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吕氏春秋--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥13.20
《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全书体系宏大，内容博杂，融合了儒、道、墨、法、阴阳、兵、农等诸子百家思想，旨在为即将统一天下的秦国提供治国纲领。全书分为三个部分：纪、览、论。“纪”按春夏秋冬十二个月分为十二纪，如春分三纪，孟春、仲春、季春。每纪包括五篇文章，总共六十篇。“览”按照内容分为八览，每览八篇，八八六十四篇（*览有始览缺一篇，现有六十三篇）。“论”也是按内容分为六论，每论六篇，六六三十六篇。还有一篇序意，即全书的序言（今本已残缺），放在十二纪后边。总括起来《吕氏春秋》全书共一百六十篇，结构完整，自成体系。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料，是我们民族的一份珍贵遗产。
左传--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥21.60
《左传》在“《春秋》三传”中Z有影响。记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公二十七年（前468）共254年的历史，是我国现存Z早的编年体史书。《左传》一改《春秋》大事纲要的记史方法，代之以系统灵活的史书编纂方式，既记春秋史实，又包含了大量古代典章史料，是了解我国先秦文化的重要典籍。《左传》也是一部杰出的文学巨著，其写作手法为正史传记及叙事散文所借鉴，对中国古代文学的发展产生了不可低估的影响。本书以《十三经注疏》中的《春秋左传正义》为底本，参考杨伯峻先生的《春秋左传注》，选取《左传》的经典篇章进行注释与白文翻译，注释较为详细，译文力求准确流畅。
三国志--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥15.60
《三国志》由西晋陈寿编撰，是一部纪传体国别史，分《魏书》《蜀书》《吴书》三部分，共六十五卷。该书记载了东汉末至西晋初近百年的历史，以曹魏为正统，详述魏、蜀、吴三国鼎立的全过程。其叙事简洁严谨，史料取舍审慎，不事铺张，虽无“表”“志”，但对人物、事件的记载真实可靠，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，是研究三国历史的核心正史典籍，后世罗贯中创作《三国演义》亦多取材于此。
帝王略论 魏郑公谏录--中国史学基本典籍丛刊【试读本】
免费
《帝王略论》五卷，是唐初名臣虞世南受唐太宗之命编撰的一部简明通史，略述自上古三皇五帝至隋文帝之间的历代君主事迹并评价其功过。本书议论帝王施政得失，意在规谏君主言行，传播广泛。本书在整理时，以日本金泽文库本为底本，以法藏敦煌写本为校本，并据晏殊《类要》做了一定辑佚工作。 《魏郑公谏录》五卷，是一部专门辑录唐初名臣魏征言行事迹的书记，包括魏征和太宗之间的往来答谏问对之辞，以及部分魏征生平杂事，与《贞观政要》相辅相成，对研究贞观一朝乃至隋唐史具有较高史料价值。本书在整理时，以明正德刻本为底本，以朝鲜本、两种明抄本和王先恭校注本为参校本。
墨子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥15.60
《墨子》是先秦墨家学派的代表作，由墨子及其弟子编撰而成，涵盖政治、军事、哲学、科技等诸多领域。其思想以兼爱、非攻为核心，主张打破阶级与血缘的界限，人人平等相爱，反对不义战争；倡导尚贤节用，呼吁任人唯贤、摒弃奢靡，力求构建务实清廉的社会秩序。书中《墨经》篇尤为珍贵，记载了小孔成像、力的定义等早期科学发现，兼具逻辑思辨与实证精神。作为先秦“显学”的代表，《墨子》不仅展现了诸子百家争鸣的思想活力，其和平、平等、务实的理念，至今仍具有深刻的当代价值。
尚书--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥15.60
《尚书》又称《书》《书经》，位列儒家“五经”之一，相传由孔子编订。其内容上溯尧舜，下至西周，涵盖典、谟、训、诰、誓、命等文体，记录了上古帝王的治国言论、重要盟誓与政事决策，以及天文学、地理学、刑罚等的内容，它不仅是研究先秦历史的珍贵史料，更蕴含着“敬天保民”“明德慎罚”的政治智慧，奠定了中国古代德治思想的基石。
宋词三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥16.80
宋词是与唐诗并称的中国古代两大文学高峰之一，代表了宋代的文学成就。由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》，是具有代表性的选本，在启蒙教育、培养审美、陶冶情操等方面发挥着不可忽视的作用。本书以1924年初刻本为底本，校以中华书局《全宋词》，参校诸家总集、别集，文字异同，择善而从。每位词人均附有小传，介绍生平及创作风格，每首词都加以详细注释，除注音、字义、名物制度以外，还尽可能将词作中的语典、事典注释出来；首条注释中，会介绍词牌由来，并对词作内容进行串讲，以凝练的文字对写法、艺术特点进行归纳总结。 全书将为读者读宋词、懂宋词，提供很好的帮助。
大学·中庸·孝经-中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥12.00
《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，经宋儒二程和朱熹等人推崇，与《论语》《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大，却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，提出了从格物致知、诚意正心到修身齐家、治国平天下的完整修养路径，包括了穷究万物事理获得知识，培养道德品性，完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一样，是儒家的哲学理论渊薮，不过《周易》涵盖面广，《中庸》则集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学，自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点，理学的很多概念命题都出自《中庸》，“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条，对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。孝道，是“中国固有文化的精华”，以“尊老，敬老、养老、送老”为基本内涵；而《孝经》一书，涉及孝道，说到了一些行孝的具体事项，其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天，仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。此次将三部经典合集推出，精注精译，以提供读者一个精良的阅读文本。
古文苑校注【试读本】
免费
《古文苑》是一部通代诗文选集，体例类似《昭明文选》，所选篇目的时代也为唐前，而二者内容却基本上没有重复，故《古文苑》可视为《昭明文选》的续编、补编，具有重要的文献价值。该书至今尚无整理本供读者使用。田松青、胡真二先生今以宋端平三年常州军刻淳祐六年盛如杞重修本《古文苑》为底本，以淳熙六年婺州韩元吉刻本、成化十八年张世用刻本、《岱南阁丛书》本、《守山阁丛书》本为校本，兼取多种古籍为参校本，进行深度整理。一方面对《古文苑》的文字进行校订标点，一方面对章樵注进行了*深入的梳理，并做了严整的补注工作。
古文尚书郑氏注笺释(全四册)--历代经学要籍丛刊【试读本】
免费
曹元弼是近现代著名经学家，其晚年的学术重心在《尚书》学。《古文尚书郑氏注笺释》四十卷叙录一卷，是*能体现他相关成就的一部书，既是后出转精的集成之作，又是汉宋兼采的代表之作。该书主体内容包括《尚书》经文、郑玄注、笺、释四个部分，在阎若璩、惠栋等人辨伪的基础上，以江声、王鸣盛、段玉裁、孙星衍四家为主，兼采焦循、陈寿祺、陈乔枞、陈澧、王先谦、皮锡瑞等各家学说，可谓囊括了清代《尚书》学*精华的成果，并对其补正辩驳，取得不少突破；同时以考据学的方法对郑玄本《尚书》经字异文和郑玄注进行了系统完备的辑考，使得笺释能确得经义之正；此外，相较于乾嘉学者更重视通经致用，在考据之余阐发《尚书》中民本等义理思想，因而颇具特色。 此次整理以复旦大学图书馆藏清稿本为底本，以上海图书馆藏清稿副本为校本；采用全式标点，系统校勘，根据文义予以适当分段，在保证整理质量的同时，更便于读者阅读。
太平广记(精)--传世经典 文白对照(全12册) 中华书局出品
￥414.00
《太平广记》是我国古代一部文言小说总集，全书五百卷，系宋太宗太平兴国年间，李昉等人奉诏取各种野史、传记、故事、小说等编集而成，与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》合称“宋四大书”。 《太平广记》是按照小说题材的性质分类编纂的，全书共分为九十二个大类，部分类别下再分细目，凡一百五十余细目。各类别卷数不一，少者一卷，多者数十卷。其中卷数较多的依次为神仙五十五卷、鬼四十卷、报应三十三卷、神二十五卷、定数十六卷、女仙十五卷、畜兽十三卷、异僧十二卷、再生十二卷、草木十二卷、征应十一卷、妖怪九卷、狐九卷、水族九卷、杂传记（收唐人单篇传奇）九卷、诙谐八卷、龙八卷、虎八卷、杂录八卷等。由此大略可见《太平广记》内容多为神仙鬼怪之故事。 《太平广记》保存了大量宋以前的文言小说，被《四库全书总目》称为“小说家之渊海也”，如唐传奇名篇《李娃传》《霍小玉传》《莺莺传》《长恨歌传》《柳毅传》《虬髯客传》等均收录其中，宋以后的戏曲小说创作也往往受其影响，如后世名剧《西厢记》《长生殿》即取材于前述的《莺莺传》《长恨传》，《聊斋志异》等小说也深受其影响，故历来受到古代小说研究者和爱好者的重视。由于《太平广记》所征引的古书多已亡佚，其所据又均为宋以前的古本，故在文献辑佚、校勘、辨伪等方面也具有重要价值。此外，《太平广记》在研究社会生活、民情风俗、文化思想方面也有一定的史料价值。 此次出版的《传世经典 文白对照：太平广记》，全十二册，原文以中华书局出版的简体横排本《太平广记》为底本，重加校订；译文由高光、王小克主编《文白对照全译：太平广记》的译文部分精心修订而成，是目前市面上仅见的全本文白对照本《太平广记》，将为广大读者读懂《太平广记》提供便利。
王安石诗歌研究史稿(两宋时期)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥51.60
目前，学界对王安石诗歌史的研究非常薄弱，这与王安石在诗歌创作上的成就，以及其在中国古代诗歌史中的地位极不相称。有鉴于此，本书对在王安石诗歌产生并广泛流传的两宋时期有关王安石诗歌研究的成果行了详细、系统的梳理和深的研究，包括：王安石诗歌在宋代的流传形式及诗文集的编刻整理，王诗注本的特与意义，宋人对王安石人品的争议及对其作品的特殊解读与批评，宋人对荆公诗的文学评价，王诗在宋诗发展中的影响和传承，宋人对王安石诗的选评与评等。通过对两宋时期王安石诗歌史的梳理与研究，可以重新审视、界定王安石在宋代诗坛的地位，反映在政治、学术改弦更张情况下，宋代诗歌发展演变与文艺思潮改变的轨迹。
帝鉴图说(全本插图版) 中华书局出品
￥25.20
《帝鉴图说》是明代大臣张居正编给小万历皇帝看的一部图画书。书名“帝鉴”，取自唐太宗“以史为鉴”之意，表明图书的内容主要是用来给帝王作为借鉴的；“图说”则表明本书是有图有解说的。图书内容分为“圣哲芳规”和“狂愚覆辙”两大部分，“圣哲芳规”是历代皇帝的好故事，让小皇帝奉为楷模，共九九八十一个，因为“九”为阳为善；“狂愚覆辙”是历代皇帝的坏故事，让小皇帝引以为戒，共六六三十六个，因为“六”为阴为恶。每个部分末尾都有一段述语，总结大意。 全书一共一百一十七个故事，每个故事都有一段原文，配有一幅表现故事内容的插图，然后辅以故事的白话解说，偶尔也有关于人物和事件的评论。故事涉及古代五十四位皇帝，其中好故事多的是唐太宗，一共有十三个好故事，其次为汉文帝、宋仁宗，各七个好故事；坏故事多的，秦始皇、汉成帝、宋徽宗并列，各三个坏故事；好坏故事都有的有汉武帝、汉成帝、晋武帝、唐玄宗四位皇帝。好故事主要涉及爱民、尊贤、纳谏、好学、节俭等人君美德；坏故事主要涉及残暴、好色、奢侈等人君恶行。 本次出版的《帝鉴图说（全本插图版）》，我们保留了原书的全部文字及插图，施加现代标，在注释中出原文出处，并对原文中涉及的疑难字词、人名、官名等加以解释，帮助大家更好地读懂这部中国古代的皇帝教科书；全书版式舒朗，采用双色印刷，更好呈现插图神韵。可以说是一部既好懂又好看的古代历史故事读物。《帝鉴图说》是明代大臣张居正编给小万历皇帝看的一部图画书。书名“帝鉴”，取自唐太宗“以史为鉴”之意，表明图书的内容主要是用来给帝王作为借鉴的；“图说”则表明本书是有图有解说的。图书内容分为“圣哲芳规”和“狂愚覆辙”两大部分，“圣哲芳规”是历代皇帝的好故事，让小皇帝奉为楷模，共九九八十一个，因为“九”为阳为善；“狂愚覆辙”是历代皇帝的坏故事，让小皇帝引以为戒，共六六三十六个，因为“六”为阴为恶。每个部分末尾都有一段述语，总结大意。 全书一共一百一十七个故事，每个故事都有一段原文，配有一幅表现故事内容的插图，然后辅以故事的白话解说，偶尔也有关于人物和事件的评论。故事涉及古代五十四位皇帝，其中好故事多的是唐太宗，一共有十三个好故事，其次为汉文帝、宋仁宗，各七个好故事；坏故事多的，秦始皇、汉成帝、宋徽宗并列，各三个坏故事；好坏故事都有的有汉武帝、汉成帝、晋武帝、唐玄宗四位皇帝。好故事主要涉及爱民、尊贤、纳谏、好学、节俭等人君美德；坏故事主要涉及残暴、好色、奢侈等人君恶行。 本次出版的《帝鉴图说（全本插图版）》，我们保留了原书的全部文字及插图，施加现代标，在注释中出原文出处，并对原文中涉及的疑难字词、人名、官名等加以解释，帮助大家更好地读懂这部中国古代的皇帝教科书；全书版式舒朗，采用双色印刷，更好呈现插图神韵。可以说是一部既好懂又好看的古代历史故事读物。
齐己诗歌系年笺注(精)全二册【试读本】
免费
晚唐五代高僧齐己是唐代诗僧的杰出代表，有《白莲集》传世。纪昀等评“唐释能诗者众，其最著者莫过皎然、齐己、贯休，然皎然稍弱，贯休稍粗，要当以齐己为第一”。本书在《白莲集》之外，又搜补集外佚诗，对各篇诗文细加校勘，笺释有关名物掌故并系年。末附《风骚旨格》、传记资料、序跋、历代评论吟咏等，以期为读者提供一个较好的《白莲集》整理本。
春秋三传--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全五册)
￥169.20
《春秋》是我国最早的编年简史，相传是孔子以鲁国旧史为依据修订的，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）二百四十二年间的历史。 《春秋》文辞简略，又蕴含褒贬，作为一部史书，它无法让人们了解史事的全过程及其中的深刻含义，于是出现了各种为解释《春秋》而作的著作，称为“传”。在各传中，《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》（简称《左传》《公羊传》《穀梁传》）流传下来，成为重要的儒家经典。《左传》对《春秋》的简略叙事行了大量补充，不仅记鲁国一国的史事，还兼记周王室与各诸侯国，内容涉及政治、军事、外交、经济、文化等各个领域，大大充实了《春秋》的内容，为后人研究这段历史提供了丰富的资料。《左传》对历史事件的来龙去脉、人物的言行都有深描绘，情节跌宕起伏，塑造了众多形象鲜明的人物，又善用修辞，具有很高的文学价值。《公羊传》《穀梁传》主要讲解《春秋》笔法与义理，以问答的形式详细阐释《春秋》所蕴含的“微言大义”。《公羊传》着重宣扬尊王思想与“大一统”观念，为古代中央集权服务；《穀梁传》则注重“尊尊亲亲”（尊重在上位者、亲属间相互亲爱），更强调保民，主张德治与善政。三传思想内容各有侧重，后世合称为“《春秋》三传”。
南史--点校本二十四史修订本【试读本】
免费
《南史》八十卷，包括帝纪十卷、列传七十卷，是唐朝李延寿撰写的纪传体史书。《南史》起自宋武帝永初元年（四二〇），终于陈后主祯明三年（五八九），记述了南朝宋、齐、梁、陈四个政权共一百七十年的历史。 本次修订在中华书局一九七五年校本《南史》基础上行，沿用百衲本为底本。在尊重原校本成果的前提下，广泛收集并充分参考清代以降尤其是校本《南史》出版以来学术界的校勘与研究成果，对原校本作适当修订和完善，形成一个文本准确、校勘精良、标合理的修订本。
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第九分册】 中华书局出品
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。 ?
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第十分册】 中华书局出品
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。 ?
通鉴地理通释--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
免费
《通鉴地理通释》共14卷，该书记述了《资治通鉴》所载地名的沿革异同、险要扼塞所在。首列历代州域，此列历代都邑，再次为十道山川好历代形势，参以历代名臣奏议。《通鉴地理通释》虽名与《资治通鉴》相关，但无论时间跨度还是内容，均超出《通鉴》范围，实借《通鉴》表达贯通古今之意。全书征引博洽、考订详明，为研读《通鉴》和研究历史军事地理的重要参考著作。 《通鉴地理通释》部头虽小，却是在中国古代沿革地理、军事地理学研究方面具有拓性贡献的著作，其史料、学术价值，历代都给予了较高的评价。
金刚经集注(线装本)全二册【试读本】
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《金刚经集注》，全一卷，明成祖朱棣集注。鸠摩罗什本《金刚经》自译出以后，历代注释者数不胜数，但众说纷纭，莫衷一是，有鉴于此，朱棣“选其至精至要、经旨弗违者，重加纂辑”，编成《集注》一书，囊括注解18家，引证丰富，是目前流通广泛、影响深远的《金刚经》注本。此次标，以复旦大学图书馆藏明永乐内府刻本为底本。
春秋公羊解诂--历代经学要籍丛刊【试读本】
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《春秋公羊解诂》十一卷，汉何休解诂，郜积意校定。《春秋公羊解诂》系汉代经学大师何休对于基础典籍《春秋公羊传》一书的专门研究作品，是汉代今文经学的代表之作。该书共内容主要是解释和阐发《春秋公羊传》的经传大义，为后来人把握《春秋》笔法提供了非常重要的参考。该书旧本题十二卷，此次郜积意先生在通校唐石经本、余仁仲本、注疏本的基础上厘定为十一卷，并参考释文、阮刻校勘记等对经传文字加以考校，全书施加全式标，为读者提供了一个《春秋公羊解诂》方便易得、质量上乘的现代整理本。
