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上帝之死
￥5.00
由哈尔滨出版社出版的这套尼采文集共五本书《快乐的知识》、《上帝之死》、《瞧！这个人》、《查拉图斯特拉如是说》、《悲剧的诞生》。 其中《快乐的知识》是德国哲学家尼采的著作之一。尼采用格言隽语的形式，以明快的节奏，分五部分阐释了他的哲学思想，语言优美，寓意深刻。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确地理解尼采的哲学思想。本书旨在让读者通过阅读，有所思考，并从中体会生命的美好。 《上帝之死》以特有的诗性语言对人类发展的历史和现状进行剖析，对基督教的历史渊源进行剖析和批判，重新诠释信仰的真谛。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确地理解尼采的哲学思想，是了解尼采哲学思想和宗教观的重要作品。 《瞧！这个人》是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写入书中，用大胆、奔放、*、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。 《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家尼采里程碑式的作品，用优美的语言，以散文诗的形式，阐释了他的哲学思想，谱写了自由主义的人性之歌，呼吁人们追问生命的真谛，活在当下。本书不仅具有睿智的思想，也是德语美文的代表作品之一，旨在让读者通过本书，找寻人生的真谛，获得快乐的源泉。 《悲剧的诞生》青年尼采以丰富的想象力，将古希腊的悲剧神话融入哲学的智慧，提出希腊悲剧的两大精神——日神精神和酒神精神，鼓励人们用充满活力的创造精神，打碎宁静庄严掩盖下的假面具，重新描绘乐观、阳光、昂扬向上的生命底色。
李叔同全集04书信
￥6.99
弘一法师（1880－1942），俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域，开近代文化艺术之先河；重振佛教律宗，虔诚弘扬佛法，为佛教律宗第十一世祖师。 《李叔同全集（共6册）》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品，分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分，共六册，是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。
高校图书馆资讯中心模式研究
￥17.60
探索提升高校图书馆服务水平是一个长期话题。本书以一个高校图书馆的实际案例为背景，详细介绍了图书馆资讯中心模式的作用、组织架构、资讯内容、运行平台、服务方式以及实际运行效果。参考本书的相关内容，既可以提升图书馆某一传统职能的服务水平，也可以方便地构建图书馆多方面的服务模式，有利于传统图书馆的转型升级。 全书的案例、经验均来自于实践，材料真实具体，具备可操作性，适用于信息服务人员，也可作为科研人员及广大信息工作者的参考用书。
李叔同全集03佛学
￥7.26
弘一法师（1880－1942），俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域，开近代文化艺术之先河；重振佛教律宗，虔诚弘扬佛法，为佛教律宗第十一世祖师。 《李叔同全集（共6册）》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品，分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分，共六册，是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。
李叔同全集01佛学·杂记
￥7.26
弘一法师（1880－1942），俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域，开近代文化艺术之先河；重振佛教律宗，虔诚弘扬佛法，为佛教律宗第十一世祖师。 《李叔同全集（共6册）》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品，分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分，共六册，是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。
高校协同创新机制与人才培养模式研究
￥23.98
在经济高速发展的今天，创新已经成为各个领域中竞争的必由之路，而高校协同创新作为创新的重大支撑也引起了广大学者的关注，但是现有的文献并没有对高校协同创新进行一个系统的分析。因此本书通过四个部分分别对对高校协同创新的理论、现状、机制和人才培养进行了系统的分析，论述了高校协同创新现存在的问题以及解决对策。
办公室常用文书写作速成培训
￥12.83
《办公室常用文书写作速成培训》着眼于国家机关、社会团体和企事业单位在日常学习和生活中经常使用的应用文进行介绍，文字深入浅出、通俗易懂，有助于提高使用者日常应用文的写作能力。本书撰写的指导思想是迅速掌握应用文写作的格式规范，将理论知识与写作实践密切联系起来，侧重于有效提升办公室工作人员应用文体写作的实际能力。全书系统地介绍了党政应用文体写作的格式框架以及例文探索，并全面阐述了办公室常用应用文体的各项构成要素、格式规范要领等，希望对读者有所助益。
科学发展观视角析“现代大学制度”创新探究
￥31.39
本书是广东省高等教育学会“十二五”高等教育科学研究课题——科学发展观视角析“现代大学制度”创新探究的主要成果之一，从国内外高等教育发展过程中存在的大学制度建设问题分析入手，提出了研究现代大学制度这个既有理论意义更有实践意义的重要课题，较系统地描述了大学制度的历史演变及其改革路径。 本书对现代大学制度的本质、特征、结构与功能以及如何构建现代大学制度等问题进行了研究与论述。既有历史追溯，又有现实剖析；既有理论阐述，又有实践建构；既有问题揭示，又有改革设计，并有创新之处。综合分析了现代大学制度运行机制的一些观点，是一部针对现实问题和现代大学制度改革需要的、有理论深度的学术著作。 本书可作为高等教育管理部门、大学领导、高等教育研究人员以及有关师生们的参考书。
清华精神的践行者——追思孙殷望教授文集
￥32.42
孙殷望教授在清华工作的53年间，曾担任清华大 学党委办公室副主任、《清华大学教育研究》主编、 中文系党支部书记、对外汉语文化教学中心主任、人 文社会科学学院党委书记等职。蔡文鹏主编的《清华 精神的践行者——追思孙殷望教授文集》收录了孙殷 望教授的亲朋挚友、共事过的老领导、老同事及学子 等撰写的纪念文章，文章从多个角度生动追忆并阐述 了其生前为人处事中的忠诚、正直、温暖等之品质， 回顾了其为学校的教育改革和党建工作、文科的复建 与发展、教书育人、校史编纂等方面之贡献，表达了 对其无限挚爱和深切怀念之情愫。本书还编选了孙殷 望教授的部分公开发表和从未面世的文稿。
大学与伊甸园——理性教育与人性发展
￥14.66
现代大学教育发端于19世纪，盛行于20世纪。到21世纪，大学的格局在国际层面上大致成型。但是，针对中国文化背景下的大学教育，我们能够从先进国家的大学体制中承袭什么？中国大学教育的特色具体在哪里？本书试图用科学理性的思路，对中国年青一代在大学中的被教育、自我教育过程进行分析讨论。本书从现代大学的成因、任务、机遇、挑战几个方面展开，全书分为大学的价值、大学的教育方略、大学与教授、研究型大学、大学与中国以及结语几个部分。重点探索了教育（尤其是大学教育）对人性发展的决定性价值，并着重讨论了现代生活方式下人性发展与人类传统文化（特别是中国文化）的关系。在科学理性分析的基础上，本书提出了以科学智慧和知识为主要素材，通过理性教育来发展适应于现代生活方式的个性，进而培育个体在公民社会和职业社会中享受人生的能力。
议程设置的博弈：主流新闻媒体议程设置与青年大学生舆论引导研究
￥2.00
本书在议程设置理论的参照下，利用理论研究和实证研究方法，在总结分析主流媒体议程设置功能的同时，研究青年大学生对主流媒体的认知图式及其接触处理主流媒体信息的习惯，重点研究媒体议程如何对青年大学生产生理想化传播效果，探寻主流媒体对大学生这一青年群体舆论的有效引导方式与途径，这在政治、经济、社会、科学等领域具有多方面的重要意义。
中华传统语典(一本书带你进入汉语言文字艺术的殿堂)
￥14.65
《中华传统语典》以“语典”这一概念为统辖，囊括歇后语、俗语谚语、趣联、谜语以及与谜语、对联、幽默诗赋、奇思妙语相关的大量趣味小故事，选材广而精， 在注重文化底蕴的前提下，以艺术性、趣味性、实用性为原则。这些精彩语汇，是智者贤人智慧的结晶，颇具艺术感染力。随手翻阅，既能愉悦身心，又能灵活运用 于生活中。中小学师生可以将本书作为写作和教学查考之用，一般读者也可将其作为扩充知识、提升语言表达能力、启迪智慧的读物。
《蜜蜂华报》研究
￥19.20
《蜜蜂华报》是中国新闻史上一个里程碑似的亮点。它是中国境内出版的份近代报刊，外国人在中国领土上创办的份外报，同时也是澳门有史以来的份报纸。《蜜蜂华报研究》是迄今为止专门就《蜜蜂华报》这份报纸进行全面深入的个案研究的部专著。为了做研究，作者程曼丽自学葡萄牙语，解密了《蜜蜂华报》的创刊背景、内容特征、传播手段和历史作用，对中国近代新闻史的研究有着重大的补白意义。同样，对中国新闻事业史、中国近代史和中外文化传播交流史的研究也有重要的参考价值。 ?
论人类的认识：校勘全译本
￥128.00
《论人类的认识》（即《人类理解论》）是西方哲学史，尤其是近代哲学认识论传统中举足轻重的一部著作。它是英国经验主义认识论传统的创之作。 自1689年首次出版以来，洛克对此书行了反复修改。于是《论人类的认识》早期陆续出版了七个英文版本，不同版本之间，在语词上有着颇多不同。而后尼迪奇对此书的七个版本行了比较与考察，并参考法文、拉丁文译本等版本，编定了迄今为止《论人类的认识》的全面校勘本，中译本首次引。它以全方位的视角为我们展现了洛克在此书的写作与之后的修改过程中的细微的思想变化与表述的差别，读者可以在阅读中对照《论人类的认识》不同版本的内容，更为详尽地了解洛克的哲学思想。对于洛克哲学思想的专业研究，此书具有极大的参考价值。
论人类的认识：校勘全译本(上)
￥75.00
《论人类的认识》（即《人类理解论》）是西方哲学史，尤其是近代哲学认识论传统中举足轻重的一部著作。它是英国经验主义认识论传统的创之作。 自1689年首次出版以来，洛克对此书行了反复修改。于是《论人类的认识》早期陆续出版了七个英文版本，不同版本之间，在语词上有着颇多不同。而后尼迪奇对此书的七个版本行了比较与考察，并参考法文、拉丁文译本等版本，编定了迄今为止《论人类的认识》的全面校勘本，中译本首次引。它以全方位的视角为我们展现了洛克在此书的写作与之后的修改过程中的细微的思想变化与表述的差别，读者可以在阅读中对照《论人类的认识》不同版本的内容，更为详尽地了解洛克的哲学思想。对于洛克哲学思想的专业研究，此书具有极大的参考价值。
论人类的认识：校勘全译本(下)
￥75.00
《论人类的认识》（即《人类理解论》）是西方哲学史，尤其是近代哲学认识论传统中举足轻重的一部著作。它是英国经验主义认识论传统的创之作。 自1689年首次出版以来，洛克对此书行了反复修改。于是《论人类的认识》早期陆续出版了七个英文版本，不同版本之间，在语词上有着颇多不同。而后尼迪奇对此书的七个版本行了比较与考察，并参考法文、拉丁文译本等版本，编定了迄今为止《论人类的认识》的全面校勘本，中译本首次引。它以全方位的视角为我们展现了洛克在此书的写作与之后的修改过程中的细微的思想变化与表述的差别，读者可以在阅读中对照《论人类的认识》不同版本的内容，更为详尽地了解洛克的哲学思想。对于洛克哲学思想的专业研究，此书具有极大的参考价值。
英為中用十大原則
￥67.12
在中文寫作中加插英文的單字、詞組和句子，有人會覺得是虛誇造作和自命不凡。可是，對我來說，在中文上撒點英文，就像吃意大利粉加蕃茄醬，或者吃雲吞麵加辣椒醬，是自然不過的事情，沒有甚麼值得大驚小怪。我這樣寫文章，是率性而為和順其自然，英文所謂“doing what comes naturally”。久而久之，這成為我的簽名式樣和寫作風格─ 沒有英文的林沛理文章是剃光了頭的長髮美女，馬上變得無法辨認。
大学的改革(全两册)
￥58.80
钱颖一是“文革”后届大学生，毕业于清华大学。2006年，在美国留学和任教25年后，他回到清华大学，担任经济管理学院院长至今10年。无论从事何种工作，钱颖一总是与中国改革同行，肩负起时代赋予的责任。当改革大幕初启，他远渡重洋，探寻现代化之道，成为世界一流的经济学者；当改革如火如荼，他频繁回国讲学，为改革建言献策；当中国呼唤更多杰出人才时，他放弃国外一流大学终身教授职位，回国投身教育事业。 《大学的改革》是钱颖一过去10年在清华大学经济管理学院担任院长，过去15年在中国教育领域不懈耕耘的实录。它包括《卷?学校篇》和《第二卷?学院篇》两卷，前者涵盖各种类型的学校，后者聚焦清华经管学院。本书体现出大学改革的一个主题——“大学为学生”，以及大学改革的两项内容——“实践现代教育理念”和“建立现代大学制度”。本书在阐述教育改革思想的同时，真实记述了教育改革行动，重体现“思行合一”。所以，它不仅是一本理念上“为何改革”的书，更是一本实践中“如何改革”的书。 可以说，这是目前中国教育领域中独特的一本书。
完全图解社会学（完全图解09）(试读本)
免费
法国哲学家、社会学家孔德在1838年首次提出“社会学”的概念，并由此创了现代社会学这门学科。本书就是从不同角度和侧面对这门相对比较年轻的学科行较为系统的阐释。你可以从中读到，我们身处的社会是多么复杂且充满变化；我们与他人、与群体之间的关系到底应该如何把握？我们现在在社会中的位置是什么？终的归属又在哪里？总之，研读社会学会为你的生活提供健康、有益的指导。不仅如此，本书还以一种新颖的图解方式独具创造性地诠释了这门学科，相信会给你带来省时、高效、快乐的阅读体验。 ?我们应该如何处理与他人的关系？ ?我们应该对身处的社会有一个怎样的理解？ ?我们在这个社会上的归属又在哪里呢？
弄潮儿向涛头立 寻访2015年大学生创业英雄活动百强事迹选编
￥13.99
2015年，团中央学校部、全国学联秘书处、中国青年报社、KAB全国推广办公室共同开展了“寻访2015年大学生创业英雄活动”，并根据他们的创业企业成果、创新创业故事、社会影响力等遴选出“大学生创业英雄100强”，该书就是活动成果之一。举办该活动及出版该书，目的是努力造就大众创业、万众创新生力军，在当代大学生中选树一批可敬、可信、可学的创新创业典型，充分发挥大学生创业典型的示范引领作用，推动高校和全社会形成鼓励探索、支持创新、崇尚创业、宽容失败的良好氛围。他们的创新创业成果，他们的创新创业故事，他们作为榜样的社会影响力，相信会对当今大学生有很好的激励作用，对研究者来说，也会成为很好的教学案例。
汉英词汇对比研究
￥23.99
本书以汉语字本位理论为基础，对汉英语词的基本问题进行了对比研究，共分为五章，分别对“对比的原理与方法论”、“词的本质”、“词的结构与定义”、“构词法”和“复合词”进行了探讨。本书立足语言事实，采用汉英对比分析的方法，试图对一些似乎有“定论”的基本问题形成一些新的认识。
