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满3件6折 儒学小史
儒学小史
干春松
¥35.00
《儒学小史》是北大哲学系教授干春松面向大众读者普及儒学发展历程的令人倍感亲切的一部小书。此书以历时性结构组织全书章节,全面梳理儒学从先秦时期直至现代的发展历史。作者从儒家学派的特始着手,探讨分析不同时期“儒”的定位,在下来的每一章节内均概括提炼出不同历史时期儒学发展的几个关键问题与角度展论述,如先秦儒学中“仁”和“礼”的精神、孟子与荀子的学说,汉代儒学发展的关键人物董仲舒、魏晋玄学与儒学的关系、宋明理学、清代汉学与宋学等,并以较大篇幅着重对现代新儒学之概念、儒学发展的新方向以及新儒学谱系行了阐释。全书结构简洁,脉络清晰,不仅全方位地描述了儒家思想的内涵,勾勒出一幅儒学生发、演变的历史全景,更体现了作者对儒学分期的独特思考与对儒学使命的殷切关注。
满3件6折 一切特立独行的人都意味着强大
一切特立独行的人都意味着强大
(法)阿尔贝·加缪(著),刘霞(译)
¥14.99
《一切特立独行的人都意味着强大》是一部诺贝尔文学奖得主、法国著名作家加缪关于人生哲学的散文集。 《一切特立独行的人都意味着强大》一书涵盖了加缪整个创作过程中具有重要意义的作品,作者创作这些作品都是取材于周围的生活与人物,从细微之处着手,以日常生活为出发讲述出人生的哲理。 《一切特立独行的人都意味着强大》一书风格多变,情感丰富,有愉悦温馨,也有沉重忧郁,有优美绝伦,也有凄凉悲怆,大悲大喜在书中尽情泼洒,使读者在阅读过程中能够感受到作者真挚、热烈、浓郁的情感。 《一切特立独行的人都意味着强大》一书可以比作是一本心情日记,它详细记录了作者心中的阴晴冷暖,酸甜苦辣,书中的主旨是生活,通过对自然风光的描写,让人对身边的人和事处处充满了热爱,让人们在这个喧闹、繁杂的世界中感受到自然的美好和生活的美妙,享受着生活的乐趣,使人对未来有一个美好的向往。
满3件6折 马克思主义中国化史·第二卷·1949-1976(马克思主义研究丛书)
马克思主义中国化史·第二卷·1949-1976(马克思主义研究丛书)
总主编 顾海良 本卷主编 王树荫
¥75.52
1949年10月至1976年10月,是马克思主义中国化历史程中承前启后的重要时期。1956年社会主义改造基本完成,中国从新民主主义社会社会主义初级阶段,成功实现了中国历*深刻*伟大的社会变革。中国共产党沿着马克思主义基本原理与中国实际“第二次结合”这条主线,围绕“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一时代主题,始了全新的探索历程,其中,既有凯歌行的峥嵘岁月,也有挫折失误的曲折历程,取得了独创性理论成果和巨大成就,为当代中国一切发展步奠定了根本政治前提和制度基础,为新的历史时期创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。本书全面阐述了这一时期中国共产党人探索中国社会主义革命和建设道路的曲折历程与经验教训,系统展示了以*为核心的党的*代中央领导集体探索中国社会主义道路、马克思主义基本原理与中国实际“第二次结合”程中的理论成果。
满3件6折 马克思主义中国化史·第三卷·1976-1992(马克思主义研究丛书)
马克思主义中国化史·第三卷·1976-1992(马克思主义研究丛书)
总主编 顾海良 本卷主编 肖贵清
¥65.80
本卷比较系统地分析和研究了从1976年粉碎“四人帮”、结束十年“文化大革命”,到1992年初邓小平发表南方谈话期间,以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体,在领导当代中国的改革放和社会主义现代化建设实践中,拨乱反正,解放思想,把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征相结合,围绕建设和发展中国特色社会主义这一主题,创中国特色社会主义道路,不断实现马克思主义中国化的历史程;论述了在不断总结实践经验的基础上形成的马克思主义中国化的理论成果——邓小平理论的主要内容和历史地位;分析了这一时期马克思主义中国化的基本经验。
释(南怀瑾独家授权定本种子书)
释(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥392.40
汇集了南怀瑾先生讲述佛家经典的著述。内容多样,有的讲如何参禅、禅与生命认知,有的讲经典佛经如《金刚经》《圆觉经》《维摩诘经》等,有的讲佛法修持,有的讲佛教发展的历史。学佛须有善知识指引,南先生以过来人的身份,对于理解佛经常见的障碍和学佛修持中容易出现的疑惑及容易走上的歧途,指点得尤为细致。
生命的认知(南怀瑾独家授权定本种子书)
生命的认知(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥73.20
本套装所收录书目,都与“生命的认知”有关。修行、参禅、养生这些主题,经过个体实践,终都要归结到对个体生命的认知中去。这也是南怀瑾先生一生中一直关注、参研的主题。他以过来人的经验,将自己亲身体认所凝结的智慧贡献于读者,期望对世人有所帮助。
满3件6折 摆渡在有-无之间的哲学——第一哲学问题研究
摆渡在有-无之间的哲学——第一哲学问题研究
黄裕生
¥33.18
《摆渡在有-无之间的哲学》是作者近二十年有关*哲学问题的持续思考与讨论的总结。所谓*哲学问题,也就是哲学中*基础、*恒常,同时也是*困难的那些问题。这本书分上、下两篇。上篇为“沉思篇”,是作者直面对*哲学问题展的思考。下篇为“解释篇”,是在上篇基础上对哲学史上一些*重要的哲学家有关*哲学问题的思考的分析、讨论与反思。
满3件6折 大爱妈祖:妈祖信仰在宁波
大爱妈祖:妈祖信仰在宁波
王国宝
¥31.20
王国宝主编的《大爱妈祖(妈祖信仰在宁波)》是一本专题介绍宁波地区及其周边妈祖神迹的书籍,字里行间饱含妈祖大爱,从头至尾诠释宁波内涵,既有别于学术论著,又具有史料价值,信息量大,可读性强,出版后可谓惟贤惟德,益人益智。
禅说老庄(南怀瑾独家授权定本种子书)
禅说老庄(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥91.80
《老子》《庄子》是道家学术思想的源头和代表作,二者对普通读者来说,也常有一种难以言说的神秘和难解之感。南怀瑾先生讲《老》《庄》,不斤斤于个别语译,游乎经史子集之中,不论出世入世,评比精义,更以禅宗的方式,随说随破,提示其出入禅道的旨意,可以说是与《老》《庄》气质接近的讲解。
中国儒教史(上)
中国儒教史(上)
李申
¥50.00
“儒教是宗教”的判断是中华人民共和国成立以后在宗教和传统文化研究领域*重要的创新学说之一,它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论,以丰富的资料,严密的论证、深刻的分析,流畅的语言叙述了儒教从产生到衰亡的历史,揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程,阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身,并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教、中国伊斯兰教、中国基督教等相关关系,涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域。
中国儒教史(下)
中国儒教史(下)
李申
¥50.00
“儒教是宗教”的判断是中华人民共和国成立以后在宗教和传统文化研究领域*重要的创新学说之一,它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论,以丰富的资料,严密的论证、深刻的分析,流畅的语言叙述了儒教从产生到衰亡的历史,揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程,阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身,并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教、中国伊斯兰教、中国基督教等相关关系,涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域。
满3件6折 幸福的灵魂——从内在真正幸福起来
幸福的灵魂——从内在真正幸福起来
高艺秦
¥16.60
本书没有枯燥无味的说教,作者将自己多年的经历和学员的遭遇作为事例编写其中,这些事例在当今社会具有一定代表性,让大家从故事中有所悟、有所思、有所想,*终有所感。在本书里,作者会直痛,用幸福的理念切实可行地帮助到读者,让读者明白幸福真正的模样。本书没有枯燥无味的说教,作者将自己多年的经历和学员的遭遇作为事例编写其中,这些事例在当今社会具有一定代表性,让大家从故事中有所悟、有所思、有所想,*终有所感。在本书里,作者会直痛,用幸福的理念切实可行地帮助到读者,让读者明白幸福真正的模样。
满3件6折 20世纪马克思主义发展史(第一卷):20世纪马克思主义发展史概论(马克思主义研究论库·第二辑;国家出版基金项目)
20世纪马克思主义发展史(第一卷):20世纪马克思主义发展史概论(马克思主义研究论库·第二辑;国家出版基金项目)
北京大学马克思主义学院 组编 顾海良 编著
¥100.80
本卷作为《20世纪马克思主义发展史》九卷本的“序卷”,主要对马克思、恩格斯创立和发展马克思主义的主要过程和基本思想做出概述,阐明了20世纪马克思主义发展史研究的理论前提和基础;对恩格斯晚年在马克思主义发展史研究上的创性贡献做出探索,阐明了马克思主义发展史研究的学术依循和思想指导;对20世纪马克思主义历史过程及主题做出概述,在20世纪的“历史范围”内阐明了马克思主义发展的历史逻辑、实践逻辑和理论逻辑;从马克思主义中国化的根本原则、过程特征及其理论视域上,对马克思主义理论特征在20世纪的升华做出阐释。同时,本卷对国内外学者从不同视角研究和阐发20世纪马克思主义发展史的主要理论见解和学术观做出评述,以提供有益的学术资源;对《20世纪马克思主义发展史》九卷本的结构与分卷内容做出概述,从整体上对《20世纪马克思主义发展史》第二卷至第九卷的结构和各卷主题做出阐释。
满3件6折 论精神
论精神
爱尔维修
¥20.00
 本书是爱尔维修的代表作之一。《论精神》在1758年出版后,书中蕴含的无神论思想和对宗教伦理的批判令当时专制的教廷恐慌不已,被列为禁书。但与此同时,该书却在欧洲广受欢迎,短期内即被译成英文、意大利文和德文。在本书中,爱尔维修继承了洛克唯物主义的感觉论,以人的肉体感受性为基石,建立了以“自爱”为核心的功利主义伦理学。他的思想明,认为追求个人的利益和幸福这种趋乐避苦的“自爱”感情是人所共有的,正是这种人所共有的普遍情感推动着社会的步。此外,他在书中还猛烈抨封建专制制度,并公揭露宗教在保护封建制度中的作用。全书警句迭出,行文通俗,并穿插了大量有趣晓畅的比喻和例子来阐释严肃的社会议题和哲学思想,这深刻反映出爱尔维修不仅是一位伟大的思想家,而且还是一位精于修辞的文学家。
满3件6折 中国佛教(方立天文集 第一卷)
中国佛教(方立天文集 第一卷)
方立天
¥48.00
  今年是方立天先生从教五十周年,明年即将迎来八十大寿,值此欣盛之时,结集以为纪念。方立天先生为人可敬,为学可信,毕生孜孜矻矻,专注于中国哲学、佛学与文化的研究,著作颇丰,影响非凡。文集共12卷,凝聚方先生一生心血之作,堪为集大成,在中国哲学与中国佛学研究领域,具有承上启下、继往来的关键意义。
满3件6折 新四书与新儒学(中国哲学新思丛书)
新四书与新儒学(中国哲学新思丛书)
梁涛
¥40.80
儒家的仁义思想不只是由仁而义,还包括由义而仁,前者是孟子的“居仁由义”,是由道德而政治,后者是荀子的“处仁以义”,是由政治而道德,二者结合才是完整的仁义观。传统四书不足以反映儒学的完整面貌,不足以体现仁义的精神内涵,故需要有新的经典体系出现,这就是本书所提出的《论语》、《礼记》、《孟子》与《荀子》,合称“新四书”。在“新四书”中,孟荀既相互对立,又存在相互补充的可能与需要。孟子人性论更准确地理解应该是以善为性论,有利于突出道德主体,说明人的道德实践;荀子人性论并非传统所认为的性恶论,而是性恶心善说,适合说明礼义、制度的建立,易于解释人的政治实践。统合孟荀,方可创新儒学。
满3件6折 马克思与青年(“走近马克思”小丛书)
马克思与青年(“走近马克思”小丛书)
张晓萌
¥28.80
本书面向青年讲述马克思主义,在重温青年马克思的思想历程和人生之旅中激励青年,在解读马克思主义与世界青年和中国青年的历史渊源中启发青年,在讲好马克思主义中国化的理论与实践中引领青年。 本书分为上、中、下三篇。上篇从马克思的青年时期、马克思和恩格斯论青年、马克思主义的理论特质和历史使命等方面解读马克思的青年观;中篇重阐释青年在马克思主义的世界传播和发展以及马克思主义中国化的壮阔历史中所发挥的重要作用;下篇重解读21世纪马克思主义与新时代青年观,在新时代的历史方位中思考青年的使命担当与价值引领,强调马克思主义信仰对青年的思想引领。 本书蕴含宽广的视域和细腻的笔触,展现了马克思主义的发展与青年的成长奋斗相互交织的壮阔历程,既有严谨的学术探索,又有鲜活的时代特征和问题意识,体现了青年学者坚持和发展马克思主义的理论自觉和时代担当。
满3件6折 孔子哲学大智慧
孔子哲学大智慧
杨力, 著
¥11.00
孔子是中国的大思想家、大教育家、政治家、儒家学派创始人,中国国学的先驱,中华民族情操的缔造者。孔子的《论语》和他创的儒家思想影响了中国几千年。本书从哲学的视角,对孔子及孔子创的儒学作了全面的提升,从治国、伦理、教育、哲学等方面阐述孔子的大智慧,每篇之后都有“杨力启示”,提纲挈领地出本节内容精华,利于读者阅读,加深印象。
满3件6折 罗马的建国叙述(经典与解释辑刊54期)
罗马的建国叙述(经典与解释辑刊54期)
娄林
¥58.00
《罗马的建国叙述》是“经典与解释”辑刊第54期,主要关注史家和文人对罗马建国这一历史事件的不同叙述视角。罗马作为希腊文明的继承者,同时面临巨大的希腊压力。因此,罗马有见识的思考者一直尝试建立罗马文明的自主性,这一突出地呈现于对罗马建国这一母题的不断追溯和叙述中。 本辑的主题论文选择了四篇相关文献,分别关注史家李维的构造,探讨维吉尔通过埃涅阿斯对罗马特质的表达,研究西塞罗理解的罗马政制,勾勒基督教思想世界对罗马的塑造。 本辑刊的其他常设栏目也各具特色。
满3件6折 道德记忆
道德记忆
向玉乔
¥52.80
道德记忆是人类运用其记忆能力对自身特有的道德生活经历的记忆。它是连人类道德生活的过去和现在的桥梁或纽带。我们可以根据不同的标准对道德记忆做出个体道德记忆和集体道德记忆、自然道德记忆和人工道德记忆等区分。人类在漫长道德生活史中形成的道德记忆为当代人类向往、追求和践行道德提供了历史合法性和合理性资源。道德记忆是道德维持其生命力的重要手段、道德文化传统的建构者和推动人类承担道德责任的重要动因。只要道德不死,道德记忆的存在就是必要的。我们必须将自己的道德生活经历作为道德记忆的内容予以保留和传承,以确保自己的道德本性和道德生活能够不断得到巩固与延续。人类记忆行为应该受到记忆道德的规约。记忆道德是人类个体和集体在记忆过程中应该遵守的道德规范。它的在场既提醒我们应该记住什么,也提醒我们不应该记住什么。
满3件6折 走进分析哲学(当代中国人文大系)
走进分析哲学(当代中国人文大系)
王路
¥46.80
作者以逻辑学家的眼光,对“语言转向”的由来、动机和形成做了清晰而深的论述,指出:分析哲学导源于现代逻辑。而作者对理想语言派和日常语言派的具体考察一步揭示:现代逻辑知识之多少与修养之深浅直影响其哲学研究的深度和力度。作者呼吁:加强现代逻辑在哲学教学和研究中的地位与作用。这对一向缺乏强有力的分析传统的中国哲学界具有重大的现实意义。