万本电子书0元读

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满3件6折 水稻在北方——10世纪至19世纪南方稻作技术向北方的传播与接受
水稻在北方——10世纪至19世纪南方稻作技术向北方的传播与接受
曾雄生
¥36.00
栽培稻源自中国南方,并且很早就到了北方,但北方的稻作一直处在时断时续的不稳定状态。10世纪以后,受到北方影响而发展起来的南方稻作技术,在有识之士倡导和国家政策鼓励之下,经过由文本、移民和屯田等多种方式和路径传北方,然而受到自然、历史和文化等因素的影响,北方的南方水稻技术,虽然先天带有北方的基因,但却未能在北方得到广泛的认同和受,未能获得对于北方来说也同属于外来作物小麦一样的成功。土著化和流动性成技术本地化的障碍。然而,我们也看到,10至19世纪,中国北方一些地方,如山西晋祠、北京京西和天津小站等,稻作都不同程度地得到发展,它们分别代表中国北方稻作发展的三种模式,即传统文化模式,皇家政治模式和军事屯田模式。这三种模式虽各有特,又都受到中国南方稻作技术的影响,或是在“法式”南方的基础上发展起来的。
满3件6折 茶叶战争:茶运与国运
茶叶战争:茶运与国运
周重林 太俊林
¥45.99
17—19世纪,茶与中国、英国、美国、印度四个大国的命运都有着千丝万缕的联系。因茶而引发的战争,包括中英鸦片战争、次英国侵藏战争、美国独立战争在内,改变了世界历史,也影响了全球经济格局的塑造。     “为何英国、美国以茶而富强,而晚清却因茶走向衰亡?”知名茶文化研究者周重林、太俊林从这一问题出发,梳理参考上百种文献资料,以翔实的史料、客观的记录、通俗的文笔,还原真实历史,层层揭示其背后的深刻原因。不仅聚焦中英贸易战、中美关系、茶叶话语权、茶文化边疆等议题,同时全景展现世界政治经济格局的变化,将茶叶置于宏观的历史语境中,解读晚清的政治、经济与社会,深洞察茶运与国运的纠葛。     《茶叶战争》初版于2012年,广受读者推崇,10年间热销40万册,此次精装纪念版经过全面修订,新增内容数万字。
满3件6折 一本书读懂《海奥华预言》
一本书读懂《海奥华预言》
雷埃若
¥19.99
一场颠覆认知的星际旅程,揭示宇宙、灵魂与地球“被遗忘的历史”……本书为您系统解读这部奇书。本书忠实呈现作者米歇·戴斯玛克特在第九级行星“海奥华”的奇遇:高度演进的文明、轮回转世的奥秘、物质主义的危害,以及对姆大陆、亚特兰蒂斯等古文明的追溯,和对当下人类的深切警示与灵性觉醒的召唤。助您*、客观地理解这部引发全球热议的“宇宙报告”。
满3件6折 丹道九篇
丹道九篇
伍守阳
¥19.99
内丹学专著,分“筑基、养性、产药、结丹”等九阶段论述丹道次第。书中融合南宗命功与北宗性功,提出“性命双修、先命后性”的修持路径,结合象数与道家哲学,详述火候、药物、鼎器等核心概念,是明清丹道理论系统化的代表作之一。
满3件6折 存神炼气铭(白话解析版)
存神炼气铭(白话解析版)
孙思邈
¥19.99
养生文献,主张“存神于内,炼气于外”。文中批判“执相求道”的迷误,提出“凝心净虑、住心观空”的炼气要诀,将佛教止观与道家炼气术结合,强调通过调心、调息达到 “形神俱妙”,是研究隋唐佛道融合养生思想的重要资料。
满3件6折 灵宝毕法
灵宝毕法
钟离权
¥19.99
本书为丹道经典,书中以天地人三才为框架,详解内丹修炼的 “匹配阴阳、聚散水火” 等核心法门,将丹道与宇宙生成论结合,形成系统化的修持体系,是南北宗丹法的重要理论源头。
庄子:开阔混同的精神世界
庄子:开阔混同的精神世界
杨照
¥13.40
除了儒家,还有一个超越人世、物我两忘的世界观,曾主宰了半个中国。 杨照,华文世界独一无二的经典领读者,带你重回朝气蓬勃的先民时代,走进经典里的中国,自由探索无涯无际的古代思想世界,直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘,独辟蹊径面对经典。
中华典故(第二卷)
中华典故(第二卷)
竭宝峰
¥0.99
《中华典故》的来源大致有三个:,来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件,或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药,但她吃的多了点,就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来;第二,来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人,说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话,曹植一个人就占了八斗。他自己一斗,天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”;第三,来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经,后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经,喻指为代替别人承担过错的人。
中华典故(第四卷)
中华典故(第四卷)
竭宝峰
¥0.99
猎人们熟悉了大雁的这一套方法,于是在捕获大雁的时候,就先举火照耀。这时放哨的大雁看见了火光,立刻叫起来,猎人便很快把火灭掉。群雁被叫声惊起,环顾四周,发现毫无动静,于是又睡了。这样折腾了好几次,群雁以为雁哨故意欺骗它们,就都去啄它。
中华谚语(第六卷)
中华谚语(第六卷)
竭宝峰
¥0.99
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富,质朴明快,以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来,谚语一直受到人们的喜爱,成为代代相传的精神财富。
满3件6折 “中国梦”世界名校巡回演讲集:美国行
“中国梦”世界名校巡回演讲集:美国行
颜永平,侯希平,翟杰
¥7.96
“中国梦演讲团”赴美演讲归来,将他们的演讲稿汇集成册,成为这本《中国梦·环球行美国行》——世界名校巡回演讲集(一)。我看了非常高兴。这是一本有时代性的优秀演讲集。
满3件6折 季羡林谈东西方文化(精装珍藏版)
季羡林谈东西方文化(精装珍藏版)
季羡林
¥12.83
季羡林自言,到了耄耋之年,忽发少年狂,一系列引人关注的怪论、奇思问世。在这些怪论奇思中,影响*的莫过于本书阐述的“三十年河东,三十年河西”。作者主张文化起源多元论、文化交流论,认为东方文化的综合思维方式可以弥补西方文化的分析思维方式。
我用《红楼梦》讲《坛经》
我用《红楼梦》讲《坛经》
王少农
¥3.31
  《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》用红楼梦中宝玉、黛玉、宝钗“三角关系”比照弘忍、神秀、惠能“三角关系”,以红楼情事为例,试解禅门宝典。《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》揭示:古来传法,皆是双传,法不单传,心传是心心相印,不是孤心;神秀与惠能皆是禅家六祖。《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》做出的一大努力是:为神秀正名,指出神秀与惠能并无高下之分,也无争执之实,顿悟、渐悟都只是个说法,弘忍“设局”,本意在破执。《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》破译坛经信息:法必双传,道必孤修,可供行家参考。
庙会与赶集
庙会与赶集
陈秀伶,董胜
¥0.99
庙会是汉族民间宗教以及岁时风俗,它是以寺庙为依托,在特定时间举行的酬神、娱神、求神、娱乐、游冶、集市等活动的群众集会。它也成为乡村生活不可缺少的一部分,是乡村社会变迁的标志,是农村人们进行物质、精神文化的交流之地。
佛寺道观对联(上)
佛寺道观对联(上)
萧黄
¥2.58
人才的成长不仅需要较好的天赋,更重要的是后天环境的影响与自身的努力。人生的磨难,社会的感染,家庭的熏陶,个人的领悟,都影响着一个人的成长与发展。作为一套少年通俗读物,本书并不是简单的故事汇编,其间还有对少年成长过程中自身努力的肯定、良好教育环境的营造、优秀学习与教育方法方式的总结,所以,不仅对于少年朋友来说有积极的教育意义;对于广大的家长朋友来说,也有一定的借鉴作用。总之,希望本书能给少年朋友们以智慧的启迪,人生的导向,找到打开智慧之门的金钥匙。
满3件6折 民国情事:此情可待成追忆
民国情事:此情可待成追忆
张溥杰
¥7.41
本书分“何事秋风悲画扇”“恨君不似江楼月”“那年花好月正圆”三个篇章讲述了民国时期的九段名人爱情故事。既有“执子之手,与子偕老”的甜蜜美满,也有“相见争如不见,有情何似无情”的悲伤喟叹;既有“一日不见兮,思之如狂”的痴狂爱恋,也有“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂”的清静寂定。作者用轻快的口吻、轻盈的笔触,将胡兰成、郁达夫、李叔同三位才子,苏青、吕碧城、萧红三位才女,溥杰与嵯峨浩、徐悲鸿与蒋碧薇、胡适与江冬秀三对夫妻的爱情故事描绘纸上,文字精练又不乏对细节的捕捉。通过对这些民国爱情往事的了解,相信你一定能体会到爱情更多的韵味。
调研之风:中国共产党大兴调查研究之风
调研之风:中国共产党大兴调查研究之风
何森
¥2.00
自1949年10月1日中华人民共和国成立至今,新中同已走过了62年的风雨历程。历史是一面镜子,我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的,那就是,半个多世纪以来,在中国共产党的领导下,中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域,都发生了深刻的变化,中国人民站起来了,中华民族已屹立于世界民族之林。
西厢记·窦娥冤·牡丹亭(国学网原版点注,黄仕忠、张燕瑾、汪龙麟点校)
西厢记·窦娥冤·牡丹亭(国学网原版点注,黄仕忠、张燕瑾、汪龙麟点校)
"元·王实甫、元·关汉卿、明·汤显祖原著,黄仕忠、张燕瑾、汪龙麟点校"
¥2.62
随着中国经济的迅速增长,中国文化在世界范围的影响与日俱增,中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化,是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来,在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作,就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。   弘扬优秀的中华民族文化,重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”,本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前,中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后,由于西学的出现,相对应的有了“中学”的概念;随后中国社会发生了巨变,文化信仰也发生了危机,才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会,并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。   《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。
满3件6折 中国文化常识全知道
中国文化常识全知道
李问渠
¥12.49
文化是一个包罗万象的体系,浩成烟海,无穷无尽,任何一个人都无法做到对人类文化面面俱到、事无巨细地了解。即便是专业人士,所掌握的文化知识也不过是人类文化的冰山一角,对于大多数人来说,更是存在着难以计数的文化盲区。如“诸子百有”指什么?“经史子集”指什么?“三皇五帝”都是谁?……这些常识性的问题,并非每个人都能回答上来。但这并不表示人们乐意做一个无知的人。为了帮助读者更方便、更轻松地了解和掌握这些点滴文化常识,作者编写了本书,希望能帮助读者丰富知识储备、提高文化修养。
大众语典格言(2)
大众语典格言(2)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声,给人以生动、形象、泼辣之感。为此,不少民众——即如达官贵圣,抑或学林仕子,就若农工商贾牛走之辈,每有搜集,烂熟于胸,且无学自通,用之脆快。
中国人的精神(全集)
中国人的精神(全集)
辜鸿铭
¥12.99
外国人审视中国的窗口,中国人了解自我的书。 国学大师辜鸿铭外文学术著作首次结集出版。 国学、史学、社会学、学贯中西。 读书、著书、翻译书,书生意气。 “到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。”    你们看我留着发辨,那是一个标记。我是老大中华的末了一个代表。 --辜鸿铭    “辜作洋文、讲儒道,耸动一时,辜亦一怪杰矣。其旷达自喜,睥睨中外,诚近于狂。然能言顾其行,潦倒以终世,较之奴颜婢膝以事权贵者,不亦有人畜之别乎?” --翻译大家兼幽默大师 林语堂    “愚以为中国2500余年文化所出一辜鸿铭先生,已是以扬眉吐气于20世纪之世界。” --新文化运动领导人之一 李大钊 “辜氏实中国文化之代表,而中国在世界惟一之宣传员。” --北京大学教授、文化巨擘 吴宓    “在生前,辜鸿铭已经成了传奇人物;逝世之后,恐怕有可能化为神话人物了。” --北京大学英文教授 温源宁 辜鸿铭作为一位学贯中西的著名学者,他的多部著作在欧洲出版时都曾经引起了巨大的轰动,西方人争相购买传阅,在国际上也产生了很大的影响。 他的著作在西方被列为了解中国的读物。本全集内容包括:《春秋大义》、《尊王篇》和《清流传》等,几乎囊括辜鸿铭作品中的全部精华,是一套非常难得的全面了解辜鸿铭辜鸿铭思想的经典读本。