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每满100减50 性经验史第二卷:快感的享用
性经验史第二卷:快感的享用
米歇尔·福柯
¥45.00
 在本书中,通过分析一系列无法回避的古希腊爱欲文本,福柯试图回答一些基本问题:在西方,性经验是如何成为一个道德问题的?为什么身体的其他欲望(如饥饿)和集体关切(如公民义务)的问题,没有受制于数不尽的规则、条例和评判,而它们却界定了性行为?
每满100减50 道家哲学主干说(精)--陈鼓应著作集  中华书局出品
道家哲学主干说(精)--陈鼓应著作集 中华书局出品
道家哲学主干说(精)--陈鼓应著作集
¥36.00
1990年,陈鼓应先生提出“道家哲学主干说”,引起学界很大关注。三十年来,陈先生围绕这一学说陆续发表了一些列文章,《道家哲学主干说》即是这些文章的结集。全书收文13篇,按照导言、方法论、概论、史论的结构编排,既有对道与物的关系、“理”范畴的理论模式、三玄思想的内在联系等宏观议题的整体把握,也有对郭店简本《老子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、王弼、周敦颐、张载等个体案例的深分析,系统论述了道家在中国哲学史上处于主干地位的学术创见。本书具有重大的学术价值,是中国哲学史研究领域具有“学术典范”意义的重要著作。
每满100减50 传习录说什么
传习录说什么
周月亮
¥58.00
  《传习录》是王阳明心法的集合。但它内容驳杂,编排散乱,容易令普通读者望而却步。中国传媒大学教授、博导周月亮,将其整合提炼,概括为立志功夫、格物致知功夫、精一功夫等15个主题,阐释其核心观。带大家轻松读懂阳明心学,即便处在身不由己的世界,仍能保持一颗强大的心。
每满100减50 帝制与盛世 汉唐明的时代 公元1500年之前
帝制与盛世 汉唐明的时代 公元1500年之前
李晓鹏
¥19.99
盛世的缔造不在一朝一夕。汉帝国调的盛世“昭宣中兴”,始于汉景帝的文治武功;唐帝国的“元之治”,肇始于武则天的官职改革;而朱元璋的制度创新与吏治实践,奠定了明帝国的骄傲“永乐盛世”。 本书作者李晓鹏,运用政治经济学的眼光和数据分析的方法,重新中华两千年帝制历史。制度的破旧立新、机构的创新设置、困境的有效应对,共同缔造了汉、唐、明的盛世。一代代帝王总结前朝治乱得失,创新性地探索与变革,使帝国的内政、经济、社会有序运转,传承中华文明生生不息。中华文明如何在诸多古文明中脱颖而出,传承至今?帝制制度如何一步步确立,又在文明传承中起到怎样的作用?帝制时代的治乱得失留下了哪些治理经验?本书以全新视角,总结出与众不同的盛世启示。
每满100减50 阴谋阳谋
阴谋阳谋
马银春
¥15.99
     阴阳观念在中国产生得很早,可以说,在中国传统文化诞生之初,它就已经出现了,它是中国哲学文化的基本观念之一,对中国传统社会的发展有着重大的影响。在中国传统社会漫长的发展过程中,这一观念不仅成为中国哲学的核心概念,而且对中国的政治和人生模式有着巨大的影响,甚至从某种程度上来说,阴阳观念是塑造我们民族性格的一个重要观念。它不仅在古代,就是在现代也有着广泛的实用价值,它的合理性也是不容抹杀的。当然,在数千年的传统文化中,阴阳观念的使用不免有些过于宽泛,尤其是容易与封建迷信相结合,而这正是我们今天需要鉴别的。      那么什么是阴阳呢?阴为柔,阳为刚;阴主内,阳主外,阴阳是人们思想、行为、表现的两个对立统一面,但又密切联系,不可分割。《阴谋阳谋》由马银春编著,细说五千年有价值的阴谋与阳谋。
每满100减50 对女性的恐惧:女巫、猎巫和妇女
对女性的恐惧:女巫、猎巫和妇女
[意大利]西尔维娅·费代里奇
¥35.75
16—17世纪的欧洲及其殖民地,无数妇女被当作“女巫”杀害。为什么猎巫运动主要针对女性? 女权运动发展至今,针对女性的暴力浪潮为何再度席卷全球? 她们对谁构成了威胁?她们如何抵抗? 如今,我们正在经历针对女性身体与制度性暴力的新高潮,这种暴力的激增是与资本主义社会关系的扩张同时发生的。在这本书中,费代里奇研究这一现象的根本原因,并描述了其对女性与社区的影响。全书围绕两个主题展,在第一部分中,作者重回历史,指出圈地运动是产生猎巫的主要因素之一,猎巫是经济私有化的有效工具。第二部分回到当代全球语境,勾勒针对女性的新的暴力地图,解释这一暴力浪潮的根本动因是新的资本积累形式,其中包括土地剥夺、社区关系的破坏以及对女性身体和劳动的加剧剥削。 费代里奇让我们看到,原来“圈地运动”不曾终结,“猎巫”从未消失,对女性的迫害始终是资本主义全球扩张的必要条件。
每满100减50 自我升级的大脑
自我升级的大脑
[美]伊丽莎白·里克(Elizabeth R· Ricker)
¥50.40
你是否存在如下问题? 记性差,刚刚发生的事情转身就忘。 注意力不集中,无法专注地完成工作和学习。 不善于思考,对待新鲜事物缺乏好奇心和求知欲。 情绪不稳定,很难理性地看待问题。 有“脑雾”,感觉头脑昏沉、思维迟钝。 你是否尝试过很多学习法、记忆法或者心理自助法,但收效甚微,或者由于操作复杂,不了了之? 造成上述情况的主要原因是,人类的大脑具有显著的独特性。因此适用于其他人的大脑升级方法,未必对你有效。而且现阶段,我们对大脑的认知还不够细致微,无法确定每个人的“瓶颈”,因此多数大脑升级方法以失败告终。但不要丧气。科学研究表明,人类的智力水平由基因和环境共同决定。而且,即使成年之后,大脑也具有很强的可塑性。因此,本书为我们每个人量身定制了实现大脑升级的科学方法,简单易操作,容易实现。 l 每天15分钟,把自己作为方法,你就是自己的大脑升级训练师。 本书介绍了20种不同的自我实验方案,并包含详细的操作说明,每天只需15分钟,就可以稳步提升认知能力,让你注意力更集中、思维更清晰、情绪更稳定、精神状态更佳。 7种方法,提高4种关键的心智能力,成功实现大脑升级。  通过尝试7种方法——运用安慰剂、行锻炼、使用蓝光、神经反馈、玩游戏、神经电刺激、适当使用药物,你可以确定适合自己的方法,每天只需15分钟,你就可以提高4种关键的心智能力——执行能力、情绪调控能力、记忆与学习能力、创造能力。 本书作者伊丽莎白·里克正是凭借自我实验一路“逆袭”,从曾经的阅读障碍症患者,到先后成为麻省理工学院学士和哈佛大学硕士,并成为里克实验室的创始人。该实验室为麻省理工学院、哈佛大学等知名高校以及《财富》500强企业、硅谷科技公司等机构提供咨询服务,并致力于将前沿成果应用于教育、医疗等领域,从而改善大众生活。里克结合心理学、认知科学、神经科学等领域的研究成果以及人工智能等先技术,对奥运冠/军、记忆大师、商业巨擘、知名科学家群体行深分析,经过十余年研究与自己实验,总结出一套可量化、易操作的大脑升级工具,并且亲测有效。 升级大脑是一个持续的过程,而本书能帮你走得更远。
每满100减50 底层逻辑
底层逻辑
宋嘉,张雍达
¥19.92
底层逻辑是高级的思考方式,能够通过繁杂事物的表面现象,看到事物的本质。底层逻辑指的是从事物的底层、本质出发,寻找解决问题路径的思维方法。对于每个人而言,底层逻辑能力和解决问题的能力是密切相关的。本书从底层逻辑的概念、如何培养和运用底层逻辑等角度出发,结合现实生活中的实例,行详细地阐述和缜密地分析。掌握了底层逻辑,我们才能从容地面对不断变化的外部世界,希望人人都具备底层逻辑的能力,能通过现象看本质,从根本上彻底解决问题。
每满100减50 坛经详解
坛经详解
张勇著
¥29.00
《坛经》是六祖惠能讲说、弟子法海集录的禅宗经典。张勇教授撰写的《坛经详解》包括前言、正文和附录三个部分。前言介绍惠能的生平,《坛经》的自性论、解脱论、修行论、方法论以及《坛经》的版本情况。正文共十卷,每卷设置题解、注释、译文、讲解四个板块。“题解”概括各卷的主要内容,“注释”解释正文中的生僻难解字词,“译文”将正文内容译成白话,方便普通读者阅读理解,“讲解”对正文内容行串讲,加深对正文内容的理解。附录收录了宗宝、王维、柳宗元、刘禹锡为《坛经》撰写的题跋,有助于了解前人对《坛经》的认识。张勇教授对《坛经》的解读比较贴合原意,讲解比较深,有利于读者掌握《坛经》的精华,是一部非常有利于大众阅读《坛经》的门指导书。 
每满100减50 活在洪武时代:朱元璋治下小人物的命运(经纬度丛书)
活在洪武时代:朱元璋治下小人物的命运(经纬度丛书)
谌旭彬
¥49.99
本书将洪武帝朱元璋在《大诰》中写到的十二个案件抽丝剥茧,详尽地阐述了在这些毫无法理、常识和逻辑的案件背后的来龙去脉。从明初的军事、土地、政治、法制等政策制度手,梳理涉案人员的行为动机,解读洪武帝审案和判决的依据和目的,从而勾勒出洪武时代各色人物的荒诞命运以及可怖的生存状态,再现了洪武帝“重典之治”的本来面目。 在这些案件中,我们可以看到毫无人身自由的卫所军奴,被捆绑在土地上不得离乡的农民,说错话连累邻里被没收家产的老妇人,不想做官只能切指的士人,遵行合理的立案程序却没能揣测出“圣意”的官员……通过这些小人物如草芥般的命运,我们看到一个脑回路清奇的国皇帝,是如何欺骗控制官员,如何监视窥探民众的。这些案件,让我们看到了“洪武之治”的另一面。
每满100减50 看懂自己的脆弱(每个人的心里都有一个内在小孩,那是我们内心里未被安抚好的部分。)
看懂自己的脆弱(每个人的心里都有一个内在小孩,那是我们内心里未被安抚好的部分。)
冰千里
¥35.00
      你是否也曾因为自己的叛逆念头、矛盾心理、冲动行为、负面情绪而感到无所适从?其实这些痛苦都事出有因。自成长初期以来,那些被压抑的情绪、没有被满足的需求以及有失偏颇的自我价值感,使我们的内在形成一个被隐藏的敏感脆弱空间,如同一个没有长大的孩子。当我们遭遇挫折时,这个内在小孩就会变成那根脆弱敏感的神经,让我们面临诸多问题时感到困扰,并陷挣扎与痛苦。       有时,我们甚至会沉溺于痛苦中,不愿改变现状。因为熟悉的痛苦会让我们产生安全感——在我们的潜意识里,和受到陌生的对待而产生的不安相比,尽管已经熟悉的对待会让自己很痛苦,但也会产生一种安全感。而这也恰恰表明了,我们的内在小孩受到了伤害。受伤状态下的内在小孩,会令我们无法如愿地表达需求和拒绝,极度缺乏安全感,并因此不敢做出改变。       在本书中,知名心理咨询师冰千里将陪伴你了解自己内心脆弱的来源,识别自己内在小孩的类型,并通过建立家庭边界、缓冲空间、深度关系等手段来滋养受伤的内在小孩,以脱离困境,学会温柔对待自己的全部。
每满100减50 直面自己的内心(套装共5册)
直面自己的内心(套装共5册)
马里厄斯·格罗汉斯,马克·列克劳等
¥128.00
本套装包括《与自我和解:克服内心恐惧,重建真实的自我》《自尊的觉醒:恰如其分的自尊,找回内心安定的力量》《与内在小孩和解:打破童年创伤的阴霾,重获自信勇敢的人生》《与内心的冲突和解:激发人生动力的内在成长课!》《与真实的自己和解(不是对现实妥协,而是全然接纳和善待自己)》
每满100减50 孔子这一生(十五岁,你志于学了吗?三十岁,你而立了吗?四十岁,你不惑了吗?无论你处于什么阶段,都能从孔子的一生中找到过好人生的答案!)
孔子这一生(十五岁,你志于学了吗?三十岁,你而立了吗?四十岁,你不惑了吗?无论你处于什么阶段,都能从孔子的一生中找到过好人生的答案!)
鲍鹏山
¥69.90
我们常挂在嘴边的“而立”“不惑”“知天命”这些词,都来源于孔子。当我们年近三十,在社会上尚无立身之地;年近四十,为家长里短而烦心茫然;年近五十,为老之将至而惶惶不知所措……这些时候,我们需要读一读中国人共同的老师——孔子。 十五志于学:家贫不忘立志 孔子三岁时,父亲就去世了,在母亲的拉扯下长大。虽然家境贫寒,但孔子没有消磨志气。他常常摆设祭器,模仿祭祀的礼仪动作,不知不觉就成了礼仪专家。十五岁时,他就确立了“克己复礼”、为天下人谋生的大志向,并终其一生为之不懈努力。 三十而立:知识与能力才是立身之本 孔子二十多岁时,当上了鲁国的小吏,虽然衣食无忧,却还默默无闻。但短短几年后,他就凭借对礼乐的精通而得到了鲁国国君鲁昭公的认可,受邀参与见齐景公和晏婴。自此,孔子知礼的名声闻于列国。这一年,孔子三十岁,自称“三十而立”。 四十不惑:人到四十,要知道什么该说,什么不该说 孔子三十多岁就以博学而闻名,乐于为人答疑解惑,并将“不惑”作为自己四十岁这一人生阶段的宣言。但有些问题他坚决不回答,有一次子贡问孔子:“人死之后有没有知觉?”孔子不答。因为要是说有知觉,孝子就会厚葬死者而妨碍生者的生活;要是说无知觉,不孝者就会丢弃死者遗体不安葬。在孔子看来,四十岁的人,可以没有知识,但必须具备知道什么该说(做)、什么不该说(做)的价值判断力,不然就是没活明白。 翻本书,从孔子的一生中找到过好人生的答案。
每满100减50 心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读
心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读
(美)马文·明斯基(Marvin Minsky)
¥68.00
物理学家用几条定律就解释了全世界甚至全宇宙,但对人类的思维来说行不通。 人类思维是一个复杂的过程。“为什么人类下雨不想被淋湿,却愿意在卫生间沐浴”这种3岁小孩都知道的问题,计算机就会感到费解。 人类思维的本质,正是研究人工智能、塑造*的“心智社会”的关键所在。 人工智能之父马文·明斯基认为“大脑不过是肉做的机器”,大脑中不具备思维的微小单元可以组成各种思维——意识、精神活动、常识、思维、智能、自我,*终形成“统一的智慧”。这种智能组合就是“心智社会”。 人工智能是有史以来能*限度增强人类能力的东西,人类并不是化的终。
每满100减50 百年腐朽:一部西班牙政治史
百年腐朽:一部西班牙政治史
(英)保罗·普雷斯顿著;何晓鸿译
¥50.40
十九世纪末,美西战争耻辱性的失败让西班牙失去了全球大国的地位。此后长达一百多年的时间里,西班牙历经君主王朝、德里韦拉的独裁统治和短暂的第二共和,在漫长的佛朗哥独裁政权之后,终迎来君主立宪时代。然而,无论政体如何更替,西班牙政府始终深陷腐败、治理无能的泥淖。独裁者们任人唯亲、卖官鬻爵,为维持统治,任由大批无能的政客把持大权,大肆敛财,暴力和恐怖手段成为常用的治理手段;共和时期,党派为各自利益,置国家、民众危难于不顾,相互倾轧,政治混乱不堪,致使国家走向分裂、暴力和贫困。佛朗哥死后,腐败和无能依然在西班牙蔓延,仿佛沁骨血的毒药,侵蚀着民主的力量。 本书以惊人的细节,讲述了一百多年来西班牙上层政治的历史,为我们理解国家治理在当下所面临的挑战,提供了一面清晰的镜子。
每满100减50 进入全球公共视域的清帝国——欧洲文献里的中国邸报
进入全球公共视域的清帝国——欧洲文献里的中国邸报
[比] 钟鸣旦 (Nicolas Standaert)
¥59.00
本书是著名汉学家钟鸣旦(Nicolas Standaert)关于清代“邸报”在欧洲流传情况的研究。现存1800年前的邸报的资料来源主要是清初生活在中国的欧洲人编纂的欧语文献,这些文献在中国汇编完成后以私人信件、报告以及翻译等形式送至欧洲,大多被收录在有关中国文化的文集中。一方面,它们记录了早期清代邸报的实貌、规格、版式、内容和使用情况,并涵盖了中文史料中未记载的信息;另一方面,它们也展示了欧洲人在中国如何阅读邸报,以及他们作为全球代理人如何向欧洲介绍中国,而使邸报加全球信息网络的情况。作者分别选取康、雍、乾三个时期中的代表性个案详细分析了这一过程,证实启蒙运动关于中国政治制度和治国之道的重要观,正是建立在与邸报直相关的文本基础上的,说明邸报及其所承载的思想观念全球公共领域的时间远比我们所认为的更早。
每满100减50 柏格森主义
柏格森主义
[法]吉尔·德勒兹
¥34.00
这是一部大师解读大师的著作。 在本书中,哲学家德勒兹尝试以自己的方法解读另一位哲学家柏格森。 德勒兹主要参考了柏格森的《论意识的直所予》《物质与记忆》《创造的化》几本重要作品,对其几个重要概念——绵延、记忆与潜能性、直观、生命冲动与绵延的繁复体等——行了细致解读,而本书的直目标正是确定绵延、记忆、生命冲动这三个概念间的关系及其蕴含的展。对德勒兹而言,柏格森哲学是建立在直观上的严格的、方法论的哲学。借由柏格森,读者能清晰地看到“差异”“潜能”“重复”这些德勒兹重要概念的痕迹。
每满100减50 半小时漫画世界史3
半小时漫画世界史3
陈磊·半小时漫画团队
¥59.90
陈磊 (混子哥 )领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式,轻轻松松把英国史和法国史串起来讲。不枯燥、不费劲,一本书帮你彻底厘清复杂的英法历史! 英法两国为啥总是对着干? 不仅仅因为两国的领地纠纷,还因为英法两国是亲戚! 血腥玛丽暴行的起因看似是父亲的婚变,其实是宗教冲突。 拿破仑充满刺激的人生简单概括为两次登顶、两次落魄,其实可以看成一个金拱门。 翻本书,在哈哈大笑中看懂英法两国的王朝更迭、权力斗争!
每满100减50 活解易经六十四卦
活解易经六十四卦
陈红晓
¥6.99
教授《易经》古老的蓍草占卜方法,介绍如何通过特定的仪式和操作进行卜卦,使读者对传统的占卜流程有直观认识。
每满100减50 藏锋:三国的风度
藏锋:三国的风度
郭德纲
¥59.80
郭德纲全新力作,读三国就是在读人。 读得懂人心,才藏得住锋芒。二十岁读三国,看的是热闹;四十岁读三国,看的是门道;六十岁读三国,看的是自己。而郭德纲从三国里品出的,就是一套通透的识人之术与成事之道。 曹操刘备们,是千年前就活明白了的人,早就看透了:懂得藏锋,才能走得更远。从辕门射戟到青梅煮酒,读的是经典的三国故事,悟的是清醒的当下人生,读懂了老郭的解读,也就读懂了这辈子该怎么收,该怎么放。 老郭潜心创作,36万字超大容量,近400页内容,教你观局、识人、知进退。
每满100减50 社会认知(原书第4版)
社会认知(原书第4版)
(美)苏珊·T·菲斯克,(美)谢利·E·泰勒
¥97.00
这是一部探索人类如何理解自我与他人的经典前沿著作。本书以“人如何在社会互动中思考”为核心问题,融合心理学、神经科学与文化研究的多维视角,揭示社会认知的复杂机制。我们如何形成对他人的印象?如何产生、维持和调整对他人的态度?如何对事件进行因果解释?如何被他人影响又反过来影响他人?这些认知过程如何受动机、情感和情境的影响?这些问题都在本书中有详细的探讨。 1984年本书第1版的出版,宣告了社会认知研究领域的诞生。40年来,本书多次再版,持续带领学生和研究者概览社会认知领域的前沿。对于想深入了解社会认知领域的学生和研究者,本书是不可缺少的专业向导;对于希望更好地理解他人和自己的行为的普通读者,本书也能像一把解码社会行为的钥匙,开启理解人性复杂性的大门。