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每满80减40 人间草木
人间草木
汪曾祺
¥21.90
  《人间草木》分为“人间草木”“世间风物”“行者无疆”“记忆的味道”“星斗其文 赤子其人”五个章节,精选汪曾祺近40篇代表作,呈现作者数十年散文创作的精华。   作者以甜熟平稳的笔触,写花鸟虫鱼、四方游记、读书趣闻、烟云往事,无不阖有度、雍容徐缓。这些自然惬意的给予、随遇而安的心意,让难熬的时节被标记上安逸愉悦的脚注,也将平庸的日常活动升华为充满生之乐趣的体验,在平和从容中多了些天真的意趣和俗世的温暖气息。   生活是美好的,人是有诗意的。让艺术以生活之态,慷慨地融文字,以抒情的笔调叙述永不过时的人文关怀,此间有真趣,格调与新意都尤胜想象。
每满80减40 阿来散文
阿来散文
阿来著
¥23.00
《阿来散文》是人民文学出版社重丛书“中国现当代名家散文典藏”中的一种。 本书精选阿来经典散文三十篇。既有《声音》《界限》《露营在星光下》等行旅随感类散文,也有“青藏笔记”系列、“病中读书记”系列、《大地的语言》等文化哲思类散文,还收录有演讲、评论、后记等文章,全面而立体地呈现出阿来作为一名散文家的创作面貌和成就。阿来的散文是一种多维度交织、有声音的散文。在干净的文字后面,是作者从未停止过的对世界、人生和存在的追问。
每满80减40 日本的美与我
日本的美与我
[日]川端康成
¥19.99
诺贝尔文学奖得主川端康成经典唯美散文集,收录其散文代表作,展现了川端康成的日本物哀意识和东方美学意趣。他将自己独特的审美趣味融隽永唯美的文字中,将其对自然美感与人文精神的探究、对日本传统文化和民族精神的体悟倾泻于古朴素雅的行文之中,描绘出川端康成自成一派的文化美学风景。
意外的旅程:加尔各答、开罗和*幸福的国度
意外的旅程:加尔各答、开罗和*幸福的国度
许知远
¥31.60
本套书为2010年至今作者在中国或世界各地游历的旅行随笔合集。第一册,上辑,作者沿爱辉—腾冲线横穿中国,在游历中重新审视当下中国社会的真实切片与历史的复杂面孔;下辑,作者在游历路程中寻访了贾樟柯、余华、刘香成、陈丹青等文化学者,展“十三邀”式的漫谈与追问。第二册,作者的足迹跨越不丹、东欧、印度等不同文化属地,旨在呈现一个更多元文化的世界版图,从而看待自我与世界关系更多的可能性;第三册围绕2020年作者在马来西亚、夏威夷、日本三地的停留与辗转展,不仅勾勒了各地在危机下的不同风貌与普通人的真实生活,更深讨论了各地在历史上对危机的应对方式,揭其背后被遗忘的历史。
每满80减40 月枕山河:祝勇散文精选
月枕山河:祝勇散文精选
祝勇
¥35.99
《月枕山河》收录了祝勇创作生涯中最有代表性的23篇散文,分为上编和下编两部分。上编“烟月不知人事改”中的散文以历史写作为主,涵盖了祝勇在历史人物、诗词、书画、故宫中注的情感、判断和思考。下编“只记山海曾相逢”则给读者展现了一个“行走的祝勇”。祝勇一直在路上,他用自己的脚步叩大地,在旅途中与空间和时间对话。正因如此,他在散文中描写的古镇、河流、宫殿、道路变得有血有肉,令读者爱不忍释,欲罢不能。年轻时的祝勇曾说自己“尚未真正地了解散文”,但品读其各个时期的散文作品后不难发现,他的文字已经在散文领域找到了立足之地。
每满80减40 歇会儿
歇会儿
蔡澜
¥22.50
  本书为蔡澜先生的慢生活随笔。收录了60余篇文章,先生以挚友般的笔触,分享着慢聊、慢活、慢乐的生活艺术,从朋友间的久别重逢,到街角小馆的烟火气,处处透露着随性自在的轻松氛围。   作品从内到外都散发着令人会心一笑的欢快气息,让人不自觉跟着放缓心神、放慢脚步,它以一份乐观的从容,治愈着每一个渴望慢下来的现代人,鼓舞着我们在奔跑的世界里,勇敢地活出自己的节奏。随手翻一篇,都能让紧绷的神经在字里行间尽情舒展。
每满80减40 时光里的母女絮语:女儿是吸收妈妈情绪长大的+谢谢你是我妈妈+希望妈妈也能好好爱自己(全3册)
时光里的母女絮语:女儿是吸收妈妈情绪长大的+谢谢你是我妈妈+希望妈妈也能好好爱自己(全3册)
[韩]张海珠,[韩]宋贞林,[韩]朴又兰
¥39.99
这套书围绕 “母女关系” 这一核心,串联起从情绪影响到情感回馈,再到自我觉醒的完整成长链路。书中首先以心理学视角切入,通过《女儿是吸收妈妈情绪长大的》剖析母女间独特的情绪共生机制 —— 妈妈的不安会被女儿瞬间感知,过度将女儿视为 “自我延伸” 会阻碍孩子独立,结合 6 大维度的真实咨询案例,深入挖掘母女行为与情绪背后的根源,打破 “女儿是妈妈附属品” 的认知误区。接着,《谢谢你是我妈妈》以回忆式散文笔触,记录母女相处的点滴日常:从一起泡玫瑰花瓣热水、定制专属戒指,到妈妈曾是 “少女” 的过往,将 “感谢” 藏在每一件想共同完成的小事里,在时光回溯中化解代际隔阂,让 “妈妈的碎碎念念” 成为 “女儿的岁岁年年”。*后,《希望妈妈也能好好爱自己》聚焦母亲的 “自我回归”,打破 “为母则强” 的刻板印象,展现妈妈作为 “普通人” 的脆弱与渴望 —— 她或许抽烟、再婚、双手粗糙,却用一生扛起家庭,书中呼吁妈妈放下 “奉献式身份”,在照顾家庭之外,也能重拾梦想、打扮自己、享受生活,让 “爱自己” 成为母女关系新的滋养源泉。三本书互为补充,既让女儿读懂妈妈的情绪与牺牲,也让妈妈看见自己的价值与需求,*终实现母女双方的共同成长。
每满80减40 这是可以说的吗:我爱过的男人都是废墟
这是可以说的吗:我爱过的男人都是废墟
[韩] 崔至恩
¥52.00
我爱的他,塌了。 我曾经是饭圈女孩,如今是一名女性主义者。当我从对男性的狂热迷恋中清醒过来,该如何审视我曾以为无比“正常”的生活,以及处理随之而来的彷徨、愤怒和恐惧? 文化记者崔至恩幽默拆解日常和流行文化中的厌女现象,审视身材焦虑,父权制结构下的母女关系以及亲密关系中的暴力与控制。同时也引入韩国社会与“厌女”有关的各种事件,崔雪莉与具荷拉之死,#MeToo运动……撕破司法以及社会习俗的遮羞布,揭露从私人空间到公共空间,韩国社会都已经根深蒂固的厌女文化基础。 36个不同主题的故事,讲述了作者成长和女性意识觉醒的阵痛。作为曾经男人背后的粉丝、在男性的青春和成长故事里逐渐边缘和工具化的女性,一路以来,她艰难锚定了自己的位置,以亲身经验说明,从受骗中恍然惊醒的女性,如何用姐妹情谊开辟新的道路。
每满80减40 漩涡里:1990—2013我的文化遗产保护史
漩涡里:1990—2013我的文化遗产保护史
冯骥才著
¥30.00
《漩涡里》是冯骥才先生 “记述人生五十年”《冰河》(无路可逃)、《凌汛》《激流中》这一系列非虚构、自传体、心灵史式写作中的*后一本。本书完整、真实而又细腻地记录了冯先生人生的第二次重要“转型”——从文学跳到文化遗产保护的心路历程。这一转变是为时代所逼迫,也是冯先生已与文化融为一体的命运使然。他从情感上、使命上,把保护民间文化、传统文化作为自己的天职。从一始的自发行动,到后来的主动投,冯骥才始终没有离作家的身份和作家的立场,这种立场不仅是思想的立场,而且还带着一份浓厚的情感,而一件件具体的保护民间文化遗产的故事,体现出了他作为知识分子对文化的敏感与自觉,责任与担当。
每满80减40 秋灯琐忆
秋灯琐忆
[清]蒋坦
¥18.90
《秋灯琐忆》是钱塘文人蒋坦通过回忆而作的一部诗意散文集,记述了其与妻子关锳的日常生活,充满了才气、雅致与情趣。全书叙事生动自然,文辞风雅清丽,感情真挚,动人心弦。
每满80减40 最美的散文
最美的散文
朱自清,(法)蒙田
¥11.30
散文是文学殿堂中一种影响广泛、备受广大读者青睐的文体。古今中外的文学大师们,以其洞幽入微的观察力、超凡尘世的秉性、细腻激扬的情愫,凭借生花的妙笔,写下了无数文采斐然、脍炙人口的散文名篇。这些经历了时间考验的作品,不仅丰富了世界文学宝库,而且还感染和影响了成千上万的人,叩击着一代又一代人的心灵,给人们以精神上的享受和艺术上的熏陶。一个人在其一生中,阅读一些文辞优美、立意深远、具有丰富哲学思考的散文,不仅可以开阔视野,重新认识历史、社会、人生和自然,获得思想上的盎然新意,而且还可以学习中外散文大师高超而成熟的创作技巧。 编者从浩如烟海的散文卷帙中遴选出100余篇美的作品,辑录成书。这些作品有的字字珠玑,给人以语言之美;有的博大深沉,给人以思想之美;有的感人肺腑,给人以情感之美;有的立意隽永,给人以意境之美。在体例编排上,本书通过“入选理由”、“作者简介”、“作品赏析”等栏目多角度解析名作,引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵。我们诚挚地期望,通过本书,能够引领读者登堂入室,领略中外散文的真貌,同时启迪心智,陶冶性情,进而提高个人的审美意识、文学素养、写作水平、鉴赏能力、人生品位。
每满80减40 瓦尔登湖(精装典藏版)
瓦尔登湖(精装典藏版)
(美)梭罗(Thoreau,H.D.)
¥7.60
亨利?戴维?梭罗是美国超验主义作家。他于1845年春天,在老家康科德 城的瓦尔登湖边建起一座木屋,过起自耕自食的生活,并在那里写下了著 名的《瓦尔登湖》一书。这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析 生活,批判习俗处,语语惊人,字字闪光,见解独特,耐人寻味。许多篇 页是形象描绘,优美细致,像湖水的纯洁透明,像山林的茂密翠绿也有一 些篇页说理透彻,十分精辟,给人启迪。这是一本清新、健康、引人向上 的书,对于春天,对于黎明,都有极其动人的描写。这里有大自然给人的 澄净的空气,而无工业社会带来的环境污染。读着它,读者自然会感觉到心灵的纯净,精神的升华。
每满80减40 湘行散记:黄永玉插图版
湘行散记:黄永玉插图版
沈从文著;梁永安编
¥39.80
找到自己最喜欢的人 看见生命中决定性的瞬间   从这一版《湘行散记》,始读懂沈从文 黄永玉和女儿黄黑妮 最终授权插图本 梁永安 编订全书,并撰写7700字导读
木心遗稿(第二辑)
木心遗稿(第二辑)
木心
¥99.90
翻《木心遗稿》丛书(第二辑),共三册,发现木心默默留言—— “像哈代一样,非常厌恶别人为我写传记,嘿,你知道我是个什么东西。” 木心说—— “李叔同先生还是一个谜,留言‘悲欣交集’是个钥匙孔,但没有钥匙……” 今天,如何理解木心“最后的时刻还是要安排在乌镇”? 也“没有钥匙”吗? “我还看不到我的结局哩。” 幸好,我们还有木心遗稿——在木心辞世十年后,始披露世间。 在木心手稿里“重逢木心”,有一些文字你也只能在他的原始孤本里读到!
每满80减40 周作人经典作品:木片集
周作人经典作品:木片集
周作人
¥6.98
《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题,忆《语丝》成立因缘,蔡孑民、钱玄同等老友故事,谈希腊神话、南北点心,分析农历与渔历、避讳改姓,甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论,也减少了对古文的大段抄引,仅以短章,娓娓道来,简洁明快,时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言:“剧怜独脚思山父,幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸,谐谈犹喜撒胡荽。”
每满80减40 周作人经典作品:药味集
周作人经典作品:药味集
周作人
¥6.98
鄙人学写为文章,四十余年于兹矣。所写的文字,有应试之作,可不具论,有论文批评,有随笔,皆是写意之作,有部分的可取,近来觉得较有兴味者,乃是近于前人所作的笔记而已。其内容则种种不同,没有一定的界限。孔子曰,吾少也贱,多能鄙事。鄙人岂敢高攀古人,不过少也贱则相同,因之未能求得一家之学,多务杂览,遂成为学艺界中打杂的人,亦不得已也。若言思想,确信是儒家的正宗。昔孔于诲于路,知之为知之,不知为不知,是知也。鄙人向来服膺此训,以是于汉以后佩服疾虚妄之王充,其次则明李蛰,清俞正燮,于二千年中得三人焉。疾虚妄的对面是爱真实,鄙人窃愿致力于此,凡有所记述,必须为自己所深知确信者,才敢着笔,此立言诚慎的态度,自信亦为儒家所必有者也。因此如说此文章思想皆是国粹,或云现代化的中国固有精神,殆无不可。我很怕说话有点近于夸大,便不足取,但是这里实在是很谦虚的说的,只因不愿虚伪的谦逊,故或不免过于率直耳。自丁丑至庚辰此四年中,陆续写有六十余篇,兹因书局之需,择取其三分之一,得二十一篇,公之于世,题名曰《药味集》。拙文貌似闲适,往往误人,二旧友知其苦味,废名昔日文中曾约略说及,近见日本友人议论拙文,谓有时读之颇感苦闷,鄙人甚感其言。今以药味为题,不自讳言其苦,若云有利于病,盖未必然,此处所选亦本是以近于闲适之文为多也。*三十一年一月二十四日,作者自序于知堂。
每满80减40 周作人经典作品:艺术与生活
周作人经典作品:艺术与生活
周作人
¥6.99
《艺术与生活》收录二十一篇,是作者的长篇论集,“文章比较地长,态度比较地正经”,可以说是作者日后思想的奠基之作。 这本书的很多观点对于中国新文学的发展都极具建设性,其中要紧的一篇便是《人的文学》,胡适说:“这是当时关于革命文学内容的一篇重要的宣言。……周先生把我们那个时代所要提倡的种种文学内容,都包括在一个中心观念里,这个观念他叫做‘人的文学’。” 文中,作者劈头说道:“我们现在应该提倡的新文学,简单的说一句,是‘人的文学’。应该排斥的,便是反对的非人的文学。”末后说道:“我们偶有创作,自然偏于见闻较确的中国一方面,其余大多数都还需绍介译述外国的著作,扩大读者的精神,眼里看见了世界的人类,养成人的道德,实现人的生活。”可以说周作人用自己一生践行了上述精神。
每满80减40 周作人经典作品:知堂乙酉文编
周作人经典作品:知堂乙酉文编
周作人
¥6.98
《知堂乙酉文编》原本是周作人《乙酉文编》原稿的一部分,曹聚仁先生北游见访,周作人出以相示,后被曹带至香港,在杂志上发表若干篇,后来集印为一册,即《过去的工作》便是。余下的一部分,他又为整理出版,就使用这乙酉文编的名称。 本书内容多作于四十年代末,包括周作人一向喜谈的风俗、名物,淹通广博,立意深远。讲到名物和民俗的几篇,在这里或者分量并不多,但是有读者偏爱这些。
每满80减40 周作人经典作品:自己的园地
周作人经典作品:自己的园地
周作人
¥6.98
《自己的园地》原系1923年所编成,内含“自己的园地”十八篇,“绿洲”十五篇,杂文二十篇。后重加编订,留存“自己的园地”及“绿洲”这两部分,将杂文完全除去,加上“茶话”二十三篇,共计五十六篇,仍总称“自己的园地”。《自己的园地》奠定了周作人在中国文学批评史上的地位,确立了中国新文艺批评的基石。
每满80减40 周作人经典作品:永日集
周作人经典作品:永日集
周作人
¥6.99
《永日集》收录周作人散文四十七篇,为“苦雨斋小书之四”,是作者对文学与时事两个主题的继续或深入思考,展现了文章之美,思想之美,深度之美。“谁愿的走上去,快靠着那手脖子,给我切下那死人的拳头!”――这是巫婆的咒语。但是作者为什么要介绍这个呢?因为人类是从蒙昧时代发展完善而来的,认识从前的蛮风,对于现今实有重大意义。作者兴趣的广泛可见一斑。
每满80减40 周作人经典作品:知堂回想录(下)
周作人经典作品:知堂回想录(下)
周作人
¥7.99
《知堂回想录》是周作人晚年回顾自己一生重要经历,细述亲历之近现代重要史事,辛亥革命、张勋复辟、新文化运动、五卅、三一八、北伐、清党等,是了解近现代中国历史文化之作,文学性与史料性兼具。 初只有“北大感旧录”数节,后受曹聚仁之邀开始“一生回想”,历时两年多,成文二○七节。手稿总题为“药堂谈往”,出版时改名“知堂回想录”。曹聚仁先生说:“这么好的回忆录,如若埋没了不与世人相见,我怎么对得住千百年后的中国文化界?”