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枕草子
￥20.99
暂无
晦庵书话
￥53.00
本书是一部以“书话”为题的散杂文集。“晦庵”为唐弢笔名，书话是内容。本书包括“书话”“读余书杂”“诗海一勺”“译书过眼录”“书城八记”五个部分，约20万字。作者一生热衷研究现代文学书籍版本，写下大量与出版、作家、版本相关的文字，具有极高的史料价值。本书以随笔散谈，将事实考据、版本评述一一道来，评析鲁迅、朱自清等历史重要作家、作品、版本，梳理新文学发展脉络，是对现在文学研究的重要补充。本书独特的行文风格，使其成为现代文学史上特别的存在。
绿原译浮士德
￥48.00
悲剧《浮士德》是歌德百科全书式的巨作。浮士德是中世纪传说中把灵魂出卖给魔鬼的学者。《浮士德》*部主要写浮士德和格蕾琴的爱情悲剧，第二部写浮士德进入“大世界”后，在政治、经济等领域的追求和幻灭。作品反映了人类上下求索，知其不可而为之的精神。心怀善念的浮士德和代表恶与毁灭的魔鬼梅菲斯特这两个对立又统一的人物，揭示了人自身的矛盾和辩证的哲理。绿原先生本身是杰出诗人，诗人译诗剧，堪称佳话。绿原译《浮士德》忠实畅达，生动传神，译本广受赞誉，曾荣获中国翻译家协会颁发的中国翻译“彩虹奖”、鲁迅文学奖文学翻译奖。
海边的男孩(我们小时候)
￥24.99
本书是数学家、诗人蔡天新回忆童年的散文集。作者的童年与台州的山海为伴，在多个小村镇之间漂泊，然而有限的生活空间与物质条件并没有限制住作者的好奇心与探索精神，他的童年依旧充满珍贵回忆，甚至在他成年后拥有了广阔天地可以大有作为时，也会时时想起童年的生活。对台州文化的广泛介绍是本书在忆童年之外的一大特。作者将台州历史上的重大事件、名人轶事等纳书中，与个人的经历相结合，让读者得见台州这座山海之城低调而丰富的人文底蕴。
童年的小宇宙(我们小时候)
￥24.99
本书是理论物理学家李淼回忆童年的散文集，记录了他在苏北涟水县度过的童年和少年岁月。从棉织厂的生活日常到东北大宿舍的邻里温情，再到与外婆相处的温馨记忆，这些生活片段不仅构建了李淼个人成长的背景，也映射出一个时代的变迁。小时候的李淼基本不说话，常常独自玩耍，长时间观察水流、鱼类和其他自然景象。在那个特殊年代，学校教育的缺失促使李淼转向书籍，通过阅读文学作品，他构建了一个心灵的避风港。渐渐地，他在自己的头脑里搭建了一个与现实不同的奇妙世界……
我爱迪克
￥58.00
近年来，关于性别、种族、宗教、地域等身份政治元素的讨论逐渐占据世界舆论场的中心，与此同时，道德审判又诡异地呈现出越发保守与严苛的面貌，仿佛在这个越发动荡、危险的世界中，个体生命的尊严只能通过身份认同来彰显。然而，身份政治已经逐渐显露出它的后果——世界被撕裂成一座座孤岛，人与人的联结越发艰难；随着资本主义的全球扩张，消费主义的无孔不，信息与数据的过度生产和控制，我们被物化为无差别的欲望主体，一个符号，一串程序，甚至与他者的边界都因同质化而显得可疑：我们惊惶不安地想确认的不是“身份”，而是我们在这个世界中的存在与位置；我们真正想守卫的不是一段关系，而是与真实的人类建立起的联结。那么，我们这些身份不明又一无所有的现代人，要如何找到自己，又该如何相爱呢？ “No woman is an island-ess.”克丽丝·克劳斯为我们提供了一个杰出的示范。 女性，艺术家，39岁，已婚，这是克丽丝的社会身份。在一次拜访中，她疯狂地爱上了丈夫的同事迪克，并始和丈夫一起给迪克写情书。“已婚夫妇会经常这样为了写情书而通力合作吗?”“西尔维尔，这位教授普鲁斯特的欧洲知识分子非常善于分析爱情的细枝末节。”作为丈夫，西尔维尔对自己行了一场精神分析： “这是自去年夏天以来，克丽丝第一次这般兴高采烈、情绪饱满。既然他爱着克丽丝，就不忍心看到她伤心。也有可能是他正在写的那本有关现代主义与纳粹大屠杀的书遇到了瓶颈，或是对下个月即将重返教学工作感到恐惧。还有一种可能，他是个变态。” “艾玛（西尔维尔将克丽丝比作包法利夫人）刚始迷上你时，简直是对我残存自尊的严重。我们的性生活又变得充满活力，起因却是一项全新的色情行为：给你写信，迪克。每一封信不都是一封情书吗? 迪克，自从我始给你写信，我写的都是情书啊。而我之前并不知道的是，这些情书其实是我写给爱情的信，其实是我在腼腆地重新唤醒在相当压抑的情感下休眠的力量。” 在给迪克写情书的过程中，不仅是婚姻关系的双方获得了对爱情的别样理解和久违的性生活，更重要的是，通过给迪克写信，她逐渐意识到，迪克只是一个被用来投注爱意的对象，一个不重要的客体： “亲爱的迪克，我觉得从某种意义上说，我杀了你。你变成了我‘亲爱的日记’……” 而这样的迷恋，其实更像是一场实验，一场案例研究： “相比游戏，这更像是个项目。我在给你的那些信里写下的每个字都是真心的，但同时，我始将其看作一次最终能了解爱情和迷恋的机会。” 更重要的是，她从中找到了作为抒情主体的“自我”： “谁应该有发言权，又是为什么呢？这才是唯一的问题。” 她的谈论范围从个人的感情扩大到自己的事业，扩展到对文学、艺术、哲学、精神分裂、女性主义等诸多领域，扩大到对他人与世界的关切： “如果因为女性囿于‘个人化’而未能创造出‘普世‘艺术，那为何不把“个人化”变得普世起来，使其成为我们艺术的主题呢?” 有趣的是，克丽丝将这些书信寄给了迪克，并以这些为素材举办了一场展览： “这些信件似乎启了一种新的文学类型，一种介于文化批评和虚构作品之间的文体。你曾经说过，你多么希望按照这个思路来改造你们学校的写作课程。你愿意让我在我明年3月的文化研究研讨会上读一段吗？这似乎向着你所倡导的对抗性表演艺术前了一步。” 而这本《我爱迪克》，便是这场展览的文字版本，是克丽丝的精神自传，同时，它也是一场抽象浪漫主义的爱情游戏，一部革命性女性主义邪典小说，一册20世纪文化批评研究合集，一本艾玛•包法利自己写的《包法利夫人》……克丽丝以如此自觉而健全的写作提供了一种珍贵的想象：我们可以从欲望的海洋与数据的洪流中夺回身体和感知，重新成为一个“人”——“没有什么固定不变的自我，但它存在着，而借由写作，你可以设法捕捉到自我的变化。”；并与其他“人”建立确凿的联结——“我们坠爱河，是希望能把自己固定在对方身上，不再坠落。” “迪克，我知道当你读到这封信时，你会明白信中所述都是真的。你明白这个游戏是真实的，或者说比现实更真实，比它所意指的一切都更真实。” “我爱迪克”，这是一句炽热而坦荡的单恋声明，也是一场革新书信体的文学实验，更是一份英勇的女性主义宣言——关于如何使用第一人称来言说，以及女性如何重新生成她自己。
朝花夕拾:详细注析版
￥24.00
《朝花夕拾》是鲁迅先生*重要的作品集之一，在中国文学史上享有盛誉。其所收录的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等十篇散文，记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，并在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了嘲讽。本书是以回忆为素材、用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品，备受一代代读者尤其是年轻读者和小读者的喜爱。 考虑到对于初中生来说，《朝花夕拾》阅读难度稍大，因此特推出“详细注析版”。原著文本用我社经典本，另附现代文学研究专家金红教授解读文字。金教授解读文字不仅*系统，且深入浅出，可为孩子们的阅读提供必要导引及帮助。
缘缘堂随笔:足本:上下
￥24.00
缘缘堂是弘一法师为丰子恺新宅特别取的名字，丰子恺称缘缘堂为“灵的存在”，而那些冠以“缘缘堂”之名的随笔，由此也充满睿智与灵气。 1931年，丰子恺*本散文集《缘缘堂随笔》在开明书店出版，深受读者喜爱，此后数年间，“缘缘堂”系列作品陆续出版，出版过程中多次被拆分组合，形成各样版本的文集。本次文库本《缘缘堂随笔（足本）》，包括“缘缘堂随笔”“缘缘堂再笔”“缘缘堂新笔”“缘缘堂续笔”，是丰子恺缘缘堂系列的全部散文，皆采用初版本的篇目，内容上或描写童年回忆、家庭生活、师友交往；或抒发艺术感悟、人生哲思乃至社会观察，无不带有隽永恬淡的丰子恺风格，还给读者一份原汁原味的“缘缘堂”。
草枕
￥22.50
青年画家为了追求艺术的纯然真谛，刻意逃离俗世，踏上山野采风之旅。他以超然心态自持，以“非人情”的审美视角观察世界，试图将茶馆阿婆、那美姑娘、理发店老板统统纳画中，然而多次仍未成画，引发其对作画心境、东方美学的深度思考。短暂旅途后，画家回到现实世界，自然观与艺术观已得到重构。这既是一场现实世界的山水之旅，也是一次艺术天地的精神跋涉，引导着人们触摸艺术的本质。
从前的优雅
￥35.40
从前的小姐是小姐，公子是绅士。 从前的交际花，画蕞时尚的妆，穿定制的旗袍，提蕞夯的手袋，对生活从不苟且。 从前的饭圈女孩，捧角儿时到场call，高调投，退也能繁花似锦，活出自己的主场。 从前的日色变得慢，生活不论贫富贵贱，都有一种天长地久的从容。 从前的人爱便爱、恨变恨，生命里没有暧昧不明。 《山河小岁月》作者李舒蕞新随笔集，细述数十位佳人雅士的生活往事。他们多出身名门、品貌高雅，或为见证了紫禁城后岁月的末代皇妹，或为领一时风尚的画坛才女、名门交际花，或为为中国学术存续一脉希望的教授学者，或为把生活过成艺术的艺术家、收藏家......他们风华绝代，一时无两。他们经历了人生的大起大落，依然不输时光，留下优雅的侧影和余韵。
暂停键
￥30.00
《暂停键》是《流俗地》作者，马来西亚华人作家黎紫书的散文作品。在工作了多年以后，黎紫书决定四处漂泊，隐于都市人群，避居异国小镇，行经千山万水，又穿越文字的时光隧道。从北京到伦敦，从城市到乡间，亦让她重新整理记忆中的人和事、物与景。黎紫书的文字古韵十足，字里行间又全是汉语写作的新新气象，在在可见她的敏思与才情。在书里，她说“只想写些不枉此生的文章”，大致可以见到《流俗地》初成前的创作信念。这些走过的路，体验过的生活，经历过书本的总和，汇聚成名为“黎紫书”这个个人意志所塑造的庞大自我及体悟。 我知道今天坐在这儿写下这些文字的我，这个被我以个人意志所塑造的‘自己’，无时无刻不是我所走过的路、体验过的生活，以及所有经历过我，也被我经历过的书本的总和。它们繁杂无序，能被我整理并写出来的，思及，以及所谓的‘悟’吧。（P71） 天知道我对不为我所喜的人与物事，愈来愈失去耐性。（P39） 我已临近不惑了，人生中通过各种经验去堆积或形塑自我的阶段早已过去。那以后我其实都在静静地，从许多混浊的认知中过滤自己。就像把前面三十年辛苦叠加的种种，依据某种价值观和神秘的次序逐样排除，直至我终于看清楚了自己的原色与本相。（P39） 我失去了与世俗生活协调的意愿，也没有了斡旋的耐性。（P40） 人总得经事长智，我也学着理性看待，把死亡看成此后鱼雁难通的一种别离。而事实上，我又何必自欺欺人呢？即便大家都在生吧，谁不兢兢求存，盲盲漂浮于滔滔浊流滚滚俗世，每走一段新路识一些新人，用一些新的记忆覆盖前尘；亲人朋友之中何曾有多少倾心关怀、常相往来者？其实我们就象黛玉葬花，伤他人之逝，无非多有自怜之情。（P43） 我努力微笑。你想怎样呢？你女儿都已经是阿姨了。（P53） 真有这样的事啊。甚至不是一夜，就那么一瞬，岁月解除它的封印，撤去障眼法，于是突然有一面镜子映照着你的龙钟老态。可怎么我在想象那个骑自行车在路上哭泣的母亲，总觉得她像个对岁月一往情深的女孩。(P53) 想来我不可能在茫茫荡漾着的浩淼时日中捞起这遗失经年的吉光片羽，以及那一座漂流已远的字冢。（P66） 我一眼把它们认出来了。那些铅字，依然像是钻出了时间厚土，从千年以前爬到这时代这桌上来的昆虫，或仅仅只是些标本作用的尸壳。身边的友人问我何以晓得。我微微一愣，回过头看他。有背光呢，店铺楼上蕨影飕飕，小巷上空的阳光被风摇得沙沙作响。（P66） 我和她相识三十三年了，这几年交情未淡，仍旧相互关怀，然而话题渐稀，聚首时各自眼光斜睨，似乎横在中间的桌子是一幅世界地图。我们虽不说破，却由于空间距离的拉近而更清晰地意识到人生意义上的“远”。就像在电梯箱内独处的两个人，因为十分靠近而分外感觉陌生。（P68） 我晓得她要找的是“一个人生活”的种种诀窍，譬如驯服孤独，排遣寂寞，与自己的影子对弈。在这些之下，她渴望的是脱去那成茧成蛹后一直挣不破的“自己”；摆脱一直积累着自怜、忧伤、愤懑和焦虑，变成自己想象中的人。（P68） 我知道在这一切之下，她真正需要却不敢说出口的，是爱与被爱的能力。（P68） 爱自己，被自己所爱；爱别人，为别人所爱。（P68） 直至今日，我把老师的信笺从那几张明信片中抽出来，发现抬头仍然写着“女士”。记得次收到老师来信的那天，我为这生分的称呼站在家门前的菠罗蜜树下怔忡了好久。那是我次意识到人际间位置的转变。老师用一个称呼调整了我们的位置，提醒着我们都已离学校的事实，又维持了某种到即止的距离，既安分守己又不可亲近。（P78） 而像我这样的人，对于生命里遇到过的所有人而言，显然只是一个真实的符号和抽象的存在。你知道的，尽管那么多人看过我不同时期的自画像，但无人可在那些看似复杂的剪贴，以及各个面向的拼凑中，看懂其中的留白。（P80） 我知道唯有你知道，这世上所有认识我的人都不认识我。（P80） 世界很小，人很多，到处都有三三两两的窃窃私语者，几乎没有太多空间让活着成为一件很私隐的事。所以我总是喜欢出走，从人生的一个阶段潜逃到另一个，或者换一个角色，并不断销毁痕迹，跟昨日的自己以及往日的人们玩躲猫猫的游戏。（P80）
回家
￥13.99
本书是一部寓言故事集。通过20个通俗易懂而发人深省的故事，从各个不同的侧面对美与生命的问题展了一次次较为深的追问，告诉人们，先看清自己，学会自觉、自爱、自立、自足，才能终实现生命的价值。
李国文散文
￥24.00
李国文散文，无论抒写对现实人生的思考，还是关注历史上文人的生存状态，字里行间都透出真性情，具有洞明世事的观察力，行文从容自在。本书选收了作者五十余篇文章，读者可一窥作者的散文风貌。
静静的顿河:全三册
￥148.00
荒乱的年月里， 战争无休无止，和平遥遥无期， 人们的精神也已负重伤。 是坚持自我，还是随波逐流？ 是选择成为英雄，还是甘心沦为恶徒？ 是坚守内心的正义，还是臣服世界的恶意？ 在这不正派的时代， 总得有人坚持干正派的事，做正派的人。
上河记
￥27.99
本书是著名作家、评论家李敬泽的黄河旅行图文随笔集。 2000年，漫游黄河流域。从苦水的玫瑰到河州的花儿与少年，从记忆中的萧关道到西吉寂寞的城堡，从广福寺的百灵鸟到米脂街头的堂吉诃德，李敬泽带着异乡人的眼光踏上旅途，渐渐地，黄河成为熟悉的故乡。 2019年，重返黄河，恰如久别重逢。吕梁山的夜晚，带着酒香，让人沉醉…… 十五篇文，记录下河边难忘的日夜。走过历经时光雕琢的渡口和村庄，与往昔的和此世的灵魂暗通款曲，在古老的故事与鲜活的日常经验中，遥望壮阔的文明上游，勘探这大河本真的面貌。
浮生岁月长自在
￥14.95
《浮生岁月长自在》这是一本讲述岁月故事的散文合集，收录了沈从文、夏丏尊、史铁生等作家的多篇作品。在书中，作家们谈论各自的生命历程，用隽永洒脱之笔叙说童年时光、求学生涯、交友恋爱、婚姻生活等人生经历。本书展现了文学大师的成长轨迹，再现了当时的社会面貌和文化习俗。
南昌路上
￥34.00
南昌路，一座不设围栏的博物馆。南昌路，一条没有尽头的时光隧道。南昌路，每一扇门里都有故事，每一座小楼都有传奇，每一条弄堂都隐藏着或多或少的秘密。这些故事、传奇、秘密，其实就是这座城市弥漫的云烟、蔓生的繁花，散发着属于这座城市独有的腔调。南昌路，光阴凝固为两旁的建筑，随着梧桐绿了又黄，飘散成浓厚的海派文化氛围。阅读上海，不能不读南昌路。作者黄向辉用独有的敏感，抓住南昌路的海派气质，为读者述说南昌路曾经的风云、如今静谧而又繁华的风景和街铺，把南昌路上的时光化成灵动的文字，让南昌路跃我们的眼帘，又沉我们的心田。 透过南昌路的历史与现实，让我们在时代的宏大记忆和市民的日常生活中，厘清南昌路的文化沉淀和发展肌理，见证上海滩的传奇、市民社会的变迁、近现代中国历史的风云，看清上海一百余年的流动与变迁。
杨绛散文
￥23.00
容简介： 杨绛是著名的翻译家和小说家、文学评论家,也是著名的散文家。此次出版的《杨绛散文》收杨绛具有代表性的散文作品和文艺性的随笔作品共18篇。杨绛的散文多采用白描手法，或追忆往事，或记述亲友及个人的生活经历，用真的生活做底子，习惯“让事实说话”，不多发议论和抒情。她散文创作的功夫主要在剪裁上，“笔则笔，削则削”，没有丝毫堆砌修饰的成分，一切都是均匀的，这就尤其难得。读者可以通过杨绛散文的创作，一步了解作家的内心世界以及她所历经的历史时代的特有面貌。此次出版的《杨绛散文》是杨绛生前确认并认可的一个版本，具有一定的权威性，也是比较难得的杨绛散文选本。
德古拉事典
￥27.00
爱的技巧？就是往吸血鬼的气质里加些银莲花的谦恭。 ——齐奥朗 作为吸血鬼研究的先驱性作品，本书深讲解了吸血鬼与人类历史一样古老的起源，讨论吸血鬼与血、诱惑以及死亡之间千丝万缕的联系，讲述自萨满、祭司与希腊诸神退却之时起便潜伏在基督教正统教义的暗影之内，持续不断变换形态、时隐时现的吸血鬼形象。它们活跃在玛丽娅·特蕾莎女王御医的报告，马丁·路德的谈话还有伏尔泰慷慨激昂的启蒙思想探讨之中…… 日本泉镜花文学赏得主种村季弘跨越文学、艺术、哲学、精神分析、犯罪心理学等诸多领域，追寻栖息于人类灵魂阴暗面的吸血鬼幻想，带领你战栗、血腥与诱惑的世界。
垓下的月色
￥11.99
本书是一部散文集，为“散文家文丛”之一，以*篇《垓下的月色》题名为书名。散文集共收录四十余篇精美散文，共分三辑：细雨骑驴、书生情怀和谷生郊野。散文集以历史典故、人文胜景、地方风俗等为主题，如《垓下的月色》《凤凰之夜》《清香徽州》等，用优美的文字、灵动的叙述，勾勒出一幅幅绝美的画卷，讲述了一个个动人的故事。写景、写人、写情，寓哲思于其中，传真知于其间。
立斜阳集
￥29.90
《立斜阳集》收录冯至写于20世纪80年代的一些回忆性散文及新诗。主要记录20世纪20年代的北京、30年代前半期德国的海德贝格、40年代前半期的昆明这三个作者“华年磨灭地”的城市和在那里结识的良师益友——杨晦、梁遇春、郁达夫，徐诗荃、梁岱宗等，记录昆明往事，记录与齐白石、永濑义郎及夫人永濑照子之间的文艺因缘。“当时只道是寻常”，许多往事一经回想便意味无穷，于是沉思往事立“斜阳”。另收录冯至先生创作于20世纪80年代的新诗三十二首，表达对于时代的爱和憎。
