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中西文化的精神分野:传统与更新
￥46.80
中西文明中的上古神话有哪些异同？神话之后的世界如何展？从孔子与苏格拉底的生存哲学中，为何发展出了两条路数迥异的文化主脉？在与西方文化的碰撞中，中国文化曾遇到哪些身份焦虑，又经历了多少争执与变革？……这本书是一部条理清晰、深浅出的中西文化溯源之作，以文化比较的方式讲述了大约4000多年以来的中西文明，其中，作者不仅阐述了两种文化内部的若干源流传统，而且还以源流传统的演变与更新为视角，分析了中西文化的近代启蒙历程和现代转型，以及全球化视野下中国文化的自我更新；等等。 在这本书中，读者可以从神话时代出发，重走中西文化时至今日波澜壮阔的发展历程，从历史与哲学的角度切两种文化在不同时代中的基本精神，探寻埋藏在文明底部的思维逻辑。
幸福与德性:亚里士多德伦理学十讲
￥40.80
本书对古希腊哲学家亚里士多德的名著《尼各马可伦理学》行逐卷逐章的讲解，从古希腊文化重视自然和卓越、正义与友爱的幸福观念出发，阐述亚里士多德关于人性和生活的哲学思考，力图呈现出这部哲学杰作经久不衰的思想魅力，挖掘它留给后世的精神遗产以及对现代人的启发。本书既沿着《尼各马可伦理学》自身的思路，深浅出地讲解幸福、德性、智慧、快乐、友爱、沉思等一系列概念和主题，流畅清晰地勾勒出亚里士多德心目中的完美灵魂和至善人生，同时也贯穿着一条中西文明比较的线索，关注以亚里士多德为代表的古希腊伦理学和以儒家为代表的中国伦理学在人性、善恶、修养、家国等问题上的异同，提出作者基于多年研究与授课而形成的见解。
论人类不平等的起源和基础
￥34.50
本书是法国思想家让-雅克•卢梭应法国第戎科学院征文而写的《论人类不平等的起源和基础》论文，另附《卢梭致菲洛普利的信》《论科学与艺术的复兴是否有助于社会风俗更加淳朴》《卢梭学案》与《卢梭生平年表》。本书被称为《社会契约论》的导言和绪论，被认为是卢梭思想世界的核心。阅读本书，我们可以了解人类历史发展本身所具有的两面性和所包含的内部矛盾。
《形而上学》讲演录
￥52.80
这本书根据余纪元先生于2011年夏天在山东大学哲学与发展学院讲授亚里士多德的《形而上学》的课堂录音整理而成。它尽可能地保留了先生深浅出、风趣幽默的讲课风格，以及师生之间的互动交流。课程涵盖了形而上学的性质，范畴与being，本体与属性，作为being的being，变化、本体与主体，本质与形式，形式因、自然与目的论，潜能与现实，神学与形而上学的统一性等主题。文本包括《形而上学》的关键部分，以及《范畴篇》《物理学》《论生成与消灭》《论灵魂》《尼各马可伦理学》等相关内容。在特定问题的讨论中，课程还介绍了西方学界的相关论争与最新解释。强烈的问题意识贯穿课堂始终，能够帮助我们形成对《形而上学》这部西方哲学奠基性著作的批判性的理解。
博弈法则:历史与生活中的逻辑
￥40.80
博弈是通过选择合适的策略达到合意结果的过程。人们的工作和生活中充满各种各样的决策，因此充满追求利益最大化的博弈过程。了解了博弈的法则，我们就能经过分析和推理找到各方利益的关键，从而看清隐藏在事物表象背后的本质。 本书通过讲述历史和生活中的一系列小故事，阐明博弈法则是如何对事件的结果产生影响的。书中从为人处世、两性关系、商业成败、职场规则、大国竞争几方面展，以生动有趣的故事、清晰易懂的分析呈现了博弈法则在现实生活中的运用。
西方哲学的中国式解读
￥39.33
本书基于文化自信的宗旨，提出如何正确地理解中国传统哲学和西方哲学的合理部分，使之与中国现代化文化相融合。所谓中国式解读，指的是一种文化意识和理论标准，它决定着我们观察问题的角度、解释模式和表达方式，以及选择素材和审视结论的价值取向。具体有以下三：1.用地道的中国话说外国的道理；2.以中国文化为参照展中西哲学的比较研究；3.加强西方哲学研究同马克思哲学研究的联系和合作。基于此，全书分五篇：西方哲学总论；西方哲学史研究；现代西方哲学研究；中西哲学和文化的研究；“大哲学”的观念。
第五卷 启蒙时代的法国哲学
￥105.00
本书是叶秀山、王树人总主编的《西方哲学史》（学术版）之分卷。全书立足于经典原著，以时间为经，以人物为纬，以优美的文字创新性地介绍了18世纪启蒙时期的法国哲学。全书分上、中、下三篇，上篇介绍了蒙田、帕斯卡尔、培尔、丰特内勒、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等七位法国启蒙思想家；中篇介绍了拉美特利、萨德、狄德罗、爱尔维修、孔狄亚克、达朗贝尔、霍尔巴赫等七位法国唯物主义者；下篇介绍了布丰、杜尔哥、孔多塞、西哀士、圣西门、孔德等六位社会科学领域的哲学家。
致良知:王阳明修身六讲
￥27.20
本书是资深儒家学者邵逝夫先生关于阳明学的讲义稿，综合大量史料和古今研究成果，分为立志、龙场悟道、的见良知、事上磨练、随顺良知、纯然良知六讲，将阳明先生一生的经历和学问做了非常详尽和条理化的讲述，尤其注重从儒学在心学这个向度的解析。与已有诸多有关著述不同的是，作者紧扣阳明先生学问“致良知”“知行合一”两大核心精神，以自身的修身工夫为出发，兼顾历史学和哲学两个领域，力求从阳明本身谈阳明，不生枝节，不以概念视人，格外着力于阳明学“修身”层面的路，将阳明一生六个阶段的学问境和具体修身工夫讲述得十分透彻，对当今阳明学热潮下忽视修身工夫的根本弊端，起到了弥补作用。全书结构严谨，语言流畅易懂，相信会对今天有志于身心提高的学习者有很大的助益。
中国神话传说(第2版)
￥29.99
本书精心挑选了一些经典的中国神话传说，如“盘古开天辟地”“女娲造人”“嫦娥奔月”“愚公移山”等。这些神话历经数千年而流传下来，展现了中国古代人民对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求，歌颂了人们辛勤的劳动和智慧的创造。孩子通过阅读这些故事，能够领悟到一些人生的道理，并从中学到百折不挠的坚强意志，仁善宽容的处事态度，不畏权势的优秀品质，享受古代人民留给我们的精神财富。
世界神话传说(第2版)
￥29.99
神话和传说与远古的生活和历史密切相关，是研究人类早期社会的重要文献资料，具有丰富的美学价值和历史价值。无论哪个地区，哪个民族，哪个国家总有一些故事代代相传，纵然历经千百年，仍为人们津津乐道。本书精心搜集了世界各国广为流传且能反映一个地区、一个时代或一个民族特色的神话与传说，使学生在聆听先人留下的神话传说中了解远古先民改造自然、征服自然的强烈愿望和崇高精神，感受远古先民的智慧，体会神话故事想象丰富、情节离奇的创作特点。
人生的智慧【比鸡汤还要好读的叔本华入门名作。】
￥18.00
一个年轻人，如果过早知道了世界的套路，并使自己适应俗世的追求……这预示着庸俗的天性。 在所有驯服人性的阴谋中，对荣誉感的维持和强调总是非常重要。但对人的幸福来说就完全不同了，而这才是我们的目标。 一个人只有在闲暇的时候才能真正拥有自己，只有内心富足的人，才是真正快乐的人。 《人生的智慧》以箴言的形式解答了人生的困惑，回答了“人是什么”，并基于此给出了让人生获得幸福的原则，被称为“通往幸福的哲学”。本书在常规的内容基础上，另外附加40000字《论人性》，能让读者对叔本华的人生智慧有更丰富的认识。
梁漱溟日用修身五书
￥429.00
《朝话》是梁漱溟先生在山东进行乡村建设运动时期，每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演，而只是对同学之日常生活有所诏示启发，或自同学提出之问题，予以当下指点。或谈论人生修养，或讲述治学方法，或议论社会、学术文化等问题，莫不本于梁老个人感悟，出自切身体认；语重心长，亲切隽永，足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前进的我们来说，这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。 《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》是*完整的梁漱溟自传。梁漱溟自称不是哲学家、国学家，只是“问题中人”，以“认识老中国，建设新中国”相号召，毕生所求惟在人生与社会（中国）两大问题的解答。从清末，历民国，到新中国，北大教书，乡建运动，发起民盟，廷争面折，时代变迁，世相百态，作者皆以细腻坦诚的笔触客观叙述，九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及以天下兴亡为己任之社会实践等诸多方面纤毫毕现。本书由梁漱溟长子梁培宽先生历时27年，前后增删5次，编纂而成，是了解梁漱溟先生的人生经历、学术思想以及生活感悟的*可靠资料。 《梁漱溟日记》是有“*后的儒家”之称的梁漱溟先生现存全部日记（近80万字）的汇编，并附数十张首次公开的珍贵私家历史照片。梁先生早年起即有记日记的习惯，现存日记始于1932年，终于1981年，历经“文革”抄家等磨难才得留存。著者早年投身乡村建设，巡视抗战敌后，调停国共两党争端，上缙云山闭关修佛，解放后参观城乡新变与土地改革，“文革”抄家受辱，政协学习论辩，常年坚持著述修行等等，长达50年的行止经历及感受心境，在日记中都有朴实的记录。本书是梁漱溟日记首次完整单行，编者撰写了导读性质的前言和每一年大事提要，修订及增补注释600余条，并编制主要人名索引近2000条，是深入研究梁漱溟，了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵的实录。 《梁漱溟往来书信集》辑录了梁漱溟先生往来书信七百余封，时间跨度从1916年到1988年梁漱溟先生去世，历七十余年。涉及人物众多，既有政坛名流，又有布衣白丁，即有饱学鸿儒，又有莘莘学子。我们可以从中看到很多熟悉的名字，梁启超、张申府、冯友兰、胡适、熊十力、马一浮、胡兰成……这是迄今至为*的一次梁漱溟书信整理，其中许多书信是初次公开发表。通过一封封书信，梁先生指证师友得失、点拨奖掖后学、用心子孙教育，读者可从中还原一个血肉丰满、可亲可爱的梁漱溟。这些书信不仅是梁漱溟个人不同时期思想、情感、生活等的记录，也是20世纪中国历史的缩影，从一个侧面反映了从辛亥革命到改革开放，七十余年来中国翻天覆地的巨大变化。这对读者了解梁漱溟，了解中国历史实为弥足珍贵的历史材料。 《忆往谈旧录》辛亥革命后，为何会有军阀混战？抗战胜利后，为何不能和平建国？一代真儒亲历，用可信的细节，再度审视民国。回顾一个民族的挣扎与奋斗；品味一个时代的壮阔与叹息。本书为20世纪思想家梁漱溟先生回忆过往文字的结集，记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等多个重要历史时期的重要经历，例如，作为记者，他亲眼见证袁世凯就任临时大总统；作为学者，他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等都有交集；作为社会改造运动者，他在山西、山东、河南等地与阎锡山、李济深、韩复榘等人建立了情谊；作为爱国人士，他与国民党“军神”蒋百里惺惺相惜，多次请教并探讨抗日时局；作为民盟秘书长，他亲自参与了国共和谈，与蒋介石、*、周恩来等人都有近距离的互动……，由于是记录亲身经历的文字，且涉及诸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料价值，自上世纪80年代初版以来，深受研究中国近现代史的海内外学者的重视。
唐前孟学史--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥100.80
本书对隋前孟学史展系统研究，分为“战国孟学史”、“秦汉孟学史”、“魏晋南北朝孟学史”三编，共十五章。战国孟学分析了孟子后学、荀子、韩非和《吕氏春秋》对孟子的批判，考察孟学的发端过程；秦汉孟学分析了陆贾、董仲舒、杨雄等诸子对孟子的受，分析了司马迁、班固等史学家对孟子的受，分析了韩婴、郑玄、赵岐等经学家对孟子的受，考察孟学的初兴过程；魏晋南北朝孟学分析了曹魏时期、西晋、东晋以及南北朝有关士人对孟子思想的因革，考察孟学的发展过程。分析各个时代对孟子天道观、心性论、仁政观等思想的继承与发展，评述孟子学说在每个受者身上以及每个阶段的传承与改造情况，客观还原孟学在当时的存在状况。研究还概括了孟学在各个阶段的发展过程和特，分析了孟子在不同时期的地位演变以及对社会观念的影响。
西西弗神话
￥15.92
《西西弗神话》是法国存在主义大师加缪的代表作之一，是加缪对荒诞哲学深的分析和阐释。 西西弗这个希腊神话人物推石上山这场搏斗本身就是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中觉醒的一面旗帜,从荒诞哲学出发，直面人生的困境,寻找世界的深度和意义。
文化的江山08:近代化与中国大航海
￥54.60
本书讲述我国自先秦到明朝不同历史时期的沿海文化、航海活动以及海权思想的演。 在古代中国里，以耕战和耕读为代表的江河农耕文化占据了主导地位，以军马同体及牧战合一为代表的草原游牧文化与之互动交替，而沿海文化则处于边缘，未传统史学的主流。作者摆脱了传统史观，从陆地出发，放眼海洋，跳出旧观念的束缚，从农耕文化转向海洋文化。 本书梳理了2000余年18000千米海岸线上的历史变迁，描绘了史诗般波澜壮阔的航海活动，呈现出生机勃勃的航海景象。自先秦以来，中国的航海活动大致分为东、南两路，以东夷、百越为海洋文化的主体。从秦皇到汉武，赵佗在汉武通西域之前，率先从海路通了西域。海路通西域，重在贸易，不以战争为目的。而汉武帝为古代中国出海辟了一个大航海时代。三国两晋南北朝，卫温、诸葛直的航海远征为中国留下了第YI部航海史料。到了唐代，杜环成为大唐航海第yi人，他的《经行记》记下了地中海沿岸的诸多城市。宋代王安石从海洋看到了国家财富的增长，看到了比大运河还广阔的市场。而元代的汪大渊则被人称为“东方的马可·波罗”。到了明清时代，郑和下西洋辟了中国海权时代。随着欧洲人西来，西学东渐，沿海一带海洋文化主，造就了新的中国文化。 作者胸怀世界格局，深挖史料，结合考古成果，对比了东西方两个截然不同的大航海时代，探究“海权”思想对统一不同经济体、整合跨海域的超级经济世界，以及国家现代化转型的推动作用，展现出中国与世界互动的大航海景象。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团·见识城邦出品： 辑：文化中国的起源 文化的江山01：文化中国的来源 文化的江山02：王朝中国的确立 文化的江山03：中国风雅颂 文化的江山04：中国轴心期 第二辑：走出王朝的中国史 文化的江山05：走向世界历史的国度 文化的江山06：通往文艺复兴的岁月 文化的江山07：追求思想共和的时代 文化的江山08：近代化与中国大航海 第三辑：告别晚清的近代史 文化的江山09：世界近代史的中国影响 文化的江山10：被西洋与东洋夹的天下 文化的江山11：告别晚清的中国近代史 文化的江山12：文化中国里的新文化运动
佛遗教经讲解
￥29.99
本经归纳了《涅槃经》的核心要义，传递了佛陀留给众生的智慧遗教，帮助我们明了生死与解脱。
宋初三先生集(试读本)
免费
“宋初三先生”，特指北宋真宗、仁宗年间的安定先生胡瑗、泰山先生孙复、徂徕先生石介。因三人同为宋初儒学复兴运动中的关键人物，对宋明理学的产生和发展起到了承前启后的作用，故学界常将三人并列。现将三人传世著作加以整理，整体推出。具体来说，胡瑗的著作主要有《周易口义》《洪范口义》《皇祐新乐图记》及散见于他书征引的《中庸义》、春秋学等，孙复的著作主要有《春秋尊王发微》《孙明复先生小集》及散见于他书征引的易学、诗文等，石介的著作主要有《徂徕石先生文集》及散见于他书征引的易学、春秋学、诗文等。 所用版本，《周易口义》以康熙二十六年李振裕白石山房刻本为底本，以《四库》本为校本；《洪范口义》以嘉庆十三年张海鹏《墨海金壶》本为底本，以《四库》本为校本；《皇祐新乐图记》以《丛书集成初编》所收录张海鹏《学津讨原》本为底本，以《四库》本为校本；《春秋尊王发微》以康熙十九年《通德堂经解》本为底本，以《四库》本为校本；《孙明复先生小集》以乾隆四十年杏雨山堂刊本为底本，以徐坊校跋本和《四库》本为校本；《徂徕石先生文集》以光绪十年济南尚志书院刊刻潍县张次陶所藏明人影印宋钞新雕《徂来石先生全集》二十卷为底本，以康熙五十五年丙申四月燕山石氏刻本等为校本。
五灯会元校注(第四册)
￥80.00
《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著，也是中国古典文学的代表作，由《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》等五部禅宗灯录改编而成。保留了“五灯”诸书的精华，修改润色了适于实修的公案典故，是中国禅宗史料*为齐全的古代文献。 本书在参考之前旧版本并纠正其错讹基础上，对《五灯会元》进行了重新点校、注释并解读。注释详尽，解决了阅读难题。“概要”为点睛之笔，对禅师的生平与思想进行整体解读，或简单概述，或补充史料，或研究重点难点，或分析禅宗典故与公案的含义，使我们对每一位禅师的行迹以及教化都有深刻的理解。“概要”后写上参考文献，使读者可以继续深入研究。
五灯会元校注(第五册)
￥80.00
《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著，也是中国古典文学的代表作，由《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》等五部禅宗灯录改编而成。保留了“五灯”诸书的精华，修改润色了适于实修的公案典故，是中国禅宗史料*为齐全的古代文献。 本书在参考之前旧版本并纠正其错讹基础上，对《五灯会元》进行了重新点校、注释并解读。注释详尽，解决了阅读难题。“概要”为点睛之笔，对禅师的生平与思想进行整体解读，或简单概述，或补充史料，或研究重点难点，或分析禅宗典故与公案的含义，使我们对每一位禅师的行迹以及教化都有深刻的理解。“概要”后写上参考文献，使读者可以继续深入研究。
你也可以是菩萨
￥29.99
世界青年佛学研讨会系列，索达吉堪布讲述藏传佛教中菩萨的概念，今天的时代，需要“菩萨”的角色。
杜威的实验观念论研究:基于对康德先验观念论的批判
￥29.33
【内容简介】 杜威的实验观念论从批判康德的先验观念论出发，致力于颠覆传统一切认识论哲学。本书认为，杜威的先验观念论是一种立足于实践基础上的操作活动。杜威的实验观念论不是传统意义上的知识观念论，而是一种处理不断产生经验的行动观念论，它的底色是实用主义的，即观念的含义只能在使用效果的意义网络中来确定，这是一个探究的过程，也是一个推论的过程，一方面解释了知识的形成过程，另一方面也呈现了行动的展开过程，所以杜威的实验观念论彻底消除了传统哲学中的知行二分问题。
