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汤一介传(增订版)
￥12.60
当代国学大师汤一介生平传记《汤一介传》，不仅受到读者的广泛好评，更受到各大媒体的争相报道，充分体现出国人对国学的重视程度和对国学大师汤一介的敬仰。并且本书出版不久后便进行了重印。 今年9月9日晚汤一介先生逝世。随后在他的亲朋好友和众多学生的支持和鼓励下，新华出版社把汤先生自本书出版以后至逝世期间的故事增补至书里，以对汤先生的一生作一个完整的记录。
屠夫十字镇(《斯通纳》作者又一佳作：一部寻找与梦想、生存与改变的小说)
￥65.00
《屠夫十字镇》讲述的是一个在1873年从哈佛辍学的年轻人安德鲁斯，受爱默生和梭罗等人的自然观念影响，带着寻找美好、希望和活力的冲动，来到屠夫十字 镇，并跟随猎人米勒和其他两人（剥皮人施耐德和随营干杂活的查理·霍格）进入科罗拉多山区猎捕*。他们各自带着不同的目的和想法，踏上了这次前途未卜的 旅程。他们经历重重困难，还丢掉了一个人的性命，重回屠夫十字镇，这里却发生了翻天覆地的变化……
失落的城
￥5.78
城市见证着历史，谁来见证城市？那些消失在地图上的古城，曾经你踏足过的某个地方，它曾有人为之浴血奋战，如今高楼林立的CBD曾是一片荒寂的山坡，千年以前的流放之地，多少文人志士埋葬青春韶华，而今夜夜笙歌只剩繁华。七朝古都开封、世界文明中心长安、深圳、魔都上海、帝都背景，乃至是在地图上消失的徽州.......古城在失落，历史却铭记着他们的变迁，诉说着他们的故事，且从城市看历史，更从历史看城市。
灵魂的雕刻者：茨威格
￥6.94
《灵魂的雕刻者——茨威格》一书，作者以饱满的热情、平时顺畅的语调，温和地叙述了自己亲身经历的欧洲重大历史时间、大众心态及生活轶事，记录了当时欧洲从次世界大战到第二次世界大战的社会现实，同时穿插了作者的心态变化。
革命时期的爱情
￥18.79
★《革命时期的爱情》是王小波“怀疑三部曲”中的“性爱之书”，王小波说：“凡人都热爱异性，因为我自己就是这样的……我不认为这是罪恶的念头。但是这一现在看来甚为可疑。” ★《革命时期的爱情》是一本关于性爱的书。性爱受到了自身力量的推动，但自发地做一件事在有的时候是不许可的，这就使事情变得非常的复杂。故事讲述了在充满狂热与盲目的时期，个体对纯真的爱情、性爱的追求。王小波说：我知道，有很多理智健全、能够辨别善恶的人需要读小说，本书就是为他们而写。
了不起的摩尔纳
￥12.99
萨尔?帕拉戴斯是杰克?凯鲁亚克《在路上》一书的主角。他花了三年时间穿越美国，其间只带了一本书。在开往圣路易斯的“灰狗”大巴上，他掏出一本从好莱坞某个摊上顺来的二手书：《了不起的摩尔纳》。但亚利桑那州的美景让他沉醉，于是他终决定把书抛到一旁。 这便是《了不起的摩尔纳》在英语人群中的命运写照。亚兰?傅尼叶的这部作品是法国流行的小说之一，但在英语文学中却始终不入主流：近百年来，这本诡异严肃、哀婉至极的小说虽然大受推崇，却没有多少读者。亨利?米勒对小说主人公敬重有加。弗?司各特?菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中也借用了它的书名（还有评论家认为，《盖茨比》中的叙述者尼克?卡洛威和他那位相思成疾的朋友，正是以《摩尔纳》的主要人物为模板）。约翰?福尔斯则声称，自己的每部作品都有《摩尔纳》的影子：“我知道它有很多缺点，然而倾我一生，仍挥之不去。”说到这里，他长叹一声，似乎想要摆脱这种痴迷。 为何在英语人群中，众多读者对一本备受文坛巨匠推崇的作品却知之甚少？而一篇朴实怀旧的青春爱情故事，又如何会对铁杆书迷有着不可思议的魔力？有人喜欢它富有诗意的语言，也有人喜欢它故事情节中环环相扣的神秘。小说平实的字里行间散发着哀婉凄越，令许多人为之心醉；用一位评论家的话来说就是，“宛如那荒原上的雾霭。”
儒林外史
￥8.40
《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。否定、鞭挞科举制度，谴责官僚集团，揭露封建礼教，同情人民群众，这样一些内容使《儒林外史》成为一部具有步的民主思想的名著。被科举制度害得精神失常、心理变态的范；本是贫寒青年，但在黑暗社会的熏染下逐渐腐蚀变质，抛弃糟糠之妻，成了忘恩负义的卑鄙小人的匡超人；掠夺他人的土地，霸占寡妇的财产，专靠欺诈哄骗饱食终日的严贡生等人物形象，是中国讽刺文学中早出现、*影响的艺术典型。《儒林外史》还写了一些下层人民，表现了作者对他们深切的同情和热爱，颂赞他们正义、朴实的高贵品质和非凡的才能。鄙视功名的王冕，真诚善良的伶人鲍文卿，淳朴的农村小生产者卜老爹和牛老爹，便是这类人物的代表。《儒林外史》是我国讽刺文学中的精品，作者擅长运用典型情节，深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象，具有讽刺效果。《儒林外史》由多单元组成，每个单元既有联系，又可单独存在。这种特殊的长篇结构，对后人颇有影响。《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。
吉姆(英国首位诺贝尔文学奖得主吉卜林代表作)
￥13.60
《吉姆》是著名英国作家吉卜林的代表作品。《吉姆》缘起于吉卜林自己在印度的童年生活经历。在小说中，孤儿吉姆是一个驻印爱尔兰士兵的孩子，机智调皮，人称“世人之友”。吉姆遇到一位喇嘛，执意寻找传说中可以治病洗罪、摆脱轮回的“箭河”。吉姆成为喇嘛的弟子，踏上寻找“箭河”的旅程，而印度各个阶层、各种民族的人也汇聚在这条寻找之路。同时，吉姆因其特殊身世被训练成为一名优秀的间谍，参与了波澜壮阔的“大游戏”。 《吉姆》画卷般展示了印度的世俗人情、种姓制度和多种文化的交融。在19世纪与20世纪相交之际的印度正是英俄大博弈的时代，恢弘的时代背景于故事中暗暗涌动。这是一部少年的成长小说，也是拥有信仰之人的寻找之旅，更是对印度历史、风俗的生动展示。
动物农场
￥21.98
《动物农场》是奥威尔优秀的作品之一，是一则骨三分的反乌托邦的政治讽喻寓言。农场的一群动物成功地行了一场“革命”，将压榨他们的人类东家赶出农场，建立起一个平等的动物社会。然而，动物领袖，那些聪明的猪们却篡夺了革命的果实，成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。
李清照词选
￥8.70
浣溪沙 淡荡春光寒食天1，玉炉沉水袅残烟2。梦回山枕隐花钿3。海燕未来人斗草4，江梅已过柳生绵5。黄昏疏雨湿秋千6。 【注释】 1淡荡：和舒的样子。多用以形容春天的景物。寒食：节令名。在清明前一、二日。相传春秋时，介之推辅佐晋文公回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，之推抱树焚死。为悼念他，遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。” 2玉炉：香炉之美称。沉水：即沉水香。一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云：“沉水香出日南。欲取，当先斫坏树，着地积久，外皮朽烂，其心至坚者，置水则沉，名沉香。” 3山枕：两端隆起如山形的凹枕。花钿：用金片镶嵌成花形的首饰。 4斗草：一种竞采百草，比赛优胜的游戏。 5江梅：梅的一种优良品种，非专指生于江边或水边之梅。柳绵：即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛，故称。 6秋千：相传春秋时齐桓公由北方山戎引。在木架上悬挂两绳，下拴横板。玩者在板上或坐或站，两手握绳，使前后摆动。技高胆大者可腾空而起，并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时，武帝愿千秋万寿，宫中因作千秋之戏，后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。 【解读】 这是一阕寒食即景词。自幼博览强记的女词人，在寒食这一天，她不会不记起介之推(也作介子推、介推)的故事，也不会忘记自己小时候在老家学做“子推燕”的心情景。她眼快手疾，学什么成什么。那是用发酵后的面粉做成飞燕，蒸熟后用柳条串起来，插在门框的横木上，祭祀因逃禄焚死于绵山的介子推。即使此类事情不宜“小歌词”，那么被唐玄宗呼为“半仙戏”、深受宫中妃嫔和民间少女喜爱的秋千，在这首词中，为什么也被做了低调处理呢?想必作者在此时此刻是：别有一般滋味在心头，所以，她选取的景致亦别具只眼—— 那原本是一个令人赏心悦目的美好季节，主人公却闷在卧室里春困。名贵的香料快要燃尽，只有残烟袅袅。她一觉醒来，贵重的首饰已脱离秀发隐藏在凹形的枕头里。春日昼眠，莫非她也想做一个像前述赵明诚那样的“昼梦”?词的下片所写的少女生活和感受很像是话中有话别有所指：眼看就是春光明媚的清明佳节，成双成对的海燕竟然还没有从南方飞来，词人只好又加到小女孩的行列去作斗草的游戏，她心不在焉地四处观望，看到江梅已经过，只有颠狂柳絮随风飘舞。结拍的“黄昏疏雨湿秋千”，是常常为人提及的好句，它既好在与清明时节的对景上，更好在恰如其分地表达出“幽居之女，非无怀春之情”(陆机《演连珠》）的待字少女的特有心态。 绛唇１ 蹴罢秋千2，起来慵整纤纤手3。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客来，袜刬金钗溜4。和羞走，倚门回首5，却把青梅嗅。 【注释】 1绛唇：此调得名于江淹《咏美人春游》诗的“白雪凝琼貌，明珠绛唇”。《词谱》卷四以冯延巳“荫绿围红”一词为正体。唐圭璋《全宋词》此首阙如；王仲闻《李清照集校注》卷一云：“按一九五九年出版之北京大学学生编写之《中国文学史》第五编第四章，断定此首为李清照作，评价颇高，恐未详考。《词林万选》中不可靠之词甚多，误题作者姓名之词，约有二三十首，非审慎不可也。” 2蹴(ｃù)：踏。这里指秋千。 3慵(ｙōｎɡ)：困倦，懒。 4袜(ｃｈǎｎ)：这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜：快跑时首饰从头上掉落下来。 5倚门回首：这里只是靠着门回头看的意思，不必有何出典，更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话，“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工，工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎，以之形容妓女生涯是晚至元代或清代的事：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑，绸缪鼓瑟之娱，谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》）。 【解读】 唐圭璋《全宋词》未收此词；杨金本《草堂诗馀》前集卷下此首作苏轼词；《花草粹编》卷一、《续草堂诗馀》卷上、《古今词统》卷四、《古今诗馀醉》卷十二等作无名氏词；《词的》卷二作周邦彦词；而《词林万选》卷四、《历代诗馀》卷五、《林下词选》卷一、《古今图书集成·闺媛典》、《天籁轩词选》卷五、《三李词》等均作李清照词。兹从后说，并而视为李清照婚前所作。 这里之所以认定此词为李清照所作，主要有以下正反两方面的理由： 首先，这是待字少女李清照歌词创作的惯用手法，即其屡演韩偓《香奁集》的有关作品，这首《绛唇》则是对韩偓《偶见》诗“秋千困解罗裙，指醍醐索一尊。见客来和笑走，手搓梅子映中门”的精心隐括。韩诗写的是一个秋千得很困乏的少女，她随手宽衣解下“罗裙”，还名索要一壶琼浆般的高档饮料。她看到有客人过来，便带笑向“中门”跑去。躲到暗处后，她一面用手揉搓着青梅，一面观察客人的动静。而李词则是一阕生动地自我写照。是一位什么样的客人，竟能这样动自命不凡的女词人呢?看来他很可能就是那位声姿清亮，止有致的端庄书生——赵明诚。自从李清照写出令人叫绝的“绿肥红瘦”之句，词名轰动之后，赵明诚一变其矜持稳健之风度，几乎成了一位狂热的追星族，为这位“词女”大做相思之梦。此事详见上引，托名元伊世珍《琅记》卷中所引《外传》。 为能亲自一睹“梦中”“词女”风采，赵明诚不难托故诣李府。因为李格非前不久还是太学学官，当是赵的上司或老师。赵明诚不满足于父母之命和媒妁之言，设法亲自上门“相媳妇”，这是对于爱情婚姻的一种难能可贵的超前自主意识。对此，笔者宁信其有，不谓其无。 其次，即使按照封建卫道者的思路，如王灼所指斥的：“(易安居士)作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也……其风至闺房妇女，夸张笔墨，无所羞畏……”（《碧鸡漫志》卷二)，则又可从反面印证这类有涉于“闾巷”的“通俗歌曲”式的小词，正是出自一向爱赏新生事物的李清照之手。何况这类词又是青年男女真实心态的写照，于此，求之尚且难得，轻易将其从《漱玉词》中祛除，岂非失算? 这首词的意义还在于，其作者不但没有端起大家闺秀的架子，反倒别具一格地向世人展示她作为待字少女的内心世界，比起所演韩诗来，多有青蓝之胜。
人生如逆旅，我亦是行人
￥8.99
余光中亲选全新散文集，书中包涵四大主题：生命的爱与孤独；生活的智慧和意趣；文化的美和体悟，在路上的思考。余光中文风不拘一格，其散文能带给读者多重美的享受：既有壮阔铿锵的大手笔，又有细腻柔绵的小写意，更有深沉真挚的情感和思考，以及深厚的人文情怀。在这本书里作者回顾一生的爱与孤独、记忆与思考，为每一个读者提供生命的启示和前行的力量。人生有许多事情，正如船后的波纹，总要过后才觉得美的。
大唐新语(下)
￥7.99
它记载唐代历史人物的言行故事，起自唐初,迄于大历,多取材于《朝野佥载》、《隋唐嘉话》等书。仿《世说新语》体例，内容多有关政治和道德教化，共分为三十门类。下部包含十七个门类，分别为：识量第十四、容恕第十五 、知微第十六、 聪敏第十七 、文章第十八 、著述第十九 、从善第二十 、谀佞第二十一 、厘革第二十二 、隐逸第二十三、褒锡第二十四、 惩戒第二十五 、劝励第二十六 、酷忍第二十七 、谐谑第二十八、记异第二十九、郊禅第三十 。书中“文章”门,记载了不少有关诗文的材料，录存初唐及开元初人所作诗歌多首,并叙其本事，间载时人评论，为后来编集和研究唐诗者所取材。
炎凉岸
￥7.99
叙述冯袁二家两代人之恩怨情仇。情节文笔均甚普通。
网：阿加西自传
￥68.00
安德烈·阿加西是历*受欢迎的运动员之一，也是网球场上zui有天分的运动员之一--但是从小时候起，他就讨厌网球。在摇篮里的时候，就被骗着拿起了球拍；还在小学的时候，就被迫每天挥拍数百次。即使他勤学苦练成为了网坛一代天才，心中仍对那源源不断的压力充满了怨愤。在这本自传里，阿加西用优美的、难以忘怀的文字讲述了他充满矛盾、冲突，在自我毁灭和自我完善间摇摆不定的人生。 那个拉斯维加斯的七岁小男孩，在父亲粗暴的监管下，每天不断痛苦地挥拍击球。那个十三岁的小男孩，被抛弃在像监狱一样的佛罗里达网球训练营，彷徨无助。在孤单和恐惧中，九年级就中途退学的他，像风一样叛逆地活着。他留长发、穿牛仔短裤、打耳洞，放荡不羁的形象在网球界刮起一阵新的风潮，成为备受追捧的偶像。 阿加西以细腻的笔触讲述了他生命里每一次至关重要的挑战和每一段备受关注的恋情。他评述了与他相匹敌的几代网球天王--吉米·康纳斯、皮特·桑普拉斯、罗杰·费德勒。他直言不讳地披露了自己与芭芭拉·史翠珊的短暂接触，以及自己跟波姬·小丝不幸的婚姻。他坦陈了那些令自己自信心深受打击的挫折，和那个几乎毁掉他一切的错误。zui后，他讲述了经历过低谷后，1999年史诗般的法网夺冠和经过一路拼搏成为年纪*的世界排名*的网球选手的历程。而他也找到了自己的一生至爱施特菲·格拉芙，她安静的力量是他源源不断的动力。2006年的他，形象已经完全转变，从一个叛逆不羁的孩子成为一个白衣光头的优雅男子。 阿加西毫无保留地将自己的人生奉献给读者，他不隐藏自己的恐惧、焦虑、纠结、愤怒、不完美，读者却仍能被他充满了能量与激情的故事所震撼和激励。它不仅告诉我们要达到职业生涯的*、从谷底再重回*要经历多少磨难、挫折、挑战，还体现了一种面对人生困境的态度：即使无法选择自己的人生，也依然奋力前行；痛苦虽然令你倍感艰辛，你却因此深知自己仍然活着。
盖普眼中的世界（约翰欧文作品）
￥37.44
我不知道人生究竟是什么，但我就是想要更好的人生！ 这是一个叫盖普的男人一生的故事。 盖普从出生就没有父亲，因为盖普的妈妈选择了与众不同的人生：“我想要一份工作，我想一个人住，我想要一个孩子，但我不想为此和别人分享我的身体或人生。”于是，她用自己的方式养大了盖普，给他能给的一切自由。 而盖普，一直在摸索如何过好这一生。他分不清爱与情欲，半生被情欲所困，令婚姻一度陷困境。他在意自己的事业，却时而自负到狂妄，时而焦虑不宁。他经历着一个人的成长和毁灭，也感受着这个世界的疯狂和人的脆弱。 但他始终坚持，人人都必须充满能量，去过更好的人生！
丝绸之路上的诗人
￥13.99
丝路漫漫，诗情悠长。这条逶迤的古道上，好男儿走四方的热血正奔腾激荡，诗和远方的美好想象已然启程。落日苍茫，晚霞瑰丽。道路，意味着出发，也意味着回归。徐兆寿、闫倩著的《丝绸之路上的诗人》跟随光阴旅行者的脚步，探访这条道路上曾经路过的诗人与他们的往事。盛唐边塞诗的绝唱还未远去，新边塞诗的歌声早已响彻大地。借诗人深情的目光，我们再次寻访当时的月光。铁马冰河，雄关漫道，葡萄美酒，羌笛琵琶，皆依稀如梦。
曾国藩全书
￥39.99
《曾国藩全书册》《曾国藩全书第二册》《曾国藩全书第三册》《曾国藩全书第四册》曾国藩何以成大事？他自己给出了一半答案。曾国藩善于总结前人的经验，前人的成败得失都能在他那里转化为一种力量，提升为一种原则，升华为一种理念。他常常把这些原则与理念概括为成大事的“要义”、“要着”、“要法”、“义”等，并用以指导自己的仕宦生涯。有时，他还将此“要义”、“要着”等密示给他的至亲好友，让他们也如法遵行。如在给胡林翼、李鸿章、左宗棠、曾国荃、曾纪泽等人的信函中，就时常发挥他的“要义”，并指导他人。我们从存放在台北故宫博物馆的曾国藩往来信札、档案中，如大海探珍一般搜罗出他自己概括的五十四个成大事的方略。这占据了本书的一半篇幅，因此说“他自己给出了一半答案”。本书是曾国藩一生思想的总结与归纳，也是曾国藩从一个地方团练到一品大员的仕途心得。“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”是其一生思想的高度写照。内容包括曾国藩大传、家世、曾国藩家书、曾国藩家训、日记等，本书内容可谓负盛名的处事之道。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，以至他虽已去世一百余年，提起曾国藩，人们仍然津津乐道。
梦者故事
￥11.99
本书为爱尔兰奇幻文学作家洛德?邓萨尼的两本中短篇小说集《梦者故事》与《魏乐兰之剑及其他故事》的合集，分别是第五本和第三本重要作品，合计28则故事，于1910年和1908年首次出版。邓萨尼勋爵的作品空灵缥缈，寓意深沉，糅合了各种古老的民间传说、神话与奇幻的色彩，为20世纪奇幻小说的开山作品，被认为对后世作家如H.P.洛夫克拉夫特（《克鲁苏神话》作者）、托尔金（《指环王》作者）、娥苏拉?勒瑰恩（《地海传说》作者）等产生了深远的影响。
精灵王之女
￥11.99
《精灵王之女》是邓萨尼1924年出版的奇幻小说。被公认为是奇幻文学史上*影响力和受好评的作品之一，后被收录于“巴兰亭成人奇幻小说丛书”（欧美奇幻史上影响力*的奇幻书系，共67本），为该系列第二册。 内容概要：这个故事发生在一个有七百余年历史的王国，那里的人们希望被“有魔法的君主”统治，所以年轻的王子领受任务，前往精灵王国，企图偷走精灵王的女儿并娶她为妻。这个任务花了十年才告完成，当不再年轻的王子回国时，老国王已然去世，他便和他的精灵王后一同接管了国家，生下了儿子。然而，故事并未朝童话的方向继续发展，由于精灵王的女儿在人类的王国里并不快乐，她终偷偷地逃回了故乡，留下她的王子孤独地追寻。在这部节奏缓慢的的小说中，邓萨尼运用华丽的笔墨来勾勒各种各样的奇幻元素和田园风景，结局则预示人们，得到的和想要的并不相同——给了托尔金以直接的灵感启迪。
白银时代
￥27.00
《白银时代》是当代作家王小波创作的中篇小说集，收录了作者的三部经典小说：《白银时代》《2010》《2015》。作者用两条线来叙述，一条线描写蹲派出所、挨鞭刑的画家、小说家，以及他们不同寻常的爱情；另一条线则描写他自己作为未来的史学家，因为处世要遵循治史原则而犯下种种“错误”，他回到原来的生活、身分，成了没有任何欲望的“正常人”。这两套叙述时时交叉、重合。在所谓的写实与虚构的冲突里，作者创造出任由它穿插、反讽、调侃和游戏性分析的情境来。 与其说这是对未来世界的预测，不如说是现代生活的寓言，是反乌托邦故事。主人公生活的未来世界不仅不比现在更好，反而变本加厉地发展了现代生活中的荒谬。
桃花扇(果麦经典)
￥68.00
明代末年，曾经是明朝改革派的"东林党人"侯方域逃难到南京，重新组织"复社"，和曾经专权的太监魏忠贤余党，已被罢官的阮大铖斗争。结识李香君，并与其"梳栊"。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域，被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后，起用阮大铖，他趁机陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并强将李香君许配他人，李坚决不从……南明灭亡后，李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，*后也出家学道。全剧其中穿插当时历史事件，南明君臣如何花天酒地，四镇带兵打内战，史可法坚守扬州城破投河自尽等。
