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什么是偏见
￥20.99
本书自1954年在美国首次出版以来，便一直是社会心理学领域的奠基性著作。 此前，心理学界普遍认为“偏见”只是个别的、品德有缺陷的个体所持有的恶劣信念，只要大多数善良的好公民与这些“害群之马”划清界限，就可以消除偏见。而奥尔波特深洞察了人类经验复杂性的核心话题“偏见与歧视”，提出偏见要比人们想象中普遍很多；它是人类认知结构和社会组织形态的必然产物，想要解决偏见造成的问题，就需要探究和改变其深层根源。 时至今日，关于偏见的研究已经细化成诸多流派，但奥尔波特的著作仍魅力不减，始终是社会心理学研究者的案头之书。
亚马孙深处的奇幻蘑菇
促销价:￥19.99|￥89.80
探寻一种濒临灭绝的现代语言与文化 发现语言、思想与生命的真正本质 丹尼尔·L. 埃弗里特是一名语言学家，也曾是一名传教士。1977 年，他携妻子和三个年幼的孩子深亚马孙丛林中皮拉罕人的部落，与他们同吃同住，研究一种与世界上任何其他语言都不相关的神秘的语言——皮拉罕语。 埃弗里特想要传教，改变皮拉罕人的信仰。但他发现皮拉罕语违背了所有现存的语言理论，并展现了一种远离当代认识的生活方式。埃弗里特痴迷于他们的语言及其文化，痴迷于他们生活中的非凡满足感。雨林里的世界颠覆了他的信仰，他ZUI终成了一位坚定的无神论者。 本书是埃弗里特 30 多年客旅丛林的生活记录，他以放弃现代文明生活的代价换来书中与皮拉罕人一起生活的奇闻逸事。在这 30 多年里，埃弗里特的妻儿差一因疟疾病死他乡，他也曾因触犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但埃弗里特分享的更多的是与皮拉罕人共处时的一段段惊心动魄的冒险，展现了一种截然不同的、颠覆三观的异域文化。 本书也是对现代语言和文化的探索。皮拉罕人让埃弗里特反思现代文明，并试图让我们思考，除了我们理解的生活方式外，人生还会有怎样的可能。
论生命之短暂
￥29.40
我们真正活过的只是一小部分生命而已。 《论生命之短暂》收录了古罗马斯多亚学派著名思想家塞涅卡的五个短篇，分别是《论生命之短暂》《论心灵之安宁》《论天意》《论闲暇》《论幸福生活》。 这五个短篇几乎均为塞涅卡写给亲友的信件，他在信中劝慰亲友，主题涉及幸福、恐惧、宁静等人类情感以及在灾难面前的思考，表达了斯多亚派智者勇于直面人生短暂和命运无常的生活态度。塞涅卡极善于谈心，每每从对方的处境出发，娓娓道来，层层深，令人豁然朗。阅读千年前哲学家的劝诫，读者能更好地理解斯多亚学派不惧挫折、不惧命运、顺从天命、恬淡寡欲的思想特征，学习哲人的思考与处世的方式。
哲学诠释学通俗小史 : 从泰勒斯到伽达默尔
￥19.99
本书以海德格尔、伽达默尔“哲学诠释学”的理论视角回望千年的西方哲学史的发展历程，即“真理如何可能”与“理解如何可能”这两个问题，通俗来说就是如何理解“真理”和实现“真理”。从这个视角来说，千年的西方哲学史，就是探讨“真理”的历史。西方哲学“真理观”从古希腊哲学始，出现了一个默认的前提，即在无常的世间万物背后，存在着一个高高在上的作为一切根据的“实体真理”。后来千年的西方哲学之发展基本是围绕着这个基调来行讨论，试图运用“方法”来认识这个“真理”。时至海德格尔与伽达默尔，西方真理观始由“主客二分”向着“主客融合”转向，试图回到古希腊哲学那种主客浑然一体的真理观，肯定了认识主体的历史性，在理论上也发展为伽达默尔的“哲学诠释学”，其核心概念即“前理解”与“视域融合”。
如临大敌:谣言恐慌与大宋王朝1054【中华书局出品】
￥46.80
宋仁宗时，民间和朝廷都在流传一则谣言：甲午年，四川会发生动乱。而从五代到北宋，每逢甲午，必然有动荡发生，这种近似魔咒的规律，形成了从朝廷到民间的心理恐慌。在仁宗朝的甲午年（1054）到来之前，从四川到洛阳、封，各种谣言不断滋生、蔓延，紧张和焦虑笼罩着北宋朝野。中央和地方做了各种准备，在担心与期盼中等待着1054年的到来……
帕默尼德
￥24.00
《帕默尼德》（中译又作《巴门尼德》《巴曼尼德斯篇》）的副标题是“或论形相：逻各斯的”，涉及大量思辨玄言：诸如有、无，是、非，此、彼，同、异，思、言、在等，故而在柏拉图作品集中尤其显得晦涩难解，但也最吸引游心绝冥之境的哲学心性，是形而上学的根源性著作。柏拉图用其一贯的戏剧形式展探幽之路，由显之隐，彰显了人类有限之知与无极之知的张力。本篇对话包括一个引子和两个主要部分。第一部分的主体是两轮哲学问对，先后为苏格拉底问芝诺、帕默尼德问苏格拉底，穷究终极本原。第二部分是帕默尼德主导的辩证术演示，八组论证蔚为大观，散漫无稽，难以寻迹。 本书是《帕默尼德》的中篇注释本，收“阅读柏拉图”系列。译者依据伯内特的希腊文校勘本译出本文，同时参考多种注疏本和译本，为原文添加注释以疏通文意，指示论证要隘，同时划分章节，添加章节标题，在每章首尾置“题解”和“附释”，使论证脉络清晰可见。
说中国:一个不断变化的复杂共同体(2024版)
￥35.90
中国如何成为中国？它的认同基础是血缘，国界，还是文化？刀剑划疆界，衣食却互相流通；儒家、佛教、道教混合；民族融汇……这些原本散漫复杂的文化，如何逐渐汇流并形塑出一个叫“中国/华夏”的国家？今后，这一共同体还能吸引原来成员的后代，继续被认同为身心归属吗？ 著名历史学家许倬云从新石器时代谈起，一直到清朝结束前夜，讲述“华夏/中国”这个复杂共同体是如何不断演变的。全书没有铺陈细节，没有繁琐论证，以大历史视野，选择每个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键，来勾勒出各个时代的面貌。 在全球化时代，如能审察自己的族群认同原则，就不会轻易被偏狭的族群狂傲挟持，迷失方向。
成大事者慢半拍
￥59.90
琅琊王氏将自己的成功秘诀总结为：说话做事，慢人半拍。 这似乎有违常识，因为我们总说要先下手为强，但琅琊王氏却用传承千年的智慧和血的教训告诉我们：成大事者，慢半拍。本书的主角、“王与马共天下”的缔造者王导，他就是个慢性子。面对司马家、颍川庾氏等豪门的挑战，他总是让那些喜欢先下手为强的人去试错，再从他们的失败中吸取教训，降低自己的试错成本。终于，他靠着这种“慢半拍”的智慧战胜了同时代所有人，使琅琊王氏成为压倒皇权，在幕后操控天下的门阀世家。 成小事，逐小利，或许要先下手为强；但成大事，创百年基业，不妨慢人半拍。
玉壶野史
￥19.99
明代野史笔记，多记朝野异闻、文人轶事及风俗掌故。书中既有对官场潜规则的揭露，也有对市井生活的描摹，兼具史料补遗与文学趣味，其叙事风格虚实交织，可窥见明代社会文化生态，是研究明清笔记小说的旁支文献。
大学怎么过:超越知识的四种底层思维能力
￥39.99
大学生要在校园生活中成长并在未来职业生涯中取得成功，可能需要一些超越知识的，超越专业界限和个人经验限制的，且容易掌握的底层思维能力：知识内化力、语言解码力、秩序构建力、认知减负力。本书将陈述与这些能力相关的概念、原则、方法、技巧和示例，后者与校园生活、学习和科研直接相关。还提供包括防骗意识提升、学术写作技巧、申请读研和职业规划方向等二十余个贴合大学生切身需求的实用案例，以展示一些看似独立的技能即外显能力实则可以是底层思维能力的外显应用。此外，通过示意图引入“修辞模式驱动教学法”和“WHWW 多模态学习模型”等重要概念。我们期待，通过掌握这些能力，大学生不仅能更有效地应对校园成长挑战，还能为未来职业生涯构建独特的个人能力体系奠定坚实的基础。
二程全集(全2册)(宋明理学开山巨著,首次简体横排全集印行!涂宗瀛刻本简体横排新校版。独家附录朱熹、黄宗羲等大儒详评二程子。)
￥69.00
此次整理校勘《二程全集》（全2册），是在清同治年间涂朗轩宗瀛刻本基础上整理而成，参考了前辈的标和校勘成果，做了必要的订正和调整，又搜罗了一些资料作为附录，以存后人反观二程子之大意。
日本妖怪博物馆Ⅰ:八百万种鬼神(日本*家暨*大的妖怪博物馆藏品精华,400多件妖怪藏品中国初次面世,日常生活中的妖怪世界)
促销价:￥9.99|￥199.00
本书是日本知名妖怪研究家、收藏家汤本豪一的代表作品。书中汇集了近500个妖怪题材的艺术藏品，包括画卷、土偶、团扇、双六、羽织等多种形式。这些艺术品是汤本豪一从日本各大博物馆及民间搜集整理的，其中400多件藏品国内初次面世，在一定程度上填补了日本妖怪文化研究的空白，是了解、研究日本妖怪文化的珍贵资料。
挑战古人100天:大宋小民生活日志
￥32.40
宋朝普通百姓平时生活是什么样的？ 宋朝人也租房住？ 房价、租金高不高？ 生病吃药去哪里？ 婚丧嫁娶讲究些什么？ 陷纠纷又如何维权？ 饮食、医药、物价、婚俗、科举、司法…… 全景式再现大宋包罗万象的民生民情，再次出发，用文字抵达。
唐蕃古道:重走文成公主西行路
￥20.40
唐蕃古道是因文成公主和亲吐蕃而闻名中外的一条内地通往青藏高原的道路。本书通过实地对唐蕃古道沿途的石头堡城遗址、日月山唐蕃分界碑、玉树文成公主庙，西藏的卡若文化遗址、藏王故里、拉萨大小昭寺和布达拉宫、山南雅砻河谷的藏王墓等遗址的考察，将沿途文化遗存与历史相结合，形成了图文并茂的成果形式，是一部了解唐蕃关系的重要读物。 同时，唐蕃古道也是西南丝绸之路的重要组成部分，是通往印度、尼泊尔、孟加拉国等地的重要通道，成为“一带一路”的西南通道的现代交通网络一部分。 丝路行走丛书简介 《唐蕃古道》系“丝路行走”丛书的*本，本丛书是以丝绸之路为视野组织一套考察丛书，这样的普及读物在国家“一带一路”倡议下，更为亟需，现实意义更为彰显。希望这套丝路行走丛书，成为读者认识古代丝绸之路交往史、了解国家政策的一个窗口，从而达到普及知识、提高认识的目标。从而让学术走向大众，让大众了解学术。让文化充满雅趣，让大众在雅趣熏陶下揭谜心醉。
荣格自传:回忆·梦·思考(荣格作品集)
￥34.00
本书是分析心理学大师荣格的人生回忆录，从青少年时代的经历到成年后的所见所闻，从作为医生治疗过的病症到自身的梦境和幻觉，从与弗洛伊德相识相知到分道扬镳，荣格以极其坦诚的笔触，详尽记录并深度解析了形形色色的他人与自我的精神活动，以及对自身思想体系的完整梳理与反思。翻开本书，不仅能*认识荣格这位心理学巨匠，更能一窥心理学发展史上的关键分歧与演进脉络，窥见伦理学、哲学等领域的诸多重大命题，开启一场震撼心灵的思想之旅。
生物学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂生物课
￥19.99
这是一本介绍生物学大师及其思想精华的图书。它虚拟了18堂神秘课堂，每堂课都围绕一个主题展，并挑选合适的生物学大师讲授。在授课的过程中，学生与大师们还有互动和交流。虽然，那些大师们是带着“任务”前来授课的，但他们可不是如此“听话”的嘉宾，还会时不时说些自己的趣闻、趣事，如果你喜欢听关于生物学方面的知识，可千万别错过了本书！
万年中国
￥34.00
内容简介 习近平总书记文化传承发展座谈会上发表的重要讲话，凝练概括了中华文明的五个突出特性，列于首位的就是“中华文明具有突出的连续性”。他指出：“中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。” 本书即以近年来坚实的考古发现为基础，从万年上山到夏商二里头，生动展示了中华文明起源、形成、发展的历史脉络，充分体现了中华文明突出的连续性。通过对中国大地上诸多考古成果的深分析，本书具体而生动地说明了商、周以前数千年间，也就是差不多距今一万年这段时间中，生活在中国大地上的各族群的先民，如何以人的自觉共同缔造了具有鲜明独特性格的中华农耕文明、游牧文明以及山林农牧文明，为中华文明在新的历史阶段的生长奠定了坚实的基础。这部著作，对于我们一步清楚认识中华文明悠久的优秀传统，并准确和充分地理解中华文明具有突出的连续性这一重大论断有着较大的帮助。 全书图文并茂，深浅出，一卷在手，读懂万年中国。本书已经列“十四五”国家重出版物出版规划，为“中华文明新探索丛书”中的第一部作品。
智者与治者:中国古代政治的权力密码
￥19.90
在中国几千年的政治史中，“智者”与“治者”始终共同书写着王朝的命运。《智者与治者》以政治思想与治国实践为双线索，讲述那些在历史浪潮中思考权力、构建秩序、改变时代的伟大人物——他们有的以思想照亮政治，有的以手段成就治理。从老子、孔子的王道与德治，到韩非、商鞅的法术与权谋；从诸葛亮的治国智慧，到王安石的变法理想；从帝王的用人之道，到谋臣的制衡之术——本书深入剖析中国古代政治的底层逻辑，揭示思想与实践之间的张力，也折射出政治文明的成长轨迹。这是一本关于政治智慧的书，更是一部关于人心与秩序的通史。读懂“智者”，才能理解权力的边界；读懂“治者”，才能看清政治的本质。
历代诗词分类鉴赏·游艺亦精深(谈诗论艺卷:歌咏生活中的艺术情趣与探讨诗歌创作的艺术鉴赏)
￥58.80
本卷包含歌咏生活中的艺术情趣与探讨诗歌创作的艺术鉴赏两种诗歌类型，歌咏生活情趣的诗歌《诗经》中就已经出现，且在历代诗词中层出不穷。而以诗歌形式品评诗歌，则以唐代杜甫《戏为六绝句》为先河，至宋代苏轼、黄庭坚等文人手中渐趋成熟。这类诗歌既有“李杜文章在，光焰万丈长”（韩愈《调张籍》）的作家论，也有“汝果欲学诗，工夫在诗外”（陆游《示子遹》）的创作论，更包含“不识庐山真面目，只缘身在此山中”（苏轼《题西林壁》）的艺术哲学。元代元好问《论诗三十首》系统品评建安至宋代诗风，清代赵翼“江山代有才人出”（《论诗》）则揭示文学史演进规律。这类作品构建了中国独特的“诗性文论”传统，其以直觉感悟替代逻辑分析的话语方式，与书画题跋、印文铭刻等艺术形式相互生发，形成文艺批评的东方范式。
历代诗词分类鉴赏·绝代有佳人(闺意宫词卷:以女性生活、情感为主要书写对象)
￥58.80
本卷主要鉴赏以女性生活、情感为主要书写对象的诗歌，这种类型的诗歌主要包括闺怨诗与宫词两大传统，常以思妇离情和宫廷女性生活为主题，《诗经·卫风·伯兮》是其早期的代表，名篇如王昌龄的《闺怨》以春日景致触发少妇愁思，李白的《玉阶怨》表现宫人的寂寞惆怅，王建的《宫词》描绘宫女赏春的琐碎欢愉，元稹的《行宫》揭露宫廷消磨青春的残酷，花蕊夫人的《宫词》展现五代宫廷的文化活动等。这些作品既折射出古代女性的情感困境，也暗含士人的政治寄托，构成了中国古典诗歌的独特传统。
我们为什么需要爱:人类*亲密关系的新科学
￥29.88
人类为何会演化出爱的能力？爱的概念和对象有多少可能性？不同基因与成长环境是否让爱的方式变得不同？ 本书从演化人类学、心理学、神经科学、社会学、行为和文化等角度入手，探讨了关于爱的各种问题：是什么、为什么、怎么样、都有谁。作者以演化人类学为基础，详细阐释了爱在大脑中起作用的神经化学机制，比较了爱的个体与社会属性，并且援引*新研究分析了影响爱的体验与表达的各项因素。爱不是一种瞬时的情绪，而是像归属感和自我实现一样，对人类的生存和发展具有更深远的意义。 通过探讨关于爱的诸多问题，作者不求提供一个盖棺定论的答案，而是希望不断涌现的新研究结果能丰富我们对爱的认知，深化我们对爱的理解。
