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中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(二)(精)全十五册(试读本)
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《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五为汉传注撰著部，分八辑，收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第二辑，《续编》全书之183至197册，收录诸宗撰著共133种，包括湛然《止观辅行搜要记》、性权《四教仪注汇补辅宏记》、法藏等《华严一乘教义分齐章记》等重要文献。
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(三)(试读本)
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《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五为汉传注撰著部，分八辑，收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第三辑，《续编》全书之198至211册，收录密宗、律宗、净土宗等撰著共235种，包括不空《金刚顶瑜伽略述三十七尊心要》、道宣《中天竺舍卫国祇洹寺图经》、守一《律宗会元》、弘一《南山律在家备览略编》、宗晓《乐邦文类》、成时评节要《净土十要》等重要文献。
娇红记校证--古体小说丛刊(试读本)
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《娇红记》，我国中篇文言小说之滥觞，叙述了申纯、王娇娘缠绵悱恻的爱情悲剧，与《西厢记》合为“元代戏曲小说史上的双璧”。本书上承唐宋传奇，下启明代中篇文言传奇，并对《红楼梦》产生了深远的影响。元、明、清三朝据此改编的杂剧、传奇、京剧等数十种，其中最著者乃与汤显祖《牡丹亭》媲美的孟称舜《节义鸳鸯冢娇红记》。如此重要的文言小说，罕见校整理本。今林莹博士校《娇红记》，以单行本《评释娇红记》为底本，校以《艳异编》、林近阳编《燕居笔记》（林本）、何大抡编《燕居笔记》（何本）、《花阵绮言》，并参校《绣谷春容》、《风流十传》等版本，略作考辨，并附“集评”和“释义”，力求提供一部文字可靠、资料详备的小说《娇红记》整理本。
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第九分册】 中华书局出品
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。 ?
通鉴地理通释--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
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《通鉴地理通释》共14卷，该书记述了《资治通鉴》所载地名的沿革异同、险要扼塞所在。首列历代州域，此列历代都邑，再次为十道山川好历代形势，参以历代名臣奏议。《通鉴地理通释》虽名与《资治通鉴》相关，但无论时间跨度还是内容，均超出《通鉴》范围，实借《通鉴》表达贯通古今之意。全书征引博洽、考订详明，为研读《通鉴》和研究历史军事地理的重要参考著作。 《通鉴地理通释》部头虽小，却是在中国古代沿革地理、军事地理学研究方面具有拓性贡献的著作，其史料、学术价值，历代都给予了较高的评价。
国学概论选粹(共六册)
￥299.00
《国学概论选粹》共收录六种文献，包括洪北平《国学研究法》、陶庸生《国学概要》、曹聚仁《国故学大纲》、甘鹏云《经学源流考》、马瀛《国学概论》、王易《国学概论》。 本书选择精良的版本，重新高清扫描影印，每本文献之后附录相关材料，作为补充，前撰对作者生平、内容、优劣等行简要说明。这次整理不止是对民国文献的保护，也是立足于存真传古的基础上，在众多的“国学概论”传本中选择菁华，以饗读者。这些珍贵的文献对于研究中国学术思想史具有非常重要的学术价值，也是学习国学的重要门径之一。
道德经(冯唐插画版)(试读本)
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老子《道德经》是我国古代最重要的哲学著作之一，分“道经”“德经”上下两篇，共八十一章。它不仅是道家（包括道教）代表作，而且还被尊为诸子之首、万经之王。《道德经》虽然只有五千多字，却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军事、教育、人生处世等各方面智慧。《道德经》把人放置于大自然这一无限的时空中去探求人与自然、人与人、身与心之间的关系，通过逆向思维，提出了许多为时人所忽略的重大问题。《道德经》自问世以来，对中华民族乃至整个世界都产生了极其深远的影响，诸多哲学流派、思想学说都从中应运而生。在中国，儒、道两家互为表里，相辅相成，不仅共同铸就了中华民族的心理品格，甚至对于整个民族生活习俗、思维方式的形成，都起到了主导作用。可以说，不了解儒、道两家，就不了解中国的过去，因而也无法深刻理解中国的今天和未来。《道德经》对世界的影响也不容忽视。《道德经》是被译介得最多的中国典籍，已被译为73种语言文字，是英语世界发行量仅次于《sheng经》和《薄伽梵歌》的书籍，而德国前总理施罗德甚至呼吁每个德国家庭都应该一本《道德经》，以帮助人们解决思想上的困惑。此次出版的《道德经》（冯唐插画版），文字部分为三全本《道德经》，插冯唐《无》《和光同尘》《不醒》等书法作品及风景、花鸟虫鱼猫等绘画作品共32幅，包含冯唐先生题写的《道德经》名句以及对人生的思考文字，都与《道德经》的意旨相呼应，引人遐思，新颖的形式与深受读者喜爱的内容相结合，值得期待。
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第四分册】 中华书局出品
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。 ?
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第十分册】 中华书局出品
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。 ?
宗镜录校注--中国佛教典籍选刊(试读本)
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《宗镜录》，一百卷，五代宋初高僧永明延寿编集，通过借鉴、吸收、融汇天台、华严、唯识等佛教各家各派的理论，阐释了以“一心”为宗的思想，认为各家各派尽管名称各异，但都属于方便权施，都是“一心所作”，都属于“一心法门”。“一心”，即如来藏，即一乘法，即诸法实相，是一切修行成佛法门的总名，也是一切经教阐释的核心。本书呈现的以“一心”为宗的心性思想和禅教一致的融合观念，成为中国佛教禅教关系演变史上的一股强劲思潮，影响了宋代之后中国佛教的格局与走向。 本次整理，以《高丽藏》本为底本，通校以《嘉兴藏》本，参校以《永乐北藏》本、《清藏》本、《大正藏》本、《金藏》本，在此基础上对佛教专有名词、人物典故等做简要注释，并梳理全书所引文献的来源。
三国志--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥15.60
《三国志》由西晋陈寿编撰，是一部纪传体国别史，分《魏书》《蜀书》《吴书》三部分，共六十五卷。该书记载了东汉末至西晋初近百年的历史，以曹魏为正统，详述魏、蜀、吴三国鼎立的全过程。其叙事简洁严谨，史料取舍审慎，不事铺张，虽无“表”“志”，但对人物、事件的记载真实可靠，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，是研究三国历史的核心正史典籍，后世罗贯中创作《三国演义》亦多取材于此。
庄子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥17.40
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部尤为重要的作品。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义精神的散文集。标志着先秦散文发展到成熟阶段，对后世影响深刻。
世说新语--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥16.20
《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编撰的笔记小说，主要记载东汉末至魏晋士族阶层的遗闻轶事，分为德行、言语、雅量、仁诞等三十六门，用简练隽永的语言生动勾勒出魏晋名士清谈玄理、追求人性解放和精神自由的风骨。书中既留下许多脍炙人口的故事和沿用至今的成语典故（如，望梅止渴、东山再起、管宁割席、咏絮之才、渐入佳境等），同时也保存了魏晋时期社会、政治、思想、文学、语言等多方面的珍贵史料。作为魏晋六朝志人小说的代表作，对后代笔记文学也产生了深远影响。
吕氏春秋--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥13.20
《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全书体系宏大，内容博杂，融合了儒、道、墨、法、阴阳、兵、农等诸子百家思想，旨在为即将统一天下的秦国提供治国纲领。全书分为三个部分：纪、览、论。“纪”按春夏秋冬十二个月分为十二纪，如春分三纪，孟春、仲春、季春。每纪包括五篇文章，总共六十篇。“览”按照内容分为八览，每览八篇，八八六十四篇（*览有始览缺一篇，现有六十三篇）。“论”也是按内容分为六论，每论六篇，六六三十六篇。还有一篇序意，即全书的序言（今本已残缺），放在十二纪后边。总括起来《吕氏春秋》全书共一百六十篇，结构完整，自成体系。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料，是我们民族的一份珍贵遗产。
左传--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥21.60
《左传》在“《春秋》三传”中Z有影响。记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公二十七年（前468）共254年的历史，是我国现存Z早的编年体史书。《左传》一改《春秋》大事纲要的记史方法，代之以系统灵活的史书编纂方式，既记春秋史实，又包含了大量古代典章史料，是了解我国先秦文化的重要典籍。《左传》也是一部杰出的文学巨著，其写作手法为正史传记及叙事散文所借鉴，对中国古代文学的发展产生了不可低估的影响。本书以《十三经注疏》中的《春秋左传正义》为底本，参考杨伯峻先生的《春秋左传注》，选取《左传》的经典篇章进行注释与白文翻译，注释较为详细，译文力求准确流畅。
曾国藩家书--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥16.20
《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光三十年（1850）至同治十年（1871）前后的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有非常强的说服力和感召力。
战国策--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥16.80
《战国策》是从战国到秦汉间纵横家游说之辞和权变故事的汇编，既不作于一时，也不成于一手。它以纵横家的游说活动为中心，反映了这时期各国政治、外交的情状。西汉时期，刘向将散乱的文章编订为33篇，并且拟定了《战国策》这个名字。
金刚经集注(线装本)全二册【试读本】
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《金刚经集注》，全一卷，明成祖朱棣集注。鸠摩罗什本《金刚经》自译出以后，历代注释者数不胜数，但众说纷纭，莫衷一是，有鉴于此，朱棣“选其至精至要、经旨弗违者，重加纂辑”，编成《集注》一书，囊括注解18家，引证丰富，是目前流通广泛、影响深远的《金刚经》注本。此次标，以复旦大学图书馆藏明永乐内府刻本为底本。
南史--点校本二十四史修订本【试读本】
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《南史》八十卷，包括帝纪十卷、列传七十卷，是唐朝李延寿撰写的纪传体史书。《南史》起自宋武帝永初元年（四二〇），终于陈后主祯明三年（五八九），记述了南朝宋、齐、梁、陈四个政权共一百七十年的历史。 本次修订在中华书局一九七五年校本《南史》基础上行，沿用百衲本为底本。在尊重原校本成果的前提下，广泛收集并充分参考清代以降尤其是校本《南史》出版以来学术界的校勘与研究成果，对原校本作适当修订和完善，形成一个文本准确、校勘精良、标合理的修订本。
春秋公羊解诂--历代经学要籍丛刊【试读本】
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《春秋公羊解诂》十一卷，汉何休解诂，郜积意校定。《春秋公羊解诂》系汉代经学大师何休对于基础典籍《春秋公羊传》一书的专门研究作品，是汉代今文经学的代表之作。该书共内容主要是解释和阐发《春秋公羊传》的经传大义，为后来人把握《春秋》笔法提供了非常重要的参考。该书旧本题十二卷，此次郜积意先生在通校唐石经本、余仁仲本、注疏本的基础上厘定为十一卷，并参考释文、阮刻校勘记等对经传文字加以考校，全书施加全式标，为读者提供了一个《春秋公羊解诂》方便易得、质量上乘的现代整理本。
万斯同集校注(全二册)--中国历史文集丛刊【试读本】
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万斯同（1638—1702），字季野，号石园，清浙江鄞县人，黄宗羲的及门弟子，清初浙东学派重要学人之一。精于史学，尤熟明代掌故，曾以布衣被聘京纂修《明史》。万斯同经学和史学成就很高，其诗文也独具风格、内容广博，对于研究明末清初社会历史、文风世会、学术状况、名人交往等，具有重要参考价值。然其诗文集散佚严重。本次整理，全力搜集其诗文作品，按不同体裁重新分类编排，析为诗作二卷、文章十卷、《（明史）新乐府》上下二卷，总十四卷。诗文校注主要以汇刊较早的张寿镛等所辑《四明丛书》本《石园文集》为底本，以所收诗文较为完备的清钞本《石园存稿》为通校本，以全祖望《续甬上耆旧诗》、罗振玉辑刊《万季野先生遗稿》等为参校本。《（明史）新乐府》以同治刻本为底本，以《又满楼丛书》本为通校本，以日本国会图书馆藏全祖望手校本和《续甬诗》等为参校本。全书诗文大体按其写作时序或万斯同行年重新编次，撰写题解、校注，相关唱和之作则列为附录。书后附录重要序跋、传记资料等。
