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内在安全感:通往疗愈、能量与成长之路
￥35.90
比起通过外在的环境、事件或人获得安全感，自我的内在安全感才更有效，更能解决问题，也更能使我们有能力挖掘内心深处的需求，从而启真正的成长。 本书探讨了压力、韧性、倦怠等问题，作者凭借 25 年作为生理学专家、心理学专家及睡眠专家的工作经验，通过树木疗法，结合 25 个简单、高效的练习，指导那些精疲力竭、备感压力、常常失眠甚至处于精神崩溃边缘的人寻找和判断内在安全感的来源，重塑乐观心态。 本书适合所有渴望梳理内在情绪、化解内心焦虑、应对精神内耗、克服各种倦怠的读者阅读。
大瘟疫:病毒、毁灭和帝国的抗争
￥24.99
本书是一部非常富有可读性的中华瘟疫演变小史。作为严谨的大众读物，本书另辟蹊径地梳理了秦汉以来瘟疫从无到有、从有到灾的另类发展脉络。通过阅读我们发现，瘟疫与其说是一个医学问题，毋宁说是社会问题。它对人类的生存、繁衍、迁徙、发展都具有举足轻重的作用，不仅关乎家国存亡，更关乎文明程。全书视角独特，选材新颖，冷知识诸多，对于全面、深度、立体地认识中国古代社会文明及历史程意义深刻。除大量史料、数据、图表外，书中的延伸阅读更包罗万象，比如用讲故事的方法对历史人物、事件，历史遗迹、地理沿革、国学经典、甲骨文等都行了详细解说，令人眼前一亮，不忍释卷。 剪纸介绍： “送瘟神”采用了汉族传统的门神体裁，画面主体为民间美术中经典的“抓髻娃娃”形象，表现了农耕文化中汉族百姓避疫镇宅、人寿年丰的朴素理想。 剪纸作者：刘洁琼，享誉世界的已故剪纸艺术大师高凤莲之女、人类非物质文化遗产、中国剪纸北派代表人物。
中国江南六朝考古学研究
￥44.00
公元3至6世纪的魏晋南北朝时期，中国处于南北分裂、族群对峙的时代。本书关注当时南方社会的发展演变，指出六朝政权是南方地区首次出现的“正统”中国王朝，对中国文化和国际秩序的影响不可忽视。 本书作者基于考古调查与发掘所获资料，结合自己对南京和周边地区遗迹、陵墓的实地调查，对南北方陵墓和金属类文物展广泛的分析和比较，勾勒江南六朝社会的共性和变迁，揭示其鲜明的江南地域特征，指出江南与中原之间在思想和价值观等文化层面存在本质性差异，从而明确了江南六朝在中国历史上的意义。
重新思考衰老
￥55.30
如何从容面对衰老 如何关爱周围认知衰退的人 如何科学、优雅、从容地养老 这是一本关于“衰老”的书，它会带着你从生物医学和社会文化角度去重新看待衰老。 作者在书中解释了治疗阿尔兹海默病的生物医学方法，同时描述了该方法的局限性，从临床和社会层面给出了另一种看待衰老的观念，论述了大脑和认知是如何被生物医学、心理、社会文化等因素影响的。
停止自我破坏:摆脱内耗,6步打造*行动力
￥38.00
明天有重要的工作报告要交，今天你却只想刷手机，就是不想动笔去写。 你需要健康减重，却无法坚持运动和适量饮食，经常半途而废。 想在新的社团中结交朋友，但总觉得自己会被排除在外而逃避参加聚会。 在工作、学业、社交生活、运动健身等方面，自我破坏可谓无孔不。各种阻碍你达成目标的想法和行为，都可以被看作自我破坏。 自我破坏会让你： 一边说着想实现自己的目标，一边又无法做出行动 感到焦躁，出现强烈的挫败感或沮丧感，安于现状，得过且过 面对压力、恐惧时，选择逃避，不去面对，停滞不前 本书融合学习心理学、自我实现、新情绪疗法等理论，提供“快速练习”“短期练习”“长期练习”三类实用性练习，帮助你： 了解影响行为和想法的L.I.F.E.四因素 找到触发自我破坏的情绪、想法 摆脱困扰自己的“内心戏” 提高自我调节能力 高效行动，达成目标
风流总被雨打风吹去:50个侧面看魏晋
￥11.80
本书从50个角度观照魏晋历史，用50篇专题文章，深度阐述历史知识，还原历史本来面目，并融合了当前历史学、考古学、人类学、社会学对这一段时期历史研究的*新成果，以夹叙夹议方式，是一部信息量巨大的的通俗历史读物。
南北朝时期历史讲坛
￥10.00
本书包括有刘裕称帝建宋、海盐公主伺机复仇、荒唐皇帝遭贬被杀、宋文帝开创盛世、宋文帝毒杀兄弟等内容。
无尽沧桑:一纸婚约与一个普通法国家族的浮沉,1700—1900【译丛062】
￥59.90
历史学家艾玛?罗斯柴尔德，结合教区档案、税务记录、回忆录等材料，对一个普通法国家族五代人的故事进行了全景式观察，并围绕一份婚前协议，复原出一个巨大的地方社会网络，进而开辟了一片由许多普通人共同构成的、无边无际的历史时空。它就像一幅勃鲁盖尔的画，其间埋藏有无数细密的历史脉络，诉说着与罗伯斯庇尔、拿破仑、托克维尔、巴尔扎克同时代的普通人的怕与爱、不安与希望，道尽了法国近三百年的政治、经济与社会沧桑。
根本恶与自由意志的限度:一种基于文本的康德式诠释
￥39.33
本书基于近几十年英语学界和德语学界的主要成果，对《纯然理性界限内的宗教》―书中的根本恶理论展了一种系统研究，并沿着康德本人的逻辑一步思考，对人类处境下道德之恶的单一本质、多重表现和最终根据,提出了一种康德式的诠释。与学界的传统观相反，本书认为根本恶概念不仅和先验自由与道德责任是完全兼容的，还大大拓展了人类自由的深度和广度，同时为每个人的自由意志朝向善的前划定了一个无法绕的起和一个不可逾越的终。通过揭示人类自由内部的这—黑暗深渊，康德也以一种未言明的方式，引导读者把关于如何实现“建立公正社会”和“培养良善国民”这两大启蒙理想的思考，重新调整到一种更为现实主义的方向上。
开悟
￥41.40
你在应对生活还是享受生活？ 每个人的生活中都有困境、难题，指引我们做选择的往往只是情绪和偏好。陷纠结与内耗，经常是因为我们尚未悟。如何理解与纳“社恐”，善行的边界在哪里，职场中如何保持弹性关系，仪式感为什么重要，如何通过做减法增加幸福感……本书从宏观与微观的双重视角筛选出数十个有趣、有用的普遍现象和问题，用最新的心理学理论和方法抽丝剥茧，以轻松、地气的笔调阐述心理学大师与大样本调查统计为我们揭示的问题应对方法。
审判大汉奸
￥29.99
中华民族在历次反对外族侵略的战争中，除了武器装备等硬件因素外，自己内部出现的汉奸也是遭受失败，背负屈辱的一个主要原因。汉奸是中华民族肌体内部的癌细胞和毒瘤，一旦爆发民族危机，这些汉奸们便投靠侵略者，甘心受其驱使，出卖国家利益。本书选取了中日战争时期，日本在中国境内扶植的五个汉奸政权，具有代表性的22个大汉奸。其中有北洋遗老、政界、军界、金融界、文化界等形形色色人物。本书资料翔实、体例合理、详略得当，较为详尽地记录了抗日战争中汉奸造成的危害、审判汉奸的过程及罪证，并对汉奸们终的下场行普及教育，以史为鉴。
你真能读明白的《庄子》
￥75.60
几乎每个中国人的心里都住着一个庄子，庄子给无数人以陪伴、慰藉、启迪和鼓舞。他想象奇特，思想博大精深，观常常出人意表而又发人深思。《庄子》在中国哲学史、文学史上，都是一部极为难得的奇书，是经典中的经典，金圣叹将其评定为“六才子书”之首。《庄子》通行本共三十三篇，分内篇、外篇和杂篇三部分。《庄子》用词瑰异，文意跌宕跳跃，行文似断实续，即使有了注释与译文，仍然不容易理解透彻。 本次推出的《你真能读明白的〈庄子〉》，在详细的注释、翻译之外，特别增加了三百七十多条“研读”，梳理有关篇章的逻辑结构、解释寓言故事的确切含义、阐述庄子思想的深刻意蕴，以及某些故事、思想对后世的影响等等，希望能帮助读者真正读懂《庄子》，更准确地把握庄子思想原貌，从中汲取有益的思想营养。
作者
￥27.45
作者研究一直都是文学研究的重要话题之一。本书首先对国内外作者研究的发展脉络行系统的梳理，以作者理论的不同历史阶段为分期，以重要思想家的作者论为节，将思想家作者论、作者形态论、作者范式论、作者观念史，以及作者核心词的构成与演变研究融会贯通、追溯总结。然后，通过作者研究经典案例评析和作者研究原创论文，阐释示范行作者研究的方法。*后对作者研究趋势行了展望，并为感兴趣的研究者提供了可能展的研究选题。
模板写作法:世界上最简单的写作课
￥23.52
本书是一本实用写作指导书。 平时，我们除了编写工作方面的业务报告、策划书等文件以外，还会发微博、写电子邮件、使用聊天工具行沟通，这些都是广泛意义上的“写作”，都需要一定的技巧才能有效输出信息，达成写作目标。 本书梳理了“列举型”“故事型”“结论优先型”三种有效且通俗流畅的写作模板，以及在三种基础模板的基础上组合得出的若干种“组合型”模板，帮助读者解决内容输出过程中的困扰，走出低效混乱的写作困境。 模板并不意味着束缚和老套，它们提供了可以有效应用的底层逻辑，掌握好模板更有利于在保证逻辑顺畅的前提下高效、灵活地创作。
中世纪欧洲
￥45.99
本书重现了奠定当今欧洲格局的文明孕育和形成的历史。查理·马特、矮子丕平、查理大帝等关键人物，对欧洲核心版图确立有着重大意义，而基督教则塑造了这段历史的政治、经济、伦理、艺术和时代气质。 本书通过考古发现、古典文献、建筑以及各种文物真迹（珍宝、壁画）、复原图等原始资料，让读者了解中世纪欧洲错综复杂的历史细节，并将中世纪欧洲置于大视野中行考察，论及这一时期从西罗马帝国覆灭到拜占庭帝国巩固，以及萨珊波斯帝国终结，期间伊斯兰教诞生等重大历史事件。并旁及古港拉文纳的历史、西哥特艺术，以及海上战狼维京人的文明等内容。 美国国家地理全球史 美国国家地理全球史系列，是美国国家地理学会出品的，规模宏大的一组历史丛书项目，是其100多年历史文化内容的培育与积累，共有30种图书。本套丛书内容由考古学家、历史学家、语言学家、地理学家、制图家、摄影师、插画家和编辑组成的多学科团队精心创制。立足于历史与文明的思索，以时间轴展对世界各地文明及人类历史发展变量的解读和记录。本系列书目如下—— 《*初的法老》《埃及帝国》《古埃及的终结》《美索不达米亚文明》《近东的王国和帝国》《希腊的起源》《古典希腊》《雅典的陷落》《亚历山大帝国》《罗马：从王政到共和》《罗马：征服地中海》 《罗马共和国的终结》《罗马帝国的崛起》《罗马帝国：黄金时代》《罗马帝国：罗马的陷落》《拜占庭的辉煌》《中世纪欧洲》《伊斯兰的扩张》《基督教王国和十字军东征》《通往东方的新路线》《中世纪的终结》《征服美洲》《文艺复兴》《土耳其、俄罗斯帝国与明代中国》《*君权》 《探险的时代》《启蒙运动》《法国大革命与拿破仑》《19世纪的世界》《世界大战》
英语民族史卷三:革命时代
￥15.99
大英帝国雄踞19世纪，其属地与殖民地遍布全球，号称日不落帝国。而新生的美国则称霸20世纪，其政治、经济、文化、军事全方位地影响着20世纪历史程。 自工业革命以来，两个英语国家相续雄霸世界达200余年，这绝不是偶然。温斯顿·丘吉尔以其如椽大笔，深刻而生动地为我们揭示了其中奥秘，这就是其历史名著《英语民族史》，再加上其回忆巨著《*次世界大战回忆录》和《第二次世界大战回忆录》，几乎完整地描述了英语民族从蛮荒走到世界超强的历史轨迹。 地球上一个由讲英语的人口构成的宠大帝国——包括了不列颠、美国、加拿大和澳大利亚等西方*强国——历经了漫长曲折的历程而渐渐形成；它们的存在，深刻改变了世界的文明版图，强有力地左右着人类命运和历史的走向……在这部创作时间长达 30年的伟大作品中，诺贝尔文学奖获得者、英国历*负盛名的人物丘吉尔以深邃的洞察力和史诗般的笔触，为读者描绘了一幅全景式的“帝国画卷”。 本卷为《英语民族史》系列的第三部“革命时代”，在本卷所描绘的1688 年到1815 年这段时期，三场革命深刻地影响了人类的命运。这三场革命均发生在百年之内，并且它们都导致了英法两国之间的战争。
瓜亚基印第安人编年史
￥60.00
瓜亚基人，一群生活在巴拉圭密林中的印第安人。他们以猎、采集为生，有自己的语言、风俗与社会制度。16世纪起，西方殖民者和当地居民一道，不断占领、吞食他们生活的领地，他们躲避、抗争、流亡、被“安置”……到了20世纪60年代末，这个部落的人口已不足三十。 1963年，本书作者、法国人类学家皮埃尔·克拉斯特在瓜亚基人被安置于定居后了这个部落，与他们一同生活，从生育、死亡、饮食、求偶、部落管理、性向认同、劳动分工等方面行了细致微地观察和书写。 在书中，克拉斯特直面瓜亚基人的残忍、习俗之状况，以及他们缓慢的衰亡。这是一种充满人情味的民族志书写，情感充溢全篇：克拉斯特与瓜亚基人一同经历了生育、成年、死亡与逃亡；它也是一种客观的民族志，摈弃了一切道德偏见：面对瓜亚基人的吃人风俗，卡拉斯特并没有止步于猎奇与惊叹，而是给予他们程度的理解。 法国著名哲学家吉尔·德勒兹面对这部作品，感叹道：“这本奇妙的著作标志了一种新型民族学的端：它富于感性、积极于行动，又充满政治性；它是‘种族大屠杀’一词彻底的对立面。”
抗日正面战场
￥19.99
作为世界反法西斯战争重要组成部分的中国抗日战争，牵制了日本陆军总兵力的2/3，歼灭日军150余万人，约占日军在二战中伤亡总数的70％。《抗日正面战场——国民党参战将士口述全纪录》选取亲自参与对日作战的国民党高级、中级将领在正面战场中的所做、所为、所想，力图客观地重现那段可歌可泣的历史。其中有令人荡气回肠的会战之血雨腥风，也有对部分国民党军队腐败军风军纪的揭露，更有中国空军、海军面对强大的日本军队的艰难对决，以及抗日义勇军和学生军保家卫国、不怕牺牲的豪迈民族气概的展现。
老子讲演录(人文大讲堂)
￥40.80
本书按《老子》八十一章分节解释，以老子哲学的“道”为和内核，着力阐发其形而上的人生智慧与存在境界，在老子那里，作为世界的原理，“道”既被视为存在的法则，也被理解为存在的方式。与之相涉，自然状态与“无为”之为、道的幽深与德之现实、为学与为道、本然与可能等方面，既彼此关联，又包含内在张力。全书呈现独特的文字魅力和思维品格，展现了老子对天、地、人的思考以及更广意义上道家的文化内涵。
马丁·盖尔归来
￥39.99
1548年，在法国比利牛斯山区的一个小村庄，一个富裕的农民马丁·盖尔抛妻别子，舍下家业，一去多年，杳无音信。八年后，他却突然出现在村子里，令家人、邻里既惊讶又欣喜。尽管样貌有不少变化，他还是受到了众人的欢迎，与妻子重新过上了幸福生活，并生下一个女儿。可是，他却与亲叔叔爆发财产纠纷，引起家人不满。与他相亲相爱的妻子迫于压力，声称她被一个冒名顶替的骗子蒙蔽了，将他送上了审判席。这个案件从地方法院一直闹到法院，双方各执一词，乡邻们也莫衷一是。就在这个马丁·盖尔几乎让法庭相信他不是骗子，即将做出有利于他的判决时，真正的马丁·盖尔出现了。 娜塔莉·泽蒙·戴维斯埋首档案，利用婚书、遗嘱、交易文书、纠纷与仲裁书等多种材料，试图通过讲述这一离奇的冒名顶替故事，再现16世纪法国农民的经济社会生活和精神世界，以及近代早期法国的国家司法体系。她带领我们一起去追寻真假马丁·盖尔和他们的妻子贝特朗·德罗尔斯的世界，从各方面刻画他们丰富的生活细节，揭示了当时的婚姻关系、亲属关系、继承法、社会流动、兵役、乡村习俗和司法程序。 在本书中，戴维斯还引导我们思考：16世纪法国农民实现社会流动和阶层跃升的渴望为何如此强烈？在没有指纹和照片的时代，一个人的身份是如何界定的，人际网络起着怎样的作用？新旧势力的对抗、不同文化习俗的冲突、风云变换的国际局势如何搅动地方社会？
《尚书》二十讲
￥39.99
讲《尧典》；第二讲《皋陶谟》；第三讲《汤誓》；第四讲《益稷》《甘誓》；第五讲《西伯戡黎》《微子》；第六讲《泰誓》；第七讲《牧誓》；第八讲《洪范》；第九讲《大诰》；第十讲《康诰》；第十一讲《酒诰》；第十二讲《梓材》；第十三讲《召诰》；第十四讲《洛诰》；第十五讲《多士》；第十六讲《无逸》；第十七讲《立政》；第十八讲《多方》；第十九讲《顾命》；第二十讲：《尚书》结课总结。 作者秉持探索真理、讲求证据和逻辑的治学理念，站在人类视野的角度重新翻译、解读了《尚书》以上篇章内容，可总结为以下四个方面的内容。 1、阐述《尚书》的天命论。分析《尚书》人物眼中世界的本质、《尚书》的宇宙观、《尚书》的天命论思想，分析天命主导的世界秩序和历史的演变。 2、分析天命的表达形式。天命是主宰的力量，那么天命以什么样的形式呈现出来才能让人理解呢？讲《尚书》的“天命见于民心”的思想，“天命-民心统一论”。 3、从天命与王权的关系，论述王权天授、国家政权是上天器皿的观；讲《尚书》中王权与天命统一的“天命-德性政治神学”。 4、思考《尚书》之道与个人德性以及中国未来秩序建构的关系。
