购物车
个人中心
思绪翩跹
￥33.25
本书是“好文章”书孫中的一-部，本书由感人至深的亲情故事、难以忘怀的人生经历、念兹在兹的山河游历、独一无二的风土人情、诚恳真挚的祖国礼赞等内容组成，简单的文字在作者的遣词造句中，真挚的情感跃然于纸上。本书是由一篇篇文章形成的书稿，文章的作者在平凡中用笔记录人生的滴滴，他们并不是专业的写手或作家，他们热爱书写，用真心、真情、真意的文字表达他们对生活的热爱和礼赞。书中的作者他们是一群可敬的文字书写者、 文学爱好者，勇于追梦者，故在文稿的编辑中保留了作者淳朴的文风，没有刻意追求语言的精练和华丽。
殷国明文集(第十卷)空间的拓展:从比较文学到跨文化研究
￥50.75
本书是一部文章合集，根据主题分为三辑。第- -辑“从比较文学出发”，为作者关于比较文学的论文合集，研究对象有梅里美、沈从文、白先勇、萧红等著名作家，与《围城》《城堡》 等著名作品。第二辑“穿越时空:新的思维空间”，在空间上,探讨中西文艺理论的交融和交流，时间上，梳理西方文艺美学的发展历程。第三辑“跨文化:建立一种博大的文学情怀”，从文学至文化，对于跨文化冲突与从跨文化角度、以跨文化的学术格局研究文艺美学行了探讨。
明清唐人诗意图文献辑考
￥34.65
本书辑录考证明清画家根据唐代诗人诗意创作画作的概貌及文献现状，并行了确切编年。全书内容分三部分:第一部分采用表格的形式，分两列，第一-列是唐代诗人诗题，第二列是根据这些诗歌行创作的明清画家。本书共辑出200位唐代诗人的890多首作品成为明清300多位画家的创作题材，根据经眼文献的记载，共有1670余幅作品。第二部分是对明清两朝画家创作的740幅唐人诗意图行确切的编年。第三部分亦采用表格的形式，分六列。第一-列是唐代诗人诗题，第二列是题诗，第三列是形制，第四列是作年，第五列是馆藏，第六列是著录。
当代安徽文学创作研究
￥33.25
文学皖军在古典文学和现代文学领域创造了应有的辉煌。当代文学皖军的创作也广泛聚焦现实，在诸多领域取得了骄人的成就。本书以多维的视角，散透视当代文学皖军的创作，既关注像严阵、梁小斌、刘克等老一代作家的创作，也关注像季宇、许辉、许春樵、陈先发、赵焰、李国彬、洪放、余同友、潘小平、陈斌先、李凤群等当代安徽作家的中坚力量，亦关注大头马等新生代作家的渐露锋芒。本书以当代安徽作家创作的现场性、当下性、地域性呈现当代文学皖军创作的审美风貌，响应文学皖军再崛起的时代询唤。尽管不是对文学皖军创作的系统阐析，但本书也以深度诠释当代安徽具体作家作品，自有其可观性和价值所在。
时间之书
￥88.00
《时间之书》是了解中国二十四节气和传统文化的门书和经典佳作，是知名学者余世存书写的属于中国人的“时间简史”。 节气是中国人生存的背景和时间，也是生产和生活的指南。本书以宏大的笔触和独特的视角介绍了节气在天文、气候、农业、养生、历史、美学、哲学观念等方面的常识。 节气也跟我们对生命、自然、人生宇宙的感受和认知有关，蕴藏着中国人洞察天地的智慧和生存哲学，是先民立身处世的生活和安身立命的参照。重温节气不仅仅是追忆逝去的田园牧歌，更是温故知新的寻根感悟之旅。 了解节气的诸多含义，重获时间的节律和精气神儿，才能建立起独属于自己的生活秩序，在时间中获得安顿。
镜中宇宙 : 影视网虚构文本生成机制研究
￥34.30
本书主张“叙事”的广义概念,认为影视虚构叙事既包含指影视文本形成的过程，也包含它*终呈现的形式。由“故事结构”、"视听 叙事结构”和“表演结构”三部分组成。*章从叙事单元、 故事模式、线索入手，探讨故事结构及其背后的关联。第二章重点关注视听 叙事结构中的"视角”与“聚焦” 问题，及其与“大影像师”的关系。第三章围绕表演结构展开,研究它的因和果，即影视网剧创作的动 因、观众接受及社会效果等。*后，在对虚构叙事的“视差”等进行更为本体的哲学回溯后，围绕意识形态和价值观问题，研究影视网剧 如何凭籍围绕视角而组织的叙事，实现它宣导教化的社会功能。
现代教育教学发展
￥28.00
《现代教育教学发展》以“立足大湾区、辐射全国、融通国际”为定位， 秉承“服务教育发展、推动教学革新、促进学术对话”的核心理念，致力于搭 建教育教学领域的多元化交流平台。本刊聚焦教育信息化、现代管理创新与实 践探索，坚持理论联系实际，关注教育政策前沿、课程改革动态及人才培养模 式，推动跨学科、跨地域的教育思想碰撞。依托国际化编委资源，倡导开放共 享理念，鼓励研究成果的传播与转化，遵守知识共享规范，尊重原创性与学术 伦理，为教育工作者提供实践指导与学术参考。刊物以科学化、专业化、人文 化为导向，支持教育技术的应用与思政教育的深化，助力教育公平与高质量发 展，赋能新时代教育生态的优化升级。
这里是辽宁:工业
￥23.99
《工业》是描绘辽宁地区工业诞生与发展的一部散文集，对辽宁省内25处选国家工业遗产名单的重要遗址和重要工业地标行书写。由辽宁省著名作家刘庆撰写。主要介绍了沈阳的沈阳铸造厂（中国工业博物馆）、工人村生活馆、沈阳造币厂、沈飞航空博览园、老龙口酒厂；大连的旅顺船坞、大连甘井子煤码头、老铁山灯塔、大连电气作业所旧址、大连建新公司、龙引泉、大连冷冻机厂铸造工厂、大连沙河口铁路车间旧址；鞍山的鞍山钢铁厂（鞍钢集团博物馆）、台町文化街区；抚顺的抚顺西露天矿；本溪的本溪湖煤铁公司（本溪煤铁工业革命遗址博览园）；营口的营口造纸厂；阜新的阜新煤炭工业遗产群（海州矿山公园）；盘锦的辽河油田。同时每篇文章都配有相应地址的精美照片。
这里是辽宁:古迹
￥23.99
本书是辽宁作家周建新所著的，以介绍辽宁的古代遗迹资源为主题的散文集，是“山海有情·天辽地宁”丛书中的一部。作家的足迹广泛地涉及查海遗址、朝阳双塔、赫图阿拉故城、虎山长城、碣石、锦州大广济寺、九门口长城、觉尔察城、喀左窖藏青铜器、辽南石棚、辽西走廊、辽阳壁画墓群、辽阳广佑寺、旅顺日俄监狱、旅顺万忠墓、牛河梁遗址、牛庄古镇、清福陵、清永陵、清昭陵、三燕故都（朝阳地区三燕文化的遗迹）、沈阳北市场、沈阳故宫、沈阳中街、五女山山城、新乐遗址、兴城古城、义县奉国寺、银冈书院、锥子山长城等多个辽宁地域具有代表性的名胜古迹，全面地呈现了辽宁丰富的古迹资源，以具有审美性的表述方式为读者行了全面的介绍，兼具实用性与审美性。
这里是辽宁:美食
￥23.99
本书是“山海有情 天辽地宁”文体旅丛书中一本，将对辽宁省内20多种风味美食行书写，具体包括：鸡架之城、辽菜、沈阳三大名店（李连贵熏肉大饼：别样肉夹馍、老边饺子：老字号的百年芳华、马家烧麦：东北烧麦第一家）、旧食记（冬天的烤地瓜、压桌菜——小鸡炖蘑菇、享誉关外的黏豆包、味道独特的冰梨）、翠花上酸菜、铁锅炖大鹅、家乡的杀猪菜、没有什么事是一顿烧烤解决不了的、西塔烤肉：香飘东北亚、羊汤还是小市好、老四季那个味儿、苏家屯大冷面：中国第一大屯的排面、凌源赵家豆腐脑、享誉华夏的牛庄馅饼、给个神仙也不换、海三样：海边值得、满嘴海蛎子、海肠韭菜馅来、生卤，海边也是一个世界、炒焖子：路边摊儿也有大美食、沟帮子烧鸡，东北美食第一站、舌尖上的蒲笋、抚顺麻辣拌——拌出来的美食智慧等20多种地域风味美食。
中国古代文化:明耻篇
￥24.90
“耻”这一观念，在中国传统文化中传之久远、受人重视，并被作为行为准则之一。历代都继承了重“耻”的传统，把“明耻”视作知人论世的准则，而“无耻”则是使人无地自容的唾骂之辞。大到治国平天下，小到修身齐家，“耻”几乎已是衡量是非、忠奸，曲直的一个标尺，也是鼓舞人们挺身而立的力量。《中国古代文化·明耻篇》分为正篇、附篇两部分，选录了45个与“耻”有关的典型人物：正篇为明耻者23人，既有世人称颂的伯夷、叔齐、苏武、杨震、周处、祖逖等人，也有鲜为人知的段秀实、郑思肖、杨继盛等；附篇为无耻者22人，既有遗臭万年的赵高、隋炀帝、秦桧、慈禧等人，也有揭露其丑恶的邓通、石崇、李林甫等人。作者用十余万文字介绍他们的事例。通过这些故事引发思考，促使人们检视自身，端正价值观。作者选择人物时，既考虑了所选人物所属的朝代，又考虑到明耻、无耻人数的平衡；既有意选取人们熟知的人物，又发掘了一批新人新事。作者选取的这些例子，为我们提供了一面可资借鉴的“人镜”，通过他们反映出来的“耻”观念，至今仍有借鉴作用，明耻者让人见贤思齐，无耻者不仅令人唾弃，还有很好的警示作用。
中国古代文化:薪传篇
￥24.90
《中国古代文化·薪传篇》所介绍的是中国书籍发展演变史。从结绳记事到近现代的图书刻印，中国的图书文化源远流长。全书分为上下篇，上篇主要讲图书纸张、刻印技术的发展，如简帛、纸书、雕版印刷、官藏与私藏、图书目录学等；下篇主要讲中国经典古籍的编纂、刻印、流传概况，重介绍了“十三经”“二十四史”“诸子百家”“丛书”“地方志”等大型图书的编刻情况和藏书现状，向读者展示了我国丰富的书籍典藏和悠久的文史传统，这都是古人留给我们的宝贵财富，薪火相传，弦歌不辍。这本书的内容比较专门，但作者所写简明扼要，对普通大众、藏书爱好者及青少年学生来说，颇有参考和翻阅价值。
格林纳达卡里亚库岛之旅
￥40.80
本书聚焦于20世纪80年代初的格林纳达卡里亚库岛的文化风貌，以一位格林纳达男孩的旅程为主线，讲述他离故土前往卡里亚库岛上博格斯小镇的故事。通过这段经历，引领读者深探索卡里亚库丰富的文化遗产，深刻探讨了当地的传统文化、社区凝聚力及家庭纽带等多重主题。书中生动描绘了博格斯小镇的日常生活，捕捉了岛上独特的风土人情与生活习惯，为读者呈现了一幅丰富多彩的文化画卷。本书的特色是它将丰富的文化内涵与引人胜的故事相结合，带领读者近距离了解充满活力的加勒比社区的生活和传统。
放烟花
￥40.80
这是一本写给孩子的绘本，主题是给孩子讲述放烟花这个中国传统文化。烟花是中华民族的传统文化遗产，本书旨在让孩子们充满趣味的近距离触、了解烟花里的传统文化。 主人公是一只热爱烟花的太空兔：燃崽。燃崽为烟云、花嫣两个小朋友讲述关于烟花的有趣故事，从火药的诞生和使用，到火药是怎么运用到烟花里，以及被奉为“中国花炮祖师”李畋发明烟花的故事。在花火博士的实验室里，结合现代化学知识，博士讲述了关于烟花的秘密：为何有那么多漂亮的颜色，为何听起来声音比“爆竹”丰富多了。燃崽还教给大家一些实用的燃放烟花的安全小知识！
香瓣上的晶莹——中山市东区教育科研成果论文集
￥14.40
近年来，中山市东区教师积极参加教育科研，形成以名教师为骨干的研究型、高素质的教师队伍，在*、省级、市级的教学论文评选和科研成果申报中成绩显著。为总结近年来东区的教育科研成果，中山市东区教育事务指导中心精选荣获市级一等奖以上教育科研论文68篇，旨在营造良好教育科研氛围，提高教师理论素养，更新教育理念，强化教育科研意识，推动东区教育科研*发展。本书稿约21万字。
佛山市高明区革命老区发展史
￥23.40
《佛山市高明区革命老区发展史》是“全国革命老区发展史丛书”中的一种。佛山市高明区革命老区是广东省一百二十个革命老区中的一个。在“大革命”时期，高明就出现了革命先驱从事新民主主义革命，如著名的“三谭”——谭平山、谭植棠、谭天度；在抗日战争时期、解放战争时期，中国共产党领导的人民武装就已建立了根据地，成立了地方民主政权，与日寇和国民党反动派进行坚决的武装斗争；中华人民共和国成立后，高明老区人民在党的领导下，积极进行社会主义革命和建设，取得了很大的成就。《佛山市高明区革命老区发展史》就是一部从各方面反映高明历史发展的“通史”。
广宁县革命老区发展史
￥29.40
本书是《广东省革命老区发展史》丛书的一种。《丛书》集中体现了当地老区人民革命斗争史，注重突出老区革命精神和光荣传统的弘扬和宣传，促进老区红色文化资源的挖掘整理。图书图文并茂，通俗易懂，做到历史的真实性、事件的准确性与内容的可读性相统一，对推动老区脱贫攻坚，振兴发展具有实用性和参阅价值。本册主要内容有：博罗县和革命老区概况，以及革命老区在土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期的历史情况，同时也讲述了革命老区的建设发展历程，还附录有革命历史文献资料。全书约350千字。
人生有惑读论语
￥44.99
本书是人文艺术平台“为你读诗”经典共读系列的第一本，由“诗意的人”栏目主编湘人彭二主笔，将《论语》这一根本性的儒家经典与当代生活中的困惑、难题相结合，重新焕发经典中的深厚内蕴，让读者从中汲取力量，拥有活泼泼的心灵和生命力。 ? ? ? ?本书分为上下两编，上编为“共读”部分，是经典共读课程的实录，围绕学习、快乐、敬畏、信念等15个主题，带着当代的疑问读《论语》，在儒家的智慧中体会强健人格如何养成；下编为“心得”部分，是彭治国老师品读《论语》的15篇札记，细读原典文本，走孔子及孔门弟子的世界，感受孔子其人以及他所留下的巨大的思想宝藏。
无形的传承:中国口头剧本研究
￥34.65
本书首次系统、综合地研究了传统戏曲“口头剧本”。著作采取文献史料与田野考察资料相互参证、补充的方法，一方面，系统梳理口头剧本的历史脉络及其与书面剧本的关系；另一方面，立足历史和现状两个维度，全面研究口头剧本的形态结构、编创与表演、技艺传承及其活动现状。全书资料生动鲜活，图文并茂，视角新颖，“论”“述”水乳交融，深探究传统戏曲即兴演剧形态，展现了民间艺人独有的艺术智慧和表演技能，对我国戏剧的发展史实及其规律提供了新的思考方向。
《朝花夕拾》研究
￥32.55
鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅一生中影响深远的散文集，是原发表于《莽原》杂志的回忆性散文的结集，旧题“旧事重提”。它不仅真实而细致地记录了鲁迅青少年时期的人生轨迹，而且记载了他人生道路的几个重要转折：南京读书（化论的选择）、日本留学（弃医从文）等，成了研究鲁迅生平和思想发展的重要材料。从文学角度看，它又是现代散文创作的精粹和典范。因此，《朝花夕拾》是鲁迅研究和现代文学研究的重要对象。本书从“本体观”“解读篇”“专题论”的三个角度构建研究的学术框架，对鲁迅和《朝花夕拾》做了客观科学而从宏观到微观、从生平思想到艺术个性的分析研究，在鲁迅研究及《朝花夕拾》研究领域里具有一定的代表性。
传统文化与人文精神
￥32.55
本书围绕“文化与人化”、“传统与现代”、“人文与意义”“儒学与未来”等基本题目，讨论“文化的多元定义”、“现代性与现代化的吊诡”、概括“中国传统文化的基本精神和特征”，并基于“道德理性的中和性”来说明中国传统的人文精神，并与以“认知理性的对立性”为特征的西方人文精神作历时性比较。而引现代新儒家唐君毅、牟宗三的相关文化哲学理论，目的在分析指出：现代新儒者通“本土的心性论”与“西式的认识论”的学术工作既表现了他们融合古今中西的思想诠释力，也表现了文化保守主义的局限性。而日愈发展的多元并存、和而不同的中国特色社会主义的文化，应被看作文化现代化理论研究的一个“共同态度性范式”。
