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历史的脚步（中）
￥2.90
中国近代史从次鸦片战争（1840）到新中国成立（1949）为止。一部中国近代史，就是一部中国人民的革命史，就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。在这部历史中，发生了怎样的故事，有有多少不为人知的秘密呢？
帝国的年代 ：1875—1914
￥28.80
《帝国的年代(1875-1914)(精)》编著者艾瑞克 ·霍布斯鲍姆。 《帝国的年代(1875-1914)(精)》内容简介：霍布斯鲍姆“年代四部曲”是公认的“现代世界史的*入门读物”，史学大师艾瑞克？霍布斯鲍姆历30年而成的心血巨著，全球持续畅销的历史杰作；英国前首相布莱尔、巴西前总统卢拉、意大利总统纳波利塔诺，爱德华·萨义德、尼尔·弗格森、托尼·朱特等欧美著名学者隆重推荐。 霍布斯鲍姆认为，学术不该为少数人服务，因此历时几十年时间写就了这部面向普罗大众、从法国大革命一直讲述到苏联东欧社会主义集团的解体、时间跨度达三个世纪的“年代四部曲”。在学者热衷于为大众“制造困惑”的时代，霍布斯鲍姆始终直面现实，坚持明晰流畅的论述和优雅洗练的文风，以其宏大的历史视野和饶有趣味的写作方式，使这四部等级的学术著作能为普通大众接受，进而成为历史畅销书。 “年代四部曲”在世界史流行之前就叙述了全球范围的历史，它们不仅无所不包，而且具有全球意义。前三部研究了英国工业革命和法国大革命带来的资本主义和大众民主的发展。《*的年代》的主题则是20世纪的危机。 自出版以来，“年代四部曲”不断再版重印，已成为简明而深刻的历史叙述的经典，让全球数以百万计的普通人获得了触摸历史的机会。 帝国的年代是一则写满矛盾的扩张和死亡故事，无与伦比的和平造就出无与伦比的战争。无限进步的希望隐藏着日渐不安的恐惧，不费吹灰的征服孕育了无力招架的毁灭，它似乎永远断裂了过去，却又直接联系着现在，我们已不在其中，但不知它还有多少在我们里面。 当一撮先进国家操刀瓜分落后世界之际，经济排档由自由竞争小企业转换到保护主义大集团，政治动力由中产精英下移到动员群众，工人运动从经济兴隆处迸发，资产阶级从财富*上跌落，民族主义挥舞着国旗向右走去，新女性挣出黑暗现身历史，大众艺术完成了前卫人士志在促成的文化革命，科学革命瓦解了确定稳固的宇宙真理。古帝国掀起革命巨浪，新帝国笼罩战争阴霾。 一九一四年，一场早已预见却无力阻止的世界大战，带来了*的年代。
容斋随笔全鉴
￥3.99
内 容 提 要 《容斋随笔》是南宋洪迈所著的读书笔记，历来享有很高的声誉，被诸多名人大家所推崇。内容涉猎广泛，如经史典故、诸子百家、诗词文瀚，以及医、卜、星、算等都有涉及，堪称是宋朝的百科全书。 《容斋随笔全鉴》选取了《容斋随笔》中的精华部分，并佐以注释、译文等，以方便读者理解与阅读，让读者能够在中国古代文化的熏陶中，丰富自己的内涵。
汉字印象:汉字源流与汉字文化
￥60.70
《汉字印象：汉字源流与汉字文化》是一本普及文字学与文化学知识的通俗读物。全书分为六章，围绕汉字源流和汉字文化两个主题，深浅出地介绍了我国汉字的起源、构型特征、分类体系、古今演变脉络、文化内涵及其日常应用等方面的基础知识，结合文物材料、历史知识、学术观、字例、用例以及相关的图片等，系统扼要地展现了汉字的古今承继关系和演变概貌，生动鲜明地揭示了中国传统的汉字文化内蕴、艺术审美追求和文字百变魅力，从妙趣横生的汉字运用现象中探求中国汉字文化生生不息的生命之源。
人、艺术与文学中的精神
￥19.99
《荣格文集：人、艺术与文学中的精神（第7卷）》是荣格文集的第七卷，其中的文章主要包括荣格对帕拉赛尔苏斯医生、弗洛伊德、汉学家魏尔海姆和毕加索的评价，以及对名著《尤利西斯》的评论，此外还包括论述心理学与文学、分析心理学与诗歌之间关系的文章。这些文章中，荣格阐述了文学艺术与集体无意识之间的关系，并从原型理论出发，对文学艺术创作进行了分析和解释。...
仪礼(精)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
￥22.80
《中华经典名著全本全注全译丛书：仪礼》共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国*早*全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。自汉代以来，对《仪礼》行注疏研究者层出不穷，积累了丰富的研究成果。本次我们将其纳“中华经典名著全本全注全译丛书”出版，邀请当代礼学名家清华大学彭林教授对全文行现代注解与白话翻译，并在每篇之前加了“题解”介绍该篇主要内容，有助于广大读者读懂和理解这部传统礼学名典，领会其思想与文化内涵。
静坐修道与长生不老
￥16.80
“长生不老”一直是千百年来世人的向往与追求。究竟如何修炼，方家各有所见。为答复学人的咨询求教，南怀瑾先生结合自己多年来的修习实践，以及古今述作，撰写了《静坐修道与长生不老》一书。书中着重叙述了佛、道、儒三家的静坐修持法。内容包括：静坐的姿势与要；静坐中体内气机的反应，与由此而引发的心理与生理的变化；中医经络学说中的气功，为纠正讹传误修、怡生养年提供了有益的指导。
斯坦福高效睡眠法
￥45.00
我们一生有1/3的时间在睡觉，但对于睡眠是怎么一回事，却浑然不知。熬夜会使女性越来越胖？早晨几起床身体感觉*舒服？平时熬夜，周末补觉有用吗？午觉怎么睡才管用？为什么睡得越多，感觉越累？ 睡不好觉，或许正困扰着你与身边的人。翻本书，三个步骤，带你远离失眠困扰，十大攻略，教你安心睡个好觉！
象与骑象人：幸福的假设(更新版)
￥31.40
象与骑象人》作者乔纳森·海特是著名心理学家，坦普尔顿积极心理学奖获得者,伟大的思想家、积极心理学先锋派领袖。 乔纳森·海特在《象与骑象人》中把人类思考了两千多年的问题，归结为10个假设，放在科学的天平上，到底哪些是真理，哪些是谬误？海特提出，人的心理可分为两半，一半像一头桀骜不驯的大象，另一半则是理性的骑象人。这两个分裂的部分，使得人们常常陷于理性与非理性的思想争战之中，而这种争战不仅会影响我们的决策，也会削弱我们的幸福感。乔纳森·海特融合了心理学、哲学、伦理学、宗教以及人类学等学科知识，大量饮用了古今东西方哲学、文学与宗教中有关人的心理的看法，继而以现今神经科学与社会心理学的研究成果，来验证关于古老的关于幸福的假设。 乔纳森·海特不仅让我们了解到，之前很多的所谓的“古老智慧”并不是真谛，而且还让我们懂得，如何积极地、理性地去寻找幸福和生命的意义。
中国史记 汉朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝绝对很有趣系列(新版5册)
￥78.99
中国史记 汉朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝很有趣系列(新版5册) 套装分别包含： 《汉朝很有趣》 《唐朝很有趣》 《宋朝很有趣》 《明朝很有趣》 《清朝很有趣》 汉朝 ◆ 打通历史脉络，讲述盛世传奇，品味两千年前上层阶级的生活现状，重温汉代权贵的安身立命之术。 ◆ 汉朝是一个对后世影响深远的朝代，从它的崛起，到后来的逐渐衰落，本书涉及了汉朝的重要事件、人物，可以帮助读者快速地了解汉朝历史。 ◆ 以精彩丰厚的内容，别样的叙事视角，描摹有血有肉的历史，揭示意想不到的历史真相，并从中演绎真实的人性。 唐朝 还原唐朝重要历史细节，告诉你人所不知的大唐盛世，发现繁华背后的丑陋与荒唐。 ◆ 始终披着神秘面纱的唐朝宫廷，究竟有哪些不为人知的秘密呢？本书为您揭开唐朝不为人知的内幕，拨开宫廷中的层层迷雾。 ◆ 穿越千年的时光，去细细品味那盛世的荣光，倾听那华丽的乐章！唐朝三百年间的文明与野蛮、权力与战争、阴谋与爱情、浪漫与残酷。 ◆ 本书取材于正史、野史和民间传说的内容，不仅深刻地描写了帝王的感情世界，而且对宫闱生活也做了细致地刻画。既有助于读者了解深宫密地的帝后生活，也对读者熟知各朝的历史线索有一定的帮助。 宋朝 ◆ 有趣、有料、有态度的大宋王朝！这是一本有趣的历史书，在风趣中不失深度，在幽默中更显深沉。 ◆ 以宋朝正史为经，以历史事件为纬，期间穿插种种脍炙人口的奇人异事以及民间传说，力求帮助读者在故事中细品历史，在文化中追问当下，在文学中透视人生。 ◆ 以精彩丰厚的内容，别样的叙事视角，描摹有血有肉的历史，揭示长期被误解、意想不到的历史真相，并从中演绎真实的人性。 明朝 明朝是一个王朝性格特别鲜明的朝代，一个家破人亡的和尚在乱世中开创了这段历史，留给后人的印象并不是太好，乃至常常被人们所忽略。明朝，是一个欲望自始至终都勃勃膨胀的年代，也充满了太多的戾气。无论是开国初期的明太祖朱元璋、明成祖朱棣，还是大明晚期的明熹宗朱由校、他们的手上无不沾满了太多的血腥。而其他的一些皇帝，又几乎清一色的都是一些昏君或庸君。*终，欲望湮灭了一切，家倾国亡，同归于尽...... 清朝 清朝，一个统治中国近三百年的王朝，因其种种特殊性，注定会被世人大书笔墨。近些年来，以清朝历史为背景的电视剧也是大行其道，它给人们留下了太多惊奇与赞叹，留下了太多谈资与趣味。
宋徽宗(樊登读书会推荐 理想国出品)
￥65.99
宋徽宗在位期间，中国几乎是世界上*的国家。在位二十多年间，这位极富艺术天赋的皇帝引领宋朝达到了文化上的鼎盛。不过，因为被女真人俘虏，*终死于异国他乡，宋徽宗更多的被后世认为是一个失败的皇帝，道德教育的反面教材。 伊沛霞教授积数十年之力撰成《宋徽宗》，成为英文世界为这位皇帝撰写的完整传记，力图矫正大众对徽宗“腐化、昏庸”的偏见。伊沛霞重塑了宋徽宗的形象，将其放回历史语境中，还原一个繁荣国度的君主不断追求卓越荣耀的雄心——尽管这份雄心以悲剧收场。 徽宗在即位早期竭力超越朝廷党争，随后将精力转到自己擅长的领域。他大大拓展了朝廷的慈善事业，建立官学、医院、孤儿院、乞丐墓地。作为艺术家，他身边围绕着杰出的诗人、画家、音乐家，他还修筑了壮丽的宫殿、寺观和庭园，后世几乎难以超越。他对道士青眼有加，为道经作注，还让臣民也受并践行这种信仰，不过他对道教的虔诚*终偏离了儒学主流，削弱了他的治国能力。
摆脱强迫症:如何不再偏执地要求自己
￥55.00
强迫症的终生患病率在2%~3%，大约每40人中就有1人患有强迫症。绝大多数强迫症患者的症状与媒体所呈现的案例不同，他们看似只是有些奇怪但无伤大雅的“小怪癖”，比如神经质的洁癖、车锁好后一定要在停车场围着车绕几圈……他们依然正常地工作生活着，似乎也没有什么明显的痛苦。然而强迫行为的背后往往伴随着焦虑、痛苦、失控，以及一种强烈的无力感。 格雷森博士在本书中基于海量的真实个案，结合暴露和反应阻止疗法，带领读者行逐步的自我评估，以确定自身的强迫程度和类型，从而理解自己的强迫行为；在此基础上，帮助读者设计属于自己的个性化治疗方案，以解决强迫症治疗中常见的困难：在没有专业治疗师提供有针对性的、满足当下需求的治疗方案时，我们该怎么办？ 如果你因为那些不断重复、不请自来且无法控制的强迫思维而感到焦虑或痛苦，因为诊断结果而苦苦挣扎，却又无力承担心理治疗的费用，也许本书能给你一些帮助，让你挣脱枷锁，感受自在。
荣格分析心理学导论
￥65.35
瑞士著名心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格对现代心理学甚至东西方思想都产生了巨大的影响，他所创的分析心理学已经成为一个重要的心理学流派。荣格与弗洛伊德共同创了现代心理咨询与治疗的范式，共同建立了国际精神分析协会，由荣格担任主席；设立*份国际精神分析杂志，由荣格担任主编；荣格所工作的医院也成为世界上*代精神分析师实习的地方，他所提出的分析师必须受分析和督导才能行分析实践，以及面对面分析的设置等观，依然影响着今天的临床心理学。 当荣格还在誊抄和绘制《红书》的时候，他在1925年用英语展了一系列的讲座。荣格在这部讲座集中对自己的思想和理论的来源行了系统的介绍，并阐述了他的博士论文内容以及他的表妹的故事，同时他还指出了自己和弗洛伊德之间的差异。通过引用《红书》中的内容，他将自己的思想和理论发展与个人的经历结合在一起，完整地呈现出分析心理学的起和基础。而这些讲座是在他创作《红书》的后期行的，此前荣格没有公讲过这些内容，之后荣格也没有再如此系统地谈过。书中还包含大量荣格与自己早期的学生行的互动，通过解答*代分析师在讲座中的提问，荣格将自己的思想起源公地行了一次系统的梳理。 本书曾在1989年出版，但没有得到广泛的理解。2009年《红书》的出版使这部作品有了新的意义，资深荣格学者索努·沙姆达萨尼认为本书在荣格所有作品中有特殊的重要地位，于2012年将本书重新修订并编辑出版。本书可以被视为《红书》的姊妹篇，对于理解分析心理学提供了重要的门辅助材料和理论研究资料，独一无二，非常珍贵。
长征新观察 ———红军长征若干重大历史问题辨析
促销价:￥8.88|￥68.00
本书紧紧围绕关于长征的30个热点、疑点、难点、重点问题进行归纳整理，反映和体现了红军长征研究领域的新发展、新观点。 书中努力把这些年国内学术界的研究成果作了呈现，这对于研究长征的学者及中共党史、中国革命史、中国现代史专业的学者、大学生、研究生都可以把读，从而系统地了解红军长征史的研究动态，是一部系统地整理、归纳、总结红军长征史研究成果的著作。其编写的出发点决定了本书就是要把大量的长征史研究成果介绍给读者，但又不是简单地介绍给读者。要对红军长征若干重大历史问题加以正确的思辨。
《五帝本纪》《夏本纪》讲义
￥34.30
本书由两部讲义组成，分别是《史记·五帝本纪》的讲义和《史记·夏本纪》的讲义，这两部讲义是李学勤先生于2007年和2012年分别给中国文化论坛“首届文化素质通识教育核心课程讲习班”和“第六届通识教育核心课程讲习班”的授课内容，两部讲义系根据当时的课堂录音整理而成。其中的《史记·五帝本纪》讲义，曾经以《〈史记·五帝本纪〉讲稿》之名，在2012年由三联书店出版；此次收录时，由刘国忠教授根据原来的讲课录音做了系统的校订，补充了原讲稿遗漏的不少内容；《史记·夏本纪》的讲义则是次整理出版。书后附录了几篇李学勤先生有关五帝时代和夏代历史研究的论文，便于读者更全面地认识李学勤先生的相关研究成果。 本书是授课稿，语言形象生动，作者把对《五帝本纪》和《夏本纪》的研究以通俗的形式加以表达，达到了学术性和普及性的完美结合，同时也是研究有关这两篇文献的前沿研究成果。 本书适合于具有中等以上水平的读者阅读，同时也适合作为相关领域研究的教材和参考书。
黎东方讲史之续.细说秦汉
￥27.99
本书以讲史形式阐述了自秦朝统一六国至晋朝建立之间的历史，涉及的重要人物有秦始皇、李斯、刘邦、项羽、汉武帝等；重要事件有焚书坑儒、指鹿为马、垓下之战、吴楚七国之乱等。“细说体”为黎东方独创的讲史形式。以通俗生动的文笔叙述严肃的历史故事，让读者以看《三国演义》的轻松心情，获得的却是胜于《三国志》的历史知识，已出五种“细说”已受到读者欢迎。如今已一次将从秦汉至民国的中国历史全部补齐，九册整套推出，估计影响会更大。
世界文明:伟大与疯狂的先驱之行:丝绸、瓷器与人间天堂+黄金、香料与殖民地(套装2册)
￥99.99
马可·波罗亲历陆地和海上丝绸之路文明史&转动人类历史麦哲伦航海史；多张历史珍稀插图完整阅读体验；40张珍贵配图，全景再现750年前丝绸之路震撼细节；《纽约时报》年度杰出图书，汉学泰斗史景迁鼎力推荐！ 《丝绸、瓷器与人间天堂》 贸易，打破一切地域、语言、宗教和政治界限，让东西方文明交汇融合，实现了人类共同理想 。 马可·波罗是当之无愧的全球化先驱。作为人类历史上首位由陆上丝绸之路来到中国并由海上丝绸之路返回欧洲的旅行家及商人，马可·波罗向整个欧洲打开了通往神秘东方的大门。他的见闻激起了欧洲人对财富的渴望和对异域文明的求知欲，直接推动了大航海时代的到来——哥伦布在四次前往新大陆的途中，便一直小心翼翼地随身带着《马可·波罗游记》。 本书作者劳伦斯·贝尔格林仔细研究了现存的上百个版本的马可·波罗传记， 参阅6种语言一手史料，亲自追溯并生动再现了马可·波罗在丝绸之路上的伟大冒险，试图解答人们长久以来对于马可·波罗及其传奇之旅的质疑。在大历史框架下，马可·波罗是世界上*的完整实现古代“一带一路”*壮游的探路人。在他看来，能够冲破文化差异和冲突的阻碍、将人们联系在一起的是一种广泛而深刻的动力，那就是人类与生俱来的进行贸易的冲动和天性。 《黄金、香料与殖民地》 一本书看尽麦哲伦的伟大与疯狂，*与毁灭，以及霸权与金钱交织的环球航行大背景。1519年，麦哲伦率领5艘帆船和200多人从西班牙起航，寻找一条通往香料群岛（Spice Islands）的海上航线。一路上，他们饱受饥饿、疾病、精神和肉体的折磨，甚至面临死亡的威胁。*后，他们终于发现了一条海上通道，这条通道如今被称为“麦哲伦海峡”（Strait of Megellan）。这是一场历时三年的艰苦旅程，获奖无数的畅销书作家（传记作家兼记者）劳伦斯·贝尔格林借助*手资料客观还原了这项人类壮举，栩栩如生地讲述了一个宏大的探险故事。在书中，贝尔格林以*人称讲述故事，带领读者踏上一段引人入胜的旅程，其中有些资料属首度在此公开。这次探险不但改变了后世探险家的航海方式，也改变了历史本身。
一日看尽长安花:活在大唐
￥32.99
如果能回到唐朝，你想做什么？ 相信很多人都曾在某一刻希望自己是一个唐朝人，但实际上活在唐朝到底是一种什么体验，很多人其实并不了解。本书从生活在都城长安、在大唐上学、在大唐仕（包括如何做官、不同级别的官职需要做什么、官场潜规则、官场饮食、官员福利待遇）、穿正版唐装、出门旅行、生活在皇宫内苑等10个角度，介绍了作为一个唐朝人的生存规矩和生活细节。全书文笔流畅、语言风趣，是一本沉浸式了解大唐文化制度、生活细节的常识读物。
翻译搜索指南
￥69.00
本书以解决翻译实践问题为导向，以多元化搜索技术为脉络，基于数百个典型案例和应用场景行详细讲解，内容涵盖桌面搜索、文档搜索、词典搜索、术语库搜索、语料库检索、网络搜索以及学术搜索等多个方面，旨在系统提升广大翻译从业者的搜索素养。全书紧跟国家人工智能发展战略，基于数据驱动和数据赋能的理念，致力于将搜索技术与翻译工作需求深度融合，是国内聚焦译者“搜商”的著作。 本书既适用于外语、翻译专业的师生，也适用于广大语言服务从业者、翻译爱好者及相关研究人员。
无为的能量——《老子》哲学40讲
￥40.80
本书将《老子》81章的思想分五个主要观念﹣常道、自然、无为、素朴、安乐来加以理解与诠释，在客观解读《老子》文本的基础上结合当代社会的生存体验与问题行新的阐发，渗透到生活的方方面面，旨在让人理解《老子》的思维方式、主要思想、修养境界及其当代价值与对人生的启发，让人在当下获得内心的平静与充盈，提升处理问题的智慧与能力。使人能在遵循天道自然的法则时成就天性的自由绽放；在消费主义影响下看清欲望而复归于朴；在如婴儿的元气满满的状态中体验身心安乐的幸福感。全书以专业的学术研究为根基，以敏锐的触角为创新，以真切的关怀为切，以深浅出的生活案例为辅助，为我们了一本有独特视角但人人都能读懂的《老子》。
孔子这一生(十五岁,你志于学了吗?三十岁,你而立了吗?四十岁,你不惑了吗?无论你处于什么阶段,都能从孔子的一生中找到过好人生的答案!)
￥69.90
我们常挂在嘴边的“而立”“不惑”“知天命”这些词，都来源于孔子。当我们年近三十，在社会上尚无立身之地；年近四十，为家长里短而烦心茫然；年近五十，为老之将至而惶惶不知所措……这些时候，我们需要读一读中国人共同的老师——孔子。 十五志于学：家贫不忘立志 孔子三岁时，父亲就去世了，在母亲的拉扯下长大。虽然家境贫寒，但孔子没有消磨志气。他常常摆设祭器，模仿祭祀的礼仪动作，不知不觉就成了礼仪专家。十五岁时，他就确立了“克己复礼”、为天下人谋生的大志向，并终其一生为之不懈努力。 三十而立：知识与能力才是立身之本 孔子二十多岁时，当上了鲁国的小吏，虽然衣食无忧，却还默默无闻。但短短几年后，他就凭借对礼乐的精通而得到了鲁国国君鲁昭公的认可，受邀参与见齐景公和晏婴。自此，孔子知礼的名声闻于列国。这一年，孔子三十岁，自称“三十而立”。 四十不惑：人到四十，要知道什么该说，什么不该说 孔子三十多岁就以博学而闻名，乐于为人答疑解惑，并将“不惑”作为自己四十岁这一人生阶段的宣言。但有些问题他坚决不回答，有一次子贡问孔子：“人死之后有没有知觉？”孔子不答。因为要是说有知觉，孝子就会厚葬死者而妨碍生者的生活；要是说无知觉，不孝者就会丢弃死者遗体不安葬。在孔子看来，四十岁的人，可以没有知识，但必须具备知道什么该说（做）、什么不该说（做）的价值判断力，不然就是没活明白。 翻本书，从孔子的一生中找到过好人生的答案。
