食洋不化”，以及“中西医结合”等问题谈了自己的看法。 信睿周报第22期简介 对新冠疫情的溯源，再次引发人们对如何与野生动物共存这一话题的讨论。本期《信睿周报》“起点”邀请了四位作者，分别从动物行为学、伦理学、人类学和艺术的角度谈对人与动物关系的研究与思考。 信睿周报第23期简介 随着城市化程度加深，越来越多的全球目光投向乡村地区，对城乡互动、乡村复兴、艺术乡建等话题的讨论也越来越受关注。本期“起点”从城市文化、农业与农村问题、艺术策展等不同视角出发，回应乡村的现状和发展趋势。 信睿周报第24期简介 进入4月，新冠肺炎全球确诊人数破百万，全球经济活动几乎停摆。全球经济衰退是否已经到来？中国经济是否具备应对这场大疫的“韧性”？本期“起点”邀请了四位经济学家来探讨疫情下全球和中国经济的前景及应对策略。
平汉铁路与华北经济发展(1905—1937) 中华书局出品
￥22.80
《平汉铁路与华北经济发展(1905—1937)》一书共分为六章，主要探讨1905—1937年间平汉铁路的营运状况，及其对华北地区商业、农业和工矿业发展的带动作用。本书曾由台北“中研院”近代史研究所于1987年出版，列该所专刊第55号。此次出版作者增撰《穿越界限——中国铁路史研究的现状及展望》一文。
人心的本质
￥32.40
人心一直被认为是复杂而难测的，心理学家们花费了大量的时间试图去找到人类思考、行事、决策的规律。在《人心的本质》中，社会心理学泰斗丹尼尔·韦格纳给出了一个终极答案，他融合社会心理学、道德心理学的前沿研究，提出了一个适用于解释复杂人类人性和行为的极简思维工具——心智知觉地图。每一个读懂这个工具的人都能感受到它的绝妙之处，它能够帮助我们回答有关人类的诸多问题。比如人类感知世界和评判世界的方式是什么？态度为什么是多变的？爱与恨产生的根源是什么？什么是心智？谁拥有心智？ 心智知觉地图就像一个*的透视镜，拥有了这个思考框架，我们几乎能够洞悉所有人类社会与行为背后的原因。如果把人类比作机器，那么这就像是我们终于了机器人的身体，看清楚了内部的线路排布。《人心的本质》可以让我们变得更加睿智和理性，如果这本书没有改变你看待世界和自己的方式，那么任何书都改变不了。
遥远的目光(明德书系·文化译品园)
￥27.00
这部神话研究的目的既不在阐释个别的神话故事，也不在探索某一族群之神话体系与文化背景的关系，而是要寻找不同神话之间的逻辑规律。 作者以一则博罗罗印第安人的神话为起，记录下这则神话的整个内容，并描述它的民族志背景，之后转向了对神话内在结构的检视，后把采自南北美洲各地的八百多则神话纳一个复杂的结构变换体系中：在每一则神话之内，他断定了各个节段之间所具有的变换关系；在不同神话之间，他则找出了它们在结构上的种种对应关系。
马克思主义信仰研究(马克思主义理论研究与当代中国书系)
￥51.60
马克思主义是不是一种信仰？它如何区别于宗教信仰、世俗崇拜以及其他政治信仰？要真正解答诸如此类的问题，就必须从理论上深思考马克思主义信仰。本书始终坚持马克思主义是科学信仰这一根本立场和方向，对马克思主义信仰展系统研究，明确提出“马克思主义信仰的产生是人类信仰史上的革命”这一重要命题，正确回答了共产党人是不是一种信仰身份，马克思主义信仰在社会发展和人生指引中起着何种作用，在新时代条件下如何推马克思主义信仰建设、怎样坚定共产党人的理想信念等重要的理论和实践问题。
心物交融——复旦文史讲堂之七 中华书局出品
￥34.72
《心物交融》是“复旦文史讲堂”的第七种，收录了海内外著名学者在复旦大学的演讲稿，包括王晴佳、郑岩、梁其姿、杰西卡 罗森（Dame Jessica Rawson）、阿不都热西提 亚库甫、郑敏瑜、韦格睿（Gary S. Wihl）、曾蓝莹等。本书除了延续系列的基本风格外，还体现出对物质文化的重视和关注，映射出人文学界基于物质资料展或推学术研究的取向。
文明
￥24.99
1500年，北京生活着近70万人，伦敦人口仅有5万； 400年后，伦敦以超过600万的人口成为全球特大城市；美国人均富裕程度是中国人的73倍。 短短500年中，西方如何在发展中获得巨大优势？今天的西方危机频频，它的主导地位已经结束了吗？未来的世界新秩序又将是怎样？ 英国重要的金融历史学家之一尼尔?弗格森在新书中深探讨了东西方文明的发展模式。明朝时的中国在15世纪无疑是当时世界上伟大的文明，其海军曾远征至非洲海岸。在此之后，中国始走上全面下滑之路，而西方文明蒸蒸日上。这种逆转的原因是什么？今天的西方文明正在失去活力，而其他文明正在蓬勃崛起。东方是怎样学到了西方的秘密武器？作者在本书中深刻分析了东西方文明的碰撞，认为世界权力的天平正在从西方向东方转移，本世纪剩下的时间将会向我们展示这种转变如何完成。 在这个世界格局发生深刻变化的时，本书将带领你行一次非凡的环球旅行，从南京的大运河到伊斯坦布尔的托普卡帕宫，从安第斯山脉的马丘比丘到纳米比亚的鲨鱼岛，本书俯瞰了文明发展的历程，以大历史的视角帮你了解东西方权力转移的微妙过程，重新认识中国复兴在世界历史程中的角色。
中国国学常识
￥10.20
《中国国学常识》介绍了中国古代的语言文字、考证学、考古学、经学、史学、哲学、文学、科学及艺术等学术的演变，并评述了各学术派别及其代表性人物，内容通俗流畅，要完备，条理清晰。 读者可借此书了解中国传统文化的博大精深从而形成对国学的完整概念。对年纪尚轻的大学生或工作繁忙的上班族，《国学常识》也可以作为探索国学门的捷径。
听张居正讲论语
￥10.99
本书是张居正对《论语》的讲评和解析，每一段《论语》原文的后面，都附上了张居正的详细评，可谓字字珠玑，饱含深刻的哲理。张居正曾先后担任明穆宗隆庆皇帝的侍讲侍读，明神宗万历皇帝的知经筵官，可谓两代帝师。他对《论语》的讲解集历代名家大儒思想之大成，同时又有自己的独特见解。能够帮助读者更加清楚明白地了解论语，了解儒家思想。
古代奇幻经典：三宝太监西洋记(十二)
￥10.99
据作者的序言，他创作本书的动机是欲借郑和下西洋之事，寄意时俗，希望能有郑和、王景宏之类的将帅出现以荡平倭寇、重振国威。 本书虽然取材于史事，却不是历史演义小说。其内容以《瀛涯胜览》、《星槎胜览》为主要素材，还采用《西游记》等小说的一些故事传说，着意描绘的却是降妖伏魔，讲述了郑和在碧峰长老和张天使的协助下，一路斩妖捉怪、摄服诸国的故事，属于《封神演义》一类的神魔小说。 本书又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》，简称《西洋记》，共二十卷、一百回。今存早刊本为明万历二十五年（1598）序刊本。中国书店以存世早的明万历刊《新刻全像三宝太监西洋记通俗演义》作为底本复制出版。该版作为通俗小说，不仅在文字上刻有句读，而且配有大量版画，版画采用明后期流行的徽派版画艺术特色，精美异常。
西方政治哲学史(套装共三卷)
￥200.40
西方政治哲学史（套装共三卷）包含西方政治哲学史（卷）、西方政治哲学史（第二卷）、西方政治哲学史（第三卷）：掌握当代西方政治哲学的发展趋势，了解哲学家们对于全球化时代的政治哲学问题的立场、观点和方法，以之为中国政治哲学的重要理论资源和主要参照系。
心转病移
￥14.40
本书详解： ?情绪与肝心脾疾病的对应关系和疏导 ?情绪与肺肾胆疾病的对应关系和疏导 ?情绪与头眼耳鼻疾病的对应关系和疏导 ?情绪与颈椎病、腰椎病的对应关系和疏导 ?情绪与高血压、脑血栓的对应关系和疏导 ?情绪与糖尿病、甲状腺疾病的对应关系和疏导 ?情绪与子宫、乳腺疾病的对应关系和疏导 现代社会物质生活水平获得提高，但工作生活节奏加快导致人们精神压力越来越大，负面情绪因素不断在身体中累积发酵，导引气血产生定向与定位反应，形成身体各器官规律性变化和身体中能量的淤堵，造成免疫力下降，使身体出现各种疾病或者加剧病情。 本书以中医理论为基础，结合西医和心理学关于情绪对疾病的影响和作用论述，从情绪致病机理手，通过理论分析和案例归纳，详尽阐述了情绪与疾病的对应关系。通过追溯不同情绪产生的源头“种子”，分析其在心智运行过程中的规律，精准解读不同情绪形成的疾病因素，以发展或独创的唤醒法、疏导能量淤堵等疗愈方法，化解致病情绪，唤醒身体自愈潜能，帮助人们重新获得健康与富足的人生。
中国人，你要自信
￥19.99
《中国人，你要自信》是张维为教授呼吁“中国信心”的演讲辑录。张维为教授看到，中国发生了真正的“崛起”故事，但在国际、国内话语中，存在对中国崛起的不了解、误读、与事实不符的贬低。他基于自己走访百国的实地观察，希望通过自己的发声，提供一种“中国故事”的新讲述，使大众更多维地认识到中国发生了什么变化，更多地看到中国崛起的事实、背后的原因、未来的前景。他特别提出中国不应该回避任何问题，“中国的问题都说得清楚，中国的问题都有解”，应该坦然面对质疑并给予实事求是的回答。于此，国人更应平视、正视国际大背景下的中国发展，对中国模式抱以更大自信，坚定地实践中国道路，推一步的中国崛起。
瞧！这个人
￥2.99
本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、*、直的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。
观念力——叔本华论文集
￥1.99
叔本华善于在人们的日常生活中寻找人生问题，思考世俗话题，加上他的哲学文章不仅没有哲学味儿，反而带着文学味儿，这使得他的作品成为哲学界好读，宜读的书。《经典天天读、哲学经典：观念力——叔本华论文集》也不例外，这本书翻译流畅，用文学名著的笔法，但写的是哲学内容，有一般哲学书没有的酣畅，更有一半文学著作没有的深刻，不仅适宜于学术研究，而且对于挖掘思维深度，提高思想境界也非常适宜，帮助从平凡人向思想者转换，非常适合大众阅读。
列子
￥27.10
中信国学大典（50册）是中信出版社引自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。 今本《列子》共有八篇，合共一百四十三章。据统计，其说理文字有三十五章，故事文字有一百零八章。《列子》精彩的地方在于记录了一百多个寓言故事，很多故事成为脍炙人口的经典。由于历史的积淀，《列子》一书得到后世的增益，令这本古籍的内容很近当代的通识书籍，书中对哲学、文学、神话、科学、医学、心理学等范畴的涉猎，让这本古籍的学术价值仍对今人有借鉴和启迪的作用。
