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中华国学经典丛书(二)(套装共6册)
￥5.99
《中华国学经典丛书（二）》包含了《孟子》、《论语》、《诗经》、《易经》、《汉书》、《史记》共六册。其中，《孟子》一书是孟子的言论汇编，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作；《论语》是儒家学派的经典著作之一，以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等；《诗经》是中国汉族文学史 上*早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌；《易经》是中国*古老的文献之一，以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观；《汉书》是中国古代历史著作，是中国第 一部纪传体断代史；《史记》是中国的一部纪传体通史，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
不强势的勇气 如何控制你的控制欲
￥35.90
在一个家庭中，如果母亲对家人始终有很强的控制欲，她的女儿很可能会变得强势、暴躁、刻薄；她的儿子则更可能变得内向、懦弱，形成讨好型人格……更可怕的是，女儿长大后，极大概率会成为母亲的“翻版”，将创伤延续给下一代。 如果你选择了这本书，恭喜你，说明你已经意识到自己的强势给他人造成了伤害，并算勇敢直面它——这是意义非凡的始！ 通过阅读本书，你能更加清晰、客观地审视自己，学会用策略轻松应对那些足以让你控制欲“一秒上头”的场景，把握好“该不该管，该怎么管”的尺度。 如果你正在忍受或曾经受到他人控制欲的伤害，请你也翻这本书，它会告诉你如何应对及自我干预，防止自己一步受到伤害，并从强势创伤的阴影中解脱出来。 记住，请停止着“都是为了你好”的旗号，去伤害对方。 从你始，阻断强势创伤，别再用爱去伤害；从你始，和强势创伤说再见，治愈自己和家人。
沈绍功中医方略论临证篇解读——临证篇
￥60.00
《沈绍功中医方略论》是全国名老中医药专家沈绍功教授集毕生之所学而作的传世著作。《沈绍功中医方略论解读》架构在《沈绍功中医方略论》基础之上，是为继承和发扬沈氏女科绵延650余年之精粹及全国名老中医沈绍功学术思想而作，重在突出沈氏女科之特色，将沈氏女科代表性传承人沈绍功教授的学术思想和临床经验行继承、宣传、推广。 本书在框架结构和内容上将延续《沈绍功中医方略论》主体框架的四部分，分别是医理篇、临证篇、方药篇和诊籍篇。为详解和细化沈老的学术思想和临床经验，解读将每一部分又独立为一本书，解读部分将由沈老的诸位嫡传弟子亲自执笔。 本次出版为《沈绍功中医方略论解读—临证篇》，临证篇的解读将继续延续《沈绍功中医方略论?临证篇》的基本内容，与以往不同的是，本次解读将在保留沈绍功教授临证法则的基础上，重挖掘沈绍功教授学术继承人和沈氏女科第二十代出色弟子的学术观，体现沈氏女科学术流派的一脉相承；同时也展现沈氏女科在传承中的不断创新与发展。
黑金时代:煤炭、政治与美国的工业化抉择
￥48.30
18世纪晚期到美国内战前，正是美国工业化发展的关键时期。在美国建国后的半个世纪里，弗吉尼亚州一直主导着美国的煤炭交易；然而到了19世纪，宾夕法尼亚州快速崛起，成为美国矿物燃料的主要供应地，与之形成鲜明对比的，是弗吉尼亚州煤炭产业的迅速衰退。为什么两个拥有类似资源的州会走上不同的发展道路？ 本书指出，作为一种资本密集型产业，煤炭产业的发展极其依赖政府的支持，因此不同地区的政治、经济政策会对煤炭产业的发展产生重大影响。弗吉尼亚州的里士满煤田靠近交通便利的沿海地区，生产的煤炭品种也更符合人们的消费习惯，这使得弗吉尼亚州的煤炭产业从一始就被寄予厚望。然而，弗吉尼亚州的政治制度和政治文化让当地的种植园主成了煤炭产业的主导者，整体政治氛围也更偏保守。随意、短视的采矿计划使得弗吉尼亚州无法满足市场对优质煤炭的需求，反而一步巩固了以奴隶制为基础的农业经济利益。 与此同时，宾夕法尼亚州政府正在努力维持东部和西部、城市和乡村、农民和工人以及其他利益集团之间的平衡，将企业家、科学家和政客联合起来，为推广当地煤炭提供支持。宾夕法尼亚州拥有丰富的无烟煤，在技术创新、企业家推动和政府的大力推广下，燃烧时间更久、价格更低、火焰更明亮的无烟煤终获得了消费者的青睐，并逐渐主导美国的工业生产市场。本书将煤炭作为经济变化的晴雨表，讨论了政治、经济政策对美国早期工业化发展的影响。
人间失格
￥15.99
人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治的绝笔之作，也是他的代表作品。全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……
基辅罗斯:东斯拉夫文明的起源
￥59.00
罗斯公国是9—13世纪以基辅为中心、以东斯拉夫人为主体的一个多民族国家，其统治区域大致相当于今天的乌克兰、白俄罗斯和俄罗斯的欧洲部分地区。罗斯被认为是俄、乌、白三国共同的文明起源。历史学家习惯上把这个国家称为“基辅罗斯”。 在罗斯公国300多年的历史中，征战、商贸、外交、文化碰撞不断，无数英雄人物与传奇故事诞生。留里克创了以他为名的王朝，奥列格、伊戈尔远征拜占庭，奥莉加夫人为夫复仇启清明的摄政时代，“红太阳”弗拉基米尔、“智者”雅罗斯拉夫和莫诺马赫将国家发展至最鼎盛的阶段……但纷乱血腥的内战与外患最终让罗斯分崩离析，1169年以后，罗斯的统治中心逐渐由基辅转移到了东北部的弗拉基米尔公国，统一的罗斯不复存在。 随着蒙古铁骑踏上东欧平原，罗斯被永久尘封在历史的宝函中，但罗斯公国的解体奠定了今天俄、乌、白这三个东欧重要国家的主要历史版图，东斯拉夫文明的亮光依然闪耀至今。
盛世逆旅:盛唐文化宇宙中的杜甫
￥34.90
本书是为唐代著名诗人杜甫所写的一部人物评传。杜甫一生曲折坎坷，个人命运随世运变换而浮沉。作者以杜甫的生平为经，以杜诗为纬，以大唐的社会历史为推演背景，通过三十个篇章的讲述，将诗人与诗、诗人与社会、诗人与时代相糅合，展示杜甫忧国忧民的赤诚情怀与登峰造极的诗歌艺术，再现其一生的璀璨和幽暗。《书稿文字优美简洁，结构紧凑有力，是一部不可多得的生命史诗，读者可从中感受到一代诗圣的风骨与其在乱世中的追求与坚持。
可复制的领导力：樊登的9堂商业课
￥15.99
互联网时代，每一位知识工作者，都是管理者。领导力已不再是某些人的专属能力，而成为每一个人生存、发展所需的硬技能。 领导力不是天生的基因带来的能力，而是一系列可操作、可模仿、可践行的工具：沟通视窗、目标管理、倾听反馈……如果你想在这个时代抢占先机，活得体面而富有尊严，那么： 领导力便是你的人生必修课！
牛顿
￥9.99
牛顿（1643―17□7）：英国物理学家、数学家、天文学家。剑桥大学毕业，后任该校教授。英国皇家学会会员、会长。经典力学基础的“牛顿运动定律”的建立者，以及“万有引力定律”的发现者。由于他建立了经典力学的基本体系，人们常把经典力学称为“牛顿力学”。 在光学上，致力于色的现象、光的本性的研究。1666年用三棱镜分析日光，发现白光是由不同颜色（即不同波长）的光构成的，成为光谱分析的基础，并制作了“牛顿色盘”。1675年观察到“牛顿环”。关于光的本性，主张光的微粒说。1704年出版《光学》一书。 在热学上，确定“冷却定律”。 在天文学上，1671年创制反射望远镜，初步考察了行星运动规律，解释潮汐现象，预言地球非正球体，并由此说明岁差现象等。 在数学上，提出“流数法”，和莱布尼茨并称为“微积分”的创始人，并建立了“二项式定理”。 晚年致力于编写以神学为题材的著作。 《牛顿/中小学课本里的名人传记丛书》是记录牛顿生□的传记，展现了牛顿从险些丧命的婴儿、贫困的童年、努力求学的少年，到终于成为剑桥学校的学生和教授乃至英国皇家学会的会长，成为举世瞩目的科学家，为人类做出贡献的一生。
大作家写给孩子们:奥德修斯历险记
￥27.00
“大作家写给孩子们”系列丛书精选世界文学名家所编著的儿童文学作品，旨在为国内孩子提供近经典，易于阅读、拓视野的文学读物。 《奥德修斯历险记》为英国著名作家查尔斯·兰姆根据荷马史诗之一的《奥德赛》做了适当改写的节略本。原著《奥德赛》乃荷马的巨制诗篇、西方海洋文学的山之作，是一部古希腊不朽英雄的“返乡”史诗，作品以智慧勇敢的奥德修斯攻下特洛伊城后率军回归故土的故事为核心，讲述其在返乡途中与同伴遭受的各种磨难，以及他是如何越过重重劫难，终成功归乡的。兰姆的此版改写本，保持了原作精美的结构布局，情节引人胜，人物形象鲜明突出，叙事语言优美精炼，以浅显易懂的文字向孩子们呈现原著的精华。 故事梗概： 古希腊的不朽英雄奥德修斯智慧又勇敢，好不容易攻下特洛伊城后，他准备率军返回故土，却万万没想到，这趟返乡之路竟然花了足足10年时间。途中，他与伙伴们遇到了会吃人的独眼巨人、魔女喀耳刻、唱歌诱惑人的海妖塞壬、想要困住他的海之女神卡吕普索……奥德修斯是否能越过大自然和神话设下的重重劫难呢？
大明300年
￥46.99
大明，一个辉煌又腐朽的朝代，一个血性又刻薄的朝代，一个奇才辈出又奸佞频生的朝代。 大明一朝近300年，16位皇帝各有特，他们或明或暗，或刚或柔，或暴虐或仁慈，或勤政或懒政，或奇葩或多疑……有的口碑极好，有的风评很差。在十六个皇帝中，甚至找不出两个“雷同”之人。但无论如何，他们在国家层面上均守住了两条原则：一是“不和亲，不赔款，不割地，不纳贡”；二是“天子守国门，君王死社稷”。 纵观明朝风气，虽不如唐朝奔放，不如宋朝潇洒，但自有一股凌厉之气贯穿始终。无论文人、武士、市民、才子，他们都像紫禁城里的帝王一样，身上流露出这个朝代的精神气质。这是明朝可以诞生于谦、王阳明、海瑞、张居正的原因，也是明朝覆灭后依然可以走出张煌言、史可法、李定国、顾炎武的原因。 这，或许就是孟子所说的“气”。
南唐史
￥47.60
五代纷争,十国扰攘,分合之际,巨变之时。南唐作为十国中的强盛政权，历烈祖李昪、元宗李璟、后主李煜三世，传三十九年，一度占有三十五州之地，跨据江淮，虎视中原。这期间，李昪、李璟、李煜、柴荣、赵匡胤、徐温、宋齐丘、曹彬、韩熙载、冯延巳……各路人马粉墨登场；杨吴、南唐、后晋、契丹、后周、吴越、南楚、闽、北宋……大小政权交相攻伐。本书以南唐兴亡为中心，全景展示了五代十国这一混乱而多彩的时代的历史面貌。 南唐的三十九年在历史长河中并不十分引人注目，但在唐宋之际，中国古代社会政治、经济、文化发生巨大变革的重要时期，南唐却扮演了承前启后的关键角色。作者所要呈现及揭示的，正是南唐在史书中隐而不显的本来面貌，及其在整个大变革中发挥的关键历史作用。
真理的味道
￥40.99
2021年是中国共产党成立100周年。这100年，是真理传播的100年，是坚定理想信念的100年。学史明理，就是要从党的百年历程中探寻真理的光芒，感悟真理的力量。 本书是我军著名评论员伍正华的评论作品，其中《信仰的味道》讲述陈望道在翻译《共产党宣言》时因全神贯注，误把墨汁当糖水，蘸着墨汁吃粽子的故事。这篇文章曾产生重大影响。总书记多次讲述这个故事，并强调“真理的味道特别甜”。本书以“真理之味”“真理之问”“真理之刃”“真理之歌”四个篇章来讲述中国共产党人的信仰信念、责任担当、纪律作风。作者文思敏捷，用词考究，文章既蕴含大量史实，又饱含理论思辨，读来诗意隽永，回味无穷。
心流：最优体验心理学
￥19.99
“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。 心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，创性地提出了“心流”的概念。本书系统阐述了心流理论，心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。
童年
￥1.44
阿廖沙三岁时父亲死于霍乱，母亲带着他到外祖父家生活。在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间钩心斗角，为争夺财产甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父喜怒无常，脾气暴躁，凶狠地毒打外祖母，把阿廖沙也打得失去知觉，外祖母对阿廖沙非常慈爱，给他讲传说、童话和民间故事，承受一切生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁，几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿廖沙被迫流落人间，开始独立谋生。 本书真实地描述了阿廖沙苦难的童年，深刻地勾勒出一幅十九世纪俄国小市民阶层庸俗自私、空虛无聊的真实生动的图画，同时又展现了下层劳动人民的正直、纯朴、勤劳。书中塑造的外祖母形象是俄罗斯文学中光辉、富有诗意的形象之一。 本书是高尔基自传体三部曲中的部，也是高尔基写得投入且富有魅力的作品。
肘后备急方
￥14.50
《肘后备急方》为晋代葛洪所撰，本书选《玉函方》书中精要之方，重点选取常见病、急性病的简便治疗方药，编撰成书，以备临证急用。 卷到第四卷为“内病”，主治方包括中恶、心腹痛、伤寒、时气、中风、水病、黄疸、虚损、上气咳嗽等疾病，大约相当于内科疾病。第五卷到第六卷为“外发病”，主治方包括痈疽、疮毒、癣疥、耳目等疾病，大约相当于外科类疾病。第七卷为“他犯病”，主治方包括虫兽伤、中毒等疾病? 第八卷为百病备急丸散及牲畜病等。
理想国
￥9.60
柏拉图生于雅典城邦衰落的时期，那时疫疠流行，大政治家伯利克里染疾去世后，群龙无首，伯罗奔尼撒战争爆发，危机四伏。柏拉图出自名门，其社会关系乃至阶级感情显然在奴隶主贵族方面。柏拉图书札第七有这样一段自白：“我年轻时，总想一旦能独立工作，就要投身政界。后来政局突然变动，影响了我的计划。那时民主政权为一般人所厌恶，革命发生了。领导这次革命的有五十一人，其中十一人在城区，十人在比雷埃夫斯港。这两个委员会管理两区的市场及行政。上面还有一个三十人的委员会，委员会里有些成员是我的亲戚故旧；他们邀我参加，以为一定会得到我的赞助。我当时年少天真，总以为新政权将以正义取代不正义，我*注意他们先是怎么说的，后来又是怎么做的。这些绅士们的一举一动，一下子把他们所毁坏的民主政权反而变得象黄金时代了！他们居然命令我的师而兼友的苏格拉底去非法逮捕他们的政敌。苏格拉底严词拒绝，宁死不屈。我敢肯定说苏格拉底是当代正直的人啊！ “当我看到这些，以及其它种种，我衷心厌恶，决计与这个可耻的政权完全脱离关系。三十人委员会大失人心，被逐下台。过了一个时期，我故态复萌，跃跃欲试地，虽然静悄悄地，又想参加政治活动了。当时雅典局势混乱，私人互相报复，到处械斗。总的说来，东山再起的民主政权，还算比较温和；可是一些有势力的坏人诬告苏格拉底以渎神之罪，陪审团竟处以极刑……后来我年事渐长，深知在政治上要有所作为，首先必须有朋友，有组织，这种人在政客中非常难找，因为他们做事没有原则，没有传统的制度和风纪。要找到新的人才，简直难于登天。况且法规旧典，在雅典已多散失。当初我对于政治，雄心勃勃，但一再考虑，看到政局混乱，我徬徨四顾，莫知所措。我反复思之，唯有大声疾呼，推崇真正的哲学，使哲学家获得政权，成为政治家，或者政治家奇迹般地成为哲学家，否则人类灾祸总是无法避免的。” 从上面的引文，可以看到柏拉图所痛心的是雅典贵族政治堕落为寡头政治，这使他猛醒过来，重新考虑他的政治立场。柏拉图出身贵族，他认为农民、工人、商人是物质财富的生产者和推销者，他们不可能也不必要去担负行政上的许多事务。政治活动是领导阶层的专职，是领导阶层义不容辞的一种道德责任。领导与群众分工合作的政治结构与政治体制应当是这个样子：领导阶层尽其全力来治理国家，捍卫国家。他们受工农商的供养，回过来给工农商办好教育、治安和国防。事实上丧失过信誉的贵族政治，在雅典很难成功，但这并不证明贵族政治是不合理的，行不通的。在柏拉图看来，国家应当好好培植下一代的年轻人，他自己决意钻研数学、天文学及纯粹哲学，与师而兼友的苏格拉底往返论证，将欲立人，先求立己。 公元前339年雅典民主派当权，苏格拉底被控传播异说，毒害青年，法庭判以死刑，苏格拉底从容答辩，竟以身殉。相拉图目击心伤，终其身魂梦以之，不能忘怀。 柏拉图以继承苏格拉底大业自任，前后共著对话二十五篇。《理想国》成于壮年，如日中天，影响深远。除晚出的《法律篇》之外，其余二十四篇均以苏格拉底为主要对话者。另有对话六篇经后人考证乃系伪作。柏拉图书札第七、第八大致可靠。、第十二不能尽信，其余诸札，众说纷纭，迄无定论。苏格拉底一生不著一字，而柏拉图是西方哲学史上有大量著作留传下来的哲学家。
塔木德大全集
￥5.00
塔木德大全集:犹太人经商和处世圣经》是犹太民族的一部古老经典，被译成十几种语言在全世界广泛流传。它与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》，并称为影响人类文明的四大巨著。《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪，原典全套20卷，总计12000页，250万字，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，大至宗教、经商、律法、民俗、伦理、医学，小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包，凝聚了10个世纪中2000多位犹太学者对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族的精神支柱和生活方式的导航图，也是犹太人经商致富和为人处世的秘笈。正是《塔木德》一书哺育了聪明智慧的犹太民族，让他们经历各种难以想象的苦难后，仍然顽强地生存下来，并且在商业、科学、政治、哲学等各个领域都取得了举世瞩目的成就。
古代汉语常识(语言学大师王力专力编写，古代汉语初学者入门，内容丰富，简明易懂)
￥10.08
本书除择选王力先生的《古代汉语常识》《中国古代的历法》《文言的学习》等数篇关于古代汉语的一些常识性论文、讲义等外，又补充了一些王力先生写作的与古代汉语相关的趣味性小文，内容通俗易懂，以普及为目的，方便读者对古代汉语有一个初步了解。王力先生对古代汉语的研究极为精深，见解不凡，可给读者提供较佳参考。
从内耗到心流:复杂时代下的熵减行动指南
￥47.40
这是一个复杂的时代，它激起了人们无止境的欲望，却也带来了更多的噪声，不断在你我内心制造着精神熵，使我们的判断力、情绪力、行动力全面走向失控。对抗熵，是每个人一生的功课，它的解便是重构一个更精巧、简洁、节能的思维行动框架，将认知能量只集中在成长性的目标上，重获人生掌控权。 本书以熵减为主轴探讨底层思维逻辑，并基于经典认知心理学理论和心流研究，提供一套完整的实用工具，帮助实现自我提升，从而收获真正的幸福感。 这不是一本美文读物，而是一张向你郑重发出的邀请函——邀请你真正付出时间和注意力，借力心流向熵宣战，启一场从思维到行动的自我改变之旅。
任之堂学药记:当民间中医遇到神农传人
￥32.00
本书是任之堂主人余浩与安徽中医学院王德群教授关于中药的精彩对话录。由任之堂微信公共平台推出的《当民间中医遇上神农氏》系列文章整理而成。两位专家，一位是临床高手，一位是中药学者，对本草都有独到的认识和见解。他们围绕《神农本草经》，就某一个或一类中药行深地剖析和探讨，既有药学理论辨析的交锋，亦有临床应用的经验交流，思想与灵魂的碰撞，不时迸发出真知灼见的火花。全书分为五辑，包括人参、灵芝、本草毒性、本草药性等主题，以录音整理的对话形式还原交流实况，读来犹如亲临二位专家辩论的现场。
