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“四个*” 党员干部学习读本
￥14.50
再没有什么使命，比引领一个民族走向复兴更光荣； 再没有什么事业，比团结十几亿人民共圆梦想更崇高。 这是一个崭新的起点。2012年11月，以习近平同志 为总书记的党中央接过历史的接力棒，在新中国成立以来 党和人民接续奋斗的基础上，继续在中国特色社会主义道 路上谋划民族复兴的伟大事业，续写这无上的光荣。国家 博物馆，《复兴之路》展览中思接千载，追寻中国梦。深 圳莲花山，邓小平铜像前再展宏图，激荡改革潮。纪念 “八二宪法”颁行，重申依宪治国、依法执政，塑造法治 魂。力行八项规定，以上率下言出必果，坚守生命线…… 履新*个月，起笔落墨之际，前进航标已然确立。两年 多来，从党的十八大强调“*建成小康社会”,到党的 十八届三中全会部署“*深化改革”,再到党的十八届 四中全会要求“*依法治国”、党的群众路线教育实践 活动总结大会宣示“*从严治党”,“四个*”战略布“四个*”党员干部学习读本 局清晰展现。 历史，从来都是在直面问题中展开其波澜壮阔的画卷。经济总量领先下的人均落后，先富起来之后的共富挑战，资源环境约束下的转变压力，创新能力与发展需求脱节，国内外安全风险叠加交织，治理现代化目标任重道远……习近平总书记坚持问题导向和科学思维，以当代中国共产党人的全局视野和战略眼光，坚定中国自信、立足中国实际、总结中国经验、针对中国难题，提出“四个*”战略布局。这“四个*”,是从我国发展现实需要中得出来的，是从人民群众的热切期待中得出来的，是为推动解决我们面临的突出矛盾和问题提出来的，立足治国理政全局，抓住改革发展稳定关键，统领中国发展总纲，确立了新形势下党和国家各项工作的战略方向、重点领域、主攻目标。 *次将*建成小康社会，定位为“实现中华民族伟大复兴中国梦的关键一步”;*次将*深化改革的总目标，确定为“完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化”;*次将*依法治国，论述为*深化改革的“姊妹篇”,形成“鸟之两 翼、车之双轮”;*次为*从严治党标定路径，要求“增强从严治党的系统性、预见性、创造性、实效性”,锻造我们事业更加坚强的领导核心。每一个“*”,都是一整套结合实际、继往开来、勇于创新、独具特色的系统
马克思自由时间思想研究 : 基于《资本论》及其手稿的文本分析
￥33.25
自由时间问题是关涉人的生存方式和社会价值的重大议题，不仅在马克思思想中占有重要地位，而且长期以来是马克思主义研究中的一个难。马克思发现，自18世纪工业革命爆发以来，社会生产力的空前发展缩短了必要劳动时间,但人类的自由时间非但没有增加，相反,现代人的劳动时间反而比古代人更长了，自由时间匮乏成为现代人面临的严峻生存考验。围绕I业社会的自由时间悖论，马克思运用唯物史观、剩余价值理论与科学社会主义理论，全面批判了资本逻辑对自由时间的宰制，科学剖析了劳动人民自由时间匮乏的历史形态、内在机理及解决路，深刻彰示了人类解放的时间向度。从文本研究的视阈看，《资本论》 及其手稿是马克思系统论述自由时间问题的核心著作，马克思自由时间思想在这几部文本中呈现高度理论化和科学化的表达。大力掘《资本论》及其手稿的自由时间思想，有利于全面把握马克思自由时间思想的丰富内涵,深刻理解马克思自由时间思想的理论价值，积极回应具有战略高度和现实紧迫感的当代课题，推动马克思主义的当代化。本文论述围绕三个方面展
政治学
￥16.00
本书通过梳理19世纪中叶至20世纪30年代作为词语和概念的“政治学”在日本的生成和在中国传播与演变的历史，主要呈现以下内容：西政与分科知识的输；“政治学”在日本的缘起与演变；梁启超初识“政治学”及向国人译介之政治学之过程；庚子前后的文教改革对译介日本政治学的推动与政治学的教科化；清末新政时期朝野各方基于各自立场对政治学的选择性解读和运用；一战后因国家主权论衰退、政治多元论和职能主义的兴起，政治学的国家学色彩淡化而行政学特征加强，与此同时，基于唯物史观而构建的马克思主义政治学概念初步形成。纵观近代中国政治学的渊源流变，国人对政治学概念的理解可概括为治民之学、国家学说、公共事务治理之学、阶级专政之学等四种类型。
党员干部学理论热点十五讲
￥9.99
中国共产党的历史是一部学习的历史，重视学习、善于学习，是我们党的优良传统，展学习是中国共产党发展壮大与自我完善的强劲动力。中国共产党正是在学习程中不断提升着领导水平和执政能力。 《党员干部学理论热15讲》内容紧贴广大党员干部理论学习需求，紧密结合新时代理论学习热，涵盖党的自我革命永远在路上、中国式现代化、全过程人民民主、共同富裕、全人类共同价值、“五个必由之路”以及江山就是人民、人民就是江山等方面，为党员干部更好地理解和把握党的创新理论成果、深化理论学习和理论武装提供有益参考。
党课名师告诉你 深入浅出讲理论
￥19.33
思政课的本质是讲道理，要注重方式方法，把道理讲深、讲透、讲活”。走到党员干部和群众中去宣讲党的创新理论，就要深浅出，让听众听得懂、记得住、用得上。 何谓“讲深”？就是深精髓，讲到本质，要求用准原理、引出哲理、讲清道理、剖析事理、印证原理，着力增强理论宣讲的说服力和针对性。这需要我们宣讲员坚守思想的魂脉与根脉。 何谓“讲透”？就是依托逻辑，实事求是，从“是什么”到“为什么”到“干什么”再到“怎么干”，尤其要深讲清原因，客观预见结果，从中得出规律。这需要我们宣讲员紧扣理论的深度与厚度。 何谓“讲活”？就是紧密联系实际，采用现场互动等灵活方法，把党的创新理论讲生动，讲得情理、“通”情“达”理。这需要我们宣讲员把握好理论的理路和案例的内涵。
*建成小康社会的文化建设方略——江苏的实践探索
￥15.00
【内容简介】 本书作为中央马克思主义理论研究和建设工程重大项目“*建成小康社会的文化方略研究”成果，旨在深入总结江苏“三强三高”文化强省建设的实践探索与基本经验，深入研究*建成小康社会的文化建设方略，这在决胜*建成小康社会、开启基本实现现代化新征程之际，具有重要的理论意义和实践意义。全书分为八章，内容包括构筑思想文化引领高地、道德风尚建设高地、文艺精品创作高地，推动文化事业强起来、文化产业强起来、文化人才队伍强起来，推动文化领域改革开放，以及探索基本实现现代化的江苏文化建设新征程。
奋进新时代 书写新篇章
——江苏省社科应用研究重大课题成果集2018
￥26.00
【内容简介】 本书将2018年江苏省社科应用研究重大课题成果——共计23篇研究报告或调研报告汇总结集出版，主要包括以下内容：江苏省前沿科技领域创新布局与能力建设、国有企业改革面临的突出问题及对策、推进精准扶贫的样本研究、探索建设自由贸易港的关键举措高质量发展的指标体系研究，等等。
医药企业社会责任报告比较研究
￥19.33
【内容简介】 企业社会责任报告是企业向其利益相关者披露其在经济、社会、环境等方面信息，是企业履行企业社会责任的表现。本书通过收集2014-2018年上市医药企业披露的企业社会责任报告，建立合理科学的评价框架和指标，总结剖析医药企业社会责任报告披露过程中存在问题并提出对策建议，以期提升医药企业社会责任报告披露质量。
全过程人民民主的社会之维
￥58.80
全过程人民民主是社会主义民主政治的本质属性，是*广泛、*真实、*管用的民主。西方自由主义民主是以片面追求竞争性选举为核心的政治民主，严重窄化了民主的丰富内涵，不可避免地带来了资本主义政治制度下“民主的危机”。发展全过程人民民主，应当重新发现被自由主义民主理论遮蔽的社会民主，把人民当家作主具体、现实地体现到国家政治生活和社会生活各方面。本书基于马克思主义政治学的立场观点方法，对社会民主进行体系化学理化研究，力图通过厘清概念定义、梳理历史脉络、深化理论阐释、构建测量指标、提炼实践经验，充分挖掘社会民主的丰富内涵及当代价值，探寻中国政治学自主知识体系的学术增长点，为全过程人民民主更加深入基层、嵌入社会、融入日常生活奠定坚实基础。
拉采尔的政治地理学(走进现代地缘政治学的创始人之一拉采尔,帮助我们理解当今地缘政治的重重危机)(“经典与解释”第59辑)
￥29.50
拉采尔是19世纪末著名的德国政治地理学家。所谓政治地理学，就是观察地理环境背后的生存意志，由此探究人类政治世界与自然地理之间的深刻关联，这正是本期辑刊所探究的主旨。”论题“栏目选四篇文章，分为两组：一组聚焦于地缘政治学的演与发展，提纲挈领，介绍政治地理学的总体发展脉络。另一组三篇文章都围绕拉采尔的政治地理学展。 “思想史发微”栏目收一篇长文《历史作为慰藉——伊瑟林的历史哲学》，研究法国历史学家伊瑟林，可以为政治地理学增加历史维度的理解。“古典作品研究”选译三篇文章，分别解读荷马、埃斯库罗斯和莎士比亚的作品，尤其是篇探讨了荷马笔下的教育主题。
塞罕坝精神
￥18.40
塞罕坝精神主要是指塞罕坝林场建设者牢记使命、艰苦创业、绿色发展的精神。它是在塞罕坝林场建设和中国林业发展的艰苦历程中培育形成的，是中国共产党革命精神在建设和改革时期的一种新的结晶，也是中华民族精神在当代的新发展。 本书从历史、理论和现实相结合的多维视域，以塞罕坝精神的形成过程、深刻内涵、历史地位和时代价值为主线，坚持史论结合，注重图文并茂，选取塞罕坝林场建设过程中的典型事例和模范人物，解读其中蕴含的崇高精神，阐述塞罕坝精神在新时代坚守初心使命、推动事业发展以及坚持绿色发展理念，推进生态文明建设中的巨大作用。
媒介融合背景下的红色文化大众化研究
￥29.75
自党的十七大以来，提高国家文化软实力，建设文化强国的发展战略已深人心。为应对信息时代和科技革命带来的机遇和挑战，本书讲述了如何充分利用媒介融合的信息传播优势，实现红色文化有效传播，以更好地构筑人们的精神家园，坚守国家文化安全，增强文化软实力，助推中华民族伟大复兴中国梦早日实现。
关于小资产阶级问题:从马克思到列宁
￥31.15
《关于小资产阶级问题》概述了马克思和列宁对于小资产阶级问题的论述，包括小资产阶级的概念、组成、性格、历史命运、政治表现、无产阶级应对小资产阶级的策略以及对于小资产阶级思想的批判。作者李风华，湖南师范大学马克思主义学院教授，中美富布赖特访问学者。
党的群众路线与基层民主建设
￥33.25
基层民主是民主自身逻辑发展的必然，是国家有效治理的基础，也是政府与社会有效协调的关键，但基层民主的有效发展，又需要国家权力的适度作用。在中共的建党、立国和治国中，群众路线是发展基层民主具有中国特色的重要资源，群众路线塑造了中国基层民主的内容和形式，群众路线也推动了基层民主的实践发展。群众路线和基层民主的有机互动，推动基层政治向协商政治生态转型，而党自身建设必将获取重要基础和巨大资源。
国宪精要
￥33.25
本书主要突出“问题意识”与“中国意识”，强化宪法研究的中国特色。书中对传统宪法学框架体系和研究内容行了认真反思，主张中国宪法学研究应该要涉及党的组织机构、干部选拔任用、议事决策制度等内容，同时在框架结构上设置“国家政制”、“基本国策”与“中共组织”等专章，并对相关命题之间的关系行了比较充分的论证。
生活中的法律
￥20.30
“法治建设，教育先行”。在中小学设法治课程，强化法治教育，是提高青少年法治素养，促中小学生健康成长的需要；也是贯彻落实依法治国方略，建设社会主义法治国家的需要。
领航中国
￥24.00
新时代十年的伟大变革，在党史、新中国史、改革放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义。为便于广大读者全面了解、深刻感悟中国特色社会主义新时代后的非凡十年，本书以新华社“领航中国”专栏系列述评文章为基础，并随文配设新华社公播发的图片数十幅，全面反映党的十九大以来的重大成就和新时代十年的伟大变革，凝聚继续前的强大力量。本书导向正确、内容权威、图文并茂、通俗易懂，具有一定史料价值，可作为广大干部群众理论学习的参考读物。
第二次世界大战战史
￥100.99
本书是关于“二战”史的经典著作，由英国历史学家利德尔·哈特在其军事生涯基础上，广泛收集各类文献资料，深采访战争亲历者，耗费多年心血写成。这部著作以时间为主线，纵向梳理了世界反法西斯战争的形势发展、潮流起伏，横向讲述了欧洲、北非、苏德、太平洋等各大战场的重要战事，用严谨的笔墨描绘了“二战”历史全景。同时，利德尔?哈特站在军事理论家的高度，对参战国的战略决策和战役行动做了透彻讲解与精彩评。自问世以来，本书已被翻译成多国文字，成为全球“二战”史爱好者绕不过去的经典。
网络化新论
￥33.25
本书以多元化视角系统论述了网络化社会的全新逻辑线索，深度分析了网络化生活的演过程，描述和解释了中国语境下网络社会的各种面相和现代性特质。其中主要内容有：网络化问题的人类主体建构、社交网络生活的现代性征候、网络社会意涵及其本体论诠释、网络空间中的人类心身关系、网络文化价值与网民核心价值观、追寻复杂性网络化社会和谐的理想、网络生活方式与网民生活质量、微信化生存的社会人类学分析、从网络化生存到数据化生存技术的社会演化、虚拟制造企业和谐互动的动态匹配协调管理模型和网络美好生活的伦理维度及建构等。全书的见解既有学理层次，又不乏大众志趣。
“通中外”语境下中国报刊与近代政治
￥53.20
救亡图存语境下，西学东渐与传播媒介相结合展现在近代报刊“通中外”“达新知”等政治功能的发挥中，尤其呈现在近代社会变迁纷繁复杂的场景中。 《“通中外”语境下中国报刊与近代政治》重在探索“通中外”语境下以报刊为载体的西学传播与近代政治变革关系：上篇侧重分析“通中外”语境下近现代报刊史探索的语境、脉络及其价值取向等；中篇从报刊承载“新知”与近代社会结构变动关系的维度，分析近代报刊与国家、社会关系重构的互动关系，呈现报刊在社会结构重构中的舆论建构或“舆情向背”等角色；下篇从宏观研究转向个案分析，通过清末留日学生报刊、《民报》《晨报》等经典个案的文本及传播网络分析，探讨在近代社会与政治舞台变迁场景下报刊报人所发挥的主体性角色及成败得失的历史省思。
当代中国公益伦理精神培育研究
￥20.30
公益伦理精神”是随着社会的发展，公共领域的逐渐扩大，人们对公共领域中自己所处的共同体的公民身份、公民责任、公民权利，对政治生活的参与积极性等相关的权利、义务、责任等的自觉认知和履行，是一种感性到理性精神的升华过程中相伴而生的一种精神。一个现代化的国家公益精神是必须具备的，是公共领域正常运转是国家走向文明步的标志，是人们形成民主法治的现代化生活，整个国家走向富强、文明，实现现代化的必由之路。人原本就是群居的存在物，因而是类的存在物，公共生活一直存在于人的历史发展过程中，但公共生活的样式和程度是随着社会的发展而不断变化的。全球化背景下中国改革放的一步深化，使中国逐渐的融到世界发展的潮流之中，经济发展走向一体化，人与人之间、国与国之间在经济上、生存上，已融合为一个共生死、共繁荣的共同体。人类公共生活较之以往前所未有的扩大，显现出越来越重要的角色，甚至于影响到社会生活的长远可持续发展。我国正处于社会主义市场经济的深转型时期，经济、技术都得到了快速发展，频繁的交流与合作创造了丰富的物质财富，同时对我们提出了在物质财富丰富的同时应具备相应的精神文化，否则它则成为我们前路上的绊脚石，经济建设的成果也会毁于一旦。所以，公益精神的培育形成作为道德建设领域中的一个重要组成部分，对经济发展、构建公序良俗的和谐社会和个人的全面发展有着重要的意义。我国是一个多民族的国家，各个少数民族都是国家的重要组成部分，每个民族都有着它自身的形成历史文化，无论是物质文化还是精神文化，从饮食、衣着、住宅、生产工具到语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等内容有着各自的特色，形成了各具特色的民族文化、民族心理和民风民俗，这样的历史背景使各民族之间在价值认同上存在着差异，存在着矛盾和冲突，这样的差异、矛盾和冲突使公共领域难以实现可持续的发展、循环，影响了各民族之间的团结、社会稳定和国家凝聚力。公益精神的强弱与国家认同的程度是成正比的关系，公益精神强的民族不仅本民族的民族认同高，凝聚力强，它对国家的认同程度高，社会责任感强，使国家更加的稳定，发展也会更加的迅速，因此，公益精神的培育有助于促群体对国家的价值观的认同。其次，有助于在全社会形成良好的道德风尚，促各民族更加融合团结。人都是群体性的存在物，都是在不断的社会化中生活的，就如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中谈到：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切关系的总和”1]。人与人之间总免不了存在各种各样的利益冲突，怎样化解这些冲突，使社会和谐，公益精神的培育是必不可少的。我们知道，对个体自身私利的追求是人的天性使然，也是人从自身个体出发的理性追求。然而，个体利益的实现与群体利益是密切相关的，没有群体利益的强大，个体利益也难以实现，个体利益和群体利益之间不可避免的产生冲突，如果没有公益精神，人人都以自己的个体利益出发，至群体国家而不顾，这样一盘散沙的群体和国家，也不会长久存在，终究会在不断的斗争中湮灭。我国现在正处在改革放持续扩大，市场经济的深转型时期，各个国家各民族之间的交流越加频繁，突显了利益主体间的密切相连和冲突，公共领域的可持续发展对国家经济发展和人民生活质量产生着重要的影响。当前困扰中国人民日常生活的雾霾天气，就是我们过度追求经济的发展，公共意识缺乏导致自然环境的恶化。*后，一个现代化程中的国家必须具备与之相匹配的公民社会，只有建成这样的公民社会，国民才会有较高的公德心，较高的权利义务的意识，较高的国家政治观念。就如梁启超先生所说： “人群之所以为群，国家之所以为国，赖此德焉以成立者也”2]。公德是维系社会的根本，“公德盛者其群必盛，公德衰者其群必衰”3]，公德的高下直关系到国家、民族的兴衰。公德的建立是以公共意识的基础的，唯有所有公民都有强大的公益精神，公德才能真正建立起来，现代化的强大的公民社会才能形成。总之，公益伦理精神作为一种重要的社会资源，同时也是一种稀缺的宝贵资源。公益精神的培育，有助于在当前全球化背景下国家、各民族团体和个人之间的利益协调，有助于提高各民族自身公民素质的提高，促各民族之间的和谐，增强国家凝聚力，公共领域利益实现*化，使我国这种多民族构成的国家不断走向富强、繁荣、昌盛，实现中华民族的伟大复兴。
