“新时代万有文库”春秋繁露
¥53.99
《春秋繁露》共十七卷 八十二篇。篇名和《汉书·艺文志》及董仲舒本传所记载的不尽相同 后人疑其不尽出自董仲舒一人之手。董仲舒推崇公羊学 阐发“春秋大一统” 之旨 杂糅儒家思想和五行学说 对自然和人事作各种比附 建立比较系统的“天人感应” 论。此书注本有清凌曙《春秋繁露注》、苏舆《春秋繁露义证》等。本次整理以清嘉庆二十年蜚云阁刻本为底本 整理者对原文进行了精细点校 并在导言中*梳理了该书的创作背景、主要内容、时代价值、版本流传情况等 能够为读者提供一个理想的阅读版本。
南村辍耕录校证(全二册)--元明史料笔记丛刊【试读本】
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《南村辍耕录》三十卷,元末明初著名文学家、史学家陶宗仪(号南村)撰史料笔记。 本书是陶宗仪元末避乱居于松江时随手札记,成书于至正二十六年(1366)。全书585条,涉及元代典章制度、宫廷逸闻、艺术文化、江南社会生活等诸多方面,堪称“一部小型的元代社会百科全书”,是研究元代的史料。 本次整理以上海图书馆藏沈涛旧藏明刻十二行本为底本,通校参校多个版本。作者搜集本书所涉文献,做到探明史源,考订《辍耕录》内容的讹误。附录收有新编《〈南村辍耕录〉史源检索表》、各本序跋、参考文献,是一部方便学界使用的整理本。
元代的族群文化与科举--中华学术·有道【试读本】
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中国历史上,元代有着明显不同于其他朝代的特点,那就是其世界性及族群文化多元性融合*为突出,在这样的历史背景下,展开对科举制度与族群政治、文化互动的研究,颇具学术价值。本书以宏观视角考察蒙元统治对中国历史文化发展之影响,以及各族群之间的社会文化互动,对个别蒙古、色目家族的士人化现象做深入研究,探讨了科举制度下蒙古、色目人,以及汉人、南人的社会文化,勾勒出元朝在中国历史上既有独特性又有延续性的历史地位。
论语吟诵本【中华书局出品】
¥34.80
《论语》不光能“看”,更能“诵”甚至是“唱”,由此体悟到的圣贤世界和境界,恐怕比光读更为感性和真切。《论语吟诵本》不仅有同济大学名师刘强教授的精彩导读和译注,对《论语》中容易误解和误读的部分有比较可靠的说明和修正;更有吟诵家李华伟的朗诵和古法吟唱,带领读者步入传统的经典学习之路。对于想要了解和深入学习《论语》这部中国人立身处世的根基性经典、中国优秀传统文化代表的广大读者尤其是青少年朋友来说,是理想的经典有声读本。
隐居通议--元明史料笔记丛刊【试读本】
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《隐居通议》三十一卷,元人刘壎撰,是宋元时期的重要笔记体著述。是书为笔记杂记体,以零星札记的形式平章学术、谈论诗词文赋。在体例上,随笔杂录,分门类编,又多录诗文全编,得以在宋元诗文辑佚方面具备一定价值,《四库提要》称其“于征文考献,皆为有裨,固谈艺者所必录也”。本书以台湾所藏清刘凝整理本(清写本)为底本进行整理。
清稗类钞(简体横排本)全十册【试读本】
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徐珂编《清稗类钞》,是一部纂辑清代朝野遗闻、评骘名人逸事的专书。本书自数百种文集、野史笔记和清末民初新闻报刊中,汇辑有关清代政治、制度、经济、文化、社会生活的事迹,分为92类13000余条目,按其性质、年代先后排序,记载较为完备。本书内容丰富有趣,可读性强,同时是研究清代掌故、社会风俗的重要参考书。
四书章句集注-精(争鸣)【壹书堂X当当定制】【试读本】
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《四书章句集注》对儒家经典《大学》《中庸》《论语》《孟子》加以注释阐发,既注重义理的解释与发挥,也留意文字训诂,字斟句酌,文字洗练。该书打破了自汉唐以来以“五经”为核心的经学传统,开创性地建立了以“四书”为中心的修学体系和理学框架,更是在元明清三代近600年间成为科举考试的钦定教材,影响深远。书中讲的并非高不可攀的学问,而是关于如何修身正心、如何安顿自我的切身道理,是一部真正能“走进生活”的经典。此次点校,以清嘉庆年间吴县吴氏父子校刻本为底本,以清康熙内府仿刻的宋淳祐二年(1242)大字本校勘。
永嘉四灵诗集校笺(全三册)--中国古典文学基本丛书【试读本】
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“永嘉四灵”是指南宋四位诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀。徐照(约1160—1211)字道晖,又字灵晖,号山民。徐玑(1162—1214)字致中,又字文渊,号灵渊,也作灵囦。翁卷字续古,又字灵舒。赵师秀(1170—1220),字紫芝,又字灵秀,也称灵芝,号天乐。由于他们都是浙江温州(古称永嘉)人,字号中皆带“灵”字,彼此旨趣相投,创作主张一致,频相唱酬,诗风同体,故世称“永嘉四灵”。“永嘉四灵”在南宋诗坛颇具影响力,是开江湖诗派先河的一个重要文学流派。本次推出的校笺本,辑校“四灵”诗736首,笺本事、注典故,并收历代评论,是“永嘉四灵”文献整理的前沿成果。
广艺舟双楫校注【试读本】
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《广艺舟双楫》,康有为撰,全六卷、二十七篇。本书将维新变法思想融入书学理论,倡导革新求变,从文字起源、篆隶演变入手,*梳理历代书风,系统品评六朝碑刻,极力推崇汉魏书风,“尊碑抑帖”“尊魏卑唐”,对碑学实践从理论上进行了根本性的总结,深刻影响了近代书法的发展走向。 本次整理,以中国科学院图书馆藏清光绪十九年(1893)南海万木草堂刻本为底本,对书中出现的人物、典故、著述等加以注解,书中提及的大量碑帖则集中收作附录一,以便查询。
长短经-(争鸣)【壹书堂X当当定制】【试读本】
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《长短经》又称《反经》,唐代赵蕤撰,今存9卷64篇。该书汇聚诸子百家学说,撮叙历代更迭史实,论述王霸机权正变长短之术,涉及知人、论士、政体、君德、臣行、图霸、兵谋等,具有非常高的学术研究价值和史料参考价值。此次整理,以南宋初年杭州净戒院刊本为底本,以《读画斋丛书》本校本,以《四库全书》本为参校本。
国学经典馆·四书五经系列:大学(全彩插图版)
¥17.99
《大学》原为《礼记》中的一篇,后与《论语》《孟子》《中庸》并列为“四书”。全篇以“明明德、亲民、止于至善”为纲领,以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下展开修养与实践的次序,讨论个人德性怎样从内心判断落实到家庭关系和公共治理。本书收入《大学》古本,并配朱熹《大学章句序》、王守仁《大学古本序》及朱熹《格物致知补传》,通过原文、注释、白话译文与解读,呈现经典本身及其在宋明儒学中的不同解释路径。
北齐书--点校本二十四史修订本【试读本】
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《北齐书》五十卷,包括帝纪八卷、列传四十二卷,是唐朝李百药撰写的纪传体断代史,记载了从公元五三四年北魏东西分裂到五七七年北周灭齐为止四十四年间的东魏、北齐王朝兴亡史。 本书是中华书局一九七二年版点校本《北齐书》的修订升级。修订工作在原点校本基础上进行,以商务印书馆百衲本为底本重新进行校勘,通校残宋本、三朝本、南监本、武英殿本,参校北监本、汲古阁本、金陵书局本,并参考《御览》《册府》《北史》《通鉴》《通志》等书。修订时重新复核原点校本校勘成果,充分吸纳原点校本成绩,按照体例要求增订改补校勘记,对原点校本作适当修订和完善。
周易正解 易领--易学典籍选刊(试读本)
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《周易正解》二十卷《易领》四卷,明郝敬撰,向辉校。郝敬是明代经学的代表人物之一,其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部,以晚明通行本《周易》经文和篇章次序,对全书行义理的解读,是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》,卷一至十七是对六十四卦的解说,卷十八至十九为对《系辞传》的解释,卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法,依据古典的《周易》阐释系统脉络,系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释,明清学人多所称引,为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说:“仲舆(郝敬字)解经,多所创获……独论《易》数则,最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种,是在郝敬晚年,由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成,但非原样复制,而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后,以便对照阅读。
高僧传--(全二册)中国佛教典籍选刊(试读本)
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《高僧传》,十四卷,梁代慧皎撰,按照译经、义解、神异、习禅、明律、忘身、诵经、兴福、经师、唱导十科编排,收录高僧传记二百五十七人,附传二百余人,始自汉明帝永平十年,终于梁天监十八年,凡四百五十三载。本书是我国历史上非常早的、影响非常大的一部僧人传记,不论是内容还是体例,都为后来僧传的撰写提供了典范,堪称“僧传中的《史记》”。 本次整理以《碛砂藏》本为底本,通校以《高丽藏》初雕本及再雕本、《思溪藏》本、《金藏》本,参校以《普宁藏》、《永乐南藏》、《嘉兴藏》、《清藏》、《大正藏》本及金陵刻经处本,他书如《一切经音义》、《新集藏经音义随函录》、《法苑珠林》、《释氏六帖》、《太平广记》、《名僧传抄》等关于《高僧传》的部分亦作为参校的重要依据。
寒山诗注(附拾得诗注)--中国古典文学基本丛书(试读本)
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寒山诗被称为通俗诗、白话诗。但由于表达上的特殊性,并非浅显易懂。看似明白如话,实际上另有奥旨。《寒山诗注》是项楚先生关于唐代白话通俗诗歌校注、阐释的一大力作。本书原文以四部丛刊影宋本为底本,校以日藏宫内省本、正中本、高丽本及四库本等传世善本,堪称寒山诗之定本。本书的注释,除一般生词僻典外,重在寒山诗所涉及的俗语词、佛教语言典故,特别注重寒山诗语言、寓意的佛教来源以及在禅门、世俗社会运用中的流变。推源溯流,广征博引,探赜索隐,可谓发挥得淋漓尽致。需要特别指出的是,本书注释除充分显示了寒山诗作为文学作品的价值外,在语言学方面(特别是俗语词、佛教语词)的创获极多,甚至称其为语言学专著也不为过;加之贯穿全书的对生词僻典和佛家语的推源溯流式的考释,揭示了寒山诗思想内容、艺术风格、文化意蕴的承传流变,更使本书在文学、语言学的价值之外,具有了思想史、文化史、社会史和宗教史的意义。书末附《拾得诗注》。
龟藏
¥29.99
《龟藏——藏在龟壳里的甲骨文及河洛中国》是一本以甲骨文为中心,而解读中国传统文化的“浅学术大众普及读本”,为系列作品“深藏中国”的篇(剩余三部分别为《山藏——藏在秋山里的和田玉与山水中国》《泥藏——藏在春泥里的画珐琅与礼乐中国》《胚藏——藏在胚胎里的通天犀与生育中国》)。 《龟藏》中的“龟”指甲骨文及其所承载的文化基因。本书以“龟藏”为名,浅层含义即发现“龟”所暗藏的故事。 全书分“甲骨文背后的双面人生”“河图洛书里的中国”“商王和贞人的世界”“美丽殷商:你去哪儿了”四部分,同时配有大量文物文献价值和历史艺术价值并重的图片。
吕碧城词笺注(增订本)精 中华书局出品
¥90.60
吕碧城,原名贤锡,字圣因,一字兰清,法号宝莲。曾任天津《大公报》编辑、天津女子师范学校校长。1918年赴美留学,就读于哥伦比亚大学,回国后在上海参加南社。与秋瑾为挚友,力倡女权运动,反对封建专制。中年以后旅居欧美,精研佛学。著有《晓珠词》《欧美漫游录》《名学浅说》《文史纲要》等。其词清丽明快,多有描写异域风情及当时新事物之作,既有古典文学的底蕴,又颇具现代气息。 李保民先生长期致力于吕碧城研究,以收词较为完备的《晓珠词》为底本,复校以英敛之《吕氏三姊妹集》等多种版本,参考了近代诗文别集及各类报刊杂志数百种,详加笺注,具有极高的艺术价值和学术价值。
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第二分册】 中华书局出品
¥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷,南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件,每件史事详记其始末,并自拟标题,记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事,另附六十六事,共三百零五件史事,是我国第一部纪事本末体史书,创了“以事为纲”的本末体史书先例。 ?
列女传--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
¥23.40
《列女传》,西汉刘向著。是中国古代第一部女子传记作品集,分母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通和孽嬖七类,每类一卷,记录了有通才卓识、奇节异行甚至有恶德恶行的105名女子的故事,著名的“孟母三迁”即出自该书。后世纪传体史书中的《列女传》、野史杂传和地方史志中的妇女列传,都曾受到它的影响。本书并收录后来者的《续列女传》作为卷八,收录十八名女性小传。本次约请专家精选底本,对全书行简明准确的注释和明白晓畅的翻译,帮助广大读者更好地了解这部经典名著。
卜筮正宗--易学典籍选刊【试读本】
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《卜筮正宗》是清代王维德所撰的一部有关六爻占卜预测的经典著作,不仅介绍了卜筮的基本知识、原理以及定例,还对占卜中一些复杂定例的占断逻辑以及疑难问题行了诠释,并驳斥了当时所流行的诸如《增删卜易》《易林补遗》《卜筮全书》《天玄赋》等书中一些理论谬误,以彰显本书“正宗”之所在。 本书主体内容是王维德对托名刘伯温所撰《黄金策》一书所行的注释,包含了天时、年时、征战、婚姻、产育、病症、医药、种作、求名、仕宦、家宅、坟墓、出行等三十二个紧密贴合百姓生产、生活主题的事类,其在注释中对卜筮原理及解卦思路行了详细疏解,使得读者可根据自身的需求迅速定位到相应的主题中。较特别的一是,他还根据日常的卜筮实践总结出十八个常见的问题,并一一行解答,且以一百多个自身卜筮实例来作为案例支撑,使得其理论更具说服力。《卜筮正宗》受到广大读者的大力推崇,流传广泛。 本次校精选版本,以康熙四十八年刻本(美国国会图书馆藏)为底本,以清乾隆元年金阊绿荫堂刻本(湖南图书馆藏)为通校本,以光绪十五年重刻康熙四十八年本为参校本。
神农本草经(线装本)全二册【试读本】
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《神农本草经》,又称《本草经》或《本经》,托名神农所作,实成书于汉代,是中医四大经典著作之一,已知最早的中药学著作。全书分三卷,记载了365种药物的形、色、气、味、主治功用、产地采收等信息,以三品分类法,分上、中、下三品。《神农本草经》搜集、整理、总结了秦汉之前的药物学经验成果,初步确立了四气五味、七情配伍等中药理论基础,是对我国中医药的第一次系统总结,对后世的本草文献、药物理论、临床用药有着重大贡献和深远影响。 线装本以孙氏问经堂校刻的孙星衍、孙冯翼辑本为底本,采用电脑排印,施加新式标。

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