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聊天也是一门哲学
￥15.99
不懂聊天的人，一口就紧张，一尴尬就短路、一插话就冷场；不会话题，不会夸奖人，不会察言观色；只会讲过时笑话，只会单调陈述，只会头附和；不了同事的圈子，猜不到上司的意思，听不懂别人的暗示。 袁丽萍编*的《聊天也是一门哲学》是一本较为实用的人际关系*作。通过较为丰富的案例与详实的解读，从如何把握聊天话题，如何把握聊天的场合和时机，如何领略聊天精髓，聊天的规则等多方面阐述了在日常生活与社会交往中如何与人聊天的技巧，对人们的社会交往具有一定的指导意义。
齐鲁戏曲与齐鲁文化精神(精) 中华书局出品
￥68.60
本书梳理了齐鲁古典戏曲和近现代地方戏曲文献资料，挖掘其美学特，艺术价值和文化意义，对齐鲁戏曲如何体现齐鲁文化精神，行了文化解读，辟了齐鲁文化深研究的新路径，为齐鲁戏曲的振兴发展提供了理论支撑。
放过自己,允许一切发生:不比较,轻松而坚定地活
￥35.90
我们现在总是被很多的目标、很多的榜样、很多的鼓励围绕着，逼迫自己不断前。当我们被一次次的失败时，我们为什么不能选择勇敢地放过自己?为什么我们不能发挥自己的优势和潜力，而只能听命于外部的声音? 本书作者通过研究发现，放过自己需要的是长期的勇气，而不是瞬时的驱动力。我们需要坚毅、勇敢:敢于思考、诉说、行动、发明、表现独特的自我，勇敢地跨过阻碍我们前的障碍。 在本书中，作者为“放过自己”赋予了新的含义:放过自己不是任性，而是为生命创造更多积极的意义。本书帮助我们认清内部和外部的障碍，看到妨碍我们前的阻力，这些障碍可能连我们自己都没有意识到。以敢于探索的心态融社会，找回天性中的积极、热情、好奇与创造力，方能让生命更有意义。
不被父母控制的人生:如何建立边界感,重获情感独立
￥38.35
许多人在不健康的家庭中长大，做了父母之后依然保持着不成熟的人格，在育儿方面也有各种不成熟的表现：情绪极其不稳定，控制孩子的生活，逃避自己的责任，拒绝和疏远孩子…… 如果你有这样的“情感不成熟的父母”，那么你在童年时会感到孤独和被忽视。成年之后，你可能会难以表达甚至认识不到自己的情绪和需求；在人际关系中无法建立适当的边界，容易受其他情感不成熟的人影响；父母可能仍然在嘲笑你的情感需求，轻视你的个人生活，控制你的思想自由。你怎样才能走出这样一个处处受限、没有自我的人生呢？ 吉布森博士30年来一直在研究情感不成熟的父母对成人孩子的影响，《不被父母控制的人生》是她撰写的一部实用指南，提供了真实的案例、有效的练习以及积极的提示和建议，帮助你学会： 减少自我怀疑和对他人评价的恐惧，重新与自己的情绪建立联结，增强情感自主性和自我意识；与父母之间设立健康的边界，摆脱父母的情感控制，确保自己的情感和需求被尊重； 识别其他情感不成熟的人，保护自己不被别人的情绪控制，在人际关系中建立适当的边界感。 本书将帮助你找到按自己的方式生活的自由，真正走出原生家庭的影响，拥有一个自己说了算的人生。
千面英雄
￥39.90
约瑟夫·坎贝尔历尽多年搜寻阅读了全球各地的神话与宗教故事，将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《千面英雄》中，将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们，英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程：放弃当前的处境,历险的领域；启蒙：获得某种以象征性方式表达出来的领悟；考验：陷险境，与命运搏斗；归来：*后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。 穿越古今，通全世界神话中的经脉，帮助现代人重拾解读神话的本能，让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。引领我们发现内心的奥秘，触终极的真实。鼓励我们启生命的旅程，彰显生命的深层意义，为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人，他们能够了解、受并迎命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中受考验的潜在英雄，只有受生活的召唤，踏上考验的旅程，生命才能达到丰富多彩的境界。
性经验史第三卷:自我的关心
￥45.00
米歇尔·福柯引领读者走西方世界的初两个世纪，走罗马帝国的黄金时代，并且揭示出罗马人对性快感的看法与古代希腊人的微妙差别和决定性的断裂。他精妙地分析研究了那个时代的哲学家们（普鲁塔克、马可·奥勒留、塞涅卡）和医生们的道德反思，从中发现人们对快感越来越不信任，对性活动及其后果越来越焦虑。
精神分析如何改变人:无意识与无意识的精彩对话
￥35.90
这本书里有很多人想要了解的问题：心理咨询是如何发挥作用的?咨询师有什么倾听与引导的技巧?咨询师与来访者看待问题的角度有何不同?咨询师如何发现来访者自己意识不到的问题?又是如何用简单而富有表现力的语言，提供创造性的思路，让人豁然朗、与自己和解的?好起来的标准是什么，被治愈的感觉又是怎样的? 作者凝练超过50年的临床经验，把心理咨询和精神分析之所以发挥作用的精髓，向我们娓娓道来，这个过程就好像分析师潜来访者的内心世界，又重新浮出水面，告诉来访者他在水下发现了什么，感受到了什么--帮助来访者理解自己的底层逻辑，内隐的动机、愿望与创伤、恐惧，无意识的内心冲突等他意识不到的因素，以及告诉来访者他该如何帮助自己。 这是一本精彩得有过分的书。无论你是正在陷困境的人，还是心理咨询师，都可以从这本书中获得意想不到的启发。
西方三千年战争简史
￥25.99
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晚清帝国风云系列(白金增订版)
￥69.60
晚清帝国风云系列，是关河五十州近代历史写作的重磅作品。本系列参阅了国内外丰富的史料，运用多重的观察视角，深地理解当时历史现场各方的立场，和他们真实人性底色和认知逻辑，试图重新梳理近代史发展脉络，再现一个真实可感的晩清，解读历史的多样可能性。分为《鸦片战争》《湘军崛起》《火烧圆明园》三部。 晚清时期，长于守成的道光帝遇到了传统中国帝王从未有过的挑战——鸦片战争。它将传统中国社会坚实外壳敲出了裂痕，这一危机，让整个大清帝国疲于应付，退失据。就在鸦片战争告一段落的时候，噩耗却再次传来——广西出事了…… 本书以嘉庆朝“林清之变”为引子，从道光皇帝的登基讲起，通过对江河日下的清帝国诸多弊端情状的解读，以及形形色色的人物的性格撞与矛盾冲突的多视角展示，揭鸦片战争这一历史大幕背后的种种秘辛，从多个方面解读鸦片战争爆发及中国失败的原因，以及与外部英帝国之间的碰撞、试探、冲突和博弈的诸多历史细节。 本版《鸦片战争》，增订了更多的细节之处的史料，丰富了我们对一些史实和人物的认知。
看不见的女性
￥41.40
一部全·新视角的女性研究作品，全世界一半人口被无视、被消声的故事 英国书店奖蕞受读者欢迎好书《金融时报》&麦肯锡蕞佳商业图书奖 牛津大学院长权·威推荐英国皇家学会科学图书奖作品 本书用海量数据和事例讲述了女性被系统性忽略的残酷事实。在大量“性别中立”的规则背后，男性往往被视为默认选项，女性则被视而不见。 女性承担了75%的无偿照护工作，每年为全·球GDP贡献10万亿美元 ?——却休息得更少，得不到报酬，缺少社会支持； ?女厕经常排长队，男厕却基本畅通无阻 ?——因为女性生理构造不同，所需的如厕时间是男性的2.3倍，而男女厕普遍被设计成相同大小，且男厕因有小便池而能容纳更多人； ?女性遭遇车祸受轻伤的可能性比男性高71%，重伤可能性高47%，死亡率高17% ?——因为汽车根据男性身材设计，碰撞测试假人几十年来都以男性为基准，即使近年采用女性假人测试，也未考虑女性的肌肉质量分布与骨密度等生理差异； ?同样的药物，女性服用后效·果可能远不如男性 ? ——因为相当多的药物实验未将女性纳研究，90%的药理学论文只描述雄性动物的研究，男性身体被用来代表全人类。 从公共交通到政府决策，从工作场所到医院手术，世界对女性的忽视或威胁，存在于每一次凝视，每一趟公交，每一间厕所，每一个普通的工作日，存在于你我生活的每一处隐秘角落。
方言里的中国文化史(套装共三册)(侦探小说般的语言学科普,发掘被遗忘的传统记忆,趣味方言里隐藏着更本真的中国。后浪出品)
￥86.50
三里不同调，十里不同音，“南腔北调”的方言是地域文化的载体，维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块，解读其内在的语言学原理；又从每一个话题延展来，阐明同一话题在不同方言的流变，铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时，更能从各自方言的角度找到共鸣，在方言里发现不一样的中国。
洛阳伽蓝记校释(精)--周祖谟文集 中华书局出品
￥45.60
《洛阳伽蓝记》为北魏杨衒之所著，以佛寺为经，以相关史实、人物等为纬，真实描绘了北魏时期洛阳城的社会风貌与历史变迁，深具历史与文学价值。 周祖谟先生于1944年起着手校勘《洛阳伽蓝记》，后又增加注释工作，几经增删，历十二载始成。经过周祖谟先生的整理，原书正文与子注之体例得以恢复，眉目清楚，史料丰富，被黄永年先生称为古籍注释的标准著作。 本次收《周祖谟文集》，我们以中华书局2010年再版本为底本，修正了部分文字错误，重新核对了书中引文，并统一了体例。原附录中《北魏的佛教与政治》与周先生《自传》已收本《文集》第二卷，此处不再收录；增录《洛阳伽蓝记校释叙例》一文。
替罪羊
￥39.99
杀婴、投毒、天灾、瘟疫……这是中世纪作者笔下犹太人身上被烙印的罪名。他们是当时人们所集体憎恶的对象，是社会所敌视和驱逐的替罪羊。 从中世纪的犹太人集体迫害事件出发，勒内•基拉尔在本书中承继了自己先前著作提出的“模仿欲望理论”，紧紧追踪贯穿人类历史古今的一种重要现象——迫害。他认为，人的欲望不是源自自身，而是源自模仿他人；人们只是意欲他人所意欲的东西。凭借此理论，基拉尔解读了不同人类文明的各大神话传说，从字里行间发掘出了社会多数人对少数人实施集体迫害的种种模式：当社会出现危机时，在模仿欲望的驱动下，整个社会将矛头对准少数群体，通过消灭或者驱逐他们来消除危机。不论是远古神话还是人类历史，替罪羊的迫害牺牲一直是每个社会秩序的创建原则。
医生的精进:从仁心仁术到追求卓越
￥36.00
日益攀升的医患纠纷、说不清的诊疗性骚扰、棘手的医疗事故、高额的医疗费、不平等的收……当新手医生阿图成为独当一面的葛文德医生，当医术已经远远无法解决问题，他与他的医者同伴如何面对？下来还有哪些挑战等待着他？真实的“医者仁心”故事正在上演。 与专注于现象的《医生的修炼》相比，这本《医生的精》对医疗体系内的诸多问题及其可能性行了更深的思考。精湛医术只是医学界的一小步，走这一行，便要迎外人所不知的考验。 适合医疗界人士、政策制定者和普通大众阅读。
心理学与生活
￥19.99
这是一本镶嵌在生活褶皱里的心理学导航手册。它不提供艰深的理论模型，而是将实验室级别的心理学洞察，锻造成解剖日常的瑞士军刀——从微信聊天的秒回博弈到超市货架的设计心机，从深夜冲动的购物车到地铁让座的心理剧场，每一页都在解码你早已熟悉却从未深究的生活密码。书中摒弃学术黑话与复杂公式，用咖啡杯沿的唇印、手机屏幕的冷光、年终总结的空白文档作为解剖样本，让弗洛伊德与脑科学博士并肩坐在你家客厅，拆解现代人特有的情绪症结与关系迷局。全书如同给纷繁世界装上心理学的X光片滤镜，当你跟随文字完成这场思维越狱，那些曾困扰你的焦虑、拖延、社交恐惧，终将显影为成长路标。
伊藤比吕美X上野千鹤子:女性自由生活指南(共3册)
￥147.99
伊藤比吕美X上野千鹤子：女性自由生活指南。分别为《生而为女，不必抱歉》《身后无遗物》《结婚由我》
人格心理学
￥19.99
这是一本拆解人格密码的现代启示录。它越过传统心理学的诊疗视角，将人格视为可观测的神经化学反应、可追溯的基因编码、可重塑的认知程序——从边缘型人格的脑岛异常到自恋者的前额叶缺陷，从肠道菌群对情绪的操控到元宇宙中的虚拟人格分裂，全书如同精密的手术刀，剖开那些被误读为“性格”的生命真相。
中美相遇:大国外交与晚清兴衰(1784–1911)
￥47.40
1784年（清乾隆四十九年），新生的美利坚合众国派出一艘名为“中国皇后”号的帆船，满载对财富的渴望和对东方文明的幻想，前往乾隆治下的盛世中国；一百多年后，大清轰然崩溃，而美国却在通向霸权之路上如日方升。在一个多世纪的相望、相遇与相撞背后，是中国逐渐认清世界，并蹒跚追赶时代脚步的历程。双方的此消彼长，正是两个世界、两个时代交错的侧影。 中美两国并不壤，但自1784年以来却从未分。从东印度公司贩茶至美，到广州民妇命丧珠江，从蒲安臣使团到幼童留美，从美国的排华法案到慈禧的“夫人外交”，历史学家王元崇全面分析清美贸易、政治、军事、文化教育等诸多方面的交往与互动，通过一系列生动具体的细节，在“天朝”与“外夷”、传统与现代的激烈冲突之中，解读步与保守、放与封闭的复杂博弈，还原中国走向近代化与国际化的艰辛之旅；破线性历史观的陈腐教条，重新审视今日中国与美国、与世界的关系。 “若说这是一则老故事，故事背后的精神，却如同星期一的早晨一般崭新无比。”
忍不住的“关怀”:1949年前后的书生与政治
￥28.80
对于20世纪中国的知识分子来说，一个*的历史悲剧就是，他们是早投身于救国救民的一群人，自认为了解政治大势，后却在政治场中不知所措、动辄得咎、受人轻视。 本书讨论的三人，一位是燕京大学哲学教授张东荪，长期浸淫于政治活动之中，1949年后曾官居政务院委员；一位是报人王芸生，擅长政治评论，多年担任《大公报》主笔；一位是清华教授潘光旦，理科出身，对政治外行却一样曾积极想要为中国政治建言。三人在1949年以前都曾经在不同领域有过出色表现，1949年以后却先后遭遇滑铁卢，人生事业从此一蹶不振。 杨奎松教授不满足于像过去一样笼统地发出质问：为什么中国大陆的知识分子当年竟会停止思想，集体转向？因为随着越来越多的私人记录以及各种报刊、档案文献披露出来，他发现，事情并非那样简单。
让孩子像哲学家一样会思考
￥17.95
馒头大师和馒头说团队通过讲述苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等15个哲学家的趣味故事，让孩子在不知不觉中学会像哲学家一样思考。 读苏格拉底对路人行连环追问的故事，让孩子像苏格拉底一样会提问; 读“杠精”芝诺用悖论逼疯无数哲学家的烧脑故事，让孩子像芝诺一样会推理； 读德谟克利特神预言“原子论”的故事，让孩子像德谟克利特一样会假设…… 翻本书，走近这群较真又可爱、睿智又恼人的哲学家们，在轻轻松松阅读故事的过程中，让孩子像哲学家一样会思考。
偏见的本质(《社会性动物》阿伦森推荐的“偏见百科全书”,社会心理学入门,打破偏见从了解偏见开始!)(智慧宫系列)
￥31.43
本书深洞察了人类经验复杂性的核心话题“偏见与歧视”，是哈佛大学心理学家、当代社会心理学奠基人之一、人格心理学之父戈登·奥尔波特里程碑式的著作。 在本书出版之前，心理学界普遍认为“偏见”只是个别的，品德有缺陷的个体所持有的恶劣信念，只要大多数善良的好公民与这些“害群之马”划清界限，就可以把偏见的影响降到*。而奥尔波特以雄辩的论述和大量来自实证研究的数据证明了，偏见要比人们想象得普遍很多；它是人类认知结构和社会组织形态的必然产物，而想要解决偏见造成的问题，就需要探究和改变其深层根源。 奥尔波特全面而深刻的研究揭示了“偏见”这一由来已久的问题的方方面面：它在个人身上的根源是什么，社会心理学层面的根源又在哪里；它的表现形式都有哪些；它对个体和群体又有着哪些影响，等等。奥尔波特探究了偏见与不同社会环境和社会变量之间关系的类型，并一步提出了关于如何减少歧视和偏见所带来的不良影响的建议。 自1954年在美国首次出版以来，《偏见的本质》就一直是这个领域奠基性的权威著作，即使是数十年后的今天，虽然关于偏见的细化研究比起当时已经有了极大的步，但奥尔波特这本经典著作仍然不减其魅力，始终是所有社会心理学研究者的案头***之书。
