《崇雅堂书录》是近代学人甘鹏云为自家藏书所编辑的目录。甘鹏云(1862-1940)，字药樵，号潜庐，又号息园居士，湖北潜江县人。光绪二十九年（1903）士，曾官工部主事，后赴日本留学，归国后历任黑龙江、吉林财政管理官等职务，晚年定居北京，专事著述，校刻编刊有图书多种。甘鹏云于从政之余始终究心于学问，毕生致力于书籍、碑帖的收藏及湖北地方文献的搜集、整理。《崇雅堂书录》即是甘鹏云根据其多年积累的大量藏书编纂而成的目录。全书共十五卷，广泛著录了甘氏毕生收集的大量书籍，涵盖经史子集等各个部类。该书大体依照《四库全书总目》之分类方式对书籍行著录，但在若干类目的设置上，又根据所收书籍的实际情况有所调整，反映了甘鹏云对古代典籍及其学术思想源流的思考。与明清时代藏书家多重视宋元善本有所不同，本书所著录的图书多为晚近刻本和丛书本，展示了晚清民国时代传统经典及相关著作整理刊行的一般状况；同时，本书目也著录了一定数量的旧抄本、精校本和名人批校本等，同时具备较高的版本和学术价值。本书的早刊本，也是刊本，为民国二十四年(1935)北平甘氏息园铅印本。该版本内容完整，印刷清晰，可作为整理底本使用。《崇雅堂碑录》五卷，《补录》四卷，甘云鹏编。该书仅有一种版本，1935年甘氏息园活字本。据《崇雅堂碑录导言》，甘氏编写此书的目的是为了向学习书法和字学的初学者介绍历代碑版的源流变化，所收起自先秦，终于清代。每条依次著录碑名、作者、字体、撰写时间、出土时间及地，如有前人相关考证，则简述之。《补录》与《碑录》同年出版，为甘氏对前作的补充。

本书收了作者撰写的与出版工作有关的研究论文、前言和序言，以及怀念师友和受采访的访谈文字等共三十余篇，其中既有对中国出版历程的回顾和梳理，也有对出版工作的分析和总结；既有对出版事业、使命的追寻和思索，也有与作者、师友交往的记录和回忆。文章思考深，案例翔实，感情真挚，反映了作者长期从事出版工作的体验和思考，从侧面呈现了改革放历史洪流下出版业发展的历史印痕。

“大历史”概念由美国知名历史学家大卫·克里斯蒂安提出，后经比尔·盖茨大力资助，得以在全球得到传播和发展。因其理论新颖，观独特，跨学科跨领域，正在有越来越大的影响力。“大历史”的概念和视角除了在学术界有价值，更是一个能走出学术扩大到普通人群的非常好的看历史的思维和视角。《万物大历史》系列正是韩国创造的一套面向青少年教养读物，有着非常巨大的市场潜力。这套书在韩国上市以来，不仅市场反响较好，而且获得赞誉无数，被评为学校图书馆期刊推荐图书、晨读推荐图书等。 1万年前，人类始农耕生活 以农耕为代表的人类文明持续行 人类对自然环境的影响力越来越大 农耕使人类生活发生了哪些改变？ 农耕意味着家畜化和作物化，也意味着工具与技术的发 随着农耕始，剩余产品出现，新阶层诞生，社会膨胀也始加速…… 农耕对人类究竟有着什么样的意义，对人类与自然的关系产生了什么影响？ 这本书将一一为你解答。

　　《我国境内企业污染的传播失灵与重建》在分析了我国境内企业污染的传播失灵现象后，分别从市场、政府和社会组织的角度探讨了该问题产生的原因和各自所处的困境。认为：机制性地解决方案为建立我国的PRTR体系，鼓励公民的充分参与，这一体系能对造成传播失灵的诸要素做很好的纠正。 　　《我国境内企业污染的传播失灵与重建》可作为新闻传播学、经济学、社会学和管理学领域研究人员的学习参考用书。   

《守望与思索：人文清华讲坛实录IV》为人文清华讲坛2019年六位嘉宾的深度访谈及演讲实录，这六位嘉宾均为清华人文学科及理工学科的代表人物，分别是艺术家常沙娜教授、管理学家陈国青教授、环境工程学家及中国工程院院士钱易教授、工艺美术史家尚刚教授、法学家张明楷教授、人类学家景军教授。《守望与思索：人文清华讲坛实录IV》也是人文清华讲坛内容的一种呈现方式，它的不可替代性在于，每篇文章均经过学者本人和编者的整理、审校、注释，内容全面、严谨。

后真相时代，捍卫知识就是捍卫我们自己。 在这个时代，人们说，一切都视乎你怎么解读，如果有人跟你讲真理是客观的，那就是在把他们的解读强加给你；人们说，没有对错，只有你看到的事实和我看到的另类事实；人们说，科学理论也会出错，专家也会密谋掩盖事实，所以你想要相信什么，就只管去信；还有人说，知识太容易得到，已经不再重要，有立场、会辩论才重要……在一片嘈杂中，我们太容易忘记人类的生存有多么依赖知识。 是时候起来为知识而战了。在这场战斗中，哲学会很有用。瑞典学院院士、理论哲学教授奥萨·维克福什告诉你怎样对知识的敌人施加精准的。我们得先从基础始，弄清知识、真理、信念、证据、事实到底是什么。然后，我们去看看是什么样的心理机制让我们无视摆在眼前的知识，反而去相信奇谈怪论。而如果我们看明阻挡知识的外在机制，也就能知道该怎样防御煽动者的谎言。 寻求和获取知识，不是单独斗的学术事业，而是需要大家一起来协作的公共事务。当我们负起责任去检验自己的信念、去寻找证据，我们也就为回归事实、追寻真理的共同事业加上了一份力量。

　　《社会转型期我国传统体育文化的价值体系与实现路径研究》立足于时代发展背景及我国现代化建设的现实情况，依托社会学、文化变迁理论、价值理论、交往理论、需要理论等理论，综合运用文献资料、专家访谈、问卷调查、逻辑分析、田野调查等方法，在总结现代化程中我国民族传统体育文化价值体系的基础上，从宏观、中观、微观等维度定位不同领域中民族传统体育文化的核心价值。并结合学校体育、竞技体育、群众体育等不同领域的现实和发展情况，探讨实现我国传统体育文化价值的有效路径。

【内容简介】 为贯彻落实江苏省社科评奖工作领导小组会议精神，进一步加强省社科评奖工作宣传，扩大省社科奖社会影响，本书系统展示省第十六届社科奖一等奖成果主要内容、作者简介以及学术创新和学术影响等。全书拟收入获奖成果119项，按马克思主义、政治学、哲学、语言学、文学、艺术学、历史学、法学、社会学、新闻传播学、图书情报学、教育学、体育学、经济学、管理学、决策咨询以及普及成果，17个学科类别和1个各市成果类别，对江苏高等次获奖成果进行集中推介，进一步放大社科评奖在社科研究中的导向和激励作用，展示江苏社科强省建设的学术成果，扩大江苏社科事业、学者专家队伍在全国的的影响力。

《北大清华人大社会学硕士论文选编》自2003年始出版，每年从北大、清华、人大三校社会学系毕业生近200篇论文中筛选出8篇左右优秀论文，组成文集。这些论文大多选取一个与社会现实紧密相关的问题，收集鲜活的经验材料，对问题行细致描述并展较深的分析。鲜有时下学界颇为流行的空话套话，以及曾经在别处不知说过多少次的二手话。本书到今年已经出版至第18辑，成为全国社会学界一个非常有号召力的出版品牌。是不可多得的一份历史记录。它不仅记录了社会学这些年来的历史发展，也反映了社会学这些年来的教学变化，以及国内社会学研究的高层水平。

　　《教育研究方法导论》是作者裴娣娜教授的长期教学经验的积累，并广泛地吸取了我国和西方教育科学研究的丰硕成果，全书对教育研究方法的一般原理，教育研究的构思和设计，教育研究结果的分析与评价，行了全面系统的论述。在坚持以马克思主义方法论为指导的前提下，又广泛地吸收了当代自然科学、社会科学、思维科学方法论方面的成果；还将数学方法应用于教育科研，把定性分析与定量分析结合起来。这样既提高了教育研究方法的科学性，又反映出教育研究方法的时代特。

《悖论简史》 谜语、悖论、难题，几千年来，总有些棘手的逻辑问题既让人类的心灵感到困惑，又让人难以抗拒。如今，罗伊?索伦森教授给我们带来了一部关于悖论的叙事史。他的叙述从古希腊开始，穿过中世纪、启蒙运动，直到20世纪，引人入胜又让人大开眼界。在书中，他仔细地审视了哲学史上许多著名悖论以及提出这些悖论的哲学家们 —— 始于那些启发阿那克西曼德去建立*个形而上学体系的民间谜语，终于路德维希?维特根斯坦和 W. V. 蒯因之类的思想家。随着索伦森教授的生动讲述，读者可以与芝诺、苏格拉底、阿奎那、奥卡姆、帕斯卡、康德、黑格尔等许多哲学家一起深入悖论的纠结之处，一同寻找思维魔方的解决办法。 《技术陷阱:从工业革命到AI时代，技术创新下的资本、劳动与权力》 每一次重大的技术变革，都会给社会的主要工作形态带来深刻的影响。本书系统而*地回顾了近几百年技术进步的历史，以及它如何从根本上改变了社会成员之间的经济和政治权力分配。本书作者将带领读者们遍览各个时代技术进步对人们工作形态的影响，揭示不同时代“打工人”的处境，并*终将目光转向未来，试图分析当前的AI革命将对我们的工作造成何种影响，以及我们该如何做出应对。作者力图说明，技术进步对收入造成何种影响，将决定人们对它的态度。 《为什么? : 社会生活中的理由》 这是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察了我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系，并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。 《女性与权利：一份宣言》 英国著名古典学家玛丽?比尔德以其睿智的头脑和辛辣的笔调重探性别议题，揭示有权势的女性是如何为历史所对待的。她选取了自古典世界直至今日的众多案例，探寻“厌女症”背后的文化根基，并将讨论引向公共场域中的女性声音、社会文化对女性与权力之关系的预设，以及少数“成功”女性拒绝将自己嵌入男性模板中的努力。

这本书讲述各种动物和人的心脏，以及与之相连的血液循环系统的故事。 心脏的复杂性远远超出我们以往对它的认识。因此，不同物种的心脏有大有小，蓝鲸的心脏甚至像高尔夫球车一般大小；有的结构简单到不能称之为心脏，有的十分精巧复杂。了解了漫长生命史上心脏的演化历程和多样性的来源，我们才能深刻地认识到每种动物的循环系统在功能上都是平等的，是它们对不同的生存环境做出的不同适应。是的，人类的循环系统并不优于其他动物。 心脏既是驱动循环系统的动力，也在人类文化发展中占据着核心地位，为什么长期以来人们都认为心脏是灵魂、爱及其他情感的源泉？它有什么特别的地方？这本书从动物学、化生物学等角度探讨这一问题，还讲到了一些重要的科学发现，以及与之相伴的谬误和认知误区，比如令人发指的早期输血甚至是输奶操作，以及根深蒂固的心本位观念。古时的人们把心脏当成一种情感寄托，现在我们用更理性和科学的观念看待它，努力够到了心脏手术这个大自然为医学设定的天花板，甚至已经可以尝试用人工培育的心脏代替出问题的器官。 这本书帮助我们重新理解心脏在自然演化和人类社会中所起到的作用，对这种动物和人体中主要的器官有一个全新的、深的认识。正如作者所说，心脏不只是一种驱动身体中血液循环的泵，它是疯狂的引擎，也是人类文化和人性的核心。

《肥尾效应》内容简介：我们所在的世界是如此不确定和不透明，信息和我们的理解都极不完整，却很少有人研究在这种不确定性的基础上我们应该做什么。塔勒布的不确定性系列，包括《随机漫步的傻瓜》《黑天鹅》《反脆弱》《非对称风险》以及本书开启的不确定性量化研究系列，都是主要关注我们该如何在一个不确定性结构过于复杂的现实世界中生活。本书从数学和统计学出发，讲述产生极 端事件的统计分布类型，以及在这些分布下如何进行统计推断并做出决策。作者认为，社会科学和金融学研究中现有的大多数“标准”统计理论均来自薄尾分布，然而用薄尾思维衡量肥尾事件有可能导致严重问题。例如，某些“专家”认为，从死亡数字看，我们更应该担心死于吸烟或糖尿病，而非埃博拉病毒。在新冠肺炎疫情暴发初期，很多不懂统计学的流行病学家都犯过类似的错误，而事实证明，我们对具有倍增效应的高风险疾病担心得太少。在金融市场，一个人所获得的不是概率，而是直接的财富。分布的尾部越肥，就越需要关心收益空间。“收益远胜于概率。”如果犯错的成本够低，决策者可以经常犯错，只要收益是凸性的（即预测准确时会获得很大的收益）。反过来，决策者也可以在预测准确率高达99.99%的情况下破产。事实上，2008年金融危机期间，破产的基金恰恰是那些之前业绩无可挑剔的基金。总之，不理解肥尾效应会导致谬误。糟糕的是，这种谬误在当今世界，尤其是金融领域非常普遍。面对风云诡谲的金融市场与不确定性结构异常复杂的现实世界，作者在本书中为参与者点出了破局之道：小概率极 端事件不可预测，理解肥尾效应、管理尾部风险是必然选择。 《反脆弱:从不确定性中获益》内容简介：尼采有句名言：“杀不死我的，只会让我更坚强。”正如人体骨骼在负重和压力下反而会越发强壮，谣言和暴动在遏制和*下反而愈演愈烈一样，我们生活中的许许多多事物也会从压力、混乱、波动和动荡中受益。塔勒布在《反脆弱》一书中所定义的“反脆弱性”，是那些不仅能从混乱和波动中受益，而且需要这种混乱和波动才能维持生存和实现繁荣的事物的特性。在《黑天鹅》中，塔勒布向我们揭示了极其罕见而不可预测的事件如何潜伏在世间万物的背后，而在《反脆弱》中，他极力为不确定性正名，让我们看到它有益的一面，甚至证明其存在的必要性，他还建议我们以反脆弱性的方式构建事物。值得注意的是，反脆弱性是一个超越复原力和强韧性的概念。复原力只是事物抵御冲击，并在重创后复原的能力；而反脆弱性则进一步超越了复原力，让事物在压力下逆势生长、蒸蒸日上。 此外，反脆弱性能对预测错误免疫，也可以免受有害事件的影响。为什么城邦制国家优于集权制国家？为什么负债会置你于不利境地？为什么我们所说的“效率”并未给我们带来真正的效率？为什么政府行动和社会政策总是保护强者而伤害弱者？为什么你应该在开始工作前就写好辞职信？为什么“泰坦尼克”号的沉没挽救了更多人的生命？本书涵盖了诸多议题，包括试错法、生活中的决策、政治、城市规划、战争、个人理财、经济体系和医学领域。除了布鲁克林的胖子托尼的市井智慧，源自古罗马、古希腊、闪米特与中世纪的声音和经验也如历史遗珠般贯穿全文，闪烁着令人深省的智慧之光。本书是引导我们在黑天鹅的世界中持续生存下去的行动指南。 《随机漫步的傻瓜》内容简介：塔勒布在《随机漫步的傻瓜》中指出：你的成功不见得是因为比其他人高明，而很可能是运气的结果。 开劳斯莱斯的摇滚乐手、把印象派画作抬到天价的投机客，拥有私人飞机的企业家和牙医相比，哪一个更富有？答案可能让你吃惊：牙医。因为他的职业生涯几乎没有什么风险，可能出现的灾难少之又少，也不会像投机客和企业家那样垮台，所以，牙医其实相当富有。 塔勒布生活的**大特点是不确定性，随机现象比比皆是，大起大落常常发生在须臾之间。当随机性的黑天鹅出现时，你可能一夜暴富，也可能在一次失误中回到原点。但我们天生倾向于忽视低概率事件的可能性，无论这些事件会引发多大的灾难。《随机漫步的傻瓜》以深刻独到的视角，告诉你这个随机世界的规律和运行方式。随机性虽然无法避免，但我们可以学着接受它。就像在投资市场上，如果一个小概率事件可以带来巨额回报，为什么不在这个事件上持续下注呢？换一种思维方式，做“随机漫步的傻瓜”，我们对人生的了解无疑将大为增进。" 《非对称风险：风险共担，应对现实世界中的不确定性》内容简介：约 3 800 年前，《汉谟拉比法典》就向我们传达出一条人类进化的法则——在人与人的交往中建立对称关系，以防止有人转嫁隐藏的“尾部风险”。古往今来，人类的任何一条法律、任何一项教谕，也都是基于“对称性”原则的，但实际上，非对称风险也一直存在于人类历史之中。塔勒布提出，人们在面对非对称风险和外部压力时，只有践行“风险共担”的原则，才能做出正确的决策，以应对现实世界中的不确定性。 《非对称风险》这本书共包含四个主题：不确定性以及知识的可靠性；人类事务的对称性原则，包括公平、正义、责任感、相互性；交易中的信息共享；复杂系统中以及在现实世界中的理性。书中的内容可谓是包罗万象：主观动机分析、二手车买卖、道德伦理、契约理论、学术界以及现实世界的学习、康德法则、政府权力、风险科学、知识分子与现实世界的互动、政府责任、社会正义、期权理论、基本人权、狗屎的供应商、神学…… 《黑天鹅》内容简介：在发现澳大利亚的黑天鹅之前，欧洲人认为天鹅都是白色的，黑天鹅曾经是他们言谈和写作中的惯用语，用来指不可能存在的事物，但是当第 一只黑天鹅出现时，这个不可动摇的信念崩溃了，黑天鹅的存在，预示着不可预测的重大稀有事件，它们常常带来意料之外的重大冲击，但是人们总是视而不见，并且习惯于自己有限的生活经验和不堪一击的信念来解释它们，*终被现实击溃。 《随机生存的智慧:黑天鹅语录》内容简介：为什么我们宁可用药物改变孩子的大脑，好让他们跟上学校课程，也不愿意调整课程安排来符合孩子的天性？《黑天鹅》作者塔勒布在《随机生存的智慧》中用**出人意料的方式表达了他对这个荒谬世界的看法。 现代文明在给人类生活带来便利的同时，也产生了不少负面效应——它惯于通过改变人来适应科技，责怪现实不符合经济学模型，为了推销药品而发明新的疾病，把智力定义为可以在教室里考核的东西，说服人们相信雇佣并不是奴役。塔勒布在《随机生存的智慧》一书中主张：智慧的每一次失败，都可以归结为削足适履的结果。塔勒布还在《随机生存的智慧》中入木三分地分析了你所处世界的随机本质，道破人们视而不见的思维陷阱。《随机生存的智慧》汇集了塔勒布深入洞察生活的格言，轻松活泼，毫不刻板，但却能让你大吃一惊，因为它揭示出你其实无意识地生活在错觉之中。凭借尖锐的才思和深远的智慧，塔勒布为我们剖析了这些错觉的本质，倡导用勇气、优雅和博学等经典价值观来抵抗庸俗和虚伪等现代病态。 《智慧与魔咒：塔勒布的黑天鹅哲学》内容简介： 我们生活在一个不断变化、不可预测的世界里。黑天鹅事件的一再出现，不断提醒着我们过度相信经验将带来的毁灭性后果。塔勒布认为，智慧的每一次失败，都可以归结为削足适履的结果。在这本《智慧与魔咒：塔勒布的黑天鹅哲学》中，他以优美、简单的方式，一语道破这个不确定的世界的秘密。随手翻开一页，都能让您茅塞顿开，以一种**不同的角度看待这个世界。《智慧与魔咒：塔勒布的黑天鹅哲学》汇集了塔勒布有魔力的箴言，轻松活泼，毫不刻板，但却能让你大吃一惊，因为它揭示出你其实无意识地生活在错觉之中。凭借尖锐的才思和深远的智慧，塔勒布为我们剖析了这些错觉的本质，倡导用知识、勇气和优雅享受真正的生活。

金融危机、国际冲突、气候变化、新冠疫情……各种不确定性冲给全世界带来了巨大的挑战，也给我们提供了反思当下发展模式的良机。冲过后，社会是会很快恢复，还是会留下永久的疤痕？重要的是，如何重构社会，才能更有韧性地应对不可避免的严重冲？韧性的培育面临哪些复杂的冲突和权衡？真正坚韧的系统应该是橡树那样稳健强大，还是如芦苇一般游刃有余？本书试图回答这些问题。 作者在书中引了韧性这一关键概念，并结合社会契约论和外部性等经济学理论，分析个人、机构、社会、宏观经济和国际秩序在面对各种重大冲与危机时，如何保持韧性。该书为培育韧性提供了蓝本，为洞察和思考世界经济政治趋势了新的视角和维度。

这是一本通俗的哲学门读物，作者系菲尔兹奖得主、清华大学丘成桐教授之父——丘镇英教授。丘镇英教授1935年毕业于厦门大学政治经济学系，翌年日本早稻田大学深造，专攻政治制度与政治思想史。执教于香江书院、崇基学院（香港中文大学前身）和聯合書院，任香江書院文史哲系主任。讲授中国哲学史、西洋哲学史、中国上古史、中国近代史、中国诸事研究、中国经济史、经济地理等课程。 本书由丘镇英教授存世哲学课程讲稿结集而成，全书综述了各种哲学思想对当时及后代的影响、产生了何种价值，行了客观的评论；系统性地介绍了哲学的基本概念和研究方法，将东西方哲学的起源和沿革条分缕析地呈现在读者面前，清晰展现了代表性人物的思想轨迹。 丘镇英的文学、哲学素养深刻影响着丘成桐，对哲学思想修养的修炼，也培养了他对学术研究的兴趣及专注力。

《知识大迁移》的作者威廉·庞德斯通认为，面对不确定的未来，知识学习的方式被颠覆，与其精深地学习一门科学，不如更广博地学习，比起学科明确的专业知识，常识懂得多，反而会更富有、更幸福。这个颠覆性的观，给了很多人警醒，那就是对于知识广度和常识性知识的长期忽略。 人文底蕴、科学精神、生命观念、理性思维、审美情趣等，这些都是现在这个时代对我们提出的要求，换句话说，要想提高自己的核心素养，就要学习丰富的跨学科知识，提高跨学科能力，培养自己的综合素养。 《人人都该懂的新核心素养系列·通识篇》这套书，既有人文学科，又有自然学科；既有经典学科，又有新兴学科；涵盖科学简史、认识论、工程学、批判性思维、科学哲学、启蒙运动、艺术、美学等12个通识领域。 这套书的内容均来自世界高水平大学的通识课程，由全球知名高校的一线教授、讲师联手造，从现实生活手，拓展知识广度与深度，解读通识科学的关键问题，适合对通识课程感兴趣的普通读者，特别是对15岁及以上的青少年读者，可以帮助他们下坚实的通识基础。

跷跷板，计算机，灯塔与港口不远处的船帆。 信息，知识，量子信息，下一代热机和纳米机器人。 看似风马牛不相及的现象和事物，在牛津大学物理学家奇亚拉·马尔莱托看来，可以被统一于一个新概念之下，用它解释，以它勾连，甚至可能由它启迪和创造。这个令我们耳目一新的概念，叫“反事实”。 简单来说，反事实就是关于可能和不可能的科学，是关于什么可能发生，什么不可能发生的科学。马尔莱托用凝练的论证为我们描摹出了反事实是什么以及它的强大魔力。在如今的基础物理学存在的大多数未解问题中，反事实属性都是核心内容。 反事实属性将那些表面看起来非物质的抽象概念，比如信息和知识，带了物理学领域。受了反事实属性，我们就可以用明确的定律描述那些传统观认为只能近似描述的实体，比如信息、能量、热和功。 这是一个新领域，一种新方法，一门能够为我们更新、更大也更有想象力的宇宙图景的新科学，帮助我们重新理解这个世界。

在由科技定义的社会里，重拾人性的尊严。 随着智能化和自动化水平的提升，人与人之间的互动和依赖性越来越少，交流品质也越来越低，人类社交网络趋向碎片化，形成了各个分裂的社交群体而非广泛的公民社区团体。对于他人的需求、感受和内在，我们不再有那么多共鸣。收不平等意味着社会经历多样性的缺失，人性之间变得趋同。可以说，科技赋予了人类更强大的确定性、控制力和可预测性，也让人类深陷于人性的不确定性、失控感和不可预测性。 因此，去认识人性的力量尤为重要。 这本书讲述了丢失人性的心理代价，并从科学的角度详细介绍如何应对这些问题。作者亚当·韦兹曾与企业总裁、政策制订者、健康专家、企业家深交流，并就相关话题向知名机构咨询。亚当在其学术生涯中对人性的认识和人性的丢失做了广泛的研究，在这本书中，他以独特的社会学、心理学视角，以直面问题的敏锐洞察，以严谨而流畅的语言和独特而犀利的见解，带领我们去面对、思考和审视人类当下面临的困惑，尝试唤醒人们对弱人性化趋势的觉知，以期身而为人的我们更好地认识这个世界，重拾起对人性的重视，逆转疏离，以人性相待。

狗、马、牛、猪、驴、山羊、绵羊、骆驼，这8种动物对我们来说都并不陌生，它们经常出现在我们周围以及各种作品中，甚至出现在我们的餐桌上。但你可知道，它们不仅仅是人类的食物、工具和萌宠，还对整个人类历史有着深远影响。没有它们，人类就不是现在的样子！没有它们，就没有人类文明！ 大约公元前15000年，一些经常在人类聚落周围捡食剩饭的狼深度融人类社会，变成了头一种被人类驯化的动物——狗。随后的1万多年里，猪、山羊、绵羊、牛、驴、马和骆驼先后人类社会。 狗与人类合伙猎，引发了狩猎革命，帮助智人在与其他人族的竞争中胜出。 猪、山羊、绵羊的驯化使人类有了稳定的食物来源，定居生活成为可能。财产权和继承权随之出现，拥有动物的多寡成了财富的象征和社会地位的标志。社会分化始了。 牛是农业经济的引擎，没有它，农耕文明将无法发展。牛还是权力的象征和重要的祭品，在政治生活中起着特殊作用。 驴和骆驼堪称“历史的皮卡车”，它们奔走在丝绸之路和欧亚非三洲的其他商路上，运输商品，传播文化，默默地启了早期全球化。 马不但是豪华版“皮卡车”，更是战争机器。马拉战车和骑兵的出现改变了战场形势。马背上的游牧民族不断袭扰牛蹄下的农耕社会。马缔造帝国，马又推翻帝国。 在上万年的时间里，这8种动物不断塑造着人类历史。但到了工业社会，一切都变了。除了狗继续被人类宠爱外，驴和骆驼早已被人遗忘，马在小众体育运动中苟延残喘，猪、牛、羊只是被当成规模化生产的肉食。鲜活的生物变成了冰冷的数字，曾经的亲密关系变成了冷酷无情、唯利是图、麻木不仁。这难道是历史的注定结果？未来的人兽关系将何去何从？ 本书综合了历史学、考古学、人类学、气候学、生物学等多学科研究成果，破人类中心主义叙事，展现了一幅“人类驯化动物，动物又改变人类”的宏大历史画卷，疾呼善待这些人类历史的功臣、构建人类与动物和谐共处的命运共同体！

什么是复杂性科学？我们又为什么要研究复杂性科学？事实上，自相对论被提出以来，许多人就已经将复杂性科学视为重要的科学发展方向，甚至认为它能帮助人类了解宇宙万物的本质，被称作“所有科学的科学”。 “二者为伴，三即复杂”是本书作者尼尔·约翰逊对复杂性给出的基本定义，只要集合了一群人，这群人就会以复杂的方式相互影响、彼此竞争，于是就形成了一个复杂系统。从要不要扎堆去新业的酒吧，如何避交通堵塞，如何找到理想的伴侣，到金融市场的走势，甚至战争的成败与伤亡，全都与复杂系统有关。 作者认为，现实世界中，一群对象对某种稀缺资源的争夺构成了复杂性的本质，无论这种资源是食物、空间、能源、权力还是财富，而研究复杂性科学的终极目标就是理解、预测和控制因群体行为带来的涌现现象，从而在争夺稀缺资源的竞争中提升优势，有效规避风险，做出决策。

*“大历史”概念由美国知名历史学家大卫·克里斯蒂安提出，后经比尔·盖茨大力资助，得以在全球得到传播和发展。因其理论新颖，观独特，跨学科跨领域，正在有越来越大的影响力。“大历史”的概念和视角除了在学术界有价值，更是一个能走出学术扩大到普通人群的非常好的看历史的思维和视角。《万物大历史》系列正是韩国创造的一套面向青少年教养读物，有着非常巨大的市场潜力。这套书在韩国上市以来，不仅市场反响较好，而且获得赞誉无数，被评为学校图书馆期刊推荐图书、晨读推荐图书等。 18世纪下半叶，机械工程师和发明家詹姆斯·瓦特大幅提高了蒸汽机的效率，改良后的机器取代了人类劳动。从此，人类文明就像是从马车换乘到火车上，在社会、经济、政治、教育、文化、环境等方面发生了天翻地覆的变化。本书将从两个方面和你一起观察这些剧变：一是工业革命以后能量的变化历程，二是人类给全球环境造成的影响，并预测我们将要面临的未来。