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程千帆古诗讲录
￥40.00
程千帆是古典文学研究大家，还是培育专业人才卓有成效的教育大家。今张伯伟主编《程千帆古诗讲录》，收徐有富、曹虹、张伯伟等教授四种听课笔记（《历代诗选讲录》《唐宋诗讲录》《古诗讲录》《杜诗讲录》）以及《杜诗讲义》。前有程先生《论今日大学中文系教学之蔽》代前言，后有张伯伟《我们需要什么文学教育》编后记。全书生动具体地呈现了程先生授课的精彩风貌，藉此可领会其引门人独特而有效的治学门径，堪称传统教育的精品教材。学术大家讲古典诗歌，深浅出，对于今天欣赏、研读古诗有许多重要的启迪，是传统文化教育的典范精品。
人间词话--国民阅读经典(平装) 中华书局出品
￥10.80
在二十一世纪的当代中国，国民的阅读生活中迫切的事情是什么？我们的回答是：阅读经典！ 在承担着国民基础知识体系构建的中国基础教育被功利和应试扭曲了的今天，我们要阅读经典；当数字化、网络化带来的“信息爆炸”占领人们的头脑、占用人们的时间时，我们要阅读经典；当中华民族迈向和平崛起、民族复兴的伟大征程时，我们更要阅读经典。 经典是我们知识体系的根基，是精神世界的家园，是走向未来的起。这就是我们编选这套《国民阅读经典》丛书的缘起，也因此决定了这套丛书的几个特： 首先，选的经典是指古今中外人文社科领域的名著。世界的眼光、历史的观和中国的根基，是我们编选这套丛书的三个基本的立足。 第二，选的经典，不是指某时某地某一专业领域之内的重要著作，而是指历经岁月的淘洗、汇聚人类重要的精神创造和知识积累的基础名著，都是人人应读、和常读的名著。 第三，选的经典，我们坚持优中选优的原则，尽量选择好的版本，选择好的注本或译本。 真诚地希望，这套经典丛书能够你的生活，相伴你的左右。
纯爱 : 冯亦代黄宗英情书
￥23.20
《纯爱》收录了黄宗英、冯亦代从1993年2月26日至11月4日的往来书信，真实记录了两位文化老人间的黄昏恋情。情书内容丰富，谈情说爱之外，还交流学问，谈文学，谈英语，谈对人生的看法，丰富而通透。两位老人以纯粹的情感，书写了堪称范本的情书，让生活在21世纪的我们有机会通过情书这一近乎绝迹的文本阅读，重温纯爱的美好。
自强之歌(2009年卷)
￥8.04
残疾人是社会大家庭的重要成员，是建设中国特色社会主义事业的重要力量。长期以来，广大残疾人身残志坚，积极参与改革放和现代化建设事业，克服了重重困难，付出了巨大的辛劳，做出了重要贡献。今天受表彰的自强模范，就是数千万残疾人的杰出代表，也是我们大家学习的榜样。刚才，听了几位自强模范和助残先代表的发言，我和大家一样，心灵受到极大震撼、思想受到深刻启迪。他们的成就令人钦佩，他们的事迹感人至深，他们的品德闪耀着光辉，他们的精神催人奋。我们知道，今天受到表彰的每一位自强模范、每一个助残先集体和个人，都有不平凡的业绩、不平凡的故事。这个星光灿烂的英雄模范群体，是我国残疾人事业蓬勃发展的集中体现，是广大残疾人积极参与社会发展、精神面貌焕然一新的生动写照，也从一个独特的角度反映了改革放以来我国经济发展、社会步的巨大成就，展示了当代中国人民意气风发、奋发图强的精神风貌。
恍惚人间
￥5.99
地狱透彻，人间恍惚。芸芸众生，沉浮于世，无外乎见天见地见我，在这本励志美文集中，北漂女孩小考拉，从她潜藏于真实的社会角落，拨云见日，展现一个年轻女子游刃于俗世人间的点点滴滴，其中隐藏的那份对逆境的不妥协、不放弃、不成全，让每个成长中的“我”重获力量，从心飞翔。
梅宁关记事
￥5.99
《梅宁关记事》是孝感市青年作者夏文杰的部诗歌散文专集。全书由“关于秋天”、“梅宁关记事”、“人在他乡”、“关于冬天”、“七月的雨季”、“如歌的行板”等六辑组成，收录作者10余年来所创作的诗歌138首、散文31篇。作品大部分曾经在《孝感日报》和《孝感晚报》发表。孝感市文联副主席、作家协会主席刘碧峰，孝感日报社副总编晏乐安为该书作序。
陈年网事
￥5.99
这是在她拒绝之后，第十次摸女人的身子，小心翼翼她没说话，于是她捏伊的奶子，使劲使她下部湿润。她在轻吟，决定放弃设想，脱裤子往正红身上压。她突然醒悟，推开夏冰："我们是不是太早了，冰，还不是时候。"她不说夏冰应该明白。
有间文库：南腔北调集
￥9.99
《南腔北调集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1927年1929年间所写的杂文五十一篇。当时上海有一署名“美子”的文人在《作家素描》一文中攻击鲁迅: “鲁迅很喜欢演说,只是有些口吃,而且是‘南腔北调'。”对此,鲁迅迎头反击道:“我不会说绵软的苏白,不会打响亮的京调,不入调不入流,实在是南腔北调。”表明了自己不愿随波逐流,鄙薄无聊文人的立场,信手拈来的这个集名,诙谐幽默之中,寄托了对敌人的鄙视,表示了不妥协的态度。所以先生将1934年3月出版的这个集子命名为《南腔北调集》，是一种自嘲，更是对美子的嘲讽。
有间文库：且介亭杂文
￥9.99
《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。本书收集鲁迅1934年所作杂文三十六篇，包括《关于中国的两三件事》《拿来主义》《“以眼还眼”》《说“面子”》等。“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。这些杂文不仅技巧圆熟，论证丰富，而且作者对于马克思主义理论的运用，也大都经过融会贯通，遵循杂感的特点结合在具体的内容里。 《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。本书收集鲁迅1934年所作杂文三十六篇，包括《关于中国的两三件事》《拿来主义》《“以眼还眼”》《说“面子”》等。“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。这些杂文不仅技巧圆熟，论证丰富，而且作者对于马克思主义理论的运用，也大都经过融会贯通，遵循杂感的特结合在具体的内容里。
有间文库：且介亭杂文二集
￥9.99
《且介亭杂文二集》为作者1935年所作杂文四十八篇。鲁迅的杂文吸收了英国随笔篇幅简短、绵里藏针、微而显著、小而见大的特色，又借鉴了魏晋散文“清峻、通脱、华丽、壮大”的文风，特别是继承了魏晋文章的骨力。杂感和短评，是鲁迅杂文的骨干，侧重于议论，融会了诗的境界、形象和美的文字等。
有间文库：坟
￥9.99
《坟》是鲁迅的一部杂文集，包括《论雷峰塔的倒掉》《论“费厄泼赖”应该缓行》《娜拉走后怎样》《论“他妈的！”》《文化偏至论》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》等二十四篇。这些杂文写于1907年到1925年间，在这些杂文中，鲁迅突出地运用史笔，生动形象地引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，论证古今，显现他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。
有间文库：鲁迅全集
￥99.99
鲁迅全集包括：呐喊，彷徨，伤逝，故事新编，朝花夕拾，野草，热风，三闲集，南腔北调集，伪自由书，准风月谈，且介亭杂文，且介亭杂文二集，且介亭杂文末编，集外集，坟，华盖集，华盖集续编，二心集，而已集，花边文学21本。
苗堤乡逸事
￥28.99
《苗堤乡逸事》由小小说和文学评论两部分构成，前半部分为小小说，内容皆以乡村风貌和邻里相处为主。后半部分为文学评论，主要描写了作者看别人的小小说的收获，并由此回顾自己写小小说的过程。
野有蔓草，千年不老：生长在《诗经》里的植物
￥25.99
《野有蔓草千年不老：生长在诗经里的植物》既是一部散文随笔集，也是一本科普书。《野有蔓草千年不老：生长在诗经里的植物》以文学的笔法，轻松的笔调，对《诗经》中提到的一百多种植物进行了解读，让读者对《诗经》里的植物有一个全新的了解。《野有蔓草千年不老：生长在诗经里的植物》共有141篇文章，既是文学作品，也是科普知识普及。既是对植物对《诗经》的解读，也是对国学的一种研究。 作者简介
晓河莺歌
￥25.99
《晓河莺歌》分为“生活随笔”、“历史长廊”、“山水记忆”、“岁月如歌”四辑，80余篇文字铺排着作者真情实感的心路历程，全书20余万字。从“巴文化”的绵延流长与家国情感说开去，将自己对巴文化的认知融汇进文学的广阔天地，使得其文思多了一份恣意地飘飞、一种披肝沥胆的流露，颇为令人感动。黄英的散文作品，一部分源自小时候父母的讲述，一部分是她成人后生活的馈赠。诸如“吊脚楼是老重庆人永远也抹不掉的历史记忆。”“楼与楼之间勾肩搭背、高低起伏，说不清谁是谁的院，谁装点了谁的景。”“家家户户的门口几乎都要摆上几张凳子，那就是交流的媒介，重庆城多少传奇的故事就是坐在这样的凳子上摆出来的。”等等，这样的追溯、这样的书写，朴实而又新颖，既有作者家国情结的喷发，也宣泄着一种胸襟和气度，一字一句娓娓道来，如数家珍。
志摩的诗：徐志摩诗全集
￥9.00
本书是中国现代诗人徐志摩的诗歌作品全集，内容囊括了徐志摩的所有诗歌作品，包括《志摩的诗》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》《云游》和“集外集”五个部分。其中前四个部分是徐志摩诗集的单行本，*后的“集外集”部分，则是编者从报刊、徐志摩日记等处辑录的徐志摩未收诗集的作品。本书收录了徐志摩已刊发和发现的全部诗歌作品，能让读者更为全面地了解、品读徐志摩的诗作。
亚洲财务黑洞：揭秘亚洲财务欺诈手法
￥43.10
《亚洲财务黑洞》一书为揭示违规行为提供了分析框架。本书探讨了包括亚洲地区的特殊规定在内的国际会计报告准则。陈竞辉和罗宾臣在学术界以及亚洲财务方面的综合背景，使他们拥有了多样化的研究视角，并令他们成为该领域的。在本书中，他们将阐释如下问题：发现独立于特定会计准则的违规行为；亚洲市场常见的违规行为；美国与亚洲财务造假的异同；发现违规行为的总体框架。本书使用真实案例来阐释提及的概念，并聚焦于亚洲公司。作为针对亚洲市场造假以及违规行进行深入研究的书籍，《亚洲财务黑洞》力求为国际报告准则的演进留下宝贵资料。
十年一瞬
￥4.99
昙华林，武昌旧城一个汇聚了历史所有沧桑的地方，单是这个名字，就可以窥见光阴留下的烙痕。而方方，居武汉四十余载后，终于将目光渐渐聚集于此，一长串故事在这个让人无法不感怀的斑驳背景下上演，简直再合适不过了。 《春天来到昙华林》，方方*的一篇小说。读过眼前总掠过一幕幕画面，这画面与《断臂山》片首那撩人心魄的吉它声混合着，冲着，竟让我一瞬间无法自拔。很相似的创作手法，不动声色地铺陈，象小溪缓缓地流淌，看似平静的水面下汹涌却无法安寂。爱，静得有些忧伤，一丝丝沁骨髓，随生死终完成一生的相陪。爱与生死，两条线，交织着汇集，定格于一场宏大的死亡祭奠。 文章始就是一个平常却动人心的画面：春天，老墙上的一茎草芽，炉子的青烟，华林母亲熏出的泪，一个个镜头摇过，平静地掠夺着心底的震颤。而结尾处，同一个场景再次出现，一岁翻过，物是人非，母亲的“泪流得更长”，心底的震撼更巨。但于常人，没有切肤的伤痛，“人一走，记忆也走了，而且一去不返”，“只有春天年年记得来一趟”。 华林生于昙华林是幸运的，也是不幸的。正是昙华林可以让他用镜头代替着语言，用胶卷透视着心灵。嘉诺撒教堂，唇齿间摩擦过，韵味悠长的一个名字，象昙华林一样有着某种异域风情的诱惑。或许正是一个象征，从华丽到废弃，从绚烂到悄无声息，如风雨剥蚀后生死之光影定格。然而，也是昙华林，这个如今“杂乱而肮脏，满目疮痍”的地方，让华林只能在逼仄的空间里成长，只能更为关注的是内心深层的东西。他是瘦小的，一切向内，所以才会如此热爱着摄影，从一个小小的取景框中探视着人生，观察着世界。 相比昙华林，清江是如此地美丽和阔，土家人豪放的秉性也不足为奇，所以谭华霖是阳光且阳刚，健康而干净的，象正午一览无余的骄阳，光芒万丈。是的，光芒万丈，华林在心里一直用着这个词，所以他心里才会滚过无法自持的激动。这是一种怎样的爱？华林在发现自己心中的秘密后，内敛而煎熬，甜蜜又痛楚。一切都是淡淡、徐徐地前着，从春的明媚到冬的惨淡，按部就班，一一展现。 月夜，清辉泻了一地，朦胧，模糊，悸动，泪流。爱的真相和盘托出，等待的是两尊雕像，静默而迷离。阴影里，注定一切不能成真，惆怅下，一切疼痛变得不堪。这是两个东方人的断臂山，更深沉，更无言。这也并不是断臂山的翻版再现，没了律动，更让人心痛。躲避与退缩，爱终于翻下山坡。 于生死，我们总是畏惧的。华林在幼年时痛丧爷爷时就种下了一个心劫，直到来清江后，遭遇土家人迥然的生死观，才慢慢始改变。土家人说：“人不是活就是死，只有这两条路。走不通这条就走那条。”所以死亡并不是一件令人悲伤的事，所以死亡可以用“跳丧”渲染到极致。说这话时，谭华霖正与华林走在雨夜谭水垭湿滑的小径，“声音大得压过了江水拍岸的涛声”。华林却说：“人是有感情的，就算走另一条路，走了就等于永别，感情上会痛的。” 这是两个民族对于死亡不同的认知和碰撞，我们汉族人总把死亡当作永别，而许多民族会把死亡认定为只是去了另一个相通的世界，所以面对时，我们会把悲伤放大到天黑地暗，而他们会用原始的姿态热热闹闹地迎，两种心态，其实影映在生活中也是天地之别。但死终究是令人愀然的，华林死了，谭华霖号哭得惊天动地，他突然明白：“死人并不快活。死人也绝不是从这一界到另一界那样简单。”那么死，究竟是什么？究竟该以怎样的面容相对才算真正的从容？ 跳丧，小说中的高潮，篝火熊熊，鼓阵阵，歌师的喊唱狂放震心，尖利或粗犷，象刀子一声声刺痛在心里。爱缠结着死亡，在山啸般狂放中渲染到极高处。眼前晃过歌师翕合的嘴唇，谭华林额上的汗滴，华林太师椅上安详的微笑。但我心里翻滚着的其实是华林的后一句话：让我一辈子跟着你。 光阴是一去不返绝不重复的，只留清江水缓缓流向远方。爱是让人暖洋洋的东西，即便生死的距离。
季节深处
￥4.99
一页页翻过去，温暖的岁月痕迹如一组组定焦镜头显现在了眼前：玉泉路上行走的诗人，他缅怀的那棵梧桐树，如今是否依旧屹立在校园一角，那些年少轻狂的少年情怀，是否还刻画在那片美丽的松树林；宁静的早晨，有人在不远处，注视着我们平静的幸福吗？当幸福奢侈成了一种平和，我们还在强求着什么；冬天里，翻开一张张老照片，有没有一片风儿告诉她，那个曾为她生病的懵懂少年，已经在年华里亦步亦趋地走过。
为你读诗
￥11.94
书中收录的诗歌来自古今中外，它们都有一些共同的特质——对生命智慧的思考、对自我深刻的追寻、对光明与美好的希冀，广阔到家国情怀，细致到琐碎红尘，干净如水，澄明如空，纯净如玉，动容也罢、痴念也罢、顿悟也罢，都是诗人真切的体验，是灵魂深处绽的花，蕴着暖暖的温情。
冯至译文全集(共四册)
￥220.00
卷一 收录冯至先生翻译的歌德、荷尔德林、海涅、尼采、格奥尔格、里尔克、布莱希特等诗人之作及民歌。歌德是魏玛古典主义著名的代表，本书收入了他著名诗作如《普罗米修士》、《浮士德》选段等，以及译者代表性研究作品《浅释歌德诗十三首》。海涅是19世纪重要的德国诗人，本卷收入《海涅诗选》、长诗《德国，一个冬天的童话》和《集外诗八首》。布莱希特、荷尔德林、尼采知名的身份是戏剧家或哲学家，但其诗歌亦蕴含了深厚的意味。格奥尔格为20世纪五位伟大的德语诗人之一，里尔克是20世纪伟大的德语诗人，他创造了现代诗歌艺术的，深深影响了中国几代诗人。 卷二 收录《给一个青年诗人的十封信》《审美教育书简》。前者是里尔克在其三十岁左右时写给一个青年诗人的书简。他在信中谈及青年人内心面临的诸多疑惑和愁苦：诗和艺术、两性的爱、严肃和冷嘲、悲哀和怀疑、生活和职业的艰难，揭示了审美、信仰、寂寞、爱、悲哀等论题的深奥本质。后者是1793—1794年间席勒写给丹麦奥古斯滕堡公爵的27封信。在法国大革命背景下，席勒以康德的原则为依据，深刻分析了审美中的诸多论题，认为要改革国家，获得政治自由，必须首先改善时代的性格，恢复人的天性的完整性。政治问题的解决必须假道美学问题，人们只有通过美才能走向自由。 卷三 为歌德长篇小说《维廉·麦斯特的学习时代》。维廉·麦斯特是个满怀理想、充满朝气的热血青年，他出身于市民阶层之家，但不满于市民阶层的平庸和唯利是图，寄希望于通过戏剧艺术和美育来改造社会，并与伶人马利亚娜相恋。在与马利亚娜遭遇误会后，维廉四处漂泊，遇见形形色色的人物。维廉初寻求戏剧艺术，而终得到了人生艺术，成为不断追求人性完善和崇高社会理想的探求者。 卷四 收录冯至翻译的《歌德年谱》《哈尔茨山游记》《远方的歌声》及集外译文七篇。《歌德年谱》为德国俾德曼编，冯至译注，详细考证了伟大诗人歌德的生平、经历和创作历程，展现了一代文豪生活与创作的互动关系。《哈尔茨山游记》是海涅早期散文代表作。《远方的歌声》描写了捷克小山村中的村民通过一台收音机了解到西班牙内战的情况、支持西班牙进行反法西斯斗争的故事。集外译文收入冯至发表过，但生前未收入其各类选集的译文，包括短篇小说、凡·高书信、克尔凯郭尔随感等。
