左传--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
¥21.60
《左传》在“《春秋》三传”中Z有影响。记载了从鲁隐公元年(前722)到鲁哀公二十七年(前468)共254年的历史,是我国现存Z早的编年体史书。《左传》一改《春秋》大事纲要的记史方法,代之以系统灵活的史书编纂方式,既记春秋史实,又包含了大量古代典章史料,是了解我国先秦文化的重要典籍。《左传》也是一部杰出的文学巨著,其写作手法为正史传记及叙事散文所借鉴,对中国古代文学的发展产生了不可低估的影响。本书以《十三经注疏》中的《春秋左传正义》为底本,参考杨伯峻先生的《春秋左传注》,选取《左传》的经典篇章进行注释与白文翻译,注释较为详细,译文力求准确流畅。
佛祖历代通载校注(全三册)--中国佛教典籍选刊【试读本】
免费
《佛祖历代通载》,元代僧人念常所集编年体佛教通史,凡二十二卷,起自过去七佛,终于元顺帝至元四年(1338)。全书以干支纪年先后为序,备载历代佛教史实,凡僧人译经、撰述、传教,及帝王、臣僚兴废佛教事迹等,巨细无遗。尤其是宋、元两朝取材新颖,编排严谨,学术价值尤为重大。 本次整理,以国图藏元至正七年(1347)念常募刻本为底本,以日本南北朝刊五山版、明宣德五年大慈恩寺刻本等八个本子为对校本,以《景德传灯录》《隆兴佛教编年通论》等书为他校本,予以标、校勘,并对少数关键语词作了注释,要而不烦。
植物名实图考校注 全二册【试读本】
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《植物名实图考》,清代学者吴其濬著。 全书三十八卷,分十二大类:谷类二卷,蔬类四卷,草类二十一卷(计山草、隰草、石草、水草、蔓草、毒草、芳草、群芳八小类),果类二卷,木类五卷,共计植物一千七百十四种。本书着重于植物种类名和实的考证,对一些植物的古今历史行较为细致的探讨,文字细腻准确,很多篇目可作小品文来读。另外,与对各类植物的文字描述相辅相成的是,原书于每种植物之下均附有相关图片,非常精美,既可供观赏,又于理解文字内容有益。 此次校注,以光绪六年山西曾国荃重刊本为底本,对明显的错误酌情出校说明,对难以理解的典故词语加以注释,对各类引文加以核对。采用纸面精装、图文混排形式。
万斯同集校注(全二册)--中国历史文集丛刊【试读本】
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万斯同(1638—1702),字季野,号石园,清浙江鄞县人,黄宗羲的及门弟子,清初浙东学派重要学人之一。精于史学,尤熟明代掌故,曾以布衣被聘京纂修《明史》。万斯同经学和史学成就很高,其诗文也独具风格、内容广博,对于研究明末清初社会历史、文风世会、学术状况、名人交往等,具有重要参考价值。然其诗文集散佚严重。本次整理,全力搜集其诗文作品,按不同体裁重新分类编排,析为诗作二卷、文章十卷、《(明史)新乐府》上下二卷,总十四卷。诗文校注主要以汇刊较早的张寿镛等所辑《四明丛书》本《石园文集》为底本,以所收诗文较为完备的清钞本《石园存稿》为通校本,以全祖望《续甬上耆旧诗》、罗振玉辑刊《万季野先生遗稿》等为参校本。《(明史)新乐府》以同治刻本为底本,以《又满楼丛书》本为通校本,以日本国会图书馆藏全祖望手校本和《续甬诗》等为参校本。全书诗文大体按其写作时序或万斯同行年重新编次,撰写题解、校注,相关唱和之作则列为附录。书后附录重要序跋、传记资料等。
齐己诗歌系年笺注(精)全二册【试读本】
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晚唐五代高僧齐己是唐代诗僧的杰出代表,有《白莲集》传世。纪昀等评“唐释能诗者众,其最著者莫过皎然、齐己、贯休,然皎然稍弱,贯休稍粗,要当以齐己为第一”。本书在《白莲集》之外,又搜补集外佚诗,对各篇诗文细加校勘,笺释有关名物掌故并系年。末附《风骚旨格》、传记资料、序跋、历代评论吟咏等,以期为读者提供一个较好的《白莲集》整理本。
南史--点校本二十四史修订本【试读本】
免费
《南史》八十卷,包括帝纪十卷、列传七十卷,是唐朝李延寿撰写的纪传体史书。《南史》起自宋武帝永初元年(四二〇),终于陈后主祯明三年(五八九),记述了南朝宋、齐、梁、陈四个政权共一百七十年的历史。 本次修订在中华书局一九七五年校本《南史》基础上行,沿用百衲本为底本。在尊重原校本成果的前提下,广泛收集并充分参考清代以降尤其是校本《南史》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原校本作适当修订和完善,形成一个文本准确、校勘精良、标合理的修订本。
春秋公羊解诂--历代经学要籍丛刊【试读本】
免费
《春秋公羊解诂》十一卷,汉何休解诂,郜积意校定。《春秋公羊解诂》系汉代经学大师何休对于基础典籍《春秋公羊传》一书的专门研究作品,是汉代今文经学的代表之作。该书共内容主要是解释和阐发《春秋公羊传》的经传大义,为后来人把握《春秋》笔法提供了非常重要的参考。该书旧本题十二卷,此次郜积意先生在通校唐石经本、余仁仲本、注疏本的基础上厘定为十一卷,并参考释文、阮刻校勘记等对经传文字加以考校,全书施加全式标,为读者提供了一个《春秋公羊解诂》方便易得、质量上乘的现代整理本。
金刚经集注(线装本)全二册【试读本】
免费
《金刚经集注》,全一卷,明成祖朱棣集注。鸠摩罗什本《金刚经》自译出以后,历代注释者数不胜数,但众说纷纭,莫衷一是,有鉴于此,朱棣“选其至精至要、经旨弗违者,重加纂辑”,编成《集注》一书,囊括注解18家,引证丰富,是目前流通广泛、影响深远的《金刚经》注本。此次标,以复旦大学图书馆藏明永乐内府刻本为底本。
中庸通解
¥39.00
本书是继《论语通解》和《大学通解》之后,“钟永圣国学大讲堂”中华优秀传统文化经典解读系列对儒家经典“四书”行解读的第三本著作。作者采用结合心理学、生理学和物理学贯通的方式,通过引证中华优秀传统文化多家经典中关于心性中和、中通、中正和中空的道理,深浅出地说明中庸的实质涵义、在儒学思想体系中的地位和在社会生活中灵活运用能够起到的重要作用。 本书的特,是基于中华文化儒、墨、道、法等各家学说共通的宗旨,融汇于生活常识中解读《中庸》,使晦涩难懂或者是高妙难行的经典概念,化为可以为大众理解和在日常生活当中应用的理念。特别是厘清一些似是而非的概念,在结合真实的生命体证和社会生活经验基础上,解说儒家的核心思想观念和日常用功方法,让人们生起对儒家学说的真正信心,掌握切实可行的修身方法。 本书最大卖:通过以经解经的方法,使读者体会到儒家代表性经典《中庸》的思想境界, 并非是现代人理解的仅仅一家之言,而是可以贯通各家学说的知行合一的生命智慧。通过本书的阅读,读者不但可以掌握儒家“君子时中”的要领,还可以知晓道家“守中窍”和医家“温中理气”的思想方法。
帝王略论 魏郑公谏录--中国史学基本典籍丛刊【试读本】
免费
《帝王略论》五卷,是唐初名臣虞世南受唐太宗之命编撰的一部简明通史,略述自上古三皇五帝至隋文帝之间的历代君主事迹并评价其功过。本书议论帝王施政得失,意在规谏君主言行,传播广泛。本书在整理时,以日本金泽文库本为底本,以法藏敦煌写本为校本,并据晏殊《类要》做了一定辑佚工作。 《魏郑公谏录》五卷,是一部专门辑录唐初名臣魏征言行事迹的书记,包括魏征和太宗之间的往来答谏问对之辞,以及部分魏征生平杂事,与《贞观政要》相辅相成,对研究贞观一朝乃至隋唐史具有较高史料价值。本书在整理时,以明正德刻本为底本,以朝鲜本、两种明抄本和王先恭校注本为参校本。
唐诗三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
¥18.00
欲学习中国诗歌,感受中华精神,唐诗不可不读。唐诗流传至今的作品计五万余首,难以尽览,历代有识之士编选了多种唐诗选本,其中影响力*大的,就是清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》。《唐诗三百首》命名沿袭“诗三百”的说法,继承《诗经》传统;按诗体分为五古、七古、五律、七律、五绝、七绝六类,乐府诗附在各体之后,荟萃名篇佳作,兼容各种流派,以便后人*了解唐诗风貌。所选作品,既侧重李白、杜甫、王维、李商隐等一流诗人的代表作,也酌情收入不知名作者的佳作,甚至收入僧人、歌女之作,风格或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或沉郁顿挫,相当广泛,面貌多样,又符合当时“雅正”“中正和平”的诗教要求。 伴随着“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”的俗谚流传,本书逐渐取代《千家诗》,成为新的家塾课本,二百余年来,一直在启蒙教育、培养审美、陶冶情操等方面发挥着不可忽视的作用。 本书以中华书局刊印光绪间日本四藤吟社刊本为底本,参校相关总集、别集,进行重新注释整理。每种诗体之前,简要介绍此类诗体的基本发展衍变情况;每位诗人均有小传,介绍其生平履历、风格特点;每首诗歌均有详细注释,包括疑难字注音解释、典故名物介绍等,并在*个注释里进行解题,提示诗歌创作主旨。
资治通鉴--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
¥18.60
《资治通鉴》是宋代史学家司马光和助手刘恕、刘攽、范祖禹、司马康等人历时19年编纂而成的史学巨著,是我国*部编年体通史,规模空前。全书共294卷,约300多万字。其所记载的历史断限,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周显德六年(959年),涵盖了1362年的历史。司马光写《资治通鉴》要“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,因此在选材上,能够为统治者提供借鉴作用的政治史就毫无疑问地占据了尤为重要的位置。举凡权力更迭、施政得失、制度沿替、人才进退都有详尽深入的记载,这些内容也是《资治通鉴》一书的精华所在,记述中尤其表现出编年史的优点。比起纪传体的一事互见于不同传记,《通鉴》在记述一件事、一项制度的时候,可以更清晰地表现出全貌和发展变化的过程。本书精选全书精华进行注释和翻译并加以题解。
墨子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
¥15.60
《墨子》是先秦墨家学派的代表作,由墨子及其弟子编撰而成,涵盖政治、军事、哲学、科技等诸多领域。其思想以兼爱、非攻为核心,主张打破阶级与血缘的界限,人人平等相爱,反对不义战争;倡导尚贤节用,呼吁任人唯贤、摒弃奢靡,力求构建务实清廉的社会秩序。书中《墨经》篇尤为珍贵,记载了小孔成像、力的定义等早期科学发现,兼具逻辑思辨与实证精神。作为先秦“显学”的代表,《墨子》不仅展现了诸子百家争鸣的思想活力,其和平、平等、务实的理念,至今仍具有深刻的当代价值。
尚书--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
¥15.60
《尚书》又称《书》《书经》,位列儒家“五经”之一,相传由孔子编订。其内容上溯尧舜,下至西周,涵盖典、谟、训、诰、誓、命等文体,记录了上古帝王的治国言论、重要盟誓与政事决策,以及天文学、地理学、刑罚等的内容,它不仅是研究先秦历史的珍贵史料,更蕴含着“敬天保民”“明德慎罚”的政治智慧,奠定了中国古代德治思想的基石。
宋词三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
¥16.80
宋词是与唐诗并称的中国古代两大文学高峰之一,代表了宋代的文学成就。由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》,是具有代表性的选本,在启蒙教育、培养审美、陶冶情操等方面发挥着不可忽视的作用。本书以1924年初刻本为底本,校以中华书局《全宋词》,参校诸家总集、别集,文字异同,择善而从。每位词人均附有小传,介绍生平及创作风格,每首词都加以详细注释,除注音、字义、名物制度以外,还尽可能将词作中的语典、事典注释出来;首条注释中,会介绍词牌由来,并对词作内容进行串讲,以凝练的文字对写法、艺术特点进行归纳总结。 全书将为读者读宋词、懂宋词,提供很好的帮助。
大学·中庸·孝经-中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
¥12.00
《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇,经宋儒二程和朱熹等人推崇,与《论语》《孟子》合称为“四书”,虽然篇幅不大,却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心,指出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,提出了从格物致知、诚意正心到修身齐家、治国平天下的完整修养路径,包括了穷究万物事理获得知识,培养道德品性,完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一样,是儒家的哲学理论渊薮,不过《周易》涵盖面广,《中庸》则集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学,自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点,理学的很多概念命题都出自《中庸》,“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条,对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。孝道,是“中国固有文化的精华”,以“尊老,敬老、养老、送老”为基本内涵;而《孝经》一书,涉及孝道,说到了一些行孝的具体事项,其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天,仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。此次将三部经典合集推出,精注精译,以提供读者一个精良的阅读文本。
韩非子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
¥22.80
《韩非子》是先秦法家集大成之杰作,形成了“法”“术”“势”相结合的思想体系,是我国古代政治学方面的名著。韩非的文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害,有着对人性的深刻洞察,对权力本质的深入洞析。它那毫不掩饰的冷峻与深刻给人以极大的冲击,使其在古代哲学、文学史上享有盛誉。值得一提的是,书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”“守株待兔”“讳疾忌医”“滥竽充数”等,至今仍给人以深刻的启迪。? 本书版本专业,注释简明,翻译晓畅,是热爱中国传统文化者的案头书。

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