万本电子书0元读

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59元6本 我无惧声名狼藉:埃德娜?奥布莱恩回忆
我无惧声名狼藉:埃德娜?奥布莱恩回忆
埃德娜•奥布莱恩
¥58.80
当肉身衰朽如破损的钢琴,我仍将忆起生命的诸多恩赐。 我出生在爱尔兰一个日渐衰落的乡村家庭。父亲暴戾酗酒,母亲则隐忍坚韧——一如那个时代的大部分女性。孩童时,我就偏爱到户外写作,与词语一起逃逸。后来,我被送去修道院,却渴望更加“罪恶”的生活。出走都柏林,与丈夫搬到伦敦,我终于找到了写作的自由。但我的文学抱负遭到了他的阻挠,也不被母亲原谅。 我的书籍被焚毁,爱情的幻影破碎,婚姻破裂,争夺监护权,成为单身母亲……一路上,我也结识了塞缪尔·贝克特、杰奎琳……世界茫茫,我找到了自己的声音。这一生,充满极致的欢乐与悲伤、成功与失败、名誉与杀戮。我知道,这就是写作的奥秘:它来自苦难,来自被撕裂的时光,心被切的时刻。我知道,人生的欢宴总是短暂。我们都在路上,去往别的地方,盘旋着向上,向上。
59元6本 蔡澜·致青春(套装共2册)
蔡澜·致青春(套装共2册)
蔡澜
¥25.00
本书是套装2册:包括《爱是一种好得不得了的“病毒”》、《忘不了,是因为你不想忘》两册。
树犹如此
树犹如此
白先勇
¥27.30
《树犹如此》是白先勇的散文自选集,主要收录他回忆个人经历、亲友交往的文章。其中纪念亡友的《树犹如此》将至深痛楚沉淀六年,被称为“以血泪、以人间纯真的感情去完成的生命之歌”。另收两篇写友人的新作:画家奚淞修佛之旅《寻找那一棵菩提树》,救助上万艾滋孤儿的杜聪《修菩萨行》。可见白先勇近年心中所系。《树犹如此》作品多成于白先勇“五十知天命”之后,董桥曾“惊讶他已然像自在、放下的老僧,任由一朵落花在他的掌心默默散发瞬息灿烂”。写至友王国祥、三姊先明,平实中蕴藏波澜壮阔,人间悲悯。桂林、上海、南京、台北,文化乡愁叠加,难觅归处。在倾注心血和青春的同人杂志《现代文学》,白先勇以文会友,情笃一生。他也关心年轻人的成长困境,艾滋病患的挣扎和勇气。生命繁华之欢喜,伤逝消亡之不舍,白先勇的天真执着和无可奈何,在散文中化为真实的有情世界。
59元6本 瓦尔登湖(朗读者第二期朗读书目)
瓦尔登湖(朗读者第二期朗读书目)
(美)亨利·戴维·梭罗
¥40.00
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。   1845年3月,梭罗来到瓦尔登湖,动手搭建一座十英尺宽、十五英尺长的小木屋;7月4日,也就是美国的独立纪念日,终于如愿以偿地开始了那段在后世成为传奇的独居生活。两年后,他带着在湖边生活时完成的书稿,永远地离开了那座亲手所建的木屋。之后七年间七易其稿,直到1854年8月9日才正式出版。   这部著作区别于先前文学作品的个特征,是其对自然巨细靡遗的描摹和引申。大至四季交替造成的景色变化,小到两只蚂蚁的争斗,无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下,并且描写也不流于表浅,而是有着博物学家的精确。   作者无微不至地描述两年多的湖畔独居生活,目的在于通过这次亲力亲为的实验向读者证明:其实不需要很多钱,也能够好好地活着,而且能够快快乐乐地活着。   在今天的中国,有太多的人,为了一日三餐或者三房两厅,过着奔波劳碌、忧心如焚的日子;也许还有同样多的人,他们去澳洲旅游,去西藏朝圣,去欧洲购物,花三千块钱吃一顿饭或者做一次头发,却依然感到空虚和痛苦。但生活其实不必如此。这本《瓦尔登湖》能够让你明白这个道理。   正如梭罗在书中所说:“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧,别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车。让我们该起床时就赶紧起床,该休息时就安心休息,保持安宁而没有烦扰的心态;身边的人要来就让他来,要去就让他去,让钟声回荡,让孩子哭喊——下定决心好好地过一天。”
丰子恺散文(插图珍藏版)
丰子恺散文(插图珍藏版)
丰子恺
¥7.50
中华散文,源远流长。数千年的散文创作,或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。中国散文的这些优良传统在二十世纪以降的新文学那里,不仅得到了全面传承,且不断有所创新、有所发展。本套中华散文丛书每册二十万字,另辅以反映其人生历程的珍贵照片若干幅。可谓美文与华照相得益彰,既是伴君品味欣赏之佳作,又为珍藏馈赠之上品。
59元6本 杂的文(韩寒文集2014版)
杂的文(韩寒文集2014版)
韩寒
¥32.00
韩寒杂文集,此后不再有。   这本书集合了以韩寒自己独特的思考方式为基础的杂文,评论时事、人文、电影、艺术、赛车等等。什么样的事让韩寒有直指人心的气魄;什么样的人会引起韩寒的注意;什么样的电影值得韩寒一说韩寒说:没有分量的文字是没有力量的。
59元6本 家人闲坐,灯火可亲
家人闲坐,灯火可亲
汪曾祺
¥21.90
家贵在传承,父辈身上的特质影响他一生:汪曾祺出生在一个地主家庭,祖父白手起家,有两千多亩地,两家药铺,却生活节俭,一个咸鸭蛋要分两顿吃,爱花大价钱收藏字画。父亲多才多艺,会拳脚、爱音乐、写字、画画,还会用*好的材料给孩子做花灯和风筝,陪孩子玩。汪曾祺说“我的童年很美”,所以他的一生受童年的影响,兴趣广泛,活得洒脱而有诗意。  本书主要围绕家和生活,分四辑:辑一家人闲坐,灯火可亲;辑二自得其乐,随遇而安;辑三汤和天气好;辑四日日有小暖,至味在人间。是汪曾祺写给大家的美而幸福的“活法”,几乎囊括了汪曾祺Z精华的散文,并附录汪氏三兄妹写“老头儿”和母亲的文章。是了解汪曾祺家风及生活的Z佳读本。读一读汪曾祺的文字,你会觉得得生活是美好的,人是有诗意的,会加更热爱这个世界。
瓦尔登湖+培根随笔(套装共2册)
瓦尔登湖+培根随笔(套装共2册)
英] 培根,[美] 亨利·戴维·梭罗
¥5.00
《培根随笔》 《培根随笔》是弗兰西斯·培根的随笔集。内容几乎涵盖了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家,培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之处。 《瓦尔登湖》 《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。它是美国自然文学的典范,影响了托尔斯泰、圣雄甘地等人,从而改写了一些民族和国家的命运。 人物,其作品《瓦尔登湖》是美国文学,也是文学的经典。1845年7月4日,28岁的梭罗独自一人来到距离康科德两英里的瓦尔登湖畔,建造了一个小木屋住了下来。他在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年零两个月的生活以及期间他的许多思考。这是一本让人心归宁静、充满希望的智慧大作。当人们逐渐失去田园的宁静,它便被读者阅读和怀念。
59元6本 陶庵梦忆
陶庵梦忆
张岱
¥18.90
《陶庵梦忆》共八卷,凡一百二十三篇。寄托了作者对已亡故国和已逝岁月的深深眷恋。行文兼公安、竟陵两派之长,抒写真性情,流传甚广,曾对现代散文产生过积极影响。书中还记录了一些市民生活和曲艺的资料。
59元6本 秦腔
秦腔
贾平凹
¥68.00
     《秦腔》无疑是贾平凹zui知名也zui受人喜爱的作品之一,获第七届茅盾文学奖,选"新中国70年70部长篇小说典藏"。   《秦腔》是写故乡的作品。贾平凹说:"《秦腔》这本小说,是写我zui熟悉的、和我有直生命联系的东西。"贾平凹以故乡棣花街为蓝本,写他zui有感情的村人和村事,写出大时代变革下乡土中国所面临的矛盾和迷茫。就文学风格而言,《秦腔》更是贾平凹的里程碑之作,日常生活式的书写臻于纯熟。
59元6本 无用之美
无用之美
林曦
¥47.40
她是水墨画家林曦。 她从小就知道,画画是自己要做一辈子的事。 她描绘的不只是纸上那件作品,生活是被当作艺术生涯中蕞重要的作品在用功对待。画画,习字,读书,写作,教学,设计美衣美物,烹饪一日三餐,都是美的精与实现。在她创办的暄桐教室里,十年如一日地教授美的课程,不急不慢,已桃李天下。 她把自己的生活,过成了“无用”但丰盈的美学。 生活中不可或缺的是柴米油盐,而濡养人心的常常是无用之美。“无用之美”不只是一个概念,只有真正温润了我们的生活,才是那令人安心,可以为此付出和倚仗的存在。愿我们都拥有心灵的甘甜,即便身在一生的功课和负荷中,那些由衷的热情和满足,也会让人觉得不枉此生,不虚此行。
59元6本 隐墙(果麦经典)
隐墙(果麦经典)
(奥)玛尔伦·豪斯霍费尔著;楼嘉译
¥55.00
玛尔伦·豪斯霍费尔的《隐墙》(1963)是战后德语文学的重要作品,被视为存在主义小说与女性主义寓言。 故事讲述一位无名女性因神秘屏障被困阿尔卑斯山谷,只能与几只动物相依为命,并通过农耕、狩猎维持生存。 小说以日记体冷静书写,剥去文明外壳,展现女性在*孤立中与自然重新建立关系的过程,挑战人类中心与父权逻辑。其对核危机与生态崩溃的预警远超时代,也使其成为“废墟文学”中以女性视角补充存在主义空白的经典。
59元6本 大地上我们转瞬即逝的绚烂
大地上我们转瞬即逝的绚烂
[美] 王鸥行
¥49.80
◆一位西贡少年的成长回忆录与家族辛酸史。 ◆一场对亲情、种族、阶级、性别和自我认同残酷而坦率的探索。 ◆我是小狗。名字是外祖母兰给我起的。在兰长大的那个村子,人们会给像我一样过于瘦弱的孩子起个贱名来护身。名字薄如空气,但也可作盾牌。小狗盾牌。 我和母亲、外祖母因战事而逃离到美国。我脱下我们的母语,戴上我的英语,像一副面具,好让别人能看到我的脸,而再看到她们的。 我正以人子的身份给母亲写信。我有好多话想对她讲。回忆往事,还有那个未说出口的秘密。因为我不想在还没说出自己是谁的时候就被抹去。
59元6本 人间草木
人间草木
汪曾祺著;梁永安编
¥39.80
  《人间草木》是汪曾祺散文最有代表性的书名。本书收录汪曾祺有关生活情趣的散文共31篇,约8.5万字。 全书由梁永安教授选篇,分两个部分:第一部分“人间草木”,收录了汪先生写草木美食的名作15篇;第二部分“我的世界”,收录汪先生自述回忆文章,及谈兴趣爱好的随笔16篇。 汪曾祺一生通达乐观,虽历经坎坷,但都能随遇而安,从容面对。他深感现代社会生活的喧嚣和紧张,用恬淡、质朴的文字,勾勒出琐碎日常中的滴美好。他爱好广泛,喜好美食,作品中充满了对生活真实的热爱:吃一顿好饭,读一本好书,看一朵好花,欣赏一片好风光……在平凡的生活中发现世间之美,去热爱真实的人间。 本书由复旦大学中文系梁永安教授选篇并撰写4500字的导读,对汪曾祺的文学价值以及在当代生活中的阅读价值行了解读和分析,帮助用户更好的理解本书内容。本书选用漫画家林帝浣的作品作为封面和内文插画,增加阅读趣味。
59元6本 夏日走过山间 旷野文学代表作 全新译本
夏日走过山间 旷野文学代表作 全新译本
[美]约翰·缪尔 著,岳佳欣 译
¥46.00
《夏日走过山间》是作家约翰·缪尔的代表作,内容主要涉及缪尔于1969年夏天,在内华达山间行了为期四个月的考察日记。 在四个月的行程中,除了参与牧羊之外,考察了山脉、矿石、冰川痕迹、气候、植物、动物等,1906年,缪尔以一己之力推动美国国家自然保护公园的建立,罗斯福也受其影响在任期内批准创建了五十三个野生动物保护区、十六个国家纪念保护区和六个国家公园。 《夏日走过山间》是缪尔的初心所在,也以其优美、细腻的文风而被称为“感动一个国家的文字”,启了20世纪自然文学创作的新方式。
中国古典散文精选注译·哲理卷
中国古典散文精选注译·哲理卷
傅璇琮
¥6.72
本套八卷,每卷之首均有前言,力求讨源溯流,系统介绍此类散文的发展历史,勾勒各时期特色,深入浅出,简明扼要,相当于一篇文类史,读者可由此了解各类散文的起源、流变及概貌。又因前言为古典散文研究专家所撰,其中既体现作者的学术观点及研究心得,亦可供专业研究者参考。正文包括选文及其注、译、评四部分,兼顾普及性与学术性,使这套书也为普及与专题研究相结合之作。对于典章名物及一些不常见的字词均有清楚、详细的注释。除抒情小赋因其多丽靡之辞不宜今译外,其他七类每篇均有今译。译文力求信、达、雅,并尽量保持原作风格。重要作品和有争议、有特色的作品篇后有选者简评或点评,介绍其写作背景、思想价值、艺术成就及历史地位。普通读者可借助注、译、评,更为深入地理解和欣赏历代的名篇佳作,专业研究者亦可便中查阅有关资料。
感悟恩师——永生难忘的98个谆谆教导
感悟恩师——永生难忘的98个谆谆教导
贾明
¥0.99
多少年过去了,那张清瘦而严厉的、戴六百度黑边近视镜的女人的脸,仍时时浮现在我眼前,她就是我小学四年级的班主任老师。想起她,也就使我想起了一些关于橘皮的往事……
漫说文化丛书:生生死死
漫说文化丛书:生生死死
陈平原
¥7.20
毕竟死生事大,人类难摆脱的诱惑,或许就是生的欲望和死的冥想。而这两者又是如此紧密地联系在一起,以至谈生不忘说死,说死就是谈生。死生殊途,除了寓言家和诗人,谁也不会真的把死说成生或把生当作死。
爱上几个人渣
爱上几个人渣
马家辉
¥21.60
  香港知名作家马家辉“颓废笔记”,正宗香港制造观点,在旖旎交织的湾仔酒吧,叙述“人渣”们混杂淌流的城市记忆。他漫谈电影,闲话旅途与 “纸上的旅行”,也讲民国沧桑、中年体悟、社会洞察、时事观点。Part 1:在各种悲喜交集处;Part 2:在机场里写作;Part 3:能不能叫我一声老爷;Part 4:爱上几个人渣。笔尖凝着一点冷眼旁观的幽默刻薄,亦有诚挚的同情与理解。他以香港仔特有的“阿飞气氛”叙说各路人间故事,在文字中叠现出另一时空的香港,和他一路穿梭过的城市脸孔。   依旧是触角敏锐独特的马氏风格,在茫茫人海的寻常场景中,捕获“人们的尊严和不为人知的温暖事迹”。有电影,有旅行,有议论,有杂感,包罗日常生活的各种随想,“你感兴趣或不感兴趣的,它都有”。
59元6本 林少华看村上:从《挪威的森林》到《刺杀骑士团长》
林少华看村上:从《挪威的森林》到《刺杀骑士团长》
林少华
¥20.70
这本书,大体以长篇、短篇和随笔三大类别,按时间顺序一书一评。从处女作《且听风吟》到到*访谈录《猫头鹰在黄昏起飞》,共评书四十九部。不仅品评每本书、每篇作品所体现或蕴含的艺术特征、心灵信息和精神趋向,还连续提取了作家较为典型的生活细节和创作思想的变化轨迹。纵向读之,不妨视为作家传略和创作谱系;横向读之,又是相对独立的文本解读或作品各论。
59元6本 漩涡里:1990—2013我的文化遗产保护史
漩涡里:1990—2013我的文化遗产保护史
冯骥才著
¥30.00
《漩涡里》是冯骥才先生 “记述人生五十年”《冰河》(无路可逃)、《凌汛》《激流中》这一系列非虚构、自传体、心灵史式写作中的*后一本。本书完整、真实而又细腻地记录了冯先生人生的第二次重要“转型”——从文学跳到文化遗产保护的心路历程。这一转变是为时代所逼迫,也是冯先生已与文化融为一体的命运使然。他从情感上、使命上,把保护民间文化、传统文化作为自己的天职。从一始的自发行动,到后来的主动投,冯骥才始终没有离作家的身份和作家的立场,这种立场不仅是思想的立场,而且还带着一份浓厚的情感,而一件件具体的保护民间文化遗产的故事,体现出了他作为知识分子对文化的敏感与自觉,责任与担当。
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