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通鉴纪事本末(注译本 卷十三)
￥90.08
由《刘渊据平阳》《慕容据邺》《成李据蜀》《张氏据凉》《王敦平湘汉》《石勒寇河朔》《前赵平秦陇》《石勒灭前赵》《氐据仇池》九篇组成，叙述了匈奴汉国灭亡西晋后内部争夺权位，继任者前赵主刘曜平定秦陇地区，以及汉国分裂为前赵、后赵后战争不断、后后赵石勒消灭前赵的历史过程，记录了鲜卑人慕容廆慕容皝父子建立前燕政权、巴氐首领李特兄弟和李特之子李雄建立成汉政权、奉命镇守凉州的张轨和他的后世子孙建立前凉政权、氐族首领杨氏割据秦州仇池（今甘肃成县西北）的历史过程，以及西晋末年王敦镇压湘州流民暴动和平定汉沔流域叛乱的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷十九)
￥90.08
由《刘裕篡晋》《元魏寇宋》《徐傅废立》《彭城王专政》《宋文图恢复》《宗爱逆节》《太子劭杀逆》《南郡王之叛》《竟陵王之叛》九篇组成。通过刘裕篡晋、徐傅废立 、彭城王专政、 太子劭杀逆 、南郡王之叛、 竟陵王之叛等历史事件，记叙了刘裕篡晋建宋和南朝宋朝堂和宫廷内部激烈的权利斗争以及诸王叛乱的历史过程。通过元魏寇宋 、宋文图恢复、宗爱逆节等历史事件，叙述了北魏与南朝宋之间的战争、北魏内部的宦官弄权和皇位更替的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十)
￥90.08
由《废帝之乱》《宋明帝北伐》《萧道成篡宋》《魏迁洛阳》《萧鸾篡弑》五篇组成。通过废帝之乱、宋明帝北伐等历史事件，记叙了南朝宋前废帝刘子业继位后的种种昏庸残暴行径和被废杀的历史过程，刘彧和刘子勋争夺皇位的战争，宋明帝刘彧继位初期因平定国内叛乱引起南北战争的历史过程。通过萧道成篡宋、萧鸾篡弑等历史事件，叙述了宋大将萧道成废宋建齐，南朝萧齐宗室萧鸾篡夺皇位的整个历史过程。通过魏迁洛阳事件，记录北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳以及施行汉化改革的历史史实。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十一)
￥90.08
由《元魏寇齐》《萧衍篡齐》《南北交兵》《魏伐柔然》四篇组成。通过元魏寇齐 、南北交兵等历史事件，记叙了南朝与北魏的两次战争——齐明帝至齐殇帝年间，以南齐雍州为中心的南北朝交界地区所发生的北魏与南齐之间的战争，南朝齐、梁嬗代之际，南梁与北魏之间的战争。通过萧衍篡齐事件，叙述南朝齐梁嬗代的历史背景及过程。通过魏伐柔然事件，记录4世纪末至6世纪中叶，北魏与柔然部落的军事互动，以及北魏和柔然的兴衰历程。
通鉴纪事本末(注译本 卷八)
￥90.08
由《宦官亡汉》《黄巾之乱》《韩马之叛》《袁绍讨公孙瓒》四篇组成，通过东汉末年党锢之祸、董卓之乱、黄巾起义、韩马之叛、袁绍讨公孙瓒等历史事件，叙述了东汉政权后灭亡的经过，记录了东汉末年曹操借镇压凉州一带羌、匈奴等少数民族起义之机扫平关西割据势力的情形，以及割据冀州的袁绍与割据幽州的公孙瓒之间的争斗过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷十一)
￥90.08
由《魏灭蜀》《淮南三叛》《司马氏篡魏》《晋灭吴》《羌胡之叛》《陈敏之叛》六篇组成，叙述了三国后期曹魏攻灭蜀国，文钦、毌丘俭、诸葛诞三位将领在淮南地区反叛及被平定，以及司马氏篡魏的过程；记录了西晋灭吴和西晋初年聚居雍州、秦州、凉州各地的鲜卑、匈奴、氐、羌等民族在树机能、郝散、郝度元、齐万年等人领导下举行的反晋活动、张昌领导的荆州流民起义始末，以及晋将陈敏发动叛乱、割据江东、被晋攻灭的经过。
校雠广义 典藏编(修订本)精
￥23.80
《校雠广义》内容丰富，资料翔实，强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编，分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能，文献载体，纸书的装式，雕印本的品类，雕印本的鉴定，非雕印本的区分与鉴定，版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今，一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”，曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本，作者在原版基础上纠正文字讹误，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。
孝经
￥0.99
《孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
孔子家语通解+论语通解(套装共2册)
￥19.99
《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其行整理，凡二十七卷，现存十卷。《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。
楚简诗类文献与诗经学要论丛考--国家社科基金后期资助项目
￥39.60
本书通过辨析十余年来已经公布的五篇楚简诗类文献并多层面多角度地运用这些文献材料，探讨诗经学重要理论问题，揭示新材料所提供的新启发，获得新认识。全书由叙论、上编、下编、结语四个部分组成，上编和下编是书的主体部分，分别以“诗为乐章”和“诗为史体”为名。前者分四章，分别探讨“诗三百乐”“采诗观风制度”“宴飨赋诗”以及诗三百文本形式与礼乐的关系；后者分三章，分别探讨“诗言志”之“志”的史志内涵、仪式乐舞的史志性质、诗之“美刺”的政治功能。提出了一系列新观并作了论证。
古典精华:曾国藩全解读·二卷
￥8.00
本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。
春秋集注(试读本)
免费
《春秋集注》十一卷，附《春秋纲领》一卷，南宋张洽撰。张洽为朱熹门人，在朱门中以精研《春秋》一经名世，《春秋集注》是朱子学派中一部《春秋》学论著，质量上乘。本书以《春秋经》为纲，选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及何休、服虔、杜预、范宁、孔颖达、啖助、赵匡、陆淳、孙复、胡瑗、刘敞、孙觉、程颐、苏轼、刘绚、胡安国、许翰、吕本中、薛季宣、吕祖谦、师协、任公辅等二十余家对于春秋史实及《春秋》经意诠释中有价值的说法，依次列于每条经文之后，以己意为之调和、折中，注解精详，理明义精，多有前人论著所未到处。在书中，张洽遵循朱子“《春秋》直书其事”的基本思路，重视《春秋》“大义”而慎言“微言”，竭力批判“一字褒贬”及“改制”等学说。此次点校整理以宋宝祐三年（1255）临江军庠刻本为底本，以宋德祐元年（1275）卫宗武华亭义塾刻本和《通志堂经解》本为通校本。书后另附以张洽本传、历代刻本中有价值的序跋以及《四库提要》等内容供读者参考。
法书要录校理(上下册)(试读本)
免费
《法书要录》是唐代张彦远纂辑的一部书法文献著作，全书共十卷，收录东汉至唐代论述书法文章三十八篇、二王书札四百五十八帖，基本囊括了这个时段价值的相关文献，采摭繁富，去取精严，《四库全书总目》 评价称“汉以来佚文绪论，多赖以存”。本书开汇编历朝书法文献之先河，是古籍中书法这一类重要、基础的典籍，其中篇什，不仅屡见后人称述征引，还编入《墨池编》、《书苑菁华》等多种古籍，《述书赋》、《书断》等篇还各有别本单行，可见其影响深远，深受后世学者重视。 然而本书行世的刊本，错漏较多，傅增湘跋语称“古来竟无善本”，历史上很少有人做本书的校勘工作，新中国成立以后的点校本，也存在取校版本少、校勘不精、标点多误等问题，有必要重新进行全面整理，首要者，莫过于给读者提供可靠的阅读文本。 刘石教授精于古籍整理，熟谙书法文献，又曾刻苦临池，于书学颇有心得，上世纪九十年代还点校过本书，是整理本书的不二人选。本书校理以明毛晋刻《津逮秘书》本为底本，以明嘉靖刻本、《王氏书苑》本、明吴岫家藏抄本、《文渊阁四库本书》本、《学津讨原》本为通校本，全面吸收清何焯校本、傅增湘校本及范祥雍点校本的校勘成果，并校以《墨池编》《书苑菁华》等十五种他书及相关文献，卷十《右军书记》《大令书语》还利用了墨迹、摹本、临本、拓本、刻帖等共三十余种，另外还参考了古今相关论述和研究著作。全书共撰校勘记四千余条；书前撰有长篇前言，叙述《法书要录》的基本情况及整理始末；书后附录后世所作《法书要录》跋语、提要。体例严整，整理规范，且几乎穷尽目前所能见到的所有校勘、研究成果，经此一役，全书文字、标点均得到有效梳理，且所用又是全式标点，方便读者阅读理解。可以说这是一部全新的、高标准的整理本，涸泽而渔式的校理保障了本书的学术质量。
新编全金诗(全五册)精(试读本)
免费
本书是金代诗歌总集。共收作者六百余人，诗作一万二千余首，数量为目今同类著作之冠。所有辑录均经甄别校勘，文字可靠。每位作者名下，皆据可靠资料编撰小传，内容翔实，文字雅驯。全书经整理者三十年辛勤积累，反映了近年金代诗歌辑录与研究的新成果，对促进金代文学、历史研究有重要意义。
禅源诸诠集都序校释--中国佛教典籍选刊(试读本)
免费
《禅源诸诠集都序》，四卷，原为宗密为其所编集的《禅藏诸诠集》（已逸）一书所作的序文，系宗密对禅宗诸家学说的总论，旨在阐述教禅一致的义理。内容先释《禅源诸诠集》的名义。次说三乘学人欲求佛道，必须修禅。禅有外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、上乘禅五种。其中上乘禅是顿悟自心本来清净、具无漏智性，此心即佛，依此而修，即达摩门下相传的禅法。后述纂集此书的宗旨，认为佛说顿渐二教，禅开顿渐二门，二教二门各相符契，须要以教辨禅，以心解教；并以三教（息妄修心宗、泯绝无寄宗、直显心性宗）三宗（密意依性说相教、密意破相显性教、显示真心即性教）配对，证明教禅一致。本书为佛教经典之要籍。 此次整理，以《续修四库全书》影印之明万历丁未寂照庵刻本为底本，以大正藏本、金陵刻经处本等为校本，进行完整的校勘和注释。
俞樾函札辑证(上下册)(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
￥69.00
《俞樾函札辑证》辑录俞樾致友人信札近八百通通，收件人二百有奇，按人编排，系年整理，并对信札中涉及的重要人物或事件予以钩稽、说明。清晰展示了中国学术*后一位“朴学之殿军”的生活、交游、学术等各方面的情况。具有极其重要的史料价值。
翁同爵家书系年考(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
￥42.00
翁同爵、张剑、徐雁平、彭国忠编*的《翁同爵 家书系年考/中国近现代稀见史料丛刊》是中国社会 科学院文学研究所“中华文学史料学学会”重大规划 项目，举凡日记、书信、奏牍、笔记、诗文集、诗话 、词话乃至序跋汇编等，只要是某方面能够反映中国 近现代政治、经济、文化特色以及人物生平、思想、 性情的文献，都在收之列。
浮生六记
￥28.90
（清）乾隆、嘉庆年间苏州人沈复，他写了一本《浮生六记》，记叙他与妻子陈芸短暂一生的故事。这个真实故事让我们了解二百多年前一个普通的小知识分子的家庭生活，以及当时的社会风情。书中特别细致地记录了沈复与妻子婚后和谐的夫妻生活、文化情趣，以及后来因其家庭变故和疾病所造成的困顿，母子诀别，夫妻颠沛流离，直至陈芸因无钱就医，病膏肓而客死他乡。二十几年的短暂婚姻，让他们享受了夫妻生活的快乐与幸福，也经历了旧时封建礼俗的磨难。半生潦倒，余生坎坷，悲哉，悲哉，读之凄然，为之惋惜。
人间词话
￥7.00
王国维的《人间词话》是中国近代*负盛名的一部词话著作。它用传统的词话形式以及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。
藏园老人手稿(全十六册)精(试读本)
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《藏园老人手稿》为著名版本目录学家傅增湘先生有关古籍校勘及版本目录之学等的全部手稿。傅增湘先生一生致力于目录、版本、校勘之学，藏书二十多万卷，校书近八百种，经眼古籍既多，著录亦详细准确。毕生撰述的手稿近百册，主要为版本目录学撰述和游记。在版本目录学方面遗稿主要有观书笔记，自藏书目和校勘跋记等，另有笔记札记，记所见善本中对撰述有用的珍稀资料。另有游记三十三篇，其中手稿尚存者有二十篇，除纪游历进程、景观之美外，还博引群书，考证史地。现将其手稿加以整理影印。
汉诗音注 汉诗统笺(试读本)
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《汉诗音注》《汉诗统笺》是清人研究汉代诗歌的代表作。《汉诗音注》，明清之际李因笃辑评，是书收集两汉诗歌、谣谚近四百首，详叙来历，逐篇赏评，并根据《诗经》《楚辞》，对汉诗的用韵情况作出分析；《汉诗统笺》，清陈本礼笺订，该著集中对号称难解的汉乐府三歌—郊祀歌、铙歌、安世房中歌予以研讨，裒集众说，断以己意。前者弘博中透细密，后者专精中显格局，均为研究汉代诗歌的重要参考书。
