著名学者李银河退休隐居海滨六年，晚年俯瞰人生的精神之书。激情之爱、交友之道、自我实现、生活本质、美与阅读……你所拥有的，就是你想要的。这本心灵笔记宁静而优美，清醒而通透，为读者提供了一种超脱但不避世的人生视角，呈现了一位女性主义者独立而自由的精神世界。

左手炸药、右手文字，在矿山做了16年爆破工的陈年喜执笔写下峡河两岸的故事。 救人而死的小偷、雕桃核的手艺人、吹唢呐的同学、一场梦后再也不见的工友……破败的古庙、送葬的孝歌、荒野的桃花、年年不绝的芦花…… 命运一直不可捉摸，莫可名状。一群人消失，一段时代渐行渐淡。然而，永不言败的生活一再上演，不断更新。

地铁民警马拓的人间观察手记，40篇小故事记录用力拥抱生活的人。新华社、央视网等专题报道。 本书是马拓的短篇故事集，记录了他作为地铁民警在日常执勤中所遇见的那些平凡而闪光的瞬间。 书中有打听除夕烟花去向的小情侣，有抱着装满离职物品纸箱的小伙，也有老民警深藏心底、从不轻易言说的往事。其中一篇，讲述了一位丢失背包的乘客与马拓闲聊，无意中提起已故母亲常挂在嘴边的一句话——“这结果已经很好啦”，乘客说，每当人生陷入低谷，他就会回味这句话，会惊奇地发现，“当下的困难都不叫个事了”。 在行色匆匆的人潮中，在日复一日的奔波里，人们像地铁车厢里的乘客般彼此擦肩、各自沉浮，有的正经历失去，有的刚刚迎来转机。作者以温和平实的笔触，描摹出市井烟火中那些微小却动人的瞬间，记录了那些用力拥抱生活的人。 纵使岁月颠簸，行路匆匆，别忘了对自己说一句——“已经很好啦”。

《中国人的人性与人生》是茅盾文学奖得主梁晓声深度剖析中国人的文化心理与国民性的重磅力作。作者站在当今社会现实的立场，从文化到社会，从日常生活到世道人心，对当代中国人的文化心理状况、普通中国人的人生境遇，以及中国的文化与文化人，行了细致微的观察与冷峻却不失温暖的评述。书中不仅蕴含作者对时代病灶的犀利叩诊、对市井巷陌的温情凝视，更充满对人性本质的真知灼见、对文化的深邃思考。可以说，这是一部当今社会人文现状的“田野调查”，也是一部中国式人情世故的观察笔记。

《光与线》是亚洲首位女性诺贝尔文学奖得主韩江的引进散文集，也是她斩获诺奖后的全新力作。本书完整收录韩江诺贝尔文学奖致辞《光与线》、得奖感言《即使在*黑暗的夜晚》两大重磅篇目，同时结合诗歌、日记、随笔与个人摄影作品，串联起她四十余年的生命轨迹与创作心路。书中既有她对暴力、痛苦、爱与希望的深刻思索，直面历史创伤，探寻人性本质，也记录了她拥有*处房产后，打理庭院的日常点滴，借草木光影抒发内心的平和与感悟。文字诗意而有力量，字字流露着对生命的珍视，诠释出 “只要活着就难免想象着希望” 的人生信念。作为韩江的心灵独白，这本书褪去小说的叙事外壳，以坦诚的自我剖析，展现作家不为人知的柔软与坚守，带领读者循着文字的金线，读懂光与温暖的真正意义。

本书从悉达多的故事讲起，费勇教授以自己三十余年的读佛与人生心得，结合当下人们的现实困境，提炼出13条贴近日常的修心法则。将佛法中的“觉悟”转化为你我都能实践的生活智慧。 这13条修心法则，以《金刚经》逻辑为核心，提炼出“把问题还原为发心”“把个体还原为系统”“生命即放下”等法则，强调通过“无我”“不执着”“缘起性空”等思维，将佛教智慧转化为生活实践，实现内心的平静与自在。 结合科技时代的心智问题，费勇老师在书中指出《金刚经》作为生活哲学的实用性——不依赖宗教形式，而是通过意识转变，破惯性生活方式，应对焦虑、烦恼等现代困境。

该书为全集，全集收迄今为止发现的张中行全部文学作品，共分14卷。除对已出版的原本和选本行集结整理外，全集还收了篇幅相当可观的此前从未编订成册的文章，包括在报刊上设的专栏文章、自创刊文章、散见于各类报刊上的文章等，分为上下两册收*后两卷，并承袭先生生前亲编散集《散简集存》之名，取名为《散简续存》。 全集收录了张中行先生的所有作品，编排的顺序为“成名作”、人生哲学、学术著作，包括佛学、语言、语文，再次为诗词，自然合自作诗集、自传，后面是杂文。全集主要包括先生*有影响力的负暄系列作品，即《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》，人生哲学《顺生论》，佛学著作《禅外说禅》《佛教与中国文学》，古文专著《文言和白话》《文言津逮》《闲话八股文》，语文专著《作文杂谈》《词组和句子》《省略句》《紧缩句》，诗词著作《诗词读写丛话》及其习作《说梦草》，自传《流年碎影》，杂文《散简集存》《望道杂纂》《民贵文辑》《说梦楼谈屑》等；以达到“全集”之“全”的概念。这些作品或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生......钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。

本书由流沙河的唐诗讲座录音整理而成。流沙河从《唐诗三百首》中选取187 首，用平易风趣的口语旁征博引，逐字逐句对字义、句意、时代背景、地理环境等进行详细解读，并将自己多年写诗、创作的心得体会融入其中，引领读者真正进入唐诗的世界。

李微漪是一个生长在川西的女画家，在若尔盖草原写生时偶然救活了一只刚刚出生仅五天的小狼，从此开始了与狼共舞的生涯。她把小狼带回都市家中喂养，并为它起名“格林”。两个月后，格林狂野和嗥叫的狼性开始显现，同时也陷入自我确定的茫然和没有同伴的孤独，对人类的不设防更让它的都市生活危险丛生。李微漪决定带它回到草原，让它重返狼群……

《渔樵问对》以简洁而精妙的对话形式，深入浅出地探讨了诸多深刻的哲学与人生问题。文中，渔夫与樵夫在山水之间展开交流，从日常的钓鱼、砍柴等琐事切入，逐渐深入到对天地自然规律、万物运行法则、人生祸福兴衰以及名利得失等本质性问题的探讨。通过对日月交替、四季轮回、草木枯荣等自然现象的剖析，揭示 “天地有常” 的永恒法则；解构名利，提醒世人名利为 “末”，倡导内心充实、品格完善与精神独立的人生价值；以自然现象为喻，阐释得失本质，引导人们以长远眼光看待人生起伏。渔夫作为 “道” 的化身，引领樵夫，也引领读者，领悟天地之道与人生真谛，是对世界终极奥义的一次深度探寻 。

本书不仅收录了各脂本(包括脂砚斋、立松轩等)中的诗词韵语，还对其在不同版本中的差异也都一一缕述讲论详尽精确，具有珍贵的资料和研究价值。和此前各种红楼梦诗词注解鉴赏同类著作相比，收录更加详备。而这些诗词韵语的释读是探佚学*主要的文本依据,要真正领略《红楼梦》诗词韵语的真谛是不能脱离红学研究的历史性进程的。《红楼梦》诗词韵语的鉴赏和阐释，是红学的一个*组成部分，特别是探佚学的一个组成部分。每一首诗词，甚至每一句诗词，甚至其中的每个字眼，都不能孤立起来“欣赏”，而要放在原著那巧夺天工的大结构大体系中观照，方能探其骊珠，得其三味。

李微漪是一个生长在川西的女画家，在若尔盖草原写生时偶然救活了一只刚刚出生仅五天的小狼，从此开始了与狼共舞的生涯。她把小狼带回都市家中喂养，并为它起名“格林”。两个月后，格林狂野和嗥叫的狼性开始显现，同时也陷入自我确定的茫然和没有同伴的孤独，对人类的不设防更让它的都市生活危险丛生。李微漪决定带它回到草原，让它重返狼群……

本书精选中国现当代百年文学经典，收录史铁生、季羡林、冯骥才、沈从文、汪曾祺、丰子恺、梁实秋等18位知名作家的42篇精华作品，追随名家的脚步共同品味世间万象，体验生命的热泪盈眶，在困境中找到内心的力量，做一个有温度的人。这本合集从明媚的日常、青葱的岁月、热闹的人间、浓烈的情感、蓬勃的生命等方面展现名家风采，诠释人生路上的滴温暖与生活态度，发掘在日常生活中被忽视被遗忘的动人瞬间，让逐渐迷失在生活中的人们重新发现身边的美好。

　　这是一本真正“催泪”的书，勇气、理解、对未来的渴盼以及亲情，都融入一体。 　　本书是美国记者约翰·冈瑟所写的回忆录。书中描述了冈瑟的儿子约翰尼因脑瘤而衰弱和死亡。全书由两部分组成。*部分讲述了约翰尼从生病到离世的整个过程；第二部分包含约翰尼写的信件、日记摘录以及他母亲弗朗西丝·冈瑟的一篇短文。 　　本书出版后，号称“美国新闻界*夫人”的多萝西·汤普森如此评论道：（它）向我们展示了人类生命所能达到的*高勇气、宁静、真实和美丽；向我们展示我们活着就会死去，生与死为是一体。

本套丛书精选了莎士比亚作品中的经典戏剧集结成套，以朱生豪先生的译稿为主要蓝本进行整理。本套丛书共8册，内容包括莎士比亚经典的悲剧、喜剧、历史剧和传奇剧，展现了莎翁戏剧的丰富性和精彩性。朱生豪的莎士比亚译作是其一生的心血，是备受好评的中文译著，其文字地道优美，精当地表现了莎士比亚戏剧的精髓，并把它们传递给中国读者，多年来一直备受瞩目，是文学译著中的经典之作。

冯唐催泪创意新作。诗作102篇×物品101组×艺术品级设计制作，构成一本书、也是一个装置艺术、更是一场强烈的情感体验。展现“垂杨柳之花”老妈张牙舞爪的一生，展现女性之力、母子一场、死生契阔。 冯唐在他的小说里曾经写道：“我的老妈在这个叫做垂杨柳的地方声名赫赫……老妈如果振臂一呼，垂杨柳就独立了。”现实中的老妈，更是以她蓬勃的生命力和率真的欲望，通过冯唐的讲述，魅力范围早已超越垂杨柳，成为了众多读者和网友的偶像。2024年老妈去世，时隔一年，冯唐以老妈为题材创作了创意作品《作为花我从来没败过》。 书中收录了102篇全新创作的诗歌、长文，以及从老妈“铺天盖地的遗物”中挑选的101组物品的静物摄影。在诗中、图中、物中，看到女性之力，母子一场，死生契阔。阅读本书，就是经历一场深度沉浸的体验。 生而为人，欲望满身。一辈子好看，一辈子彪悍！

本书共5册收入目前所发现的萧红生前全部创作和书信。所收作品按小说、散文、诗歌、戏剧、书信等文体编排。小说部分：将短篇小说以发表时间先后分为三组，分别与中篇小说、长篇小说搭配编排；散文部分：以公开发表的时间顺序编排，其中《商市街》系列散文以此书出版时所排定的顺序编排；诗歌部分：公开发表的，以发表的先后顺序编排，未公开发表的，以作者生前编定的《自集诗稿》先后顺序编排；书信部分：按收信人姓名分别编排，同一收信人书信，按书写日期依次编排。本书为精装版本。

四柱预测学是人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）来预测人生吉凶成败的技术。古人认为年、月、日、时就像四根支撑命运的顶梁柱，顾名思义，古人把他称为“四柱”。而每个柱子上有两个字，所以也称生辰八字。用出生的年柱，月柱，日柱，时柱来推算人的命运的学问叫做“四柱预测学”。

读史，是*终其一生的爱好，也是他壮阔人生极为重要的篇章。《*评说中国大历史》是一部*梳理评析*读史、评史、鉴史历程，展现其宏阔历史视野、深邃历史智慧的通俗性作品。

一些未获解答的问题 我在中国的七年中间，关于中国红军、苏维埃和共产主义运动，人们提出过很多很多问题。热心的党人是能够向你提供一套现成的答案的，可是这些答案始终很难令人满意。他们是怎么知道的呢?他们可从来没有到过红色中国呀。 事实是，在世界各国中，恐怕没有比红色中国的情况是更大的谜，更混乱的传说了。中华天朝的红军在地球上人口多的国度的腹地进行着战斗，九年以来一直遭到铜墙铁壁一样严密的新闻封锁而与世隔绝。千千万万敌军所组成的一道活动长城时刻包围着他们。他们的地区比西藏还要难以进入。自从一九二七年十一月中国的个苏维埃在湖南省东南部茶陵成立以来，还没有一个人自告奋勇，穿过那道长城，西回来报道他的经历。 哪怕是简单的事情，也是有争议的。有些人否认红军的存在，认为根本没有这么一回事。只不过有几千名饥饿的土匪罢了。有些人甚至否认苏维埃的存在。这是共产党宣传的捏造。然而，亲共的人却称颂红军和苏维埃是中国要摆脱一切弊害祸患的救星。在这样的宣传和反宣传中，要想了解真相的冷静的观察家就得不到可信的证据。关心东方政治及其瞬息万变的历史的人，都有这样一些感到兴趣而未获解答的问题： 中国的红军是不是一批自觉的马克思主义革命者，服从并遵守一个统一的纲领，受中国共产党的统一指挥的呢?如果是的，那么那个纲领是什么?共产党人自称是在为实现土地革命，为反对帝国主义，为争取苏维埃民主和民族解放而斗争。南京却说，红军不过是由“文匪”领导的一种新式流寇。究竟谁是谁非?还是不管哪一方都是对的在一九二七年以前，共产党员是容许参加国民党的，但在那年四月，开始了那场著名的“清洗”。共产党员，以及无党派激进知识分子和成千上万有组织的工人农民，都遭当时在南京夺取政权的右派政变领袖蒋介石的大规模处决。从那时起，做一个共产党员或共产党的同情者，就是犯了死罪，而且确实有成千上万的人受到了这个惩罚。然而，仍有成千上万的人继续甘冒这种风险。成千上万的农民、工人、学生、士兵参加了红军，同南京政府的军事独裁进行武装斗争。这是为什么?有什么不可动摇的力量推动他们豁出性命去拥护这种政见呢?国民党和共产党的基本争论究竟是什么?国民党是孙逸仙博士等人所建立，掌握一九二四年到一九二七年所谓国民革命的领导权。共产党创建于一九二一年，在国民革命中是国民党的主要盟友。 中国共产党人究竟是什么样的人?他们同其他地方的共产党人或社会党人有哪些地方相像，哪些地方不同?旅游者问的是，他们是不是留着长胡子，是不是喝汤的时候发出咕嘟咕嘟的响声，是不是在皮包里夹带土制炸弹。认真思索的人想知道，他们是不是“纯正的”马克思主义者。他们读过《资本论》和列宁的著作没有?他们有没有一个彻底的社会主义经济纲领?他们是斯大林派还是托洛茨基派?或者两派都不是呢?他们的运动真是世界革命的一个有机部分吗?他们是真正的国际主义者吗?还“不过是莫斯科的工具”，或者主要是为中国的独立而斗争的民族主义者这些战士战斗得那么长久，那么顽强，那么勇敢，而且——正如各种色彩的观察家所承认的，就连蒋介石总司令自己的部下私下也承认的——从整体说来是那么无敌，他们到底是什么样的人?是什么使他们那样地战斗?是什么支持着他们?他们的运动的革命基础是什么?是什么样的希望，什么样的目标，什么样的理想，使他们成为顽强到令人难以置信的战士的呢?说令人难以置信，是同中国的那部充满折中妥协的历史比较而言的，但他们却身经百战，经历过封锁、缺盐、饥饿、疾病、瘟疫，后还有那六千英里的历史性“长征”，穿过中国的十二个省份，冲破千千万万国民党军队的阻拦，终于胜利地出现在西北的一个强大的新根据地上。 他们的领导人是谁?他们是不是对于一种理想、一种意识形态、一种学说抱着热烈信仰的受过教育的人?他们是社会先知，还只不过是为了活命而盲目战斗的无知农民?例如，*，南京通缉名单上的号“赤匪”，蒋介石悬赏二十五万元银洋不论死活要缉拿到他，他是怎样的人呢?那个价值这么高昂的东方人脑袋里到底有些什么名堂呢?或者像南京官方宣布的那样，*真的已经死了吗?朱德，称作红军总司令的这个人的生命在南京看来具有同样的价值，他又是怎样的人呢?林彪这个二十八岁的红军天才战术家，据说在他率领下的红军一军团从来没有打过一次败仗，他又是谁?他的来历如何?还有其他许多红军领导人，多次报道已经毕命，可是又在新闻报道中重新出现，不但毫毛无损，而且仍旧在指挥着新的军队同国民党对抗，他们又是些什么人呢红军抗击极大优势的军事联合力量达九年之久，这个非凡的纪录应该拿什么来解释呢?红军没有任何大工业基地，没有大炮，没有毒气，没有飞机，没有金钱，也没有南京在同他们作战时能利用的现代技术，他们是怎样生存下来并扩大了自己的队伍的呢?他们采用了什么样的军事战术?他们是怎样训练的?是谁给他们当顾问的?他们里面有一些俄国军事天才吗?是谁领导他们在谋略上不但胜过所有被派来同他们作战的国民党将领，而且胜过蒋介石重金聘请来的、以前由希特勒已故的国防军头目冯·西克特将军领导的大批外国顾问中国的苏维埃是怎样的?农民支持它吗?如果不支持，那么是什么力量在维系住它的?共产党在他们的权力已经巩固的地区实行“社会主义”达到什么程度?为什么红军没有攻占大城市?这是不是证明红军不是真正由无产阶级领导的运动，而基本上仍然是农民的造反吗?中国百分之八十以上的人口仍然是农业人口，工业体系即使不说是患小儿麻痹症，也还是穿着小儿衫裤，在这样的国家怎么谈得上“共产主义”或“社会主义”呢共产党怎样穿衣?怎样吃饭?怎样娱乐?怎样恋爱?怎样工作?他们的婚姻法是怎样的?他们的妇女真的像国民党宣传所说的那样是被“共妻”的吗?中国的“红色工厂”是怎样的?红色剧团是怎样的?他们是怎样组织经济的?公共卫生、娱乐、教育和“红色文化”，又是怎样的红军的兵力有多少?真像共产国际出版物所吹嘘的那样有五十万人吗?果真如此，他们为什么没有能夺取政权呢?他们的武器和弹药是从哪里来的?它是一支有纪律的军队吗?它的士气怎么样?官兵生活真是一样吗?如果像蒋介石总司令在一九三五年所宣布的那样，南京已经“消灭了共匪的威胁”，那么共产党到一九三七年在中国战略地位重要的西北占领了一块比以前更大的整块土地，又怎样解释呢?如果共产党真的是完蛋了，那么，为什么日本在著名的广田弘毅一九三三年至一九三六年任日本外相。——译注第三点中要求南京同东京和纳粹德国缔结反共协定以“防止亚洲布尔什维化”呢?共产党是真正“反帝”的吗?他们真要同日本交战吗?在这场战争中，莫斯科会帮助他们吗?或者，像著名的胡适博士拼命说服他在北京的情绪激昂的学生那样，他们的激烈的抗日口号只不过是争取公众同情的诡计和绝望的挣扎，是亡命的汉奸和土匪的后呼号中国共产主义运动的军事和政治前景如何?它的具有历史意义的发展是怎样的?它能成功吗?一旦成功，对我们意味着什么?对日本意味着什么?这种巨大的变化对世界五分之一的人口会产生什么影响?它在世界政治上会引起什么变化?在世界历史上会引起什么变化?它对英、美等外国在中国的巨额投资会产生什么后果?说真的，共产党究竟有没有“对外政策”呢后，共产党倡议在中国建立“民族统一战线”，停止内战，这到底是什么意思相当一个时期以来，竟没有一个非共产党观察家能够有把握地、准确地，或是用亲身调查过的事实解答这些问题，这似乎是荒唐可笑的。因此，这里有一个日益使人感到兴趣和日益变得重要的值得采访的消息，正如记者们在无关紧要的枝节问题上发出电讯之余相互承认的一样，这是中国的值得采访的消息。然而，我们大家对它却一无所知，实在令人可悲。要在“白区”同共产党人发生联系极为困难。 共产党人的头顶上随时笼罩着死刑的威胁，不论在上等社会里，或者在非上等社会里，他们都是不会暴露自己身份的。哪怕在外国租界里，南京也有出高价雇佣的侦探网在那里活动，其中有C．帕特里克·吉文斯那样热心的反共分子，他原来是上海公共租界英国警务处中主要负责侦缉共产党的人。据说吉文斯督察每年要逮捕好几十个共产党嫌疑犯，大多数年龄在十五岁到二十岁之间，然后由国民党当局从租界引渡过去加以监禁或处死。一九三四年南京为了酬答这个有名警察的效劳，授给他一枚宝玉勋章和大量现款作为礼物。中国为了要缉拿本国的激进青年，雇用了不少外国侦探，吉文斯不过是其中的一个罢了。 我们都知道，要对红色中国有所了解，的办法就是到那里去一趟。但我们推托说“没有法子”。有少数人尝试过，但失败了。这就被看成是做不到的事。大家都认为没有谁能够进了红区后活着回来的。在报纸受到像意大利或德国那样严格检查和管制的国家里，长年累月的反共宣传就有那么大的力量。 后来，到一九三六年六月，我的一位中国好友带给我中国西北出现了使人惊讶的政治局面的消息——这后来终于导致蒋介石总司令被扣的惊人事件，扭转了中国历史的潮流。但是，当时对我来说更重要的是，我在得到上述消息的同时，了解到我可能有办法进入红区。这需要我立即动身。机会千载难逢，不能错过。我决定抓住这个机会，设法打破这一已经持续了九年的新闻封锁。 我那样做，确实是有危险的，不过后来报上发表我的死讯，说是“已遭土匪杀害”，那又太夸张了。但是多年来关于共产党暴行的恐怖故事层出不穷地充斥于中国那些领津贴的本国报纸和外国报纸，在这种情况下，我在旅途上很少有什么东西可以叫我感到放心的。说实在的，除了带着一封给苏维埃政府主席*的介绍信，确实没有什么东西可以叫我感到放心。我只要找到他就行了。这要经过怎样的冒险呢?我不知道。但是，在这些年的国共内战中，已经有千千万万的人牺牲了生命。为了要探明事情的真相，难道不值得拿一个外国人的脑袋去冒一下险吗?我发现我同这个脑袋正好有些联系，但是我的结论是，这个代价不算太高。 就是怀着这种冒险的心情，我出发了。

全网超百万共鸣，人气插画师老纪先生焕新力作！ 本书以图文并茂的方式，围绕自我成长、松弛感养成、人际关系、情绪管理四大主题，拆解当代人的高频困惑。近60篇短小精悍的治愈系文章搭配创意画作，既非空洞的鸡汤，也非枯燥的的说教，而是用一支画笔、一段段娓娓道来的文字镌刻匆匆岁月中沉淀的人生感悟。其中既有对人性真相的犀利洞察，也有对平凡生活的温柔接纳。引导每一位读者远离内耗，接纳自身不完美，在世俗标准和自我本心之间找到平衡，活出一个随心自在，内心强大，“可爱”“没错”“怪好”的自己！