夜幕降临，北京街头便出现了一群带着折叠*的代驾员。 一个外地中年男人穿行于饭店、酒吧、医院、地库和出租屋之间奔波，遇见形形色色的陌生人。 《午夜节拍》用*朴实的口吻，写下北京深夜里那些真实、琐碎又让人动容的故事！

本书集结了汪曾祺毕生关于写作技巧、阅读心得等亲身经验的作品数十篇。其中有他对鲁迅、朱自清、沈从文等名家名作的个性化赏析，有对自身代表作的创作经历的回顾，更有对文学风格、文体意识、作家才能等方面的独到见解，内容丰富，金句频出。作家本人深入浅出地讲解有关阅读和写作知识，易于大众阅读接受，也能有的放矢地为广大写作爱好者提供写作实践的指导。

鲁智深和李逵，是《水浒传》中性格*鲜明、也*走向两极的人物。鲁智深一生行侠仗义，*终听潮而圆、见信而寂，证果成佛；李逵则天真鲁莽、嗜杀成性，*终被宋江毒酒相送，死于愚忠。百家讲坛主讲人鲍鹏山将二人合为一册，取其“成佛成魔”的分野作为对照。 鲍鹏山逐一分析两人行为的动机、情感逻辑与道德尺度，追问：同样出身底层、同样被体制抛弃，为何一人越走越宽、一人越走越窄？这不仅是鲁智深和李逵的问题，也是《水浒传》对人性*深沉的拷问。

作者简介 朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人，中国现代名的学者、散文家、诗人。1920年毕业于北京大学，1931年至1932年之间留学英国，回国后曾在清华大学、西南联合大学等大学任教。1948年因病逝世，享年50岁。朱自清生述丰厚，包括诗歌、散文、评论、学术研究作等多个方面，约二百万字。其中，他的散文成就，历来被认为是传统文化的代表，体现了“中国传统美学的温柔敦厚之美”。主要作品有诗与散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》及文艺论《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。 陆小曼，名眉，别名小眉、小龙，江苏常州人，现代画家。她出身望族，生性聪慧，16岁就已通晓英、法两国语言，并且能诗善画，能唱能演，18岁时，逐渐名闻北京社交界。1922年和王庚结婚，1925年离婚。1926年与徐志摩结婚。在与徐志摩恋爱的过程中，她成了徐志摩的“诗源”，促成徐志摩写出很多脍炙人口的爱情诗句：此外，她也曾与徐志摩合作创作了《卞昆冈》五幕话剧。徐志摩遇难后，她整理编选的《爱眉小札》出版，为中国文学史增添了一部唯真唯美的散文佳作。1965年，因病在上海逝世，享年63岁。 萧红，原名张乃莹，黑龙江省呼兰县人，中国现代名女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“三十年代的文学洛神”。就是这样一位“中国有前途的女作家”，一生却历尽艰辛与苦难：幼年丧母，后来为反对包办婚姻，逃离家庭，从此过上了漂泊的生活，其间经历过两次婚姻，后于1942年1月病殁于中国香港，时年31岁。这种坎坷的经历，使她常常以悲剧观照人生，写尽人生的死路和活路，文章往往力透纸背。代表作有：长篇小说《呼兰河传》，中篇小说《生死场》《马伯乐》，散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》。 林徽因，原名徽音，福建闽侯人。中国名的建筑学家、作家，被胡适誉为“中国一代才女”。二十世纪二十年代，游学欧美，攻读建筑学和美术。二十世纪三四十年代，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑；闲暇之余，从事文学创作，体裁涉及诗歌、散文、小说、剧本和书信等。文学代表作主要有：诗歌《你是人间四月天》，散文《窗予以外》，小说《九十九度中》，剧本《梅真和他们》。 石评梅，中国名女作家，“民国四大才女”之一，山西平定人。乳名心珠，学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。自幼便得家学滋养，有深厚的文学功底。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、北师大等校任教。她是20世纪20年代活跃在北京的文学多面手，她的小说、散文、诗歌、剧本等，大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题，受到了鲁迅先生的好评与重视。1928年，因患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。在她去世后，其作品由庐隐、陆晶清等友人编辑成书，出版有《涛语》、《偶然草》两本文集。 "郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代名小说家、散文家、诗人。1913年随兄长赴日本留学，1914年开始尝试小说创作。1921年与郭沫若、成仿吾等人成立新文学团体“创造社”，同年出版个人短篇小说集《沉沦》，一时震惊国内坛。1922年毕业于东京帝国大学，回国后曾在上海、北京、广州等地教书、编辑刊物。1930年参加中国左翼作家联盟。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1945年在苏门答腊失踪。 郁达夫一生述宏富，尤以小说和散文为称，代表作有：短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》、《她是一个弱女子》，散文集《屐痕处处》、《达夫游记》等。" "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人，“五四”时期名作家，与冰心、林徽因并称“福州三大才女”。1919年考入北京高等女子师范国文系，1921年加入文学研究会，成为中国早塑造系列女性形象的作家。1925年出版了本小说集《海滨故人》。1930年与李唯建结婚，次年出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后一度在东京居住，期间出版了《东京小品》。36岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯短暂，但涉猎广泛，文学创作体悟非常。她的作品所蕴含的思想已经远远超越了她所处的时代，成为了“五四”女性文学中的一道独特景观，从而奠定了她在现代文学史上的地位。" 内容简介 《半亩荷塘留清梦》收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事，或是写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，虽然题材上较为狭窄，但是思想内涵极为丰富，包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。《半亩荷塘留清梦》中作品构思精巧，文笔秀丽，语言质朴，一定程度上反映了作者的创作面貌，具有较高的艺术性和可读性。 《吾愿生生花里住》选录的是一些能够体现陆小曼才情的经典文学作品。其中既有她为怀念徐志摩而写的散文，也有她与徐志摩相恋时所写的日记，还有她与徐志摩共同创作的戏剧，以及她根据自己曾经熟识的经历编写的小说等。这些内容的文字或浓丽哀婉，或描写细腻，或坦率自然，尽显了陆小曼的风采与文采、豪情与柔情。另外，《吾愿生生花里住》还选录了一些由徐志摩写给陆小曼的信，言语之间表现了徐志摩对陆小曼浓烈的、纯净的和义无反顾的爱，这也从侧面反映了陆小曼所具有的独特的魅力。 《山花灿烂寂寞红》主要收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。通过阅读你会发现，无论多么痛苦和不幸，萧红的那颗“怀着永久的憧憬和追求”的心，永远向着“爱”，永远向着“温暖”。 《花开一树为侬香》其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。 《共君一醉一陶然》主要内容包括：无穷红艳烟尘里、肠断心碎泪成冰、梦回寂寂残灯后、一片红叶、狂风暴雨之夜、天辛、象牙戒指、夜航、“殉尸”、醒后的惆怅、后的一幕、缄情寄向黄泉、我只合独葬荒丘、墓畔哀歌等。 《为爱繁华误入秋》收录了郁达夫所的经典、纯美、精致的作品，包括小说和散文。书中的小说多带有“自叙传”的色彩，有的注重内心的纷争与苦闷描写，有的侧重反映社会底层民众的疾苦。书中的散文，无论是游记还是写景的散文，也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇。全书内容香艳而沉郁，语言感伤而率真，一定程度上体现了作者的思想风貌、创作风格以及浓郁的浪漫主义倾向。 《游戏人间一孤鸿》收录的是庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，可以看到她是怎样“玩火”的，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。阅读全书，我们的心灵会不自知地升到一种脱俗的诗境里去，并终会和她一样努力向上，努力朝伟大的方向走去。

"这套周作人经典作品合集，对经典文学爱好者来说，一定不能错过。其中每篇文章都可反复品读，获得生活的智慧和情趣。周作人，浙江绍兴人，鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。中国现代著名散文家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。精通日语、古希腊语、英语，并曾自学古英语、世界语。 从日本留学归国后，历任国立北京大学教授、燕京大学新文学系主任等职务，并广泛参与社会活动（供稿《新青年》；任职“新潮社”主任编辑；与郑振铎等人发起成立“文学研究会”；与鲁迅、林语堂等创办《语丝》周刊。 周作人的理论主张和创作实践在社会上产生了很大影响，成为新文化运动的重要代表人物之一。本套书包括《秉烛后谈》、《秉烛谈》、《儿童文学小论》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《过去的工作》、《近代欧洲文学史》、《看云集》、《苦茶随笔》等共36册周作人的著作，是了解周作人作品的之书。 《秉烛后谈》主要收录周作人1937年4月至10月的作品。内容分为两类，一表意趣，可谓真闲适，如《谈劝酒》；一疾虚妄，如《谈过癞》。在文章中，周作人批判中西文化中的黑暗现象，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。 周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面。从这些经典作品中，读者可细细品味，找到自己需要的东西。"

"在很多经典外国文学里，不乏以女性为主人公的作品。这些女人以其独有的个性和思想，让一代代读者为之着迷。本套书精选《小妇人》《包法利夫人》《白衣女人》等西方经典作品，其中有英文原版作品，适合英语爱好者阅读，能让读者在原汁原味的阅读当中，领略作品的精髓，感知这些女性主角的独有特色。《小妇人》是美国女作家露易莎·梅·奥尔科特创作的带有自传色彩的家庭伦理长篇小说，是公认的美国名著。 作品以美国南北战争为背景，以19世纪美国新英格兰地区的一个普通家庭四个姐妹之间的生活琐事为蓝本，强调个人尊严与自立自律的观念，注重表现女性意识。《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说，讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件，但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域，他用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程。"

本套书精选民国时期那些才子的作品。包括徐志摩、许地山、郁达夫以及朱自清。 这些为世人所称颂的才子各有特点，值得细细品读。 阅读他们的作品，不仅能更多地了解那个时代，也能对今天的生活有所启迪。 如果是学生，还能从作品中获得写作素材，学到写作技巧。这就是经典文学的魅力。 徐志摩具有单纯的理想主义，他追求一种理想的人生，为林徽因写了诸多像《月夜听琴》、《青年杂咏》、《清风吹断春朝梦》等表现爱情和人生理想的诗歌。 曾有媒体评论他，作为那个时代的名人，徐志摩做到了一个普通知识分子能做的一切，他在追求自身幸福生活的同时，也对民族命运有过深刻的思考。 他与张幼仪的婚姻是那个时代的不幸，他与林徽因的淡淡情愫令人唏嘘，他与陆小曼的婚姻热烈而深情，却又坎坷多舛。 在郁达夫的作品中，其强烈的伤感情绪表现为两种形式：一是颓废，一是憎恨。既然生活是无味的，自然是死板的，自我也是废物——既不能事业有成，又不能摆脱苦闷，郁达夫就干脆自我放纵。 郁达夫虽然在文学作品中伤感得无以复加，但他也并没有放弃对理想的追求，无论是伤感压迫得他喘不过气来的时候，还是几乎坠入颓唐境地的时光，他的心中总有一个诱惑着他的理想。

本书精选新文化代表人物蔡元培、鲁迅和胡适的代表作品，不仅有文学作品，也有传记。不管是作为学术研究、学习之用，还是业余爱好、消遣阅读，都有着极大的意义。 《胡适谈哲学与人生》精选了胡适关于哲学和人生两个方面的文章，选录的均为胡适一生有代表性的文字，并结合多个版本进行了校对，力求呈现接近大师本人原意的文字。 本书探讨了哲学和人生两个方面，从古代到现代，从过去到未来。包括中国古代哲学，现当代哲学，以及人生的观念。 《容忍与自由》一书所选篇目展现了胡适深刻、犀利的思想观点，也侧面展现了他在纷繁时事中的人格魅力。涵盖其从青年至晚年的各类文章，读者也可从中发现他思想上的转变，特别是“容忍与自由”，胡适年岁月大，越觉得“容忍比自由还更重要”。 由于涵盖面广，内容丰富，使得本书的可读性大大提升。 通过阅读胡适的作品，也可切切实实地感受到他的思想信念，这些无疑对读者大有裨益。不仅如此，还可感受到胡适儒雅、睿智的文人风范，了解到一个鲜活真实的胡适。 鲁迅的文章擅用小人物反映真社会，以小故事讽刺真事件，运用语言的功力可谓是炉火纯青，而其对小说情感的把握更是驾轻就熟，或尖锐批判，或泼辣讽刺，或热情赞美，或疾呼呐喊，无一不体现了其登峰造极的文学水平。

《Poetry》（爱伦·坡诗集）是美国天才作家埃德加·爱伦·坡诗歌作品的合集，完整收录了他留存于世的全部六十余首诗作。 作为19世纪美国文学史上独树一帜的诗人，爱伦·坡的诗歌以"形式优美、辞藻华美、音韵优美"著称，其中《乌鸦》《安娜贝尔·李》《致海伦》《梦中之梦》《钟声》等更是传诵百年的不朽名篇。 他的诗歌主题常萦绕于死亡与哀伤、爱与失落之间：《乌鸦》中与乌鸦对话的绝望之思、回响着"永不复焉"的幽咽悲歌；《安娜贝尔·李》对挚爱无尽思念的凄婉哀愁；《致海伦》则把美的礼赞推向*。他的诗意象瑰丽而诡异，善用象征与音律营造出哥特式的神秘恐怖氛围，既有对生命本质的深邃叩问，也有令人心醉的音乐性节奏，每一首都如精心雕琢的艺术品。

《先知》（The Prophet）是黎巴嫩裔美国诗人、画家纪伯伦的*之作，1923年首次出版即轰动世界文坛，被誉为"小圣经""东方赠送给西方*好的礼物"。 全书以诗一般的散文笔法，讲述智者先知阿穆斯塔法在滞留异乡多年后，终于盼来回归东方故园的航船。临别之际，面对围拢而来的民众，他以深邃温润的话语，一一解答人们关于爱、婚姻、孩子、施予、劳作、欢乐与悲伤、自由、痛苦、理智与热情、友谊、时间、善与恶、美、宗教与死亡等二十余个人生根本问题的追问。 他道出"爱只付出自己，也只牺牲自己""你的孩子不是你的，他们是生命自身的渴望""所有工作都空洞，除非工作中有爱"等充满哲思的箴言，以瑰奇贴切的比喻与铿锵如歌的音韵，将爱与美、生与死、罪与罚、自由与法律等命题阐释得平易而隽永。 这部作品融合了西方浪漫主义精神与东方神秘主义灵性，语言优美绝伦，意境深邃高远，被翻译成五十余种语言，影响了一代又一代东西方读者，堪称指引人生路途的永恒经典。

《亚瑟王之死》是英国作家托马斯·马洛礼于15世纪集结改编而成的亚瑟王传奇散文巨著，约1470年在狱中完成，1485年由英国首位印刷家威廉·卡克斯顿刊行，是英语文学中流传*广、*完整的亚瑟王故事汇编。 全书共八卷、约五十万言，整合了法文与英文的亚瑟王传说，以"亚瑟称王—圆桌骑士—圣杯传奇—亚瑟之死"为主线，讲述了亚瑟王在魔法师梅林辅佐下拔出石中剑、建立圆桌骑士团、远征罗马、开创盛世，*终因兰斯洛特与王后桂妮薇儿的恋情败露、私生子莫德雷德叛乱而走向覆灭的传奇一生。 书中囊括了石中剑、湖中仙女赠剑、寻找圣杯、特里斯坦与伊索尔德之恋等脍炙人口的经典篇章，深刻讴歌了忠诚、义气、尚武的骑士精神，也哀婉地寄托了对骑士制度没落的凭吊，堪称中世纪英语散文与亚瑟王传说的不朽丰碑。

《Household Tales》（原名《儿童与家庭童话集》，通称《格林童话》）是德国学者雅各布·格林与威廉·格林兄弟历经数十年搜集、整理、改编而成的德国民间童话集。 1812年*卷于圣诞节前夕问世，共收录86篇故事，此后不断增补修订，至1857年第七版（格林兄弟生前*后一版）共收210余篇童话与传说。书中囊括了《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》《睡美人》《青蛙王子》《糖果屋》《勇敢的小裁缝》《不来梅的城市乐手》等脍炙人口的经典名篇，故事多以森林、古堡、仙女、巫婆与王子公主为背景，语言简洁朴素、想象瑰丽奇幻，讴歌勤劳善良、鞭挞懒惰邪恶，寄托了惩恶扬善的道德理想。 这部童话集被誉为世界童话三大宝库之一，已被译成160多种语言，被联合国教科文组织列入"世界记忆"名录，深刻影响了几代人的童年与整个世界的文学想象。

《五杂俎》是在清乾隆年间、文字狱极盛之时被列为禁书，在全国收缴并“全毁”的书。因其言辞大胆，触到了清统治者的痛处。 新中国成立以后，中华书局重印了《五杂组》，使之得见世人。 本书分为天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。因全书由五部组成，故称“五杂俎”。 作者谢肇淛学贯古今，有着清醒的头脑，对历史和时局也有着独到的见解。他在明朝尚且强盛的时候，就看到了边界的隐患——正悄然发展起来的“蛮夷之族”女真。 他没有停留在追悼历史、痛骂夷族的层次上，而是清醒地指出民族会受异族欺凌，百姓沦为胡虏的真正原因， 作品中所表现出来的对人性的肯定、对天理的质疑启发了读书人，提倡的向往科学，自然也遭到统制者的敌视。作者对时局的分析、对女真族、对努尔哈赤的不敬之辞，使其遭到全毁，在所难免。

东北流亡文学史料与研究丛书·史料卷，套装共6册包括《<鲁迅研究月刊>东北流亡文学史料研究汇编》《端木蕻良年谱》《马加来往书简》《漂泊生涯——马加回忆录》《四十年间——雷加回忆录》《我这个人——塞克回忆录》，丛书翔实而清晰地呈现了东北流亡文学的面貌和脉络，客观而全面地反映了中国当代东北流亡文学研究的前沿、具有影响力的研究成果。

散文语言优美，意境深邃。学生阅读可以学到知识，增进写作能力；成年人阅读可以抚慰内心，从容生活。尤其是那些名人大家所写的散文，更是让人百读不厌。整套书精选8本很美的散文，包括朱自清、老舍、郁达夫等文学大师的经典作品，不仅能让人领略大师的风采，跟大师进行思想上的碰撞，更能在喧嚣浮躁的生活当中给自己寻得一方净土。无论是在睡前还是在上下班的路上，无论是在工作之余还是排队等候，读上一两篇优美的散文，心情都会变得不一样。

在古代有哪些奇闻异事？那有哪些你不知道的骗局？生活在现代社会的你，是否对古代这些离奇古怪感兴趣？看看本套书，你将大开眼界。本套书精选五本古代奇异故事，《今古奇观》多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想，又留存着消极和庸俗的旧意识。为我们展示了一幅当时社会丰富的画卷，反映了当时社会人们在道德、行为、性格、心灵之间的矛盾斗争和冲突。其中的故事有趣有料，是度过闲暇时光的好选择。《瞎骗奇闻》则讲述了算命先生周瞎子，利口逞才，许多小民百姓不知就里，常被其骗得家破人亡。作品本意是借此忠告民众破除迷信，与晚清改良派启发民智之追求相合拍。然书中描写却颇为生动，叙写市井众生，声口毕肖，表现了作者高超的叙事才能。《杜骗新书》则以故事形式描绘晚明社会形形色色的骗局。书中将骗术归类，如拐带骗，法术骗，丢包骗，诈哄骗等等，可以直接对应于现在的拍花子，街头棋局，捡皮包分钱，手机短信诈骗等。古往今来，骗局看起来多种多样看起来花样繁出。然而当你脱去骗局各色各样的外衣，将这些骗局的核心思想与套路拎出来，就会发现全都一样。看完本书，希望各位读者能够加强受骗意识。这样一套书，既能让你打发消闲时光，也能感悟人生，增加智慧，值得收藏，时常翻阅。

废名，原名冯文炳，中国现代文坛著名文学家，师从周作人，在文学史上被视为“京派文学”的鼻祖，代表作有《桥》《莫须有先生传》等。周作人，中国现代著名散文家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。在这两位大家的眼里，是怎么看待鲁迅及其作品的呢？两套书精选7本废名和周作人对鲁迅的研究作品，旨在让读者更全面更系统地了解鲁迅。这些回忆性文章，为鲁迅研究提供了许多珍贵的手史料。不管是作为学术研究还是业余阅读，都能从中有所获益。

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛。其作品常读常新，即便在当下看来，仍然有着一定的时代意义。本套书精选鲁迅的杂文、小说、散文等作品，其中包含鲁迅的很多经典佳作，不管是学生还是成年人，读读这些作品，都能有所获益。《鲁迅杂文经典全集》收录了鲁迅先生的主要杂文作品，包括《坟》《华盖集》《而已集》《三闲集》等。鲁迅先生不仅将杂文作为与各种不同论调斗争的武器，还描述了各种不同的文化现象和人物，有批判也有赞颂，有讽刺也有呐喊，其犀利大胆的文字，是中国现代文学史上宝贵的财富。《鲁迅散文全集》囊括了鲁迅散文的精华之作，并收录了杂感多篇，且在附录中选取了鲁迅先生与许广平女士的部分通信，将鲁迅先生的文学精神与生活细节一一呈现。《鲁迅散文全集》对鲁迅文章中难于理解的地方进行了详细的注释，便于读者阅读和理解。读者通过阅读《鲁迅散文全集》，可以对鲁迅独特的文风及其对社会与人生的感悟有更深刻的了解，同时可以在潜移默化中提高自身的文学素养。

本套书精选民国时期那些才女的作品。包括石评梅、庐隐、萧红以及林徽因。这些为世人所称颂的奇女子，她们各有特点，值得细细品读。 阅读她们的作品，不仅能更多地了解那个时代，也能对今天的生活有所启迪。 如果是学生，还能从作品中获得写作素材，学到写作技巧。这就是经典文学的魅力。 庐隐是一位感伤的悲观主义者。除了早期若干篇作品外，作品都没有摆脱悲哀的色调。 她追求人生的意义，但看不到人生的前途，觉得人生“比作梦还要不可捉摸”，她在悲哀的海里，几乎苦苦挣扎了一生。 她，或她作品里的主人，常常被悲哀所困扰，不得解脱，把悲哀看作是伟大的圣者。 萧红的小说有超常规的文体语言，诗化、直率而自然。萧红的创作多有自叙传的色彩，她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写作，而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切。 萧红对语言的超常规运用，既表现为新鲜、生疏，同时又表现为直率、自然。 她曾这样解读自己：我一生的痛苦和不幸，都是因为我是一个女人。 对林徽因，有人评价说：在民国时期的著名才女中，林徽因的才艺比萧红和张爱玲等显得更全面一些，人生际遇也更幸运。 她不仅早加入了“新月社”，在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等方面也成就斐然。 她几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫。

"本套书主要包括《纸醉金迷》《夜深沉》《啼笑因缘》《美人恩》《北雁南飞》共计40册。 张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的""章回小说大家""。 《纸醉金迷》作为讽刺暴露现实之作，作品将批判的锋芒直指抗战胜利前夕的国统区的丑陋、卑琐的世态炎凉。揭示了在特殊年代背景下，人性与金钱面前的迷失与挣扎。 《夜深沉》为张恨水优秀的长篇小说之一，是张恨水处于创作鼎盛期的作品。通过描写车夫丁二和与卖唱女王月容的情感纠葛，情节曲折，扣人心弦；挖掘人性，深刻透彻。男女主人公的心理刻划，尤为细腻。 《啼笑因缘》主要描写旅居北平的江南大学生樊家树和天桥唱大鼓的姑娘沈凤喜之间的恋爱悲剧，同时又穿插了大家闺秀何丽娜对樊家树坚持不懈的追求，卖艺为生的关寿峰之女秀姑对樊家树的暗恋，军阀刘德柱仗势霸占民女以及豪侠仗义的关氏父女锄强扶弱等情节。反映了北洋军阀统治时期黑暗、动乱的一个社会侧面。它不仅在旧派章回小说的老读者群众，引起强烈反响，而且还使当时的新文艺界惊异不止，甚至还讨论过《啼笑因缘》何以有如此大的魅力，流传得如何广泛。 这些言情故事经典好看，即便在今天读来，依然有着深刻的启发意义。"

《上帝之城》是古罗马基督教思想家希波的奥古斯丁历时十四年（约412—427年）呕心沥血写成的巨著，被后世誉为"神学百科全书"和西方*部教会历史哲学。全书共二十二卷，分为两大部：前十卷为基督教作有力辩护，后十二卷系统阐述基督教的历史观。 此书的创作缘于公元410年——"永恒之城"罗马被哥特蛮族攻陷。异教徒将罗马帝国的衰败归咎于基督徒背弃传统多神信仰。奥古斯丁提笔驳斥这一指控，指出罗马的衰亡实因道德的沦丧，而基督教非但无罪，反有助于提升道德。他进而提出了影响深远的"双城"理论：人类分属"上帝之城"与"地上之城"两座城——地上之城的人们因"对自己的爱"而结合，终将因不自爱而衰亡；上帝之城的子民因"对上帝的爱及由此生发的彼此相爱"而凝聚，必将兴旺长存。 奥古斯丁从两座城的起源、发展直至结局，纵览了从创世、亚当堕落、圣经历史到末日审判的整个人类历程，对人性、爱与罪恶作了深刻剖析。这部著作不仅奠定了中世纪基督教政治神学与历史观的基石，更深刻左右了中世纪欧洲的政治发展。