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人生天地间,忽如远行客:张贤亮经典散文
￥19.99
本书是当代知名作家张贤亮的散文集，包含“近乡情更怯”“天涯若比邻”“繁华的荒凉”“关于时代与文学的思考”四大篇章，映照出作者丰富的人生经历，从写作，到经商，再到国外游历。同时他也密切关注民生、社会、文化，将很多建设性意见下笔成文，引人思考。其散文贴近现实，贴近生活，非常适合青年学生仔细品味。 在这部作品中，我们将和张贤亮一起，拥抱岁月，游历时空。回到他久违的故乡，尽享江南风光；奔赴“第二故乡”，体味大漠苍凉；历遍欧洲，与异文明相恋……在经典名篇中阅尽人生哲思。人生天地间，忽如远行客，张贤亮用脚步丈量文明的尺度——伴你历遍千山，归来仍是少年！
雨（台湾时报文学奖、联合报文学奖得主黄锦树作品，大雨无边无际，召唤南洋胶林深处的情感与记忆。）
￥9.99
离故土下南洋的一个小家庭，栖身并扎根于马来半岛胶林间，四周环伺着凶猛的野兽、怀有异心的外人及徘徊不散的亡灵。伴随着家庭成员突如其来的失踪、离奇的死亡，缓慢而抑郁的步调积累到了某一天，迸发出爆裂性的奇诡突变，暴雨带来的洪水有时通向彼岸，从死神的指掌间他们脱离了现世，旋即变为异物投向下个轮回，不断循环往复。
闻香识人
￥6.33
著名作家、书画家荆歌的*文集，读书喝茶，谈艺论道，吃喝游戏，天南海北无所不包。作者经历过的趣闻往事将在本书中与读者一起回味，共同品读。
谈美书简
￥9.00
《谈美书简》既是作者对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。全书由十三封书信结集而成。书中就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。
声誉
￥51.00
人们在本雅明死后多年才一拥而来的那些赞誉和崇拜，要是能够分一到他生前，本雅明就不必如此狼狈一生，也不用四十几岁就绝望自杀于法西边界的比利牛斯山区。当然，能救援他的不直是声誉，而是声誉带来的可换得的东西：一些钱，或一本护照。诸如此类的故事还能想到许多，比方梵高，还有爱伦·坡。 声誉只是一根绳子，它本身也许毫无价值还带做张做致，但它系着很多有价值的人和东西。唐诺全新作品《声誉》，这一趟有关声誉、财富和权势的简单思索，真正关怀的是声誉如今的模样和处境而已——由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？ 认定这是本小册子，把自己限制在一般常识层面上，用常识性材料工作。这回引述的书，像《瓦尔登湖》《基督山伯爵》《高老头》《环游世界八十天》等一般读者尽可能有印象的书。唐诺用自己特有的方式，努力把一个个四下散落的常识试着聚拢、连缀起来，填补其间的空白，尽可能夯结实，并希望它们各自“回到”自己较恰当的位置上。
沉思录
￥18.00
《沉思录》是古罗马帝国皇帝马可·奥勒留的一部哲学思考札记，全书以格言体写就，分为12卷，内容大部分是作者在鞍马劳顿中所写。书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求主体时常自省以达到内心的平静、摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。表达了作者不仅要人们思考善、思考光明磊落的事情，更要付诸行动的观。
远去的背影:名家艺术小传
￥60.00
本书收录了中国美术出版总社原总编辑林阳先生怀念中国画坛徐燕孙、卜孝怀、王叔晖、赵宏本、刘继卣、贺友直、顾炳鑫、林锴等三十五位具有重要影响力的艺术家的文章。通过对这些美术名家的人生历程、艺术生涯行白描式的讲述，温情回顾了与这些父辈级艺术家亲密交往的滴时光，展现了每位艺术家的经典画作和珍贵历史照片，图文并茂，可读性、趣味性兼具，突出了“尽精微、致广大”的独特艺术美感和历史人文情怀。 这是一群对中国美术和中国美术出版做出了重要贡献的艺术家，他们都经历了新旧中国的交替，并做出了坚定的选择，他们都热爱绘画并且成就斐然。
季羡林人间清醒(套装全2册)
￥49.50
《季羡林人间清醒（套装全2册）》含《自成人间》《总有人间一两风，填我十万八千梦》。读人生智慧，享一生自在。 《自成人间》 季羡林先生在漫漫人生长河中，历经大风大浪，仍能处变不惊；万千困扰在心，依旧不慌不忙；在世事沉浮中始终坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧。本书旨在阐释季羡林的人生哲学、生命智慧，文章涉及季老先生生活的方方面面，是他一生经历的缩影，也是后人取之不尽，用之不竭的精神宝库。 《总有人间一两风，填我十万八千梦》 季羡林先生对人间充满了热爱与好奇，他的一生“丰富而天真”。这份天真，不是单纯，更不是无知，是一种尝尽生活滋味后的选择，是阅尽世间沧桑后的至真至纯。本书精选季羡林对家乡、亲朋故友，及身边花草动物的忆述。通过他干净朴素的文字，我们能够体悟生命的万千悲喜。当我们用天真的眼光去观望世界，会发现春雨动听，塘荷清丽，人间有真情，生活无腻事。
此时众生
￥39.99
这是蒋勋用心写下的生活周记，从某年五月始，止于次年五月。在每个当令节气，他观察、体会自然的细微改变，记录下这些晨昏光影、花香叶色、林风潮响、虫鸣蛙声。从他宛如画笔的文笔中，我们可以再现珍贵的记忆，在四季流转中发现生命之美，在自然万物里看见自己与众生。 这些文字更饱含他对友人、对母亲的深情，这既是一份横亘二十四节气的美的生活记录，也是给至爱别具深意的礼物。
幸福力
￥17.99
《钝感力》所谓的“钝感力”，是一种大智若愚的人生态度和人生智慧。相对于激、敏感、强硬等而言，拥有顿感的人更容易在竞争激烈的现代社会立足。? 文中，作者从健康、恋爱、婚姻、职场、人际关系等方面阐述了钝感力的合理性和重要性，可以说是对人生的一种独特的解读，对现代人们有全新的指导和启示作用 《幸福力》是渡边淳一的经典代表作。幸福是什么？其实幸福就在身边，多得到处都是，正眼巴巴地等着你发现它、拾起它。在本书中，渡边淳一从身体生理构造、男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面阐述了如何才能体味到幸福，如“幸福是‘谦卑态’”“缺中的优”“摆脱思维定式”“随机应变是才能”“积攒智慧更重要”等。拥有幸福力，做幸福达人，过幸福人生，渡边淳一给出了良方，也给了现代社会中茫然无措的人们以深刻的启迪。
草木之秋:流沙河近年实录
￥16.50
本书是著名诗人、学者流沙河先生的妻子吴茂华实录其近年生活的随笔集，分为《生活篇》《文友篇》《文事篇》《片语篇》《行旅篇》，从各个角度多方位展现这位诗人的日常生活和精神世界，其中不乏首次呈现于读者视野的细节。作者吴茂华本人也是一位作家，她从一个妻子同时也是亲密友人的视角，用蘸满浓浓感情的笔墨，以几十年朝夕相处的生活为底子，书写出了一个同样至情至性的流沙河，并勾勒出他表层生活之下的心灵图景。本书是关于晚年流沙河的真实而丰富的资料。
念念远山
￥41.40
《念念远山》是剑桥学者罗伯特·麦克法/伦“行走文学三部曲”的第/一部。 仅三个世纪前，山脉还被视作大自然的粗率造物、地球表皮上的“疖子”。人们普遍相信高山险坡上游荡着邪灵，山顶上则住着神灵——可千万别爬上山去。而如今，连珠峰山脊都变得拥挤，人们甘愿冒着生命危险登上山峰。三百年间，人们对山的恐惧如何转变成迷恋和向往？ 罗伯特·麦克法/伦走出书斋，踏上危险的山径——从苏格兰凯恩戈姆冰川蚀刻的山谷，到阿尔卑斯积雪消融的山脊，再到天山山脉的冰斗，历经冻伤与岩崩，亲身感受高山世界偏僻与宁静、荒芜与惊奇、危险与希望交缠的诱惑。 在这趟通往冰封高山的旅途中，每一道岩石褶皱都诉说着久远到令人晕眩的地球历史，每一个如菩萨般坐在雪地里的遇难者都延续着一份迷恋高山的情感传统。在置身山峰的感官体验与登山者的探险叙事中，麦克法/伦走大山，也无限靠近我们炙热的心灵：山只是地理学上的偶然事物，它们不故意SHA人，也不刻意取悦人。我们凝望着、解读着和渴望着的山，并不是我们真正攀登的山。
杨绛散文
￥41.00
内容简介： 杨绛是著名的翻译家和小说家、文学评论家,也是著名的散文家。此次出版的《杨绛散文》收杨绛具有代表性的散文作品和文艺性的随笔作品共18篇。杨绛的散文多采用白描手法，或追忆往事，或记述亲友及个人的生活经历，用真的生活做底子，习惯“让事实说话”，不多发议论和抒情。她散文创作的功夫主要在剪裁上，“笔则笔，削则削”，没有丝毫堆砌修饰的成分，一切都是均匀的，这就尤其难得。读者可以通过杨绛散文的创作，一步了解作家的内心世界以及她所历经的历史时代的特有面貌。此次出版的《杨绛散文》是杨绛生前确认并认可的一个版本，具有一定的权威性，也是比较难得的杨绛散文选本。
突然感到不舒服
￥34.86
一个毕生研究偶然性的患癌哲学家，一个扎根于医疗现场的人类学家，两个偶然相遇的知识女性，决定围绕「疾病」始一场倾注灵魂的通信。当一方的身体情况突然恶化，她们的关系的发生了意想不到的变化，发觉自己正与对方「共享灵魂和命运」。 通过对话，她们得以体验彼此的存在，用语言发掘一些新的东西——轻巧地碎笼罩在疾病周围的话语陷阱，理解怎样才算是真正与他人建立关系。那些因恐惧而避而不谈的、被认为理所应当而忽略和抹去的一切，在她们的对话中渐渐浮出水面。原来，两个人的心可以离得这么近，原来我们还可以行如此真挚的对话。
老舍散文
￥22.00
本书精选老舍散文72篇，涵盖了作者描写景物、风物、人物、人情的多样散文作品。他的散文或取材于市民生活，通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，挖掘对旧中国子民生存、命运的思考；或描写知识分子的生活趣事、文人交往；或描摹中外各地景物、风土人情，细致微，极尽渲染之笔触。作品中充满了生活情趣，更贯穿着老舍一贯的幽默风格，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。老舍的创作受益于民间文艺的影响，他的散文从形式到内容都雅俗共赏，这使他的作品具有大众化、通俗性、民族色彩浓厚等特，为广大民众所收和喜爱。老舍是当代京味文学的山鼻祖，他的散文中也充满了浓郁的北京地方色彩，语言来自于北京口语，读着上口，可以朗诵。从这些作品中能看到老舍对语言的驾驭功力，从现代口语手，演化出便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话，作为一代语言大师，老舍对中国现代白话文发展的有着极大的贡献。
中国小说史略
￥20.00
《中国小说史略》原为鲁迅在北京大学授课时的讲义，后经修订增补，先后于1923年12月、1924年6月由北京大学新潮社以《中国小说史略》为题分上下册出版，1925年9月由北京北新书局合印一册出版。1931年7月上海北新书局出修订本初版，1935年6月第十版时又作了改订。以后各版均与第十版同。
无以为家:日本家庭消亡现场
￥17.99
“30岁时父亲过世了，40多岁时母亲过世了，年近半百时哥哥病逝了……对我而言，家人已经全部消失。我忽然意识到，这其实意味着我的原生家庭消亡。” 日本作家酒井顺子是率先提倡单身主义的女性之一，二十多年前曾以《败犬远吠》风靡日本，使得“败犬”一词成为流行语，影响至今。在《无以为家》这部新作中，她依然坚持单身主义，然而随着年纪增长，在重新思考“家是什么”这个话题时，又自然地流露出决然与眷恋兼而有之的矛盾心态。 生存需要怎样的家务能力？家庭课应该教什么？称呼如何表现身体？长子有什么用？何谓事实婚姻？何处有新的家人？日本人的家庭观和幸福观发生了怎样的变化？家的形态将何去何从？……成长于昭和时代经济高速成长期的作者以半个世纪以来的亲身经历，结合对父母及祖父母辈的访谈与回忆，以及对同龄的一代人及其子女们乃至更年轻一代的观察，呈现了日本家庭不得不面对的时代之变、历史之变、世界之变，并试图在不断变化的社会中寻找自己如何安住身心的解决之道。 …… …… …… …… ▲现在的年轻人常常把“感谢父母”挂在嘴边。想到我的父母在世的时候，我从没有好好地感谢过他们，如今我重新审视“家”这个命题，实在非常感谢把我放在家这个安全的框框内养大的父母。我每天都会对着佛坛喃喃地说“谢谢”。我已经无法组建传统意义上的家庭了，为此，我深感罪孽。在这样的自己身上，我每天都能看到日本人的特。 ▲成年后的我意识到，家人不是理所当然的存在。原生家庭的家人会衰老、死亡。若想拥有新的家人，就必须靠自己的能力去结婚、生孩、育孩……其中任何一个环节都不可能是轻而易举、信手拈来的。 ▲在政治的世界里，在很多地方，都能看到这样的现象：革新的力量一旦增强，保守的势力就会反弹，而掌权。在家这个场域中也发生着类似的情况。随着家庭保守派的力量一步增强，逃离的人会成为一种特殊的存在吗？随着家庭多样化的发展，法定婚姻会仅仅是众多家庭模式中的一种吗？没人知道日本会朝哪个方向发展。 ▲人，通过获取工作而走向社会，但社会并不仅仅是工作的场所。如果说展经济活动的场所是公共社会，那么与家人共处的场所就可称为私人社会。人，自出生以来，首先属于自己的家庭和亲属这个私人社会。婚后，结婚对象的家庭及其亲属也会私人社会领域。已婚者揉捏着完全不同的家庭的做派，借此磨砺身为私人社会中人的经验。我虽然了公共社会，却不曾拥有已婚者的私人社会。 ▲对我而言，失去原生家庭的那一天就是我的“家庭消亡”时刻。仔细想来，家人所在的家至此消亡，我次体验到了。因此我算重新思考关于“家”这个话题。对我而言，“家”是什么？在当代日本，“家”有什么功能……当“家庭消亡”的警钟响起，或许正因为没有了家，有些事才能提笔写下 ——酒井顺子
日本的美与我
￥19.99
诺贝尔文学奖得主川端康成经典唯美散文集，收录其散文代表作，展现了川端康成的日本物哀意识和东方美学意趣。他将自己独特的审美趣味融隽永唯美的文字中，将其对自然美感与人文精神的探究、对日本传统文化和民族精神的体悟倾泻于古朴素雅的行文之中，描绘出川端康成自成一派的文化美学风景。
旅美小事
￥6.00
《旅美小事》是一本很好看的书，都是作者聂圣哲在美国亲历的事情，完全是朴实的白描，聂圣哲自称“用的是一个土生土长的中国人的视角来观察和记录的”。既然感到值得写下来，总是有所触动。多数“小事”在美国人看来理所当然，天天视而不见，而在中国人眼中就有其新奇之处，通篇串起来，就显出了“美国特色”，也就是美国人行事处世与中国人不一样的地方。如封底语所描绘的那样“一卷在手，由行者足迹悟美国精神；一叶知秋，从旅美小事观大国风范。”正因如此，《旅美小事》被誉为“去美国之前应该读读的书”，因为可以使你“不出国门即可领略美利坚气象”；同样也是“从美国回来应该翻翻的书”，可以反观“你是否也有相似的经历和同样的感受”。
村上春树：当我谈跑步时，我谈些什么
￥21.60
《当我谈跑步时，我谈些什么》是村上春树*受欢迎的随笔集。始作家生涯之际，村上春树也始长跑。从夏威夷的考爱岛，到马萨诸塞的剑桥；从村上市的铁人三项赛，到希腊马拉松长跑古道，他永远在奔跑。 “痛楚难以避免，而磨难可以选择。”每当村上长跑时，脑海里就反复出现这句话。积极地选择磨难，就是将人生的主动权握在自己手中。他将这些年来在路上一面奔跑，一面思索的东西集结成书，诚实地书写跑步，诚实地书写人生。
一个人的“文艺复兴”
￥28.00
人家问我说，你的家在哪里，我一下答不上来。不是地理上的，我说，我的家乡，是中国传统文化。我觉得海内外中国人*需要的，是在二○一九年即“五四”运动一百周年前，有一个中国文化的复兴。这个“文艺复兴”必须是重新发掘中国几千年文化传统的精髓，然后续上现代世界的新文化，在此基础上完成中国文化重建或重构的工作。换句话说，我们需要一场新的“五四”运动。——白先勇 《一个人的“文艺复兴”》是中国新文化运动一百周年之际的一部白先勇散文集，主要收录关于文学、艺术活动的文章。《白先勇与青年朋友谈小说》，谈小说的创作经验；《十年辛苦不寻常》，谈昆曲的美学价值；《抢救尤三姐的贞操》，谈《红楼梦》的版本优劣；《现在是文化复兴的好时光》，谈文化经典的保存与流传，以及如何复兴中国传统文化。这些文章的时间跨度，从二十世纪七十年代直至如今，可见，实现我们的“文艺复兴”，是白先勇多年来心中悲愿。白先勇曾经说过，我所有的准备，都是为了我们的“文艺复兴”。如果从“文艺复兴”这个维度去看白先勇的文学、艺术人生，就会发现，从青年时代直至现在，他所有的文学、艺术活动，都贯穿着一条力图为中国传统文化“复兴”的线索——回顾既往，无论是他的文学创作，还是他的文学、文化实践（办文学刊物、推广昆曲、宣传《红楼梦》），冥冥之中，仿佛都是他“文艺复兴”理想的具体呈现。而收在这本集子里的文章，正体现了白先勇个人色彩的“文艺复兴”的历史轨迹和基本面貌。
