本套装包括《中国文化常识：一本了解中国文化的微型百科》《优雅的发现：伦敦的每一个角落，都铭刻着一场文学盛宴》《德国文化漫游：再遥远也能拥抱不灭的浪漫主义灵魂》《莎士比亚的戏剧世界》《优雅的相遇》《菊与刀》

手艺，凝聚着中华文明与先人智慧，于世代相传中，塑造华夏子孙特有的文化素养和民族气质。制瓷、剪纸、竹编、木雕……这些承载着千百年历史与情感的手艺，是中国人对绵延数千年文化的自信，反映着中国人与古为新的生存智慧和生命力。 本书将带领大家走历史长廊，用手艺描摹中国，寻访指尖上的华夏文明之美。你将会从105件文物瑰宝中，穿过22种古老手艺的历史记忆；了解150余道工序细节，读懂中国传统文化的美学精髓和终极浪漫；体悟24位匠人的守艺人生，感受独属于中国人的精神内核与处世哲学。 手艺里的中国，质朴、坚韧、广博、灵性，有着无穷的生命张力。

2019年6月，上海中华武术会申报的“查拳”被上海市政府认定为第六批上海市非物质文化遗产。本书以此为契机，将查拳在上海的发展历史、查拳文化、相关人物以历史资料的形式行梳理，并按照民国17年（1928年）中华武术会武术专科课程表，集合学会成员的集体智慧和力量对查拳的内容行展示和讲解。

《少年读水浒》是央视《百家讲坛》主讲嘉宾、中国当代“水浒”讲评大家鲍鹏山，专为青少年创作的解读《水浒传》的系列作品。 作者破原著的故事主线，选取宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵这五个有代表性的水浒人物，围绕他们的故事串讲整部《水浒传》，展现《水浒传》中的江湖世界及其所反映的社会现实；不仅讲透故事，更从文本细节手，深字里行间，生动解析作品的思想价值和艺术特色，引领青少年领略《水浒传》文字的精妙和超凡的文学魅力；从文化和时代背景的角度对人物性格、人物心理、人物命运作深度剖析，帮助青少年增长人生大智慧，培养人生大格局。 书中还设置了“文化常识注释”和“水浒英雄谱”两个栏目，既是对正文的有益补充，也为“课本中的水浒”提供了丰富、深厚的背景支持，帮助青少年更便捷地走《水浒传》这部厚重的文学经典。

▲这是一套增进人文素养、提升文化知识的经典书，包括《文坛掌故全书》《咬词嚼字全集》《你应该知道的2000个人文常识》《中国文化常识全知道》共4册。 这套书涵盖国学、文学和汉语方面的基本常识，是扩充个人知识储备的工具书。 不管是考公还是业余阅读，都能获益匪浅。 ▲《文坛掌故全书》以独特的视角，精选了千百年来代代相传的故事和诗文，向读者娓娓讲述了从皇族大臣到文人士林的悠悠往事，再现了中国文坛的生活百态。 这些经过万口传诵的故事和诗文都堪称文化殿堂中的精品、语言宝藏中的财富。全书分为奇言妙语、诙谐嘲讽、臧否人物、轶闻拾趣、奇诗趣文、机巧敏对、字谜物谜等部分，随手翻来，不仅可以愉悦身心、陶冶性情，还能开阔文化视野，领悟到中华文化中博大精深的智慧。 ▲《咬词嚼字全集》是为社会各界人士学习字词使用规范、纠正日常语言错误而编写的一部普及型图书。 其主要内容包括：容易混淆、错用的词；容易读错的多音字、形似字；容易误读半边的字；容易读错的姓名、地名、成语等，希望能给广大读者提高汉语水平提供一些帮助。 ▲《你应该知道的2000个人文常识》囊括了文学、历史、哲学、政治、军事、经济、教育、语言文字、称谓、工艺美术、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、体育、宗教、礼俗、节日、饮食、服饰、医学、天文、立法、地理、名胜等诸多方面的人文知识。 内容丰富，条理清晰，语言简练，集知识性、趣味性、科学性、实用性于一体，既能丰富知识储备，开拓视野，还能对日常生活起到提示作用，称得上是一部小型百科书。 ▲《中国文化常识全知道》是一部浓缩了中华五千年灿烂文化知识的百科全书，包括哲学、神话、语言文字、音乐舞蹈、曲艺、名胜、饮食、政治军事、经济、法律、地理、交通等诸多方面，集可读性、知识性、实用性于一体，是一部不可多得的经典书籍。

《张居正全集》共收张居正著述6种，附录署名为张居正的疑著2种，并附录张居正资料选编。本次出版行了新式标和校勘，并按经史子集分类，首次实现对张居正现存几乎全部文字的整理结集，于张居正本人和明史乃至中国史的研究，皆有重大价值。

本书打破了以往传统文化类读物以“朝代”为线索的通史类写法，分“专题”展现了中华传统文化的十个侧面。按照由形而下至形而上的逻辑顺序，全书分为十章，分别介绍服饰、饮食、建筑、婚恋、教育、姓氏名字号、礼仪、汉字、戏曲、思想十个传统文化的侧面。每章内部又按照“述源理流、观器明道”的理路，为读者先厘清每一个文化点的源起、嬗变，然后阐述其特点、挖掘其内涵，使读者不仅知其然，而且知其所以然；不仅知道一个事物在某一阶段的特点，而且明白其过去的来路，清楚其未来的发展趋势。这十个章节彼此平行安排，读者不会出现“一章学不会，后面没法学”的现象。全书行文力求简洁明了，化繁为简，生动形象，不仅有较好基础的文科读者可以读懂，其他专业的读者也可以有较好的学习入手点。

品读中华传统文化的精粹，重温历史的永恒瞬间，传承五千年的文明命脉，《中华大成语》一书涵盖了家喻户晓的民间成语故事：从流传干古的风云人物的历史故事，到神奇的数字成语故事。编者用严谨却又不失活泼的文字语言，丝丝入扣，带你回到一个个风云莫测的历史朝代；用诙谐亲切的口吻，和你一起或笑或叹一个个历史名人的趣事；用历史的眼光、独特的视角，为你讲述一个个富有哲理而令人回味无穷的历史故事。

本书分为三部分，*部分讲述了孟子思想产生的时代背景——战国时代，诸侯混战，城市国家兴起。第二部分介绍了孟子其人的一生经历，从推行政治主张到退而讲学。第三部分为本书主体，作者选择了《孟子》中的部分内容，行译注，并结合时代和孟子本人来讲述作品内涵。作者以一个日本学者的冷静、客观的认识，有温度地描述了乱世中的孟子及其思想主张，破了对孟子的刻板印象，把他重新拉回到我们的生命经验之中。

移空技术是一项基于中国传统文化的心身治疗技术，简便易学，疗效确实，一经推广，受到国内外诸多使用者的好评。本手册主要阐释移空技术临床应用的操作步骤及原理，为学习和掌握移空技术提供标准化的作业流程。全书共分五章。章介绍移空技术的由来与基本概念，第二章介绍移空技术临床应用的10个操作步骤。这两章简要、完整地阐述了什么是移空技术。下来为使读者对移空技术的治疗效果有直观印象，第三章展示了应用移空技术治疗的十几则比较有典型意义的临床案例。这些案例既有心理障碍，也有生理疾患，来访者的年龄涵盖从儿童到老年，比较全面地反映了移空技术的应用范围与临床实效。第四章介绍移空技术的作用机制，其中的阐述既有现代心理、生理学理论，也包括传统中医的理论，以期中西合参，更准确、更清晰地阐明移空技术的学术依据。第五章的作者是国际催眠学会主席Bernhard Trenkle先生，介绍他与刘天君教授如何相识，以及他对移空技术的触、应用与融其他疗法的过程。附录3篇2021年发表于《心理咨询理论与实践》杂志上关于移空技术操作原理的理论文章。

《少年读水浒》是央视《百家讲坛》主讲嘉宾、中国当代“水浒”讲评大家鲍鹏山，专为青少年创作的解读《水浒传》的系列作品。 作者打破原著的故事主线，选取宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵这五个有代表性的水浒人物，围绕他们的故事串讲整部《水浒传》，展现《水浒传》中的江湖世界及其所反映的社会现实；不仅讲透故事，更从文本细节入手，深入字里行间，生动解析作品的思想价值和艺术特色，引领青少年领略《水浒传》文字的精妙和*的文学魅力；从文化和时代背景的角度对人物性格、人物心理、人物命运作深度剖析，帮助青少年增长人生大智慧，培养人生大格局。 书中还设置了“文化常识注释”和“水浒英雄谱”两个栏目，既是对正文的有益补充，也为“课本中的水浒”提供了丰富、深厚的背景支持，帮助青少年更便捷地走进《水浒传》这部厚重的文学经典。

卷一  闺房记乐 余生乾隆癸未a冬十一月二十有二日，正值太平盛世b，且在衣冠之家c，居苏州沧浪亭d畔，天之厚我，可谓至矣。东坡云：“事如春梦了无痕。”苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。因思《关雎》e冠三百篇之首，故列夫妇于首卷，余以次递及焉。所愧少年失学，稍识之无f，不过记其实情实事而已，若必考订其文法，是责明于垢鉴矣g。 注释 a乾隆癸未：清乾隆二十八年，1763年。 b太平盛世：指当时的康乾盛世。 c衣冠之家：指名门望族，书香世家。 d沧浪亭：始为五代时吴军节度使孙承佑的池馆，宋代著名诗人苏舜钦以四万贯钱下废园修筑而成。后遂以亭名园。 e《关雎》：指《诗经》*篇，为歌颂爱情的诗歌。其中的名句是“窈窕淑女，君子好逑”。 f稍识之无：稍微认识几个简单的字，是说自己学识并不很高。 g责明于垢鉴矣：垢，尘污。鉴，镜子。意思是责备沾满灰尘的镜子为什么不明亮了，实际上这样的责备是不应该的。 委婉叙事，引人境。这里的我，只不过是记录了自己的往事罢了，没有讲究更多的文章写法。之所以把夫妇间的恩爱放在卷首，是因为《诗经》也是这样安排的。 “人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”，这是《闺房记乐》整卷的基调，充满着淡淡的忧思，淡淡的伤感。 余幼聘金沙于氏，八龄而夭。娶陈氏。陈名芸，字淑珍，舅氏心余先生女也。生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》a，即能成诵。四龄失怙b，母金氏，弟克昌，家徒壁立c。芸既长，娴女红d，三口仰其十指供给，克昌从师，脩脯e无缺。一日，于书簏f中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。刺绣之暇，渐通吟咏，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。 余年十三，随母归宁g，两小无嫌h，得见所作，虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深，然心注不能释，告母曰：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”母亦爱其柔和，即脱金约i指缔姻焉。此乾隆乙未七月十六日也。 注释 a《琵琶行》：唐朝白居易所著长篇叙事诗歌。写一个歌伎天涯沦落，为商人妇的无奈与凄苦。 b失怙（hù）：失去父亲。怙，依靠。 c家徒壁立：家里只有四周的墙壁，意指穷得一无所有。 d娴女红：缝纫刺绣等活十分熟练。娴，熟练。女红，指针线活，缝纫刺绣之类。 e脩脯：学费。脯，肉干。古代求学要送肉干给老师，作为见面礼。 f书簏（lù）：书箱。簏，竹箱。 g归宁：出嫁的妇女回娘家。 h两小无嫌：形容小时候玩得投机，天真无邪。唐李白有《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。” i金约：金戒指。 用平实无华的笔调出了妻子陈芸的来历，以及娴熟美好的品性，擅长女红，同时依靠这个来养活母亲供给弟弟，很不容易；还能识文断字，背诵《琵琶行》，这是很少见的。因为两家属于表亲，所以从小就在一起玩，可以说是青梅竹马，两小无猜。 是年冬，值其堂姊出阁a，余又随母往。芸与余同齿b而长余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。时但见满室鲜衣，芸独通体素淡，仅新其鞋而已。见其绣制精巧，询为己作，始知其慧心不仅在笔墨也。其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。 索观诗稿，有仅一联，或三四句，多未成篇者，询其故，笑曰：“无师之作，愿得知己堪师者敲成c之耳。”余戏题其签曰“锦囊佳句”，不知夭寿之机d此已伏矣。 是夜送亲城外，返已漏三下e。腹饥索饵，婢妪f以枣脯，余嫌其甜。芸暗牵余袖，随至其室，见藏有暖粥并小菜焉。余欣然举箸，忽闻芸堂兄玉衡呼曰：“淑妹速来！”芸急闭门曰：“已疲乏，将卧矣。”玉衡挤身而，见余将吃粥，乃笑睨芸曰：“顷我索粥，汝曰‘尽矣’，乃藏此专待汝婿耶？”芸大窘，避去，上下哗笑之。余亦负气，挈老仆先归。 自吃粥被嘲，再往，芸即避匿，余知其恐贻人笑也。 注释 a出阁：女子出嫁。 b同齿：同岁。齿，年龄。 c敲成：推敲而成，修改润色，完成定稿。 d夭寿之机：短命的先兆。指前面的“锦囊佳句”，典出唐代的诗人李贺。李贺外出，都背一锦囊，有佳句则记下投囊中，年仅二十七岁而卒，所以是夭寿之机，暗示陈芸的寿命不长。 e漏三下：半夜三更。漏，古代计时器，以漏水量计时。 f婢妪：年老的使女。 堂姐出嫁，所以亲朋好友都聚集一堂，沈复也前去凑热闹。陈芸偷偷拿东西给他吃的这样一个场景，总会让人想起很多小时候的往事，不管何时想起，心里都会充满温馨。谁在小的时候没有一那么温馨浪漫的回忆呢，可惜能够抓住的少之又少。 至乾隆庚子正月二十二日花烛之夕，见瘦怯身材依然如昔，头巾既揭，相视嫣然。合卺a后，并肩夜膳，余暗于案下握其腕，暖尖滑腻，胸中不觉怦怦作跳。让之食，适逢斋期，已数年矣。暗计吃斋之初，正余出痘b之期，因笑谓曰：“今我光鲜无恙，姊可从此戒否？”芸笑之以目，之以首。 廿四日为余姊于归c，廿三国忌不能作乐，故廿二之夜即为余姊款嫁。芸出堂陪宴，余在洞房与伴娘对酌，拇战辄北d，大醉而卧，醒则芸正晓妆未竟也。 是日亲朋络绎，上灯后始作乐。廿四子正e，余作新舅送嫁，丑末归来，业已灯残人静。悄然室，伴妪盹于床下，芸卸妆尚未卧，高烧银烛，低垂粉颈，不知观何书而出神若此。因抚其肩曰：“姊连日辛苦，何犹孜孜不倦耶？”芸忙回首起立曰：“顷正欲卧，橱得此书，不觉阅之忘倦。《西厢》f之名闻之熟矣，今始得见，真不愧才子之名，但未免形容尖薄耳。”余笑曰：“唯其才子，笔墨方能尖薄。” 伴妪在旁促卧，令其闭门先去。遂与比肩调笑，恍同密友重逢。戏探其怀，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：“姊何心舂g乃尔耶？”芸回眸微笑，便觉一缕情丝摇人魂魄。拥之帐，不知东方之既白。 注释 a合卺（jǐn）：婚礼仪式。新婚夫妇在新房内共饮合欢酒。卺，指一种酒器。 b出痘：痘疮，也叫天花，发病后全身出现豆状水疱或脓疱。 c于归：出嫁。 d拇战辄北：每回划拳总是输。拇战，划拳。 e子正：子夜，指夜里十二时。 f《西厢》：《西厢记》，元代王实甫所著，写张生和崔莺莺的爱情故事。明清时一度被列禁书，是青年男女的爱情启蒙读物。 g心舂（chōng）：心跳兴奋的样子。 新婚的喜悦与甜蜜，感觉是如此的美好。妻子陈芸夜读《西厢记》等待沈复的归来，这会给他一种什么样的感觉？这种感情自是怦然间的会心一动，犹如初春绽放的嫩绿枝条，黄莺出谷的鸣叫。 芸作新妇，初甚缄默，终日无怒容，与之言，微笑而已。事上以敬，处下以和，井井然未尝稍失。每见朝暾a上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。余笑曰：“今非吃粥比矣，何尚畏人嘲耶？”芸曰：“曩b之藏粥待君，传为话柄，今非畏嘲，恐堂上道新娘懒惰耳。”余虽恋其卧而德其正，因亦随之早起。自此耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情，有不可以言语形容者。 而欢娱易过，转睫弥月c。时吾父稼夫公在会稽d幕府，专役相迓e，受业于武林f赵省斋先生门下。先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。归来完姻时，原订随侍到馆。闻信之余，心甚怅然，恐芸之对人堕泪。而芸反强颜劝勉，代整行装，是晚，但觉神色稍异而已。临行，向余小语曰：“无人调护，自去经心。” 及登舟解缆，正当桃李争妍之候，而余则恍同林鸟失群，天地异色。到馆后，吾父即渡江东去。 居三月，如十年之隔。芸虽时有书来，必两问一答，中多勉励词，余皆浮套语，心殊怏怏g。每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒。先生知其情，即致书吾父，出十题而遣余暂归。喜同戍人得赦。 登舟后，反觉一刻如年。及抵家，吾母处问安毕，房，芸起相迎，握手未通片语，而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。 注释 a朝暾（tūn）：形容日光明亮温暖。 b曩（nǎng）：以往，从前。 c转睫弥月：眨眼间就过了一个月。 d会（kuài）稽：浙江绍兴。 e迓（yà）：迎。 f武林：指杭州。武林是杭州的别称。 g怏怏（yāng）：形容深远广大。这里指心情抑郁，不愉快。 新婚宴尔，卿卿我我，日子过得比蜜还甜。但是，时光荏苒，作者因为学业不得不出外，这是谁都不愿意的。但陈芸知书达理，支持丈夫出外求学。而沈复的心思根本不在读书，所以是一日三秋，度日如年。通情达理的老师看出来了，于是出了几道题目，在沈复做完之后就让他放假几天回家休息了。短暂的离别，再次相逢，便胜却“人间无数”。

中国传统文化博大精深，学习、继承和发扬文化传统，是每一个公民的光荣历史使命。本书从国学经典、诗词曲赋、书法绘画、乐舞戏剧、古玩收藏、宗教信仰、政治法律、建筑雕刻、科学技术、餐饮膳食、衣冠服饰、礼节礼仪、民间习俗等多方面入手，参考大量权威著作，择其精要，取其所长，进行高度浓缩，介绍丰富多彩而又震撼人心的历史，阐释中华传统文化丰满而深刻的精神内涵。

在全面复兴中国文化的社会大背景下，全社会对国学经典和优秀传统文化的关注越来越多。读者急需从宏观上把握，从微观入手，整体阐发国学经典的经典性与当代价值的著作。《论语注评》兼采古今注疏择善而从，通过注和译两种方式阐发其文本精义；并立足当下，揭示其启示及意义。该著是作者近十年来研读《论语》的成果，所有内容都曾以讲座形式呈现且在听者中产生比较强烈的反响。

本书从战国时期思想家、政治家、教育家孟子的哲学政治理论和教育纲领著作《孟子》七篇中选取精华篇章，加以详细的注释和解读，并配以与中学生课堂学习相应的知识链接等内容，使广大读者特别是中学生读者在阅读本书后，能够充分了解《孟子》体现的哲学思想、政治主张及教育观点，欣赏和理解《孟子》行文的特点和修辞手法，对中学生相关课文的学习是很好的补充，也是普通读者了解《孟子》的优秀选本，此次列入“*《中小学生阅读指导目录》”丛书，可以更好地推广普及相关内容。

《三字经》，王应麟著。从形成到成熟，经过了很长的时间，后来历代又有增改。本书中《三字经》正文主要参阅了施孝峰主编的《〈三字经〉古本集成》，以后世改动较少、比较近原貌者为底本。《三字经》将中国数千年的历史文化知识和伦理道德思想高度凝练地融为一体，其中大部分内容在今日仍具有非常积极的意义。

《笠翁对韵》本书主要介绍诗歌对仗技巧和声韵知识，所以称“对韵”。全书按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等。基本遵循 “平水韵”，选出三十个平声韵，分为上下两卷，每卷各含十五韵。 每韵含“一字对”“二字对”“三字对”“五字对”“七字对”“十一字对” 等对仗形式，是一本全面详实的声律蒙学读物。本书以浙江古籍出版社出版的《李渔全集》第十八卷为底本，参照其它版本，个别字句择善而从。

鉴于大众人群对“国学”的热爱，又因为许多家长越来越注重培养孩子的国学素养，国学图书市场庞大。同时，图书市场中，此类题材的图书都颇受欢迎。所以，我们策划了这套“国学启蒙书”，此套书包括《三字经  百家姓》《 千字文 弟子规》《唐诗300首 》《 宋词300首》《中华成语故事》和《中华传统美德故事》。 ①在内容数量方面，每册图书216页，一套6册。 ②内容文字上，译文简洁易懂，故事有趣而又有教育意义。 ③在体例设置方面，除正文外，还增加了“注解”“译文”“故事”等版块，不仅方便小读者阅读理解，同时增加了图书的阅读性和趣味性。

地球公转过程，一个时辰太阳视运动绕地球沿逆时针方向运行五分的角度，同时，一个时辰斗柄方位沿顺时针方向运行五分的度数。古人叫天球的运行，是五运、十天干数的来源。 所以，古人以五行方位为地面坐标，以十天干数把天球星宫等分十份，为十天干星宿坐标。?地球公转过程中，斗柄方位在天球上十天干星宫方位相对于太阳方位运行的度数，叫天的运行，用天干表示。地球自转过程中，地面上的五行方位相对于太阳方位运行的度数，叫地的运行。用地支变示。五日六十个时辰一周甲子，等分天球的十天干坐标、与地面上的五行坐标运行交会一次。 《黄帝内经》叫“天左行五度，地右行六度，五而复会”。又说：“天有五运人生五脏”。五运十天干天的运行周期，是人体内五脏血液循环系统生成的基础。依五运、五行数还生成了动物的五指、五趾、五爪。植物依靠太阳能光合作用生长多数植物的叶子、花瓣、果皮也成五星形状，对应五运五行数生成，叫天成像，地成形。 一年太阳视运动在天宫的运行轨迹如鸡卵的形状，叫天球。 《张衡浑天仪注》说：“浑天如鸡子”。所以，所有卵生动物的卵都是天球的形状。卵生动物的卵都是一年太阳视运动轨迹的缩影。这是天成像地成形的典型例子。地球自转过程中，一昼夜，地面上的一个五行坐标方位相对于太阳恒星方位运转六度，360/60/5=6。叫地行六度。是六气是、十二地支数的来源。 六气、十二地支表示地气的运行变化，主宰地下气脉的升腾运化。对应生成了人体内的肠胃六腑、与体表十二经脉气血微循环系统。昆虫多为六气、十二脉地气生成，所以，昆虫一般都生有六只足。 由于地球公转过程中，太阳方位、与斗柄星宿方位运行的速度相等、方向相反的原因，天球上十个星宿坐标方位中间，实际只有九个天干星宫方位。叫九星。所以，一年太阳视运动在天宫星系中是以九进制天干度数绕地球运转的，叫九星日游九宫。六甲方位代表太阳光在天球上照射地球的入射角、或反射角方向，隐藏而不用，叫九星遁甲。《奇门遁甲》中的九星随十个天干数中的三奇、六仪而变化，叫“九星常随时干转”。所以，九星是地球公转过程中，太阳在天宫中对地球辐射角度的变化周期。 地球公转过程中，九星太阳能量辐射角的运行变化是高等动物大脑中枢神经生成的主宰者！所以人的大脑中枢神经系统内也有九宫的生成。且以《洛书》九宫的模式主宰着人体九宫分野的全身神经系统。人体、手、足、面、九窍都有九宫信息的缩影。

唐宋传奇专指唐宋时期的短篇小说，它是在六朝小说的基础上发展、演变、进化而来的，其中有很多优秀的作品，如《南柯太守传》《莺莺传》《柳毅传》《李娃传》等。本书在选目上包括了唐宋两代传奇的经典名篇，也包括若干从唐代小说集中精选出来的篇目，一共39篇作品。并由古典小说研究专家张友鹤先生选注，程毅中先生作序。注文详尽精当，对难词僻典、典章制度及作者事迹、作品思想与写作技巧都有精要的介绍，是读者了解唐宋传奇的绝佳选读本。

《西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇》是中国古典戏曲史上的四大*之作， 有“古典四大名剧”之称，均词藻华美、爱情缠绵悱恻。