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欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
￥29.50
本书是“经典与解释”辑刊第64期。本期论题是“欧洲历史上的世俗化之争”。现代欧洲的形成，常常有一种说法，即所谓“世俗化”的过程。关于这一程，著名的思想史家洛维特认为，现代化的步学说将神话中历史的实现模式行世俗化并加以实践，但这是一种偏离，是一个危险且前所未有的幻象。这个判断产生了巨大的影响，也引起布鲁门伯格的反对。布鲁门伯格在《现代的正当性》中极力证明，现代的步概念，并非洛维特所谓终末论的现代版本，而是呈现出一种在内在于历史的运动过程，是一种逐渐出现的“整体的步”观念，并非超验式的超越，此即现代的“正当性”所在。本辑所选的主题文章，围绕二者的争论，或加深对各自观念的深理解，或为这一争论提供新的切，皆有助于我们理解现代欧洲的世俗化程。
孟子讲析【中华书局出品】
￥52.80
孟子其人是继孔子之后对国人影响较大的儒家代表人物，《孟子》其书亦是对中国文化影响深远的儒家经典著作。学者周志文谙熟《孟子》，积数十年阅读体验、讲学之功撰成《孟子讲析》。书分十四卷，卷下分章，每章有原文、译文、注释及讲析四部分，译文通达且更注重对话的氛围和现场感，注释简要练达，相比较而言，在博采众说的基础上注意结合自己丰富阅历和厚重感悟的讲析部分更为精彩，也更见作者功力。神完气足、激昂善辩的孟子，主张性善和王道的孟子，都在作者明白晓畅、通透细致的文字中得以鲜活呈现，也让本书成为可读性与趣味性兼具的《孟子》门读本。
予学 突破人生瓶颈的成事之道
￥56.00
《予学》是一部介绍古人修身立世、发心成事的处世谋略著作，也是中华传统哲学中“舍得”“予取”思想的重要体现。古人认为，成大事者要有远见卓识，在多数人都以猎取为能时，要明白欲取必先予，小予小成，大予大成。本书对成功的奥秘做了深刻的挖掘，揭示给予对人生意义的重大影响，从基本观念上改变人们对成功的定义，不仅在内容上哲理深邃、启人心智，而且还有适用面广、实用性强等特。
一读就上瘾的逻辑学
￥19.99
你是否曾因“神逻辑”陷入决策困境？是否渴望拥有清晰*的思维能力？这本《一读就上瘾的逻辑学》打破传统逻辑书的晦涩印象，构建从认知启蒙到实战应用的完整体系。无论你是想提升职场竞争力、改善沟通质量，还是培养批判性思维，这本书都能让你在轻松阅读中掌握逻辑精髓，真正实现“一读就懂，一用就上瘾”的思维升级。
道可道:〈老子〉的要义与诘难
￥44.99
这本书首先是一本更新换代型的《老子》读本。作者结合zui新的考古材料和前沿海内外研究成果，以缜密的考据和分析破旧立新，把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限，并力图扫清每一个思维死角。 这还是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如zui精彩的本格推理小说一般的阅读享受。 这还是一本丰富的文化史。作者以《老子》的文本为线索，从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图，而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。
法律与理性:西塞罗《论法律》解读
￥47.40
西塞罗是古罗马著名的政治家、哲学家，曾担任罗马共和国的执政官。西塞罗的《论法律》是西方法哲学的经典，是沟通古希腊哲学与罗马法的桥梁。 《论法律》在二十世纪九十年代就有了中译本，但中文学界至今还没有针对《论法律》的解读著作，《法律与理性——西塞罗<论法律>解读》的编译出版可填补这一空白。 本书是一部针对《论法律》的解读文集，书中编选的文章都是西方学界研究《论法律》的经典作品。全书共收录了7篇研究文章，最后还有一篇《西塞罗哲学著述年谱》。其中，《西塞罗<论法律>的疏解》一文从考据的角度探讨了《论法律》的成书日期、对话形式、哲学背景和罗马政治；《柏拉图的<法义>和西塞罗的<论法律>》一文从思想承续的角度重分析了《论法律》对柏拉图《法律篇》的超越之处；《西塞罗论自然法和制定法》一文立足于西塞罗的整体法思想，对比了其自然法与实定法；《看似朴实的场：西塞罗<论法律>》一文聚焦于《论法律》的篇，对西塞罗的笔法行了解读；《西塞罗的<论法律>：法律与面向正义国家的正当论辩》一文讨论获得法律与正义的方式。 本书有利于读者更好地去理解西塞罗的《论法律》，而更好地去了解和研究西塞罗的思想，对于古典学研究者具有一定的参考价值。
远离苏格拉底
￥45.00
本书主要研究柏拉图对话中的苏格拉底形象，是从政治哲学的角度理解苏格拉底的尝试。苏格拉底的诘问法展现着独特的解构逻辑：从生活化语境切，通过对常识命题的辩证推演，最终抵达对传统习俗的颠覆性重构。这种思想实践深刻揭示出复杂的张力结构——哲学求真意志与城邦政治秩序的抵牾、爱欲的超越性追求与习俗规范的冲突、智识精英的超然品格与其公民身份的社会性束缚。雅典民主制对哲人的审判，本质上暴露了哲学超越性本质与哲学家肉身存续之间的永恒悖论：当爱欲驱动的批判理性彻底悬置现实秩序的价值根基时，哲学便蜕变为否定现存世界的“神圣疯狂”，这种智性僭越最终招致政治共同体的暴力反噬。 所谓“远离苏格拉底”，不是远离哲学，而是重构哲学与政治的共生关系：哲学必须培育政治审慎，通过自我设限避免真理的危险；政治需要涵容哲学反思，借此消解权力运作的盲目性。唯有在批判与建制、超越与妥协的动态平衡中，方能实现智性追求与公共福祉的双重成全。这种辩证关系的当代重构，或许正是古典政治哲学留给现代性困境的重要启示。
如何阅读达尔文
￥36.50
本书聚焦于达尔文的经典篇章，使其经典理论遗产再次当代大众视野。化论和自然选择理论是达尔文留给后人的不朽遗产。在研究化和自然选择的过程中，他建立了一套抽象、普适的理论，也尽可能多地搜集了事实证据，从而为研究对象的所有关键特征做出合理的解释。通过探究达尔文最重要的著作《物种起源》《人类的由来》《人类和动物的表情》，马克•里德利向读者解释了达尔文用经验研究的方法提出了哪些问题，用逻辑论证的方式回答了哪些问题。里德利带领读者走达尔文的大脑，了解他的思维方式，理解他的观念和主张，见证了他凭借智慧与坦率克服思想上的重重困境。 “大家读经典”系列丛书： 第1辑： 《如何阅读马克思》 《如何阅读马基雅维利》 《如何阅读蒙田》 《如何阅读阿奎那》 《如何阅读休谟》 第2辑： 《如何阅读柏拉图》 《如何阅读笛卡尔》 《如何阅读达尔文》 《如何阅读海德格尔》 《如何阅读波伏瓦》
通观的真理——概念、谱系、功能及意义研究
￥28.66
针对欧陆哲学与英美哲学在真理问题上的不同焦和风格迥异的理论谱系，以及通常在真理理论中被忽视的生活世界场域内真理话语的显著存在，本书主体部分围绕“何为真理”“真理何为”“为何真理”三个主题展通观性的理论思考。本书认为“真理”与“真”在语词和概念上都存在明确的义理分野，在此基础上提出“事实真理”和“意义真理”是分析、概括英美认识论与欧陆存在论真理观实质的理论概念，二者共同构成真理的双层内核；在生活世界场域，诉诸真（理）以判定是非、追求权威的话语博弈（真理语用游戏）彰显了真理的社会政治性维度，由此引出一系列复杂的理论问题；在真理的“所是”与“所为”之上，“为何真理”或者说“真理为什么重要”（why truth matters）在自由意志中有其存在论根源，“活在真实中”及“说真话的勇气”亦可由此获得其形而上的理解和证成。
孟子与政治 中华书局出品
￥20.30
作者潜心于先秦诸子的经典，坚持以经注经，坚持义理为主，致力于传承弘扬中华优秀文化。本书就是作者以更高的站位和更深的理解品读《孟子》的z新成果。
塑造美国的88本书:实用主义
￥15.83
要了解一个时代和一个民族，就必须了解它的哲学。要了解美国，就需要了解美国本土孕育的、影响zui大的哲学流派——实用主义，它奠定了美国人精神和生活方式的基础，而这一思想正是威廉?詹姆斯在《实用主义》一书中总结并推广的。《实用主义》全书收集了作者1906年在美国波士顿罗威尔研究所和1907年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲稿，此外，还收集了另外四篇论文。
政治中的人性
￥2.90
《政治中的人性》是一部政治心理学著作。人性的变化漫长而难以觉察，而政治环境的变化却如白驹过隙。环境中的象征符号能激起人的情感，诱发人的无意识。许多政治家正是利用这一点，操纵选民以达到自己的政治目的。在理性主义唯我独尊的时代，作者将无意识和情感等要素引入政治学之中，这令人耳目一新。在进行政治推理时，作者还试图将定量分析的方法引入到政治学的研究中来。全书探讨了理性主义、非理性的情感和无意识对政治道德、代议制政体、官员任命、民族国家、国际关系的影响，并提出了自己的民主政治见解。本书理论性强，实践材料丰富，适合于那些对政治学、心理学等感兴趣的读者阅读。
小逻辑
￥59.00
本书是《哲学全书纲要》的部分，通称《小逻辑》，以区别于《大逻辑》（即逻辑学）。全书除导言外，共分:存在论、本质论、概念论三篇，反映了黑格尔哲学体系的基本框架。黑格尔的《小逻辑》是构成他的《哲学全书》的一个主要环节，它的好处在于把握住全系统的轮廓和重点，材料分配均匀，文字简奥紧凑，而义蕴深厚。初看似颇难解，及细加咀嚼，愈觉意味无穷，启发人深思。他的学生在他逝世后编订全集时，再附加以学生笔记作为附释，于是使得这书又有了明白晓畅，亲切感人的特点。
一生的远行(精装珍藏版)
￥5.70
本书集中收录了季羡林的系列游记，三四十年代的欧洲、六十年代的非洲、八十年代的日本、九十年代的泰国，每个系列都由一组文章构成，旅行在时间和空间两个维度上进行，于是游记也成为作者生命本身的一种记录。
四书五经
￥2.50
：“四书五经”是“四书”和“五经”的合称，是中国儒家的经典书籍。南宋学者朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为“四书”。“五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》，简称为“《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》”。宋代理学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是中国古代知识分子的文化理想，也是他对儒学精义的概括。“四书五经”作为儒家学派的经书，不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。它蕴涵了儒家思想的核心内容，也是儒学认识论和方法的集中体现，在中国思想史上产生过深远的影响。
社会主义核心价值体系的内涵
￥2.92
本书是马列主义知识读本之一。中国没有走欧洲无产阶级革命“城市中心”的道路，而是走农村包围城市、武装夺取政权的道路。革命胜利后，取得全国政权的中国共产党又进行了一场适合自己国情的社会主义革命，结束了存在几千年的私有制，确立了社会主义制度。这是一条中国特色的革命道路。
老子他说续集
￥21.00
《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。??《我说<参同契>》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力*深、*有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事，是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的选择。
宗镜录略讲(卷一)
￥21.00
《列子》为道家重要典籍之一，与老庄并列。它高深莫测，易读而难懂，以故事、神话的形态，阐释道家的学术及观念。 《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记，共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子，深浅出、生动自在，以《列子》的内容为研究重，带领读者广阔的视野、深难测的奇妙境界，并破了意识的种种局限。列子，这个御风而行的人，要我们从一切自设的框架中突围，成就天地间的自在逍遥。
孟子与公孙丑
￥15.60
《孟子》今存七篇，记载了孟子及其弟子的言行，是儒家的重要典籍，也是研究孟子和思孟学派的主要材料。《公孙丑》被南怀瑾先生视为《孟子》重要的一篇，认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。南先生指出，《公孙丑》上下两章是相连的，上章是学理的发挥，下章则引用事例加以说明，体现孟子重视扩充内养而致外用的境界。 《公孙丑》涉及管仲、晏子、曾子、孔子、告子、大舜、周公、商汤等众多历史人物，以及汤武革命、汉宣帝废立太子等纷繁的历史事件，南先生在讲授时采用一贯的“经史合参”、融会百家的方式，旁征博引、贯穿古今中外地对这些人物和事件给予了中肯而精辟的评价。他还将《公孙丑》与《礼运篇》、《论语》等儒家经典相互发挥，阐扬儒家学说精髓，并将其中的哲理、甚至整个儒家学说与其他学说、教义行比较，分析《孟子》对人类文化的深远影响。南先生的讲述博大精深，涵盖个人内养的原则、方法和外用的境界、器度，中国历史上的政治哲学、人事制度、财经问题，以及中国传统文化里的“圣贤之路”、法律体系等方方面面。 《孟子与公孙丑》将尽力将大师思想和著述如实地呈现给读者。 《孟子与公孙丑》由南怀瑾讲述。
存在主义咖啡馆(看“丧”时代如何人间值得？聊聊存在与自由)
￥39.99
巴黎，1933年。三位朋友正坐在蒙帕纳斯大道上的煤气灯酒吧里喝杏子鸡尾酒。其中一个叫雷蒙·阿隆的年轻哲学家，正在向同为哲学家的让-保罗·萨特和西蒙娜·德·波伏娃盛赞一种他在德国发现的新鲜哲学——现象学。“你看，”他说，“如果你是一个现象学家，你可以谈论这杯鸡尾酒，然后从中研究出哲学来！”就这样，20世纪影响*广泛也*深远的哲学运动发端了。受到启发的萨特，将现象学与他那种法式的人文主义情感结合在一起，创立了一门全新的哲学思想——现代存在主义。在本书中，英国著名作家莎拉·贝克韦尔将历史、传记与哲学结合在一起，以史诗般恢弘的视角，激情地讲述了一个充满了斗争、爱情、反抗与背叛的存在主义故事，深探讨了在今天这个纷争不断、技术驱动的世界里，当我们每个人再次面对有关*自由、全球责任与人类真实性的问题时，曾经也受过它们困扰的存在主义者能告诉我们什么。
尼采传
￥6.99
《尼采传》以时间为线围绕尼采和亲友们的大量往来信件以及亲友们对尼采的回忆行整理，对尼采自出生到去世的整个生命过程行了细致而又精准的描述。本书所依据的大多为*手资料，具有相当高的可信度，是一本较为权威的尼采传记，向我们展现出了一个听从内心召唤的真正思想者特立独行的一生。
