边城(精)--国民阅读经典(典藏版) 中华书局出品
¥32.20
《边城》是沈从文创作的中篇小说,首次出版于1934年。 这是一部极具沈从文气质的小说,纯净富有诗意,是现代文学的经典作品。 沈从文用他独特的“优美、健康、自然又不违背人性”的写作方式描绘了小镇茶峒一户住在溪水边的人家的一个老人,一个女孩,一只黄狗的平淡生活。 沈从文1949年停止文学创作以后一直从事古代文物研究,文学家的诗意和文物学家的严谨集于一身,是一个有着独特气质的文学大家。
正蒙
¥18.99
《正蒙》以《易》为宗,以《中庸》为体,以孔、孟为法,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,即“横渠四句”,为先生所作。
花镜
¥19.99
我国较早的园艺学专著,阐述了花卉栽培及园林动物养殖的知识。
闻乐观风(漫说文化丛书·续编)
¥25.00
这本音乐随笔集,首先以“声音与时代”篇,算是这本小书的“纲目”。一时代有一时代之乐,有识之士往往能在音符与歌词之间窥见时代的脉动。 第二辑里,我们只是给出了音乐与人的浮光掠影。相信在这万千世界之中,音乐与人的故事应该是随时随地在发生。但是,我们却可以在这雪泥鸿爪之中见到音乐给我们的人生带来的种种安慰。 第三辑中的文章,除了古琴之外,零散缀了四篇文学家——汪曾祺、刘心武、贾平凹、王安忆的音乐心得。这一辑的选文,编者希望能够尽量多地涵括西方音乐巨擘的名单。这些名字,国人已经不再陌生,他们的音乐作品常常在不知不觉中渗透了我们的生活。 第四辑,编者希望能够尽量多地涵括西方音乐巨擘的名单,也选了一篇关于女性音乐家的文章。音乐是无国界的,同样也应该不分性别。希望喜欢音乐的人应该有更广阔的胸襟去理解受更多元的文化。 音乐固然有其专业性,但是对于普罗大众来说,它所承载的“文化”与“生活”才是更能动人心的东西。在这本散文集中,出现了形色各样的人,他们有的是作曲家,有的是演奏者,有的只是聆听者。但是,他们都在音乐中交付了自己某一部分的生命,而正因那一部分生命的参与,那时的音乐才更加动听。
世故人情(漫说文化丛书)
¥19.00
《世故人情》由钱理群选编,所谓“世故人情”主要是一种人生智慧与政治智慧。全书节选了23位在现当代文学史上享有盛名的大家如鲁迅、老舍、聂绀弩、郁达夫、叶圣陶等人的散文和小品文,他们观察到中国人处世哲学的若干范例或突出表现,如爱面子、凑热闹、劝菜、寒暄、做客等等,通过选的这47篇文章向读者展现了一个个鲜活而又充满情趣的精神世界。选文短小精炼,意旨深远,语言幽默,是诸多大家人生经验的凝练总结,是他们长时期的思考琢磨融铸成的智慧隽语,给人启发。
续欢喜冤家
¥19.99
《续欢喜冤家》是明代西湖渔隐主人撰写的一部小说。
学林追远录
¥36.00
本书是北京师范大学资深教授、著名语言文字学家王宁先生撰写的一部回忆性散文集。书中追忆了朱季海、陆宗达、周秉钧等章黄之学的重要传人,钟敬文、启功、刘乃和、郭预衡等北师大名师,周有光、王力、吕叔湘、张志公等前辈师长,邹晓丽、资华筠、谢栋元等同窗学友和同辈朋友,以及李宝芬、郭良蕙、吕启璪等专业之外的师友。品读这些醇厚典雅、真挚通透的文字,我们不仅能清晰地看到王宁先生个人的成长轨迹、领略诸多文化名家的嘉言懿行,也能一览百年来时代变迁、社会发展、学术步的斑斓画卷,从而受到强烈的感染和多方面的启发。 本书配图50幅,定格了王宁先生及诸多文化名家的精彩瞬间。
寂静的春天
¥22.00
《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔·卡森的代表作,也是50年以来全球*具影响的著作之一。《寂静的春天》开头向我们描绘了一个美丽村庄的突变,描述了人类可能将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界,*地揭示了化学农药的危害。正是这本不寻常的书,在世界范围内引起人们对野生动物的关注,唤起了人们的环境意识,是公认的开启了世界环境运动的奠基之作。新译本有幸邀请到了斯坦福大学环境与资源跨学科博士、环境工程系博士后张雪华女士参加。另一位译者黎颖,同样有多年海外教育和生活经历,这些都是新译本文字高质量、内容*前沿的重要保证。
人间词话
¥29.99
《人间词话》是王国维于1908年至1909年间撰写的一部文学批评著作,主要探讨词的创作与鉴赏。该书融合了中西美学思想,提出了“境界说”这一核心理论,强调词作应追求情景交融、意蕴深远的艺术境界。书中对历代词人如李煜、苏轼、辛弃疾、姜夔等进行了评价,尤其推崇李煜和纳兰性德,认为他们的作品达到了极高的艺术境界。 王国维认为“词以境界为*上”,境界是词作的核心,分为“有我之境”和“无我之境”。“有我之境”带有作者的主观情感,“无我之境”则更显自然超脱。 他强调词应“不隔”,即表达要自然流畅,避免生硬造作。同时,词应兼具“气象”与“神韵”,既要有宏大的气魄,也要有细腻的情感。 王国维将词的创作与人生哲学结合,认为词作不仅是艺术表达,也反映了作者的人生态度与哲学思考。 可以说,《人间词话》在中国文学批评史上具有重要地位,其“境界说”对后世文学理论产生了深远影响,至今仍是研究中国古典诗词的重要参考。
仑声作品集①诗词曲赋格律
¥5.00
诗词今天似乎都认为是看和阅读的。其实诗的表现形式是“吟"唱"",今天的“歌剧”可称一类。可惜古来的诗词文体传下来了,乐谱却没有传承,而诗词的格律的本质又恰恰是声律,例如京剧的二黄、西皮流水唱词可以任意,调却是都一样,词可以随便改,调是不可改的。即然调没传下来,后来人只能按记忆下来,背颂下来的文字格式熙猫画虎了。 而声律说来只是两个要求:*是韵,第二是平仄。古人是把平仄规则放在首位的,没有平仄就不要讲诗词格律。 本文着重讲了平仄的规矩,它是由四声(平、上、去、入〕来分门别类的。唐代以来的近体诗只分平仄「上、去、入三声统称仄声,后来出现的词则除了分平仄外,有时还须要分辩四声和阴阳,因为词的谐声要协于歌喉,也要按顺管弦。控音谱审音用字。 诗词曲赋这四种形式,诗和赋的格律倒像有些亲戚关系,只是诗真的严谨,赋有一韵到底的,也有隔三差五,也有隔排隔句的。 曲大抵是随词而论。词中流行较广的只分平仄,特别是字数较少的短词不但三仄不拘上、去、入、也可以逢单可平可仄。英雄夸统一,民间之作平仄并不十分严规,而到了文人当权当政时就要求统一了。特别是对四声又有规矩了。唐五代时的词只分平仄,不问四声。到了温庭筠严分平仄;到了晏殊渐渐严辨去声,严于结甸;到柳永分上,去声,尤谨于入声;到周邦彦用四声……-… 对于平仄,我在本书中阐明自己的观点,对于业余爱好者不要苛求平仄的一处不错,况且古代时的字的发音并不是今天的北方方言为基础,北京语为标准,而那时也有方言土语发音各异。而对专业人士,作学问的人则另当别论,就一定要追究真、准、美。
耶路撒冷没有海滩
¥35.40
对有些人来说,这种被称为生活的东西就是有太难了。 我,譬如说吧,可以告诉你,我只差几英尺就错过了人生。我能说什么呢,它始得太快了,当我注意到的时候,它正在没有我的情况下飞速前。你可能认为这只是一派胡言。是我没有好好努力。相信我,我努力了,比任何人都努力,它只是没起作·用。不,别无他法—— 总有人错过末班车,而在这段人生中,恰好轮到我了。 —————————— 14种与现实错位一毫米的幻想,14个沉闷世界中的安·全出口。有人将生活搁置,去小行星上寻找答案;有人找不到早上起床的理由,在网页上搜索“人生的意义”。以色列新锐作家以小说重现历史社会困境之下,青年人内心难以言明的情感,探索当代精神生活的种种矛盾之处。
只有医生知道.1
¥35.00
有些关于女性身体的秘密,只有医生知道。协和资深妇产科医生张羽用幽默而真诚的笔触,为万千女性倾情叙说那些不可不知的健康知识。二十多个生动的医学故事,一次对生命的温柔关怀,教你如何呵护自己、真正掌控自己的身体与生活。 从这套温暖的生命之书中,你可以从中读到对女性生理知识深浅出的全面科普,见证作者一路“怪升级”从实习医师到副主任医师过程中的酸甜苦辣,感知作者对现代医患关系的锐利思考、经历无数生老病死与人情世故后深刻的生命体悟。 作者张羽深知除了药物与手术刀,文字亦可救人。医者仁心,她希望通过极具亲和力与实用性的科普,在书里书外守护每一位女性,让全社会知道那些只有医生知道的医学知识,“让医学殿堂不再神秘高冷,让医患之间的距离越来越小,让医疗真正温暖起来”。 除了讲故事、写知识,我还奢侈地希望能帮女性建立起科学素养,确保在人生关键的几个上做出的决定是慎重、知情和自主的。 ——张羽
我的灵魂骑在纸背上
¥29.40
《我的灵魂骑在纸背上》是知名作家三毛的作品,在三毛离30周年之际,生前未发表文字首度出版简体中文版。 《我的灵魂骑在纸背上》收录了三毛写给亲友的私人书信83封,其中过半数系首度与内地读者见面,另有三毛的珍贵照片、手迹等,具有宝贵意义。 《我的灵魂骑在纸背上》细腻生动地还原了人们既熟悉、又陌生的传奇之外的三毛。三毛真诚书写着她的喜悦、自豪、烦恼与挣扎,向亲人诉说旅居的喜怒哀乐,与友人探讨生活与艺术,向年轻读者传递生活的信念与勇气。《我的灵魂骑在纸背上》将带读者走近一个更加平易亲切、真实灵动的三毛。
西风吹不尽:诺贝尔文学奖获奖作品在华出版流变(1901-1949)
¥19.66
【内容简介】 本书基于文学社会学、文献计量分析等理论工具和方法,对晚清民国时期“诺贝尔文学奖获奖作家作品”在华出版流变作系统考察。通过对商务印书馆、启明书局、中华书局、开明书店、世界书局、北新书局、文化生活出版社等出版机构的个案解析(涉及显克微支、赛珍珠、罗曼·罗兰、泰戈尔等作家作品),提炼其出版规律和特点。
之乎者也非口语论
¥32.66
《之乎者也非口语论》集中围绕“之乎者也”等文言虚词是否古人口语这一问题,展密集论述。全书共分七章。*章,以丰富的文献依据和繁密论证,依次指出汉魏六朝至宋元明清时期古人口语中并不使用“之乎者也”这样的虚词。第二章,通过历史的考察,指出文言虚词在春秋战国时期的“爆发”与其后迅速“消失”等现象,并分析其内在原因。第三章,分析指出了“辞”的本质就是非口语。第四章考察文言“虚词”的产生过程及成因。第五章,分析指出 “辞”的繁荣与“言外”观念之消亡的过程。第六章,通过对古代文献的综合分析,指出 “辞”的加减与替换的情况。第七章,综合揭示了“修辞”乃古人为文之法的这一结论。全书语言凝练,结构得当,论述严谨,观鲜明,令人印象深刻。
彼得兔的故事:英汉对照
¥14.95
本书收录了18篇彼得兔和他的朋友们的故事。在波特笔下,有活泼淘气的彼得兔、本杰明,也有爱干净的鼠夫人,还有单纯可爱的鸭子……每个人物都形象鲜明,故事简洁但充满童趣,温暖而动人心。书中插画为波特亲手绘制,画风清新,堪称经典。
反诗歌:帕拉诗集
¥39.60
《反诗歌:帕拉诗集》是一本厚重的诗歌合集,从包括《诗歌与反诗歌》《沙龙篇》《饭后演讲》在内的十一部帕拉诗集中,精选了近二百六十首诗歌,全面展现了“反诗人”帕拉的创作理念和创作历程。在这本精选诗集中,帕拉嬉笑怒骂,用口语化的语言直批传统诗歌的僵化理念以及现代社会的种种弊端。他嘲讽太阳、月亮、大海、岩石,嘲讽宗教、死亡和现代性,甚至嘲讽他自己,他的犀利、幽默和真诚像高速的“过山车”一样冲读者的心。
霍桑的希腊神话(套色版画插图本)
¥79.80
希腊先民生活在一个无法区分现实与梦幻的年代,在那个年代,每个自然现象都是有着人形的神,每个生活片段都可能被编织神话中。身为19世纪的浪漫主义作家,霍桑又给那亦真亦幻的梦境染上了时代色彩,他用风趣的调侃取代道德教化,谈笑间借龙牙武士的争斗影射出人类的自相残杀,借小矮人的胜利赞扬了不屈的勇气,让愉悦安宁的阳光照读者的心灵。 本书收录了诸如“喷火怪兽喀迈拉”“美杜莎的脑袋”“金羊毛”“龙牙武士”“三个金苹果”等十二个脍炙人口的经典故事。
伊莎贝拉:插图珍藏版
¥58.80
英国诗人约翰·济慈是浪漫主义诗派的杰出代表,被誉为“诗人中的诗人”。他英年早逝(未活到26岁),但在短短7年的诗歌创作生涯中创造了很多充满想象力、气势磅礴、直指人心的作品,使他世界上“伟大诗人的行列”。 在济慈生活的年代,意大利浪漫传奇正在英格兰复兴。《伊莎贝拉》取材于薄伽丘的故事,但济慈在改编成诗歌时并未在情节方面做出实质意义上的改变。他明白中世纪浪漫传奇这种体裁在英语文学中能够回溯至乔叟,所以会偶尔以乔叟特有的风格插一些简短的题外话和祷言。但这些体外话所占的篇幅并不长,不会产生强行插的突兀感,反而保留了本来的叙事程。 伊莎贝拉住在佛罗伦萨的两个商人哥哥家,她和年轻的伙计罗伦索钟情于彼此。她那两个哥哥发现此事后,便把罗伦索带到一处森林,谋杀并埋葬了他。有天夜里,罗伦索的灵魂出现在了伊莎贝拉面前,告诉她事情的经过以及自己被埋葬的地。伊莎贝拉按此找到了他的尸体,把它挖了出来,割下人头带回家并放了自己的一只罗勒花盆中。受到伊莎贝拉泪水的浇灌,一株罗勒从罗伦索的头颅中长了出来,而且长得越来越茂盛。但她的两个哥哥从她手中夺走了那个罗勒花盆,痛失所爱后伊莎贝拉悲伤而死。 这版《伊莎贝拉》在翻译家朱维基的译文基础上行了略微修订,试图再现原诗动人的语言美和音韵美。另配有英国插画艺术家威廉·布朗·麦克杜格尔的插图,对应呈现诗文表达的情境,具有相当高的欣赏和收藏价值。
唐人笔记小说考索(周勋初文集)
¥34.00
《唐人笔记小说考索》曾于1996年在江苏古籍出版社出版,后收《周勋初文集》2000年版中。周勋初先生回忆该书出版过程较为坎坷,幸得原江苏古籍出版社社长薛正兴先 生慧眼识珠、敦促出版事宜,但后期未能修订再版单行本,实为遗憾。此次再版,虽收新版《周勋初文集》,但是独立印行,弥补缺憾,以飨读者。这本书是周先生在唐代笔记小说 方面研究初的结集。周先生精心爬梳资料,考证翔实,以期阔唐代文史研究者的视野,拓展唐代文史研究领域。该书上篇从目录学着手,在学术史的角度考察唐代笔记小说内涵特 、兴起传播和校雠整理等相关问题;下篇对作家作品行考订,宏观和微观相结合为唐人笔记小说研究提供综合研究的实例。
鲍尔吉·原野散文
¥26.00
本选集共分为五个篇章,分别为季候、故乡、生灵、逸趣、独语,涵盖了鲍尔吉•原野四十余年散文创作的全部主题。本着“乘美以游心”的审美初衷,鲍尔吉·原野的散文注重书写个人心灵、大地天空、自然万物;忠实于个人内心、滴生活、人世百态。 阅读鲍尔吉•原野的散文,我们仿若走一座“秘密花园”。这里盛放着散落到人间的星子、天使、生灵,他们虽不完美,但都是宇宙万物中不可或缺的一份子。他们的存在是世界丰富性、灵动性、繁复性的证明。当我们步履匆匆走出这座花园时,总是会意犹未尽、不断回头,还想再次。因为这里也有我们每一个人的位置,站于其位我们仿佛获得了一种魔力,能感受万物、理解万物。

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