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大学:教你参悟明德格物修身
￥29.88
《大学》据说是孔子的后人子思写的，其中涉及的话题包括明德、知止、正心诚意、天命无常、谦逊、中庸、与天相配等许多丰富的精辟实用观念方法。本书加以讲解和案例解读。
跟着论语学人情世故
￥29.88
本书梳理出《论语》教你变得更好，更被人喜欢的三十五个话题，加上配套的实际案例。道理周详，故事生动。
道德经全注全译全解
￥29.80
《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，为春秋时期老子所撰，仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。
追求高贵的修辞术——柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1957)
￥44.00
施特劳斯在芝加哥大学讲授过两次柏拉图《高尔吉亚》研讨课，次是在1957年冬季学期，第二次是在1963年秋季学期。1963年讲稿的中译本业已问世，与之相比，这本1957年的讲稿有以下三个特：，更完整，讲完了整篇对话，而1963年讲稿不包括《高尔吉亚》结尾的神话部分。第二，1963年讲稿的基本问题意识是在实证主义和历史主义的挑战下，政治哲学何以可能？而1957年讲稿则以教条主义与怀疑主义为背景，探讨柏拉图如何思考哲学本身的意义。第三，施特劳斯在两次讲稿中对卡利克勒斯性格的分析有巨大差异。卡利克勒斯这一人物形象，充分说明修辞术有其天然的局限性。如果说整部《高尔吉亚》可以看作对修辞术的审查，那么，这一审查不仅批评了智术式的修辞术，还指向一种哲学式的修辞术，它可以沟通、弥合哲学与城邦之间的鸿沟，从而为哲学提供了真正的辩护。
哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱
￥34.00
1935年，施特劳斯出版了一本小册子《哲学与律法》，由此展示了他后来透视整个西方哲学大传统的基本立足。可以说，《哲学与律法》是施特劳斯思想的真正端，其基本问题是启蒙与犹太教的关系。犹太教传统遇到这个问题已经有一千多年的历史，我们遇到启蒙与儒教的问题，为时不长，甚至我们也许还没有意识到这个问题。 本书收录施特劳斯的《哲学与律法》、他的博士论文《雅可比哲学中的认识论问题》，以及分别探讨《哲学与律法》和《雅可比哲学中的认识论问题》的两篇论文，以期对我们更好地理解施特劳斯的这两部早期著作有所助益。
老子辩证思维与人生智慧
￥16.80
老子这智慧的清泉，不但滋养了中华民族，哺育了中国历史上的盛唐强汉，而且也为西方哲学与社会科学的发展注了强大的思想动力。老子的人生智慧，更是启迪了两千多年来无数迷茫的心灵。赵焱编著的《老子辩证思维与人生智慧》紧密联系现实生活实际，以追求和平幸福、和谐发展为旨归，从多方面解读老子思想的深邃内涵，引导人们抵御消费主义社会物质力量对人的精神家园的侵吞，培养达观的人生态度。
哲学与教育:反思现实(上下册)
￥34.65
本书通过作者长期以来的教学与实践，通过对哲学与现实的深刻思考，间或通过作者自我对人生的感悟，再加上长期以来的兴趣和爱好，深深感到“哲学与现实”和“扬弃教条”之间的关系，哲学与现实正是在不断地扬弃教条中步与发展的。所以，本书从古今中外的思想发展和对现实状况的实际分析中论述了哲学、现实与教条之间的关系，这种论述或许有些松散和缺乏紧密、内在的逻辑关联，但是，论述本身却是反映了作者的一些对他人不无教益的深刻思考，也是对作者长期以来科研活动的集中总结。同时，论著本身的结论尽管是作者经过深思熟虑和深刻思考而得出的，但未必都是正确的或没有漏洞的，读者应该有自己的判断力，如能引起共鸣或能引发读者某些联想本人将荣幸之至！
改变与适应:从生存智慧到发展哲学
￥29.90
本书立足21世纪变革时代背景，剖析科技革命、社会转型等带来的多维冲击，探讨改变与适应的本质关联。整合达尔文进化论、《易经》变易哲学、勒温解冻—变革模型等理论，分析改变规律、驱动与阻力，解读适应内涵、智慧及现代能力构成，结合个体与组织案例，提供适应能力培养路径，为应对变革提供理论与实践指导。
图解商业决策学二:术数图文百科2000问
￥24.99
《图解商业决策学二：术数图文百科2000问》以两千个问答梳理中国传统术数文化，内容涵盖太乙、奇门、六壬、卜筮、星占、相术、择吉、养生术等门类，并介绍相关的阴阳五行、天干地支、历法、式盘、典籍与历史人物。短条目配合关系表、方位图和推演示意，使读者能够先建立总体分类，再按兴趣深入具体知识。以现代视角阅读，本书的主要价值在于认识古代知识体系、民俗心理与象数思维，而非获得确定的预测结果。
图解周易卦辞文化:周易神断好姻缘
￥24.99
《图解周易卦辞文化：周易神断好姻缘》以婚恋与家庭关系为主题，从《易经》六十四卦中梳理与感应、婚配、相处、家庭秩序和关系变化有关的卦辞与爻辞。书中结合咸、恒、家人、归妹等典型卦象，解释阴阳、爻位、应比和时机在传统婚恋判断中的意义，并配以关系图和案例说明后世术数如何把复杂的人际问题转换为卦象语言。它同时保存了传统社会关于婚姻、家庭与人伦的文化想象。
在世与认知
￥48.00
“外部世界是否存在？”回到哲学中的一个基本问题，本书从莱布尼茨、康德到海德格尔，从在世界对面认知到在世界之中认知。 “人与动物认知的区别在哪儿？”进入世界之中，从语言与动物信号的区别入手，阐明人如何认识事物本来的样子，从世界之中再次跳到世界对面。 “如何确立真理的标准？”回到生活世界，将认知连同我们是谁一同探讨。我们总是以有所知的方式行事，只有在生活世界里才可能形成认知系统，唯在特定认知系统里才谈得上一个认知片段是否为真。 回到基本问题，跟随陈嘉映先生运思，解根本困惑，带着感受生活。
图解基督教
￥29.99
不了解基督教，很难真正读懂西方文学、绘画、音乐与历史中的许多象征。《图解基督教》从《圣经》的基本叙事讲起，介绍耶稣生平、早期教会、重要教义、主要教派、节日礼仪和艺术形象，并以时间线、地图和人物关系图串联复杂脉络。它既回答“基督教相信什么”，也解释这些观念如何影响欧洲社会和现代世界。读者无需预先具备神学知识，便可以在图文并置中建立清晰、相对完整的宗教文化常识。本版配合圣经人物谱系、传播地图、教堂建筑、绘画与宗教符号构成丰富视觉线索，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
完全图解哲学
￥15.99
哲学并不是离生活很远的玄谈。我们如何确认自己知道一件事？自由意志是否存在？什么样的社会才算正义？《完全图解哲学》沿着古希腊、中世纪、近代到现代的思想发展，介绍苏格拉底、柏拉图、康德、尼采等重要哲学家，并围绕知识、存在、伦理、政治与生命意义组织问题。时间线、概念图和观点对照帮助读者看见不同思想之间的争论与继承。它适合作为*本哲学史，也是一张通往经典原著的阅读地图。本版配合思想时间线、概念树、观点对照和哲学家肖像提高可读性，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
图解人生规划学2:手相200问
￥15.99
《图解人生规划学2：手相200问》以二百个问题介绍传统手相知识，从手形、手指、掌丘和主要掌纹讲起，逐步解释生命线、智慧线、感情线及各种分叉、交叉和特殊纹路的古代名称与象征。大量掌纹图把难以用文字描述的形态直观呈现，也让不同术语之间的差异更加清楚。以现代视角阅读，本书可作为了解传统身体观、识人语言和民俗心理的图像资料，不应把掌纹视为决定性格、健康或人生结果的科学依据。
当代儒学(第25辑)
￥45.00
本书是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊，每年出版两辑，此为第25辑。本书所称的“当代儒学”，是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态，旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。辑刊通过对当代儒学的研究与评介，推动儒学复兴、中华文化复兴；着眼于儒家的“活的思想”，推进当代儒学的思想原创、理论建构，推出当代儒学的重要学派、代表人物。每辑的栏目大致有当代儒家思想探索、当代儒家理论建构、当代儒家学派评介、当代儒家文献研究、当代儒学观察家、当代名儒访谈录等。
国学经典馆·四书五经系列:孟子(全彩插图版)
￥17.99
《孟子》是记录孟子及其弟子言行、问答和政治辩论的儒家经典，全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等篇。孟子周游列国，与诸侯、大夫和弟子讨论仁政、王道、义利、人性、教化、民生与人格修养。他主张以仁义为政治根本，反对单纯逐利与滥用武力，强调人皆有善端，可以通过存心养性、反求诸己成就道德生命。
东南学派与中国现代伦理复兴
￥23.00
【内容简介】 东南学派是中国现代道德转型过程中形成的具有鲜明思想特色的学术共同体，其思想渊源可以从近代以来文化保守主义思潮中寻见端绪，并在新文化运动之后的文化论争中渐成体系。东南学派是“国立东南大学”之学缘与东南人文传统之地缘双重叠加的历史产物，发轫于民初，新文化运动中以“昌明国粹、融化新知”为号召，与激烈反传统思潮相抗衡。《学衡》《国风》《思想与时代》三刊相续，在时代背景之下，其鲜明的“伦理复兴”思想极具时代特色，其理论旨趣是在继承中国优秀传统道德价值的基础上寻求伦理层面上的复兴。东南学派伦理思想中以民族精神作为伦理认同价值的建设路径，是在中体西用、全盘西化等近代数次思想运动之后形成的新的理论高峰。
水月回忆录
￥29.99
1995年，法王如意宝晋美彭措应弟子至诚祈请，前往新加坡、马来西亚传授大圆满灌顶与窍诀。这是法王此生*后一次海外弘法。三十年后，索达吉堪布将这段珍贵经历整理成书，收录法王每日教言与行迹。书名“水月”取自“水月潮音润南国”，喻指法王的智慧如水中月影，虽无形体，却能遍润一切有缘众生之心。
阿琼堪布自传
￥29.99
阿琼堪布（1879—1941）是近代藏传佛教宁玛派公认的大圆满真实瑜伽士，为布玛莫扎化身。书中如实记录了他严格依止上师、经历精进修行、*终证悟大圆满心性并稳固修持的完整过程。该传记被誉为藏传佛教大圆满法脉传承的重要文献，以往虽有大德曾将部分精彩片段译成汉文，而此次，索达吉堪布依原文全本译出，旨在令这部稀世法藏得以完整流传。
二百世的回忆:一位伏藏大师转世之密传
￥29.99
伏藏大师门吉多杰（1645-1667），八岁即能清晰忆起自己两百世的前世因缘。本书由他亲口讲述，上师乔美仁波切以偈颂记录，后经索达吉堪布译为白话文。书中详述了从无量劫前的蚌、蛇、鹿等生命形态，直至成为伏藏大师的漫长轮回历程，生动揭示了因果业力的真实不虚。
苏格拉底问题(“经典与解释”第8辑)
￥21.00
由于前苏格拉底哲学关注数字和运动，探究事物来自何处、去向何方，苏格拉底是**个将哲学从天国唤到尘世之人，他甚至把哲学引入寻常人家，迫使哲学追问生命与风俗习惯，追问好与坏。人之统一性在于这样一个事实：他是向着整全敞开的整全之一部分，或用柏拉图的语言说，是观看万物之理念的整全之一部分。人对其向整全开放的关注，就是心灵的生活。既是部分，又向着整全敞开因此在某种意义上便是整全自身——人就是这样的两重性。苏格拉底为之奉献一生的所谓“哲学”，不是形而上学，不是伦理学，亦不是修辞学。它根本不是普通意义上的科学而是追求完美的道德生活。
