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华语文坛系列:我就这样一面看水,一面想你(沈从文青春唯美散文经典,插图珍藏版!收录Miya 雨天主题插画和沈从文湘西速写,比想象更美好,比岁月更温柔)
￥9.99
《我就这样一面看水，一面想你》精心收录了包括《小船上的信》《由达园给张兆和》和《湘行散记》中名篇《鸭窠围的夜》《一个多情水手与一个多情妇人》等33篇沈从文经典散文，灵秀唯美的文字辅以先生珍贵的速写，相得益彰。一船一河一书生，你的名字就是这漫长的水路。 沈从文先生的一生，体会过太多的幸与不幸，但依然对世间的一切怀着爱与慈悲。正如其墓碑背面碑文所撰的：不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。 沈从文用诗意的文字书写纯粹的人生，写湘西土地的丰饶与贫瘠，写那片土地上朴实而热情的乡民……笔下滴滴，美得有如真实的幻境。 读沈先生的散文，读到的是秀丽多情的山水，是男女间不一样的深情，是面对苦难时生命力的坚韧。先生用文字谱写的田园牧歌，比想象更美好，比岁月更温柔。 “人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的ZUI后一页，而且必须慢慢的翻。” 慢慢读，这本书，同样值得你翻到ZUI后一页！
文学大师写给年轻人的生命礼物:时间从来不语,却回答了所有问题+糊涂一点,潇洒一点+长长的路,我们慢慢走(全3册)(心要乐观,人要糊涂,顺逆总平常,得失在人心)
￥29.99
《时间从来不语，却回答了所有问题》 这本《时间从来不语，却回答了所有问题》分为5个部分，40篇文章，分别从对时间流逝的坦然，对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。 《糊涂一点，潇洒一点》 季羡林先生是个性情中人，他奉行人生智慧便是糊涂一点，潇洒一点，分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。 《长长的路，我们慢慢走》 本书精选余光中先生散文36篇，包括游记见闻、感情经历、生活智慧、人情世故、文化随感这五部分内容。在这本书里余光中先生以人生过来人的姿态，为每一个读者提供生命的启示和前行的力量。我们的生命，短暂却又漫长，短暂的是外在的物质和时光，而漫长的是人的追寻还有信仰。
可爱的中国
￥12.99
《可爱的中国》是方志敏烈士的遗著。本书收录了包含方志敏1935年在狱中所写的《可爱的中国》《清贫》《狱中纪实》《给党中央的信》等文稿。这些朴实动人、铿锵有力的文章，体现了方志敏爱国爱党的信念、坚贞不屈的气节和清贫朴素的生活方式；在这些文章中，我们既可以看到曾经笼罩中国的黑暗，也可以看到理想主义的光芒；这些作品既是方志敏本人的革命自述，也是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富。
狂人日记
￥32.99
本书收录鲁迅经典短篇小说十四篇。《狂人日记》一篇中，鲁迅将初生的白话文落于纸面，创现代白话小说先河。“狂人”思想之忧郁、多疑、惊恐、妄想，时至今日仍与读者的情感相通，“狂人”的发问也穿过百年的时空阻隔，在今日回响——“从来如此，便对么？” “鲁迅是一个不断和时代行交流的人，他一直在碰触时代敏感的神经。”我们从他笔下的“狂人”、华老栓、陈城、子君和涓生等人物身上，窥见了明暗之间的仿徨、热烈之下的无聊，同时也窥见了自己的生死爱欲。
荷塘月色
￥9.99
《荷塘月色》朱自清先生的散文精选集，收录了其包括借景抒情、亲友情谊、闲谈杂感、国外游记在内的脍炙人口的散文佳作三十余篇。朱自清的散文清新隽永，结构松散闲适，语言清丽洗练，朴素中寄寓着真挚深沉的情感。漫步朱自清的散文世界，与先生一同徜徉在荷塘边，流连于秦淮畔，领略异国风情，品味生活感悟。
马一浮之传
￥19.99
马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是国学大师马一浮先生作传辑录。
马一浮之书札(第*卷)
￥19.99
马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是国学大师马一浮先生的书札*卷。
破破新唯识论(一九三三年)
￥19.99
《破破新唯识论》是一部论战性的学术著作。《新唯识论》（文言文本）出版不久，很快就引起了南京支那内学院的回应。刘定权（衡如）于一九三二年十二月在内院年刊内学第六辑发表《破新唯识论》。作者遂于一九三三年二月出版了这部著作反驳刘著。
十力论学语辑略(一九三五年)
￥19.99
《十力论学语辑略》是熊十力一九三二至一九三五年间论学语录、书札的汇集，于一九三五年十月二十日由北京出版社印刷、发行。
佛家名相通释(一九三七年)
￥19.99
《佛家名相通释》是熊十力诠释佛学名相的著作。上卷据世亲《大乘五蕴论》、安慧《大乘广蕴论》，综述法相思想体系，讲说五位百法。下卷据《百法明门论》、《成唯识论》及窥基《述记》，综述唯识思想体系，解释唯识诸名相。全书渗透了作者《新唯识论》的思想。
中国历史讲话(一九三八年)
￥19.99
一九三八年春，熊十力避寇入川，给学生讲民族精神、种原及中国通史，“发扬民族精神，莫切于史。”！*二十七年整理出《中国历史讲话》，由中央陆军军官学校石印行世。
韩非子评论(一九四九年)
￥19.99
《摧惑显宗记》即是《初续》中之长文《新论平章儒佛诸大问题之申述》的扩大。是文乃是对印顺法师一九四八年夏发表的《评熊十力的新唯识论》的反批评，与三十年代的《破破新唯识论》有异曲同工之妙。本书扩大的部分，一是在书前增写的一万字，对《新唯识论》体系作了概要性叙述；二是在书后附录了熊氏《与诸生谈新唯识论》大要和《为诸生授新唯识论开讲词》两文，相当于《新唯识论》的一个提纲，所以显得格外重要。作者于一九五〇年在北京改写出版了本书。
存斋随笔(一九六三年)
￥19.99
《存斋随笔》写于一九六三年。本书主要是解释佛教的十二缘生，同时又批评了佛家的性相、体用割裂之说，*后又论列佛家戒定慧三学，发挥己意。
紫图经典文库:川端康成·花未眠+花之圆舞曲+美丽与哀愁(全3册) (教科书式地展现川端康成审美思想体系)
￥29.99
日本的美，风靡世界，川端康成功不可没。他以美为"信仰"，用唯美文字拓展美学疆域。其思想逐渐成熟，零星展现在诸多随笔之中，一般读者难以得窥全貌。学者型翻译名家陈德文先生，研究川端康成数十载，精心梳理集成并译出此书，完整、准确呈现了川端审美思想体系，教科书式地展现了日式东方美学的精髓。 高情商的人，简单说，即共情能力强。而首要是具敏锐感知力，能辨美丑。阅读川端的散文，像是与川端康成本人交流，直接聆听这颗被誉为"*敏感、*懂美的东方心灵"的温言细语，领会日本以及东方之美的奥妙。
惊梦三生·隔世相逢
￥20.99
这是一场关于三生的尘梦。 她是青楼的花魁，她是王府的郡主，她是漠北的大妃。 他在前生失意于庙堂，今生却像了挂，从一介小首领厮杀成为雄霸一方的王。 他们有缘又无缘，命运交织缠斗。 他们并非仅有的主角。梦境里的每个人都是自己世界的主角。每个人都有自己的执念。 今生无悔，来世可期，情愿再等五百年。
井蛙悟语
￥11.99
本书是一部散文集，收录了作者百余篇散文随笔作品，以小说、散文、诗歌的形式讴歌自然美、人性美、时代美。以作者对生活的感悟为主，用短小精悍的语言表达对生活的思考，富有哲理性和趣味性，文字温润细腻，充满正能量。
卢那察尔斯基论文学
￥47.00
内容推荐：《卢那察尔斯基论文学》精选了三十九篇在世界范围内产生过重要影响的文学评论，涉及的作家既包括格利鲍耶陀夫、普希金、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、柯罗连科、高尔基、契诃夫、马雅可夫斯基等俄罗斯作家，也包括阿纳托尔·法朗士、罗曼·罗兰、亨利·巴比塞、狄更斯、哈代、海涅、歌德、萧伯纳等外国作家。
感动青少年的哲理美文(套装共9册)
￥5.99
写作和其它种类的艺术一样，只是人的一种生命享受与精神自救。用一颗善良之心，真诚之心去贴*常的生活，从中感悟人生的真谛，触摸时代的脉搏，寻觅真善美的所在，并忠实地将其诉诸笔端，这就是美文写作的秘境。 n 为了使广大读者领略哲理美文的神韵，我们特地编辑了这套《感悟青少年的哲理美文》，分为《人生感悟的哲理美文》《生活品味的哲理美文》和《社会思考的哲理美文》三册。本套丛书精选了鲁迅、许地山、冰心、林语堂、余秋雨、贾平凹，以及泰戈尔、歌德、蒙田、爱默生、惠特曼等数十位中外著名作家的作品，从多个侧面表现了哲理美文的神韵和风采。这些作品知识丰富，思想深刻，语言机智，寓意含蓄，是广大青年朋友阅读和珍藏的良好版本，也非常适合各级图书馆装备陈列。
空大鼓
￥19.99
周作人（1885年1月16日～1967年5月6日），浙江绍兴人。是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。 中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。 历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。 周作一生著作颇丰，他的散文风格平和冲淡，清隽幽雅，以温和、冲淡之笔书写个人的闲适、寂寞与不平,把玩人生的苦趣，著有《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》《知堂文集》《秉烛谈》等三十余种。周作人在译作方面也有卓越贡献，他精通日语、古希腊语、英语，并曾自学古英语、世界语，翻译包括古希腊喜剧《财神》、《希腊神话》、《伊索寓言》全译本、古希腊悲剧《欧里庇得斯悲剧集》；日本现存*古的史书《古事记》、滑稽短剧《狂言选》、平安时代随笔代表作《枕草子》、滑稽本《浮世澡堂》等。
浮世澡堂
￥19.99
周作人（1885年1月16日～1967年5月6日），浙江绍兴人。是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。 中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。 历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。 周作一生著作颇丰，他的散文风格平和冲淡，清隽幽雅，以温和、冲淡之笔书写个人的闲适、寂寞与不平,把玩人生的苦趣，著有《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》《知堂文集》《秉烛谈》等三十余种。周作人在译作方面也有卓越贡献，他精通日语、古希腊语、英语，并曾自学古英语、世界语，翻译包括古希腊喜剧《财神》、《希腊神话》、《伊索寓言》全译本、古希腊悲剧《欧里庇得斯悲剧集》；日本现存*古的史书《古事记》、滑稽短剧《狂言选》、平安时代随笔代表作《枕草子》、滑稽本《浮世澡堂》等。
现代小说译丛(*集)
￥19.99
周作人（1885年1月16日～1967年5月6日），浙江绍兴人。是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。 中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。 历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。 周作一生著作颇丰，他的散文风格平和冲淡，清隽幽雅，以温和、冲淡之笔书写个人的闲适、寂寞与不平,把玩人生的苦趣，著有《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》《知堂文集》《秉烛谈》等三十余种。周作人在译作方面也有卓越贡献，他精通日语、古希腊语、英语，并曾自学古英语、世界语，翻译包括古希腊喜剧《财神》、《希腊神话》、《伊索寓言》全译本、古希腊悲剧《欧里庇得斯悲剧集》；日本现存*古的史书《古事记》、滑稽短剧《狂言选》、平安时代随笔代表作《枕草子》、滑稽本《浮世澡堂》等。
