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生存的艺术
￥47.99
如何过幸福而充实的生活？如何做个好人？几千年来，我们似乎都为这两个问题所困扰。爱比克泰德终身都在思考的便是这两个问题的答案。爱比克泰德意识到了人们在日常生活中一定会遇到的各种困境。他用毕生的心血，为身处困境的人们勾勒出了一条通往幸福、满足和宁静之路。他以精辟、通俗的语言，告诉人们生存的艺术、幸福的真意：人要获得幸福，关键是要学会准确感知什么是我们有能力改变的，什么是没有能力改变的；要拥抱我们自身的命运。这本两千年来影响了启蒙运动，被《思想录》的作者帕斯卡尔、《沉思录》的作者马可·奥勒留、查理·芒格等人所推崇的书，处处闪耀着独到的生活智慧，让人们在当今这个混沌的世界里找到正确的生活秩序。
你好,陌生人
￥38.50
在陌生化的洪流中看见他人，看见自己，在看见的过程中察觉意义。 《你好，陌生人》是人类学家项飙领衔的一部剖析现代社会人与人关系的作品。本书以三联人文城市发起和策划的系列对话为缘起，以“你好，陌生人”为话题切，通过项飙与多位跨领域学者的深度对话，探讨了现代人们如何在日益陌生化的社会中重新发现他人，重建自我与他人、与社会的连。 在现代社会生活的快节奏与高度透明化的背景下，我们逐渐陷“陌生化”的困境，对身边的人与事逐渐变得无感。本书反思了这种“陌生化”带来的孤独与疏离，尝试通过鲜活的对话与实践唤起人们对日常生活中人和物的关注，引导人们重新找回对身边人的感知与理解，构建一种“安生式”的思考方式，而在复杂多变的社会中找到自己的立足和行动。
东坡养生集-全四册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全四册)【第三分册】
￥29.40
《东坡养生集》，明朝末年王如锡编纂，以养生为视角，搜集苏轼有关养生的信札、论著及旁人对东坡的相关记载，全书分为十二卷，每一卷的内容，从其卷名可以大致推断：*卷《饮食》，主要是关于饮食、食疗方面的论述；第二卷《方药》，多论述药物、方剂等；第三卷《居止》，主要是日常的起居摄养；第四卷《游览》，多为游览各地景观的见闻所感；第五卷《服御》，记述服饰、文房四宝之类日用器具；第六卷《翰墨》论述书画、器玩等雅致之物；第七卷《达观》，主要是表现达观、坦荡胸襟的文章；第八卷《妙理》，多为洞悟世事，谈理论玄之文；第九卷《调摄》，多为服食、导引等调养之法；第十卷《利济》，为有关民生疾苦的文章；第十一卷《述古》， 多为历史人物的评述；第十二卷《志异》，多收集志怪及奇闻。
经学通论
￥18.88
《经学通论》是清末民初的学问大家皮锡瑞的一部贯通中国学术的经学通识著作。该书从今文经学家的立场出发，对《易经》、《尚书》、《诗经》、三《礼》（《周礼》《仪礼》《礼记》）及《春秋》等儒家经典的撰著流传、内容要义，以及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题，作了扼要的阐述。 皮锡瑞《经学通论》五卷，初刻于清光绪三十三年（1907年，湖南思贤书局），此刻本后被收《续修四库全书•经部》；1934年，商务印书馆将其列为《国学基本丛书》，出版四册本，有旧式句读；1954年10月，中华书局据《丛书》本校正重印，改正了原本的不少错讹，此后又数次重印，是直至今日*为通行的本子。 《经学通论》校注本是以1954年中华书局重印本为底本，参校思贤书局刻本，添加现代标，订正了中华本数十处标及文字错误，并重新分段。对于文中影响理解的疑难字词、人名书名、典章名物、学术事件等，均下简明注释，疑难字词并加注汉语拼音。原文引文，尽量考证并注明其出处。与思贤书局本的校勘成果，出校勘记。 中华书局本原分四卷，《易经》与《书经》共属一卷，本书参考思贤书局本所称“五卷”，重新厘为五卷，以符“五经通论”之实。将中华本《目录》略加调整，全书209条论题按顺序添加阿拉伯数字，以明次序，冠以“经学通论序目”置于原“序”后，便利检寻。 本书是对“五经”的系统梳理，有很高的学术价值，对于宏扬中国传统文化有着深远的意义。
老重庆记忆
￥13.50
《带着文化游名城——老重庆记忆》可以带你充分领略重庆的魅力，本书分为7章，分别为“重庆的历史与城门”“重庆的街桥地名”“重庆的民俗特色”“重庆的美食及特产”“重庆的古寺和祠堂陵墓”“重庆的山水园林”“重庆的抗战遗址”。其中不乏有趣的典故、传说，如“ 白帝城托孤发生在重庆吗？”“妃子桥中的妃子是谁？”“千佛寺真有一千尊佛像吗”“‘巫山云雨’源自神女峰吗？”“孔公馆的孔二小姐有哪些传奇？”，让您充分了解这座充满神秘的城市——重庆。
老西安记忆
￥9.95
西安是一座历史悠久的城市，已经有一百万年的“高龄”。早在远古时期，就已经有蓝田古人类在这里活动。到了7000年前，仰韶文化诞生在了这处美丽的地方，而城桓的雏形也逐渐形成。中国封建制度社会之后，从西周始，西安作为中国的政治文化中心长达1100多年，有13个朝代在此建都，历史文化名城实至名归。 作为古都的西安，你对它的了解又有多少？例如：西安究竟是几朝古都？羊肉泡馍真的是赵匡胤发明的吗？您会写biangbiang面中的Biangbiang两个字吗？秦始皇兵马俑是由谁设计建造的？
与庄子哲游2
￥31.40
当代人在读《庄子》的故事并对其赋予自己的理解时，往往会在意义上产生曲解，产生与原有含义相去甚远的解读。《庄子》对当代中国人来说更具挑战性：它与社会和家庭普遍提倡的价值观截然相反，那些价值观常常使中国人获得良心上的安慰。中国芸芸众生的追求与庄子所倡导的原则几乎背道而驰。人们应该把《庄子》中的那些小故事看成微小的戏剧作品，这些作品以一种无害、柔和但又高度浓缩的方式，悄无声息地捕捉到一些根本问题。 “小世界”与“大世界”之间的对立是《庄子》一书中不断出现的思考。《庄子》的主要功能是通过反讽众多的成见、社会和道德义务，让我们反思生活中虚幻甚至荒谬的一面，这些都是造成我们心理和认知痛苦的原因。庄子邀请我们逃离现实中虚幻、自私、狭隘而有限的图景，把自己放在一个更广阔的视野中，而不是在小人物生活的小池塘中，佯装快乐而安好。 读者所受僵化之苦的程度有多深，阅读《庄子》时的挑战就有多大。庄子不执著于任何事物，只是邀请读者参与来，与文本一起快乐地漫游，不寻求任何明确的，没有最终的目的地。这种话语在读者身上创造影响，让他从思维常规中醒悟过来，随顺事物的“变化无穷”，引向新的意义。
文化分析
￥52.80
如何应对每天在社交媒体上分享的TB级照片、Sound Cloud上的数亿首歌曲、Pinterest的40亿页内容？在本书中，作者列夫?马诺维奇提出了文化数据计算分析的概念和方法，尤其是针对视觉媒体的数据。他结合自己实验室十多年的研究，对数据科学的关键概念进行了简明的介绍，并讨论了社会如何使用数据和算法。 书中不仅提供了具体的文化分析案例，还探讨了从“新媒体”到“更多媒体”的转变，解释了如何将文化过程转化为计算数据，介绍了利用数据可视化探索文化数据集的方法，以及*近开发的其他分析图像和视频数据集的工具。同时，作者也讨论了计算方法的可能性与局限性，思考如何通过这些方法挑战现有的文化定义和研究手段。
论古今学问
￥34.50
威廉·坦普尔爵士（Sir William Temple,1628—1699），出身于伦敦的英国文人、资深政治家，洛克的同时代人，乔纳森·斯威夫特（《格列佛游记》作者）的老师，十七岁剑桥大学伊曼纽尔学院，其时英国政治动荡，坦普尔爵士十九岁时离英国，广泛游历欧洲，后寓居爱尔兰，拒任篡位者克伦威尔朝中职务。王政复辟后，坦普尔爵士当选爱尔兰国会议员，始了他的政治生涯，长期作为英国大使与欧洲多国斡旋，缔结和平或战争的盟约。后来也许是厌倦了英国自伊丽莎白王朝以来所有政策都频频发生变动，即便在大使职位上勤勉敬业多年奔走，却未能如愿为国家做出的贡献，诸多挫败之后，坦普尔爵士终向英王提出请求，希望像英国其他良民一样度过余生，再不问政事。坦普尔爵士从此蛰居于自己的庄园，纵情于阅读和写作更兼园艺，时有贤哲与贵人来访，并与英王及后来的詹姆士二世保持着长期的世外之谊，直至去世。 退休后的坦普尔爵士始关注法国知识界爆发的“古今之争”，并于1690年在伦敦发表了《论古今学问》（写于1689年）一文，对学界的厚今薄古派发起攻，引发了伦敦的“古今之争”。我们一直以为，发生于17世纪末至18世纪初的“古今之争”是一场涉及文艺问题的论战。但在坦普尔看来，厚今薄古派的内在冲动是文艺复兴以来两百多年欧洲新兴王国的崛起，因此，他反对欧洲新兴王国的政制建设摆脱古典传统和古典德性的规制。他在《论古今学问》中说，西欧的日耳曼诸王国仅仅在近两百年才始出现自己的学问，与古希腊罗马学问相比，更不用说与东方其他古老文明国度的学问相比，只能算是学问上的幼儿。 本书收坦普尔爵士作品七篇，并附其生平文字一篇，展现了历史上的英格兰陷政制动荡之时，关心国家命运与精神品质走向的智识人如何思考。
允许自己,像猫一样
￥35.90
我们大概都羡慕过一只猫。 在阳光下发呆，困了就睡，喜欢就靠近，不喜欢就离开； 不急着证明自己，也从不为明天提前焦虑。 它们似乎天生就知道如何更轻松地活着，毫不费力就拥有了人类心目中的“理想生活”。 在这个节奏越来越快、情绪却越来越无处安放的时代， 或许我们可以试着学一学猫的生活态度—— 自顾自地发呆、休憩、玩耍，心安理得地接受爱， 随心所欲地躺平，在普通的日子里，也允许自己休息和快乐。 这本书中，记录了许多人与猫相遇、相伴的真实故事。 有被伤害过却依然选择信任人的流浪猫，也有在人生低谷中，被猫治愈的人。 每一只猫，都是小小的生活哲学家。 它们安然地存在着，心无旁骛地活在当下。 它们不讲道理，也不提供答案， 却以那份沉静与松弛，为我们示范着另一种更自在的活法。 愿这本书，能够带你找回自己、回归当下。 请相信：有些时候，允许自己像猫一样， 就已经足够勇敢。
帝王师:《素书》
￥29.88
《素书》，包罗万象的大智慧书，一句一条道理。黄石公对张良说：“学成此书就可以当帝王师。”可见它就是帝王术，即教导皇帝王天下的学问和智慧。素，就是本来就是这样的。《素书》之所以叫“素”，跟老子有关——《道德经》：“视素抱朴”，意思是比照着原色的素，木材解散为木器之前称为朴，抱着这种朴，体现的是道家去掉智巧、返濮归真。“返于太素”，这也是道家的词，即回到根本，把握天人之道的真理。这样才能保身，又能进取。回到根本，才能预判、权变，制人全胜。
告别写作拖延症:12周*写作法
￥47.94
本书的核心方法论是“12周*写作法”，源于经典的12周工作法，通过愿景打造、计划制订、进度监控、数据积累和时间分配五大原则，结合周计划模板、写作小组周例会、每周记分卡等实用工具，将写作目标拆解为可落地的短期任务，创造健康紧迫感，破解效率低下、缺乏动力等常见困境。无论你是赶论文的学生、自由撰稿人、心怀抱负的小说家，还是全职写作者，这套方法都能帮助你明确写作方向，聚焦关键任务，平衡工作、生活与创作。它不仅提供具体的写作行动步骤，还强调写作者的正能量心态培养，让你在12周的周期内*推进创作，稳定产出，同时兼顾生活平衡，*终告别拖延，自信完成各类写作项目。
我认识的魏晋名士【中华书局出品】
￥34.80
魏晋士人处境不同，性格各异，他们在各自的人生中不断探索，以鲜明的个性书写了魏晋风度。作者借助《世说新语》《晋书》等材料，描写二十四位魏晋名士的家世、性格、行迹、成就，揭示历史人物不为人知的另一面，发掘埋藏于历史尘烟中的幽微往事，为读者呈现一组更鲜活、更多面、更真实的魏晋人物群像。
紫石斋说瓠(凤凰枝文丛)
￥34.00
本书收录40篇文章，分为四组：“读书困惑录”，是作者多年读书的困惑与在困惑中读书的种种疑窦迷思，希望朋友们释疑解惑；“紫石斋说瓠”，是对一些古往今来的社会生活与 文化现象等的感悟，杂文杂言，怪说奇谈；“学苑趣谈”，写的是北大校园中的奇闻趣事，以及作者在多年来招生过程中的所见所遇，加上一些欣赏小说戏曲的杂感，；而“师长杂忆”，则写的是作者极其敬重的十位师长，记先生们的绝学高德和嘉言懿行，相信会对朋友有很好的教益。
破解心理咨询僵局:20种常见困境的案例解析与精进指南
￥107.00
中国传统文化，造就中国人的心理特点 中国人的心理特点，造就中国咨询师的治疗困境 ? 张海音的侧重，是他多年的咨询实操经验 近30年咨询时长，3万小时数的经验总结 每一种治疗僵局，配合真实的个案讲解 ·?如果你是个新手，这些是你注定绕不开的治疗迷思； ·?如果你是个老手，来自大师的经验，能给你更清晰的思考； 市面上极少数没有文化隔阂、针对中国咨询师 在真实的案例情境中，还原与破解治疗的僵局 这20种治疗僵局，囊括了张海音 近30年咨询与督导经验中遇到的所有难题 这是一本为中国咨询师量身定做的专业书籍
文选资料汇编·文类卷(套装全三册)【中华书局出品】【*分册】
￥39.60
本卷编录《文选》所收诗、赋之外，其他体裁具体作品的历代研究资料。下设总论、分论，总论编录总体论述或较宽泛涉及《文选》所收各体文的资料，分论编录涉及具体作品的资料。所有资料按作者时代先后顺序排列，时代不明者，取其大体年代，或附于各代资料之后。重复资料只辑录较早或更重要者，关联性较强的资料，将后出者附录于初始条目之后，注明附录，以便寻检。
论幸福
￥39.00
法国哲学家阿兰的经典之作，写给内卷时代的清醒生活手册。93篇短随笔，教你停止内耗、掌控情绪，在日常里找到稳稳的幸福。 阿兰以清新流畅的法式笔触，从一根别针、哭闹的孩童、田间休息的农夫等日常小事切入，用理性而温和的思考，拆解我们痛苦与焦虑的根源——正如他所揭示的，大多数痛苦并非来自现实，而是源于我们过度的想象与思虑。他不鼓吹财富、地位带来的世俗成功，也不贩卖“躺平”的消极逃避，而是教会我们：幸福从不是遥不可及的奢望，也不是需要刻意追逐的目标，而是一种可学习、可实践的日常艺术，一种掌控情绪、安顿内心的生活能力。 阿兰将思想视为掌控现实、获得尊严的工具，在书中分享了诸多零成本的幸福方法论：教我们拒绝内耗，学会与过往和解，明白“懊悔是第二次犯错”；教我们接纳自身情绪，像寻找哭闹婴儿身上的“别针”一样，找到情绪背后的根源并从容化解；教我们重视行动的力量，懂得“幸福就是学习，而人们永远在学习”，唯有主动创造，才能收获不期而遇的美好。 这不是一本教你“如何快速获得幸福”的功利指南，而是一本陪伴你对抗焦虑、重建内心秩序的心灵手册。适合每一个被内耗裹挟、渴望平静生活的当代人，无论是职场人、学生，还是哲学入门者，都能从这些简洁而深刻的文字中，找到属于自己的幸福密码，学会与世界温柔相处，与自己和解。
中国饮食文化
￥52.00
俗话说“民以食为天”，这句话证明了饮食在我们日常生活里占有极重要的地位。中国饮食文化历史悠久，本书是心灵和食谱的交流、肠胃和品位的贯通、文化和历史的追述。为了让更多的读者了解中国饮食文化，本书以“八大菜系”为主线，以生动朴实的语言详尽介绍了中国美食趣闻，其涉猎美食溯源、传说、典故、制作方法等诸多方面，集趣味性、知识性与实用性于一体。饱览此书，犹如畅游于浩瀚的中华饮食文化长河，乐哉、悠哉！
信贷法律风险预警与防范:核心风险17讲
￥29.99
暂无
中国法院2025年度案例:婚姻家庭与继承纠纷
￥39.99
本书是《中国法院2025年度案例系列》(全23册)的一个分册,婚姻家庭与继承纠纷。内容包含婚姻家庭纠纷、继承纠纷。本书有以下特色：一是选编案例来源广泛、时效性强。所选案例均是国家法官学院和最高人民法院司法案例研究院从各地高院2024年报送的典型案例中挑选出来的精品案例。自2024年起，本丛书优先选用人民法院案例库案例作为研究对象，力求对案例库案例裁判要旨的基本内涵、价值导向、法理基础、适用要等行深分析，增强丛书的权威性、参考性 。二是由法官释理说法，全方位深度挖掘案例价值。大多数案例由主审法官撰写“法官后语”，深阐释案例的裁判思路和相关考量，充分发挥典型案例在司法裁判、类案参考、法学研究、行为指引、宣示教育等方面的价值。三是编排依次以案由和法律适用问题为序，方便读者检索。四是注重裁判文书再加工，高度提炼案例内容。案例编写突出争议焦，尽可能在有限的篇幅内为读者提供更多与争议焦，所查类案相关的有效、有益信息。
古代夜场也风流
￥39.00
本书围绕中国古代青楼及相关风月场所的发展脉络，从公元前 685 年齐桓公时期管仲设立女闾（中国首个官办风月场所），历经汉代营妓、唐代长安北里与教坊司、宋代瓦子勾栏、明清乐籍制度与秦淮河畔名妓文化等阶段，详细阐述了不同时期风月场所的设立背景、管理制度、社会功能，聚焦了官妓与私妓的差异、从业人员的命运，以及相关的税收、建筑、饮食、艺术等衍生的文化现象，直至新中国废除娼妓制度、青楼消亡，展现了这一特殊社会存在两千余年的演变史。
