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马克思哲学变革的当代阐明
￥65.80
自从马克思主义哲学创立，围绕着它的争论就从未停歇，在今天表现更甚。随着苏联解体、东欧剧变，西方试图通过去世界观、去唯物论、去意识形态，堂而皇之地把马克思哲学收西方自由个人主义“实践哲学”“价值哲学”的麾下。因此，站在当代中国与世界发展的历史高度，阐明马克思哲学变革的伟大成就及其时代意义，捍卫马克思主义哲学的共产主义世界观性质，从思想上、学术上和话语上彰显这一哲学的磅礴力量，是坚持中国特色社会主义的迫切需要。 本书把世界观视为近代以来哲学演的根本方向，也是马克思主义哲学的首要特质，拒斥所谓从古代本体论哲学到近代认识论哲学再到现代生存论哲学的哲学史演模式。辩证唯物主义和历史唯物主义，逻辑、辩证法和认识论的科学统一，既是马克思哲学变革的伟大成果，也是人类时代精神的精华。新时代中国特色社会主义思想的世界观方法论是这一时代精神在当代的集中体现。
晚期资本主义的空间理论与城市化
￥47.40
本书主要考察西方马克思主义代表性人物如詹姆逊、哈维、索亚等人对资本主义空间正义问题的系统剖析和批判。空间生产、空间分配和空间消费问题逐渐成为西方马克思主义空间正义批判的主题。本书通过对发达资本主义空间问题的考察，力图展示西方马克思主义者对资本主义空间不平等问题所行的理论探索与研究展，这对中国学界的空间正义问题研究具有重要启发意义，同时也有利于推动中国的城镇化建设与发展，促美丽中国蓝图实现。
一看就懂的世界政治经济书(套装共3册)
￥39.99
这是一套囊括西方经典政治经济学读物的重磅书，包括《旧制度与大革命》《常识：影响世界历史里程的书》《社会契约论：双语版》共3册。 其中每本书都是流传百年的经典佳作，不仅通俗易懂，也能给人带来极深的启发。在今天读来，仍别有深意。 《旧制度与大革命》是法国历史学家托克维尔的著作，探讨的是法国大革命。 原有的封建制度由于腐败和不得人心而崩溃，但社会动荡却并未带来革命党预期的结果，无论是统治者还是民众，zui后都被相互间的怒火所吞噬。 作者深入地研究了法国大革命相关的文献、档案和历史事件，结合他对自由的认识，回答了下列几个问题： 为什么革命首先在法国产生； 为什么在旧制度zui繁荣的时期却加速了革命的发生； 为什么大革命后出现的中央集权是旧制度的延续等等。 《常识》是托马斯·潘恩在1776年1月以“一个英国人”的署名而发表的，它在当时的影响今人无法想象——北美大陆，几乎人手一本。成为《圣经》之后影响力zui大、流传范围zui广的一本书。 《常识》也被作为是北美人民独立战争的纲领，它的思想后来被《独立宣言》吸收，成为美国政治制度的灵魂。可以说，这本书缔造了现代的美国，是改变美国的diyi本书。 《社会契约论》又译《民约论》、《政治权利原理》，是卢梭重要的政治学著作。想了解国外政治、历史的人，不可不读。 卢梭在书中为我们描摹出了理想之国的样子。他认为人生来是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家则是自由协议的产物，政府的权力来自被统治者的认可。 还认为，一切主权和立法权都属于人民的集合体，政府只是这个集合体事务的执行者，并不拥有主权；一旦政府滥权，人民就有权推翻它。
全面从严治党永远在路上
￥3.48
内容简介 全面从严治党，要求我们管党治党既要做到“全面”，又要做到“从严”。本文着眼于全面从严治党思想提出的背景，围绕从严治党新要求，详细阐述了全面从严治党思想的新发展。主要探讨了全面从严治党的重大意义，党的基层组织建设，落实从严治党责任，坚持思想建党，坚持制度治党，从严管理干部，严肃党内政治生活，严明党的纪律，持续深入改进作风，守纪律讲规矩，发挥人民监督作用，深入把握从严治党的经验和规律，营造从严治党的小气候和大气候等问题，以期对全面从严治党的推进有所帮助。
太行新愚公李保国
￥9.60
李保国生前是河北农业大学教授、博士生导师。他把太行山区生态治理和群众脱贫奔小康作为毕生的追求。2016年4月10日凌晨，58岁的他突发心脏病，经抢救无效去世。李保国去世后被追授“全国优秀共产党员”、“时代楷模”、“全国优秀教师”等荣誉称号。他的先进事迹被媒体广泛报道，在全社会引起热烈反响。本书是新华社河北分社记者，在采访报道李保国先进事迹的基础上，撰写完成的图书。
电子政务教程（第三版）（新编21世纪公共管理系列教材；普通高等教育“十一五”国家级规划教材）
￥17.50
本书为普通高等教育“十一五”*规划教材，全面、系统地介绍了电子政务的基本原理与一般方法。全书在对电子政务的基本概念和中国电子政务的发展历程进行简要阐述的基础上，论述了电子政务与政府管理模式变革的关系，进而介绍了电子政务的运营理念、电子化公务处理、电子化公共服务、政府信息资源管理等内容，并分析了电子政务安全管理、电子政务法制建设、政府流程的设计与优化等电子政务实践过程中的焦点问题，后，还对中国电子政务的发展战略和发展基础进行了较为深入的研究和探讨。 本次修订重写了第6章“政府电子化公共服务”、第9章“电子政务法制建设”及第1章的部分内容，并对其他章节的内容进行了相应的修订，以反映电子政务发展的*成果。? 本书可作为电子政务、行政管理、公共事业管理、信息管理与信息系统、信息资源管理、档案学、公共管理硕士（MPA）及相关专业电子政务课程教材，也可作为公务员系统学习电子政务知识的培训用书，对于电子政务系统开发与管理人员同样具有一定的参考价值。
马克思主义中国化研究前沿报告(第4辑)
￥6.18
本书为十多位马克思主义研究学者在上海师范大学马克思主义中国化博士点所作的报告和该博士点师生的研讨报告。其内容包括关于实现“中国梦”、“绿色革命”等一些马克思主义中国化的*成果。具有很高的学术价值。共20万字。
政策人类学：新政治人类学与公共政策
￥10.81
新政治人类学与公共政策的学术链接即是“政策人类学”(Anthropology for Public Administration on Policy-making [APAP])，在学科范式上是新政治人类学在公共政策等方面的科学应用与政策实践，是政治—行政互为一体不可分割的法治主义公共管理而非管治主义公共管理等思维观念之阐发；在研究范畴上与文化人类学(socio-cultural anthropology)特别与“英美”应用（公共）人类学(applied / public anthropology)之间既有内在联系也有本质区别，是政治科学（公共管理学）、政策科学、文化人类学等多个学科交叉融合而非文化人类学或“英美”应用（公共）人类学长期以来“独享”旧政治人类学等学术话语权的新型研究领域；在学术内涵上按照一般系统论原理探索“五性要素”（five characters of APAP）“内在问题导向性”（inner problem-oriented research）、“参与观察性”（participation-observation for others）、“互为他者性”（otherness for both interviewer and interviewee）、“利益公共性”（publicity of interests）、“政策科学性”（scientificalness of policy-making）等内在整体性逻辑。 放眼世界、纵览古今，与政策人类学“五性要素”有着密切内在联系的经典文献名篇佳作可谓是琳琅满目、浩如烟海，他们都不同程度各有侧重地蕴含着“五性”若干要素，自觉不自觉地演绎着政策人类学“五性统一”的整体性逻辑，闪烁着“文化自觉”“写文化”等文化人类学的思想火花，因此毫无疑问是当下政策人类学创新研究领域中深厚久远丰富多彩、取之不尽用之不竭的学术渊源与智识结晶。 本辑采撷一二，权作说明： 一是本刊主编《政策人类学“五性统一”的文化整体观》 二是美国学者乔治·梅奥所著《工业文明的人类问题》； 三是恩格斯所著《英国工人阶级状况》； 四是美国学者詹姆斯·斯科特所著《国家的视角》； 五是美国学者鲁思·本尼迪克特所著《菊与刀》； 六是本刊主编所著《政治嵌入与政治安排》。 本辑由林尚立教授（教授部“长江学者”特聘教授）赐稿代序。
红色经典·岁月留痕——政治散文选
￥23.20
什么是经典？常念为经，常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起，不会忘记。 依照我对经典的理解，在写作中，我总是努力选择那些不朽的人、事、景、情、理。《红色经典?岁月留痕》的时间跨度有近百年，赞颂的是为中国革命和建设作出牺牲和贡献的人，他们堪称不朽；《蓝色经典?仰望星空》的时间跨度以千年计，记述的是一大批为中国和世界文化作出贡献的文化名人及经典名作，他（它）们已经退入历史成为深邃的蓝色星空中的星辰；《绿色经典?名山大川》的时间跨度有上万年，描写的是祖国大地上的名山秀水，历代以来它们已不知为多少人所吟诵。 希望这些从过去岁月中打捞出来的经典能引起读者的兴趣并由此享受文学的美感。
友善
￥9.15
友善是人与人之间真诚相待、谦让和善的精神状态，从这一意义上说，它与诚信有着密切的关系。中国是礼仪之邦，在对待外人、对待亲朋方面都强调以礼待人。本书作者指出，在当代社会，不管是对于社会公德、职业道德还是家庭美德而言，友善都是具有根本性的交际准则，它既是社会主义精神文明建设的标尺，也是维护市场经济秩序甚至社会和谐的重要道德保障，因此，友善之于社会主义核心价值观具有重要意义。
爱国
￥9.15
中国人民具有深厚的爱国主义情怀。该书梳理了中华民族爱国情怀对推动中国近现代史的作用，并进一步指出，在当代中国，爱国主义与社会主义是紧密联系在一起的。热爱祖国就是要热爱社会主义的中国，就要努力维护国家统一和民族团结，就要为构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。从这一意义上说，爱国又与富强紧密地结合在了一起。
平等
￥9.15
“平等”是社会主义核心价值观的题中应有之义。在现代社会，平等意味着人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇。我国宪法明确规定，中华人民共和国公民在法律面前一律平等。宪法还在社会、政治、经济生活等诸多方面明确规定公民平等地享有权利。作者详述了平等的含义，平等之于中国特色社会主义的重要意义，也指出了由于经济和社会发展的不均衡性，我们在教育、社会保障等方面的平等还有较大的提升余地，这也是建设社会主义和谐社会、使广大人民共享改革和发展成果的题中应有之义。
公法视野中的自治理性
￥21.00
公法建构向上应该不乏对整个国家宪治目标的关怀，向下不能忽略蕴含在社会和个体中的巨大潜力。《公法视野中的自治理性》试图跳出在权力语境内部探讨良好行政可能性的路径依赖，着眼中国政治转型之大背景，关注政府治理的外部环境，以“自治”为入口，重视社会对国家进行政治和法治塑造的功能和可能性。关于自治的“分裂”危言和误读一定程度上遮蔽了我们在中国的语境下对自治的客观认知和借鉴。
政府信息资源管理研究：视域及主题深化
￥21.60
本书将政府信息资源管理研究分解成以政府系统及其具体机关为中心、以政府系统与外部环境的互动为中心、以外部环境及其信息监测分析和应用为中心的三种视域类型，即内向型、内外互动型和外向型的政府信息管理研究。
新党章学习问答200题
￥3.48
本书内容全面，内涵丰富，条目清晰，文字简洁。主要包括：准确把握新党章精神实质、总纲、党员、党的组织制度、党的中央组织、党的地方组织、党的基层组织、党的干部、党的纪律、党的纪律检查机关、党组、党和共产主义青年团的关系、党徽党旗等内容。对学习好新党章具有较强的指导性和实用性。可作为各级党组织和广大党员干部学习新党章和深入开展“两学一做”学习教育的辅助教材，也可作为基层党组织培训党员干部和入党积极分子的学习材料。
党章学习读本
￥3.48
全书依据十八大通过的《中国共产党章程（修正案）》，分十章紧紧围绕“党章”这一主题内容展开论述，准确解读了十八大党章的基本精神，忠实反映了中央*文件精神的重要内容，集中体现了马克思主义中国化的理论和实践新成果，是全体党员干部尊崇党章、遵党章守、维护党章的权威辅导读物。
把纪律和规矩挺在前面:《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》学习读本
￥3.48
党章是党的总章程，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范。没有规矩，不成方圆。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。
坚持道德"高线"坚守纪律"底线"
￥3.48
2016年2月，中共中央办公厅印发《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》并发出通知。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。在党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育取得显著成效基础上，开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设、推动全面从严治党的重要部署。
中国共产党党组工作程序与规范
￥3.48
《中国共产党党组工作条例（试行）》是党组工作的党内主干法规，是党组工作的治本之策，其核心是规范、加强和改进党组工作。要增强学习、贯彻落实《中国共产党党组工作条例（试行）》的自觉性、有效性，关键是充分认识加强和改进党组工作的重要性和紧迫性。
领导者核心能力提升
￥4.35
领导者核心能力在整个领导能力体系中处于本质层面和核心地位，是优秀领导者诸项能力中关键、根本和重要的能力。本书详细阐述了当前领导者核心能力的十个方面，包括政治鉴别能力、统筹兼顾能力、公共服务能力、开拓创新能力、知人善任能力、沟通协调能力、应对风险能力、维护稳定能力、同媒体打交道的能力和学习能力。书中不仅从理论层面深入阐明了每项能力的意义、内容以及提升的途径和方法，同时还选取了大量生动鲜活的典型案例和史料故事，既让理论落在了实处，又增强了可读怀和趣味性，是广大领导者提升核心能力的指导读物和参考。
家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同
￥85.00
清末民初，也就是中国的现代转型发生之初，中国在“认同”问题上，产生了共同体和个人两个层面的危机，分别表现为政治秩序危机和精神秩序危机。 一百年来，中国知识界对“中国”的想象并非铁板一块，它随着运动、思潮在变化，它在欧风美雨的家族天下之间摇摆挣扎，国家机器本身，也在不断调整，以获求统治的正当性，而知识分子和国家机器对于“中国”的理解，也左右着我们普通人对国家、对个人的认同。 《家国天下》的意图，就是在思想史中，探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。作者从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手，讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。*终，作者设计出“新天下主义”的认同模式，用来解决国家认同这个悬而未决的问题。
