全粤诗话【试读本】
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本书以现有图书目录、地方文献、文学史著述等为基本依据,通过国家图书馆,各省市、高校图书馆,部分海外图书馆以及私家收藏,搜集历代岭南地区诗话著述,共计收录57种,旨在反映诗话这一文体在广东地区的发展概况,呈现广东文人的诗学特色,对研究中国诗学、广东文化有重要的参考价值。
唐语林(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【*分册】 中华书局出品
¥39.00
《唐语林》是北宋文人王谠编撰的一部记录唐人轶事杂说及唐代典章制度、民情风俗等的文言笔记小说。共八卷。该书模仿《世说新语》和《续世说》的体例,按内容分门记事,规模更大,将《世说新语》的原有门类扩大为五十二门。书中材料采录自唐人笔记小说,资料集中,内容丰富,广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等,对研究唐代历史、政治和文学,均有参考价值。《唐语林》虽仿《世说新语》,“而所纪典章故实,嘉言懿行,多与正史相发明,与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书,存者亦少,其裒集之功,尤不可没”。 《唐语林》涉及有唐一代不同历史时期各类人物的言行轶事、宫廷杂事,其中记录最多的是帝王和大臣的言行轶事,而以大唐王朝众多帝王串联起来的各类事件和各色人物,反映的就是整个王朝兴起、兴盛、衰落以至覆亡的全过程。《唐语林》对唐代典章制度、民情风俗以及名物故实等的记述和辨析,对研究唐代社会的政治、文化、民俗、文学艺术等都具有非常重要的价值。
“新时代万有文库”荀子:白文本
¥53.99
《荀子(白文本)》是《新时代万有文库》丛书的一种。全书共三十二篇 其中《大略》《宥坐》等*后六篇 或系其弟子所记。其中:二阐述自然观的 主要有《天论》;阐述认识论的 有《解蔽》;阐述逻辑思想的 有《正名》;阐述伦理政治思想的 有《性恶》《礼论》《王霸》《王制》等篇。《非十二子》是对先秦各学派批判性的总结。《成相》篇以民间文学形式表述了为君、治国之道。《赋篇》包括五篇短赋 是一种散文赋体 在文学史上有一定地位。本次整理以南宋淳熙唐仲友台州公使库刻本为底本 整理者对原文进行了精细点校 全书内容经典、文句贯通、体量适宜 便于阅读 是对《荀子》这一中华优秀传统文化经典的全新整理。
(试读本)老子化胡经校注--道教典籍选刊
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《老子化胡经》至少在南朝萧梁时已经行世,是道教徒为、压倒佛教而编造出来文献,具有重要的思想意义。元世祖至元十八年(1281),道教与佛教论争失败,《化胡经》被禁绝,从此完全亡佚。直到二十世纪初,才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。 《老子化胡经校注》收录了藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种,又根据写卷内容划定为三种类型,分别称之为“十卷本”(斯1857、伯2007、斯6963、伯3404、伯2004,分别对应序、卷一、卷一、卷二、卷八、卷十)、“灵宝本”(斯2081)、“别本”(伯2360),并在此基础上录文、作注。又广泛搜罗教外教内文献六十余种,编纂了“老子化胡经佚文”“老子化胡说相关文献”“老子化胡经相关史料”三个附录,篇幅几占全书一半,材料极为丰富。
晏几道词校笺【试读本】
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晏几道,字叔原,号小山,北宋抚州临川人。晏殊暮子,词与乃父齐名,并称“二晏”、“大小晏”,为宋代令词的代表性词人,在词史上占有重要地位。宋人陈振孙评其词“追逼《花间》,高处或过之”,清人陈廷焯称其词“工于言情,出元献、文忠之右。措辞婉妙,一时独步。” 晏几道传世词集为《小山词》,本书即对《小山词》作校勘、笺注、疏解、集评,附录诗作、传记、年谱、题跋等资料,并别具特色地萃集了《小山词》的和作,为读者和学界提供了一个较为完善的现代读本。
人物志校笺--新编诸子集成续编【试读本】
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三国魏刘劭撰《人物志》是中国历史上first人才学专著,探讨了评价人物才性的原则和方法,十六国西凉刘昞为之作注。《人物志》不仅包含了刘劭的政治和哲学思想,还反映了汉魏之际的思想变迁。 本次整理以《四部丛刊初编》影印明隆庆六年梁梦龙刻本为底本,通校文渊阁《四库全书》本、明万历程荣刻《汉魏丛书》本,并参考《长短经》及《太平御览》等类书所引《人物志》文字。笺注侧重于不易通解之处,涉及人物掌故、政情典制处尤为用力重。
贾岛集校注(典藏本)精(全二册)--中国古典文学基本丛书【试读本】
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《贾岛集校注》十卷,唐贾岛著,齐文榜校注。贾岛(779—843),字浪仙,唐范阳人,中唐重要作家,苦吟诗人的代表。诗歌内容多写科举碰壁的失意和怨愤、贫苦窘困生活的哀叹、清寂之境和佛禅境界的感受,以及与亲友的唱和。风格清新奇僻,峭直刻深,《沧浪诗话》称之为“贾浪仙体”,在当时和后世都颇具影响。 贾岛集存诗约400首,因贾岛曾官长江主簿,故其集多称《长江集》,宋明清三代刊刻传抄较多,而以安愚道人抄、毛晋父子所藏本最善。齐文榜先生《贾岛集校注》即以毛抄本为底本,在文字校勘、文句校注方面较为精审,又广辑诸家评论,并附《贾岛年谱》,比较完备。
求古录礼说--历代经学要籍丛刊【试读本】
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《求古录礼说》,清金鹗著,包括本篇十六卷、《补遗》一卷、《补遗续》一卷,共十八卷,为金鹗的代表作。本书取“三礼”中的宫室、衣服、郊禘、祭祀、井田之类,并群经中关涉的舆地、名物等,逐条考证详辨。每条各为一篇,以经解经,融会贯通,实事求是,不墨守郑氏一家之学,贯穿汉唐宋及清各朝诸儒之说,堪称博大精深。本书具有深远的影响,孙怡让《周礼正义》、郝懿行《尔雅义疏》、陈奂《毛诗疏》、胡培翚《仪礼正义》、刘宝楠《论语正义》等皆采用其说。本次整理,本篇及《补遗》以孙憙刊本为底本,《补遗续》以滂喜斋丛书本为底本,标以全式标点。本书为已故礼学名家王文锦先生点校遗作。
古文观止鉴赏(中华古文化经典丛书)
¥0.99
在社会生活日益发展的今天,科技的车轮正以惊人的速度横扫世界,终日在电脑和千奇百怪的机器前忙碌的现代人,用电线、轨道、或航线,把地球变成了一个村落。点击鼠标,我们可以在世界的任何角落把自己粘贴出去。古人曾经说过:“行万里路,读万卷书。”然而对于现代人来说,行万里路容易,读万卷书则太难了。
水经注:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
¥8.05
《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典·注》说其“引天下之水,百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代全面、系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。
徐霞客游记:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
¥15.63
《徐霞客游记》是一部以日记体为主的地理著作。明代伟大的旅行家、地理学家、史学家、文学家徐霞客在34年旅行中记录下了六十余万字的游记资料,死后由他人整理成《徐霞客游记》。书中对地理、水文、地质、植物等现象均作了详细记录,写景记事,追求细致,内容丰赡,文笔隽永,具有地理学、文学以及史学价值,被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。
中华家训(第十卷)
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凡盛衰在气象,气象盛则虽饥亦乐,气象衰则虽饱亦尤。今我家方全盛之时,而贤弟以区区数百金为极少,不足比数;设以贤弟处楚善宽五之地,或处葛熊二家之地,贤弟能一日以安乎?
论语(第八卷)
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一、子曰:“述而不作,信而好古。窃比于我老彭。”
论语(第九卷)
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一、宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”
论语(第十卷)
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孔子说:“学了知识以后,按一定的时间去温习它,不是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方来,不是很高兴吗?别人不了解自己,自己也不怨恨,这不就是君子吗?”
随园诗话(第三卷)
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《随园诗话》是清代影响大的论诗之作,共有二十六卷,其中《诗话》十六卷,《诗话补遗》十卷,可谓皇皇巨著。其体制为分条排列,每条或述一评,或记一事,或采一诗(或数诗),有其很强的针对性。《随园诗话(珍藏版)(套装共4册)》所论及的,从诗人的先天资质,到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格,以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选,乃至诗话的撰写,凡是与诗相关的方方面面,可谓无所不包。
随园诗话(第四卷)
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《随园诗话》是清代影响*的一部诗话。全书所论及的,从诗人的先天资质,到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格。作品对封建正统文学观点及形式主义思潮有冲击作用。另外,袁枚在作品中强调了骈文作为美文学的存在价值,有一定的积极意义。
随园诗话(第五卷)
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蒋心余太史居住在金陵的时候,除夕夜,梦见和我登清凉山,得诗句说:“三春花鸟空待在山里,六代江山中留下两位寓公。”听见山寺中钟声响起,扔笔醒来。
随园诗话(第十卷)
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我住在山阴的时候,秀才徐小汀交了十五两银子要买我的三部全集,我回来之后就如数寄给他。没过几天,他给我写了一封回信,信中说我的信封上的“三”字被人改成了“二”字,而且还有修补的痕迹,我才知道是寄书人偷去了我的一部全集。
渔郎与美人鱼的爱恨情仇
¥2.00
从前,在波澜壮阔的南海海边有一座小村子,村子里的人们世世代代以打渔为生。家家户户都有渔船,而且每天都出海打渔。渔夫们经常结伴同行,但每只船上只有两个人,就是渔夫和他的妻子。按照习俗,大家一边打渔,一边对歌。
中信国学大典·韩非子
¥19.20
【内容简介】中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。《淮南鸿烈》又名《淮南子》,鸿,广大也,烈,光明也,意即包含了光明宏大之理。该书在西汉皇室贵族淮南王刘安主持下由其数千名门客集体编纂而成。 《淮南鸿烈》的内容独特,涵盖了天、人、地、神祇、万物等等,建构出一个相关而紧密的系统,并且阐述了“道”的核心、开展和应用三方面的状况。书中以天文、山林、精神、兵略等事物来阐释大道,贯通天道与人事,有别于《老子》那样讨论道学,也不同于《庄子》用比喻和故事来说明大道的哲学。 中信国学大典”之《淮南鸿烈》,由潘树仁导读及注释,作者以修养身心的视野,探寻生命的意义,发掘书中的学问及现代实用的部分,带读者感悟大“道”哲理的思维方式及其核心,以此应用于日常生活之中,甚至应用在职场的管理工作里。

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