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中国近代史常识：一本引领中国近代史研究的权威著作
￥10.01
《中国近代史常识》以中国的近代化为线索，讲述了从鸦片战争始到抗日战争前的，中国近百年的近代史。作者在讲述中国近代史时，总结出“中国人能否近代化将关系国家兴亡”。阐述在面对世界大变局时，中国人民所做出的自强不息的改变，并分析这些改变失败的原因。本书引领着近代史研究的风潮，为史学界公认的中国近代史研究的山之作。
礼物的流动：一个中国村庄中的互惠原则与社会网络
￥59.00
《礼物的流动》是阎云翔根据其博士论文而改写的专著，主要关注了人类学领域中一个十分经典的研究问题，即礼物交换。作者在黑龙江省一个农村生活了七年，并为撰写本书又两度回访。通过参与观察、深描等人类学方法，关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义。阎云翔在更新了传统人类学关于该问题的经典解释理论的同时，也揭示了中国传统社会中“非制度化”的特，并探讨了农村社会的社会结构。
周易解题及其读法
￥3.99
本书原为“国学小丛书”之一种，系钱基博先生为初学者而作。全书对“周易”二字之来源及其意义、《周易》之作者及其与先秦诸子之关联、易学之发展源流、《周易》之版本及其读法，均作深浅出之讲解，言简意赅而又每有新见。本书为周易门之名著，可使初学者一窥周易之堂奥。
正义与幸福
￥22.33
“正义”与“幸福”是政治哲学研究中的两个重要关键词。本书集中呈现了作者十年间对上述问题的深思考，通过本书，作者试图证明在当代语境下正义与幸福的概念关联：现代政治社会是一个合乎权利的秩序，而非合乎自然的秩序，在价值多元主义的背景下，如果想要成就一个完整的社会，就必须在政治社会的层面受正义原则的安排，在伦理共同体的层面坚持多元化的原则，前者确保个体在制度上不被羞辱乃至赢得自尊，而后者则承诺安全性、确定性、可靠性乃至幸福本身。在上述问题意识的指引下，本书一步探讨了当代自由主义的家族内部纷争，并与社群主义、共和主义、保守主义展对话，为这个亟需政治共识和想象力的时代提供一种思想上的可能性。
拾遗记(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥18.00
《拾遗记》作者为东晋王嘉，字子年，陇西安阳(今甘肃渭源)人。该书本为19卷，被南梁宗室萧绮整理为10卷。《拾遗记》集杂史、博物于一体，语言华丽奇诡，具有很高的文学成就和艺术成就。《拾遗记》前九卷上自春皇庖牺,下至晋时事,以历史年代为经, 记述了帝王后妃、文人名士、宦官娼妓等各个阶层历史人物的异闻逸事。部分卷篇后有萧绮录语，对王嘉正文或补正、或辩难、或发挥、或评价。《拾遗记》第十卷则是较为典型的地理博物类结构，此卷以方位的转移为依托，历述昆仑、蓬莱、方丈、瀛洲、员峤、岱舆、昆吾、洞庭等八座仙山，以及山中的奇景异物、有关神话传说等。
中国近百年政治史--国民阅读经典(平装) 中华书局出品
￥17.50
《中国近百年政治史》起自鸦片战争，止于北伐战争，将这近百年来中国的政治变化分为三个段落：首先一段落为鸦片战争到甲午战争，这是列强侵、新思想酝酿的时代；第二个段落为戊戌维新到辛亥革命，这是革命势力不断发展、满清王朝*终覆灭的时代；第三个段落为民国成立到北伐战争，这是革命势力与清残余的军阀势力斗争的时代。作者不仅详细阐述了近百年中国政治演的过程及影响，而且从思想文化的角度，行了深层解读与审视。可谓一部中国近代政治通史。
中国文学常识
￥17.40
本书是一部流传近百年、影响不衰的经典著作，论述了诗、赋、小说、戏曲等文学作品，对那些“在文学上也有他们的不朽的价值与伟大的影响”的史学家与哲学家的作品也都给予了高度关注，对于文学评论专著及著名批评家也有论述，对中国历代文学作了系统的梳理。《中国文学常识》是丰富文学知识储备、提高文学修养的理想读本。
吴越春秋(精)中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥17.40
《吴越春秋》是东汉赵晔撰写的一部关于吴越两国历史的著作。据史书记载，赵晔原书十二卷，而今传世本《吴越春秋》只有十卷，一般认为传世本《吴越春秋》系东汉赵晔原著、皇甫遵考定本。《吴越春秋》前五卷主要记载吴国的兴亡史，以伍子胥佐吴王阖闾伐楚复仇及吴王夫差争霸为主线；后五卷主要记载越国的兴亡史，以勾践灭吴复仇为主线。与《国语》《左传》《史记》等史籍的记载相比，《吴越春秋》所载的吴越争霸史内容更加丰富多彩，被视为长篇历史演义小说的滥觞。《吴越春秋》中记述了大量精彩的传奇故事，如伍子胥乞食报恩、专诸刺杀王僚、干将莫邪铸剑、吴人杀子衅钩、要离刺杀庆忌、夫差姑苏昼梦、大禹天书治水、勾践卧薪尝胆、西施行美人计、老人化猿、越女教剑、陈音教射等，这些故事大多叙述生动，引人胜，成为后世文学作品的题材来源。《吴越春秋》在研究中国古代文学及吴越地区历史文化方面具有重要价值。此次出版的《吴越春秋》是“中华经典名著全本全注全译丛书”的一种，是面向广大读者的经典普及版本，原文以现存z早的元大德刻本为底本，题解精要，注释简明，译文准确。
答问青壮年参禅者
￥9.90
书中南先生历数了自古以来居士对于传播佛法的贡献，简要概述佛法在古印度和中国的发展过程，介绍了禅堂中修行的规矩，例如坐的姿势、行香的方法、香板的使用等。他特别重视软修法门的唱念；传授六妙门的修法，指示修安那般那是快成就的捷径，解说了呼吸法门初步的实修方法以及诸多有关修持上的盲。他特别批评有的学者只注重佛理的研究而轻视实证，主张教理和修持并重。总之，南先生作为学佛者中的善知识，他的引导、鼓励、扶持，甚至训斥，将使听众和读者感激、受益。
禅与生命的认知初讲
￥19.20
本书是南怀瑾先生在太湖大学堂*次讲座的辑录，是关于如何实证佛法的基本阐述。在此次讲述中，南先生结合现代生命科学，现身说法，揭示了安那般那、六妙门、十六特胜、白骨观、禅净双修等佛教诸多修行法门的奥秘，并现场解答了一些听众修证过程中的疑惑。 因南先生一生勤于实证，这次讲座更多的是亲述自己在修证之路上所经历的传奇，以及实证过程中的百转千回和柳暗花明，是“过来人”的“苦心”之作，弥足珍 贵。在探寻禅与生命的真相的道路上，孰可为，孰不可为？如何取舍？如何少走弯路，识破虚妄的假象并避免风险？相信有缘、有心的读者在南师的启发下自会意会。
无罪辩护——为自由和正义呐喊
￥37.95
本书精选了徐昕无罪辩护的办案实录，有推动涉气枪案批复出台的赵春华案、刘大蔚案，影响动物案件司法解释的鹦鹉案，2016、2017年度十大无罪辩护案例陈春薷案、朱庆林案，还有邵洪春案、漳州案、常玉贤案、陈良英案、泸州五证人被抓案、陶红勇案、杜文案等。辩护风云激荡，故事跌宕起伏，优秀律师纷纷出镜，展现了转型中国刑辩艰难的画卷。全书注重刑事辩护技巧的总结，并从学者视角评论司法运作，对律师及公检法办案具有参考价值。
恶的科学：论共情与残酷行为的起源
￥27.30
为什么有人会持刀闯幼儿园砍杀儿童？ 为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指？ 为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验？ 为什么有人会忽视其他同类的人性？ 在哲学、宗教的思路里，人类的残酷行为通常被解释为犯下罪行者的“恶”，但这不是一个令人满意的回答。“恶”的概念只是虚晃一枪、将问题暂时搁置，其实并没有给出答案。 本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”行的系统思考，他借助科学家擅长的调查、实验和分析，以“共情腐蚀”取代了“恶”：某个人作恶时，他的共情遭到了腐蚀，共情水平较常人要低很多。但在正常情况下，大多数人的共情水平不会导致*恶行发生，虽然人们常常会不顾他人的内心感受。 这一替换看似简单，却能帮助我们摆脱价值偏见，给出预防恶行发生的思路。它同时提出了更多需要解决的问题： “共情腐蚀”是如何发生的？ 社会环境会对人的共情水平造成多大的影响？ 为何同样遭遇“共情腐蚀”的自闭症患者一般不会作恶？ 本书也许会改变你思考“恶”的方式，甚至会改变你对待“恶”的态度。
医生最想让你读的书
￥45.90
● 在通常情况下，医生会在18秒内断患者对自己病症的描述。高强度的问诊量，要求医生必须在短时间内快速做出正确的诊断。我们通常认为医生诊断的正确率，大多依托于经验、医学知识掌握程度。但一项针对100例误诊的研究表明，只有4例误诊是由于医生医学知识不足造成的。另一项针对患者严重伤害的误诊研究发现，医生出错的原因大约有80%是掉了认知误区。 ● 医生在看病的时候，是如何思考的？作为医生，如何避免陷常见思维误区？作为患者，如何跟医生沟通，才能更准确地描述病症？《医生*想让你读的书》通过众多发生在医院的鲜活医疗案例，探究了医生作出诊断背后的动力与思维过程，指出了造成医生误诊的10大常见思维误区。 ● 本书是了解医生思维的一扇窗户，也是普通大众对医学这门科学的一次深体悟。看过这本书，医生能够审视自己的诊断过程，时时提醒自己避免陷这些思维误区；患者可以学习如何提问，学习像医生那样思考，知道如何表达才能帮助医生更好地做出判断。提升医患沟通效率，降低误诊概率，从这本书始。
共鸣的灵魂
￥31.40
《共鸣的灵魂》是日本心理治疗大师河合隼雄凭借几十年心理咨询经验出的五十多副“心的处方”。 如果说，作息正常、均衡饮食、多运动，是提升身体免疫力，保持健康的好方法。那么，多读有意心灵的书，关注自己的思考与面对事情的走向，就是保持心灵健康的好方法。河合隼雄这些不寻常的观，很值得细读深思。一边读，一边独立地思考，不知不觉间，你会赫然发现，自己内心的想法竟然大不相同来，对同样一件事竟有了完全不同的体会。 l?? 为什么一头栽去的人才能真正的离？ l?? 为什么唯有强者才知道感谢？ l?? 为什么无论孤独一人，还是携手相伴，都必须一个人活下去？ l?? 为什么心的支持成为灵魂的负担？ l?? 为什么“从前很好”是跟不上步脚步的人的说辞？ l?? 为什么遇到危机时才会绝境逢生？ …… 在不经意间就能翻转对人性心灵的理解，河合隼雄不愧是日本*流的临床精神分析大师。
考古的故事
￥34.99
1922年冬天，霍华德·卡特成为第—个窥见埃及法老图坦卡蒙陵墓的人，他眯起眼睛，凑在他的小洞上，借着蜡烛的微光往里面看。到处都能看到金子的闪光。挖掘行动的赞助人卡那封伯爵拽着卡特的衣服，连珠炮似的问道：“你看见什么了？你看见什么了？”卡特费尽力气才说出：“我看见了奇妙的东西。” 古老而美丽的事物令人颤栗，吸引着一代代人近它们、挖掘它们。 这本书涵盖世界上二十余个主要的考古胜地，以及重要的考古发现，我们将看到埃及法老的黄金面具，希腊帕提侬神庙里的大理石雕像，墨西哥丛林中的祭献品……这些文物将尽可能客观地告诉我们，我们的祖先过着怎样的生活、创造过怎样的文明，其中的一些文明又为何走向毁灭。 这也是一群“寻宝者”——考古学家——的传奇故事。1872年，谢里曼为寻找特洛伊，在土丘上挖伤口一般的大沟；20世纪60年代，以色列人亚丁带领考古队攀上马萨达陡峭的山顶，用筛子筛了约3.8万立方米的泥土来寻找文物；2010年，这本书的作者克莱因与“太空考古学家”萨拉?帕卡克凝视卫星图像，在田野中发现公元2世纪罗马“铁甲团”的兵营遗址。 书中还展示了不断化的考古技术，比如空中勘察、激光雷达、碳-14测年法，它们让更多遗址被发现，也让文物说出更多故事。作者还站在考古学家的角度回答了普通人的常见疑惑：你怎么知道在哪里挖掘？你怎么知道某件东西年代有多久？你找到的东西归你吗？ 就这样，考古的故事带领我们向人类历史的上游跋涉，并为我们带来关于未来的启示。
黄帝内经大全集(套装共2册)
￥59.99
黄帝内经大全集(套装共2册)
从容的告别：如何面对终将到来的衰老与死亡
￥24.15
一个被我们忽视的幸福难题——优逝 一本颠覆你对衰老与死亡认知的书 ICU重症监护专家关于衰老与临终选择的理性思考 王一方、刘端祺、郎永淳等知名人士 慈怀读书会陈晓峰 鼎力推荐 在中国，每年至少有成百上千例濒死抢救案例，人们一生75%的医疗费用都花在了*后的无效治疗上，有时甚至会为延续亲人几天的生命而倾家荡产。作为幸福指数的核心指标之一，中国的死亡质量却在世界排名极低。 之所以会形成这种局面，一方面是因为医生认为自己的职责就是救死扶伤，治疗病人，永不放弃，放弃就意味着失败；另一方面是因为家属背负了巨大的情感压力，觉得即使倾家荡产，也不可轻易放弃亲人，放弃就意味着不爱、不孝。而此时，病人自身已经丧失了决策能力。结果就是，人们的死亡已经被过度医疗化了，这不仅给当事人及其亲属带来了折磨，还导致了医疗资源的过度消耗。 要改变这一状况，我们就需要对自己的临终负责，清楚地思考如何面对不可逆转的衰老与死亡，如何告别人世，补上人生重要的一课。 当然，要改变这一，除了个人，还需要我们的社会以及医疗系统共同努力。
教育的本质(深刻影响西方现代教育理念的经典之作。如何激发、实现学生的自主学习和自我发展)
￥29.99
本书是怀特海的代表作，集中体现了他的教育理念。怀特海认为，教育的目的是激发学生的自我发展之路，反对灌输生硬的知识和没有火花的思想。他主张通识教育与专业教育、技术教育与科学、文学教育有机结合发展；强调古典文化在提升学生思维能力中的重要性；揭示了智力发展的规律，以使家长和老师根据学生的智力发展节奏，安排课程，提升学生的学习力。
放下心中的尺子——《庄子》哲学50讲(人文大讲堂)
￥28.80
庄子在思维上很通透，在情感上很洒脱，在生活中很有趣，他解构了世间所有的尺子，生成了一种独立自由的人格。庄子思想具有极强的自省与批判精神，以语言、卮言、重言的独特写法，生成了一种不容易被概念化与意识形态化的活泼文本。《庄子》这本书为我们打开了很多扇门，道术，生死，天人，美丑，善恶，真假，梦醒，……每一扇门都是通向自由的方便法门。本书立足学术，面对现实，针对工业化与信息化时代的焦虑、困顿、颓丧等实际生活处境与心灵生态，系统讲解了《庄子》内七篇，引领我们通过自省与批判，解除外在的尺子；通过修身与功夫，解除内在的尺子，身心合一，万物一体，合乎大道而能游刃有余。
军事里的中国史.2
￥39.99
《军事里的中国史2》在体例上延续《军事里的中国史》，优选冷研分析更为深刻的文章，分为君臣、名将、烽火、劲卒、谋略、真相、趣闻等七章，其中新增了“劲卒篇”与“谋略篇”，展现出军事谋略与精锐兵团在战争决胜中所起到的关键作用。分析更透彻，读起来更过瘾！
香席
￥19.90
《香席》作为“走向世界的中国文明丛书”丛书之一，紧紧围绕丛书宣传、弘扬中华民族优秀文明成果这一宗旨，对我国古老的香席文化的发展与历史演变，向读者予以了展示。全书首先以时间为线索，对香文化的起源与发展历史行了讲解；其次，讲述了多则与香文化相关的历史故事，语言通俗、内容有趣；再次，描写了香料与医学、宗教的关系，同时介绍了著名的香材，以及香席表演的基本流程；列举了涉及香文化的古诗词，并讲述了中国香文化与世界各地香文化的相互影响。
