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菜根谭+围炉夜话+小窗幽记
￥29.99
《菜根谭》《围炉夜话》和《小窗幽记》三书，世称其为“处世三大奇书”。前人种树，后人纳凉，三书皆是前人用毕生智慧总结出的金玉良言、处世“奇”言。为人处世的道理永远不会过时，细读其文，受用无穷。 《菜根谭》为明代洪应明所著。其书涵盖了修身、处世、待人、接物等人生的方方面面，融汇了儒、释、道三家思想，文笔简洁优美，又蕴含着深刻哲理，细读起来字字都经过精心斟酌，信手拈来皆是富含哲理的金句，正如菜根一般朴实无奇，其滋味却是愈品愈浓，回味无穷。本书以1931年陶湘校刻《还初道人著书二种》本为底本整理。 《围炉夜话》为清代王永彬所著。它以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。它语言平实，却字字珠玑，所述君子正己修身、立身处世的经验之谈，以闲话家常的方式娓娓道来，读之犹如在寒冷冬日拥着火炉聆听一位亲切智慧的长者的谆谆教诲。本书以1935年上海明善书局本为底本整理。 《小窗幽记》为明代陈继儒所著。全书分为集醒、集情、集峭、集灵、集素、集景、集韵、集奇、集绮、集豪、集法、集倩共十二卷，始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外。其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。读此书，如服一剂清凉散，颇收陶冶情操、沁人心脾之效。本书以1935年中央书店“国学珍本文库”本为底本整理。
贝尔实验室与美国革新大时代
￥33.99
20世纪20年代初创始，到20世纪80年代拆分结束，作为美国电话电报公司的研发部门，贝尔实验室一直是世界上创新领域规模*，而且可以说是好的实验室。从晶体管到激光，从数字通信到蜂窝电话，现代生活与贝尔实验室可谓息息相关。 在本书中，乔恩?格特纳对20世纪一些重要的发明行了追根溯源。文中描绘了数位对当代通信和计算机技术做出过决定性贡献的科学家。他们是：默文?凯利、比尔?肖克利、克劳德?申农、约翰?皮尔斯，以及比尔?贝克。这些天才宅男才华横溢、行为不合常规，在贝尔实验室度过了自己的职业生涯。同时，本书也赞誉了贝尔实验室那些宽敞且与世隔绝的工作场所，因为天才们可以在那里行各种尝试，无须担心复杂的人际关系、股民利益或公司收益。 在推动发明成为一句口头禅的今天，贝尔实验室为我们提供了一条途径，帮助我们丰富对面临的技术革新挑战和解决方案的理解。毕竟贝尔实验室正是管理创新的基本思路的源头。
先秦时期的权谋游戏
￥12.99
本书是冷成金教授历史解读系列丛书中有影响力的一本。在这本解读先秦历史的著作中，冷成金教授以智论史、以史说智，通过一个个生动有趣的历史典故和人物故事，向今人阐释历史中的大智慧：深刻的儒家智慧，从征服人心手，谋圣而不谋智；刻毒的法家智慧，以法、势、术为核心，用阴谋和强权控制民众；圆融的道家智慧，通过“不争”，以心智王天下；超脱的佛家智慧，在面对在世与超世、做人与成佛、求佛与求己中选择追求内在本心……此外，还有无耻的纵横家智慧、冷峻的兵家智慧以及神秘的阴阳家智慧。 历史的治乱兴衰、人物的成败得失，深浅出，淋漓展现。读此书，登堂简单，室很难，需要深思、顿悟，方能看到作者的历史不为人知的另一面！
三千年来谁著史——两汉时期的生存法则
￥12.99
《三千年来谁著史：两汉时期的生存法则》为人大著名历史系教授冷成金凭借几十年对中国历史的不断求索与研究，在探寻了每一条蛛丝马迹后，大胆提出”历史的真实意义”，以及剖析其深度涵义。对一个个历史人物和历史现象行了解读，创作了真实、鲜活、完整的历史谋略文化全集。《三千年来谁著史：两汉时期的生存法则》为两汉篇。楚汉相争，为何终刘邦坐拥天下？指挥千军万马尚游刃有余的韩信，竟死在一个女人之手！两朝栋梁的周亚夫，为何落了个”不反地上，亦反地下”的罪名？书生难国，草莽却成英雄，这又是什么道理？……作为中国*代表性的时代，两汉历史蕴藏了无尽的智慧，其中有关谋略、有关人性、有关处世……
物业管理法规(第2版)
￥8.00
本书从物业管理法律关系、物业管理法律规范、物业管理法律责任，物权与物业权属、房屋登记制度、业主的建筑物区分所有权、相邻关系、共有，物业管理常用法律法规等方面介绍了物业管理法律关系的基础知识；从政府房地产行政主管部门、物业管理行业协会、物业服务企业、业主自治组织等方面介绍了物业管理市场管理体制相关的法律法规；从物业服务合同、管理规约、物业管理早期介、物业管理招标投标、物业的管验收、物业的装修管理、房屋修缮管理的法律规定、房屋设备设施管理的法律规定、物业环境管理的法律规定、物业安全管理法律规定、物业服务收费的法律规定、住宅专项维修资金的法律规定、物业管理服务其他收费的法律规定等方面介绍了物业管理不同阶段各项具体业务相关的法律、规定；从房地产法律关系、房地产转让法律规定、房地产转让概述、房地产抵押法律规定、房地产租赁法律规定、房地产中介法律规定等方面介绍了与物业管理密切相关的房地产法律法规。
南明史：1644—1662
￥59.00
内有文官党派纷争，外无武官英雄崛起，恰逢战事众生缭乱，体制上政治制度内部牵制消耗、外力无法使出，南明之倾根源可溯。? 《南明史：1644—1662》的目的是回答“明朝为什么会灭亡”这一问题。由此出发，作者司徒琳所讨论的是明朝世袭君主统治失陷后18年的历史程中所映射出来的溃败根源。 书中通过大量的史料梳理，主要把明朝由强变弱的原因归结为“文武之间无法取得统一和协调”“大臣们在如何作为皇帝的辅弼问题上陷了困境”。作者同时注意到以上两并不是仅有的两个把明朝引灭亡的原因，近代经济变迁的也是原因之一，但朝廷内部冲突造成抵制外力的失败仍是明朝灭亡主要的原因，而这内部冲突的根源，在朱元璋太祖从一始设计官僚制度时就已埋下。随着时间推移，文官内部的党派纷争、在外武官战斗力沦为平庸，内忧外患，大厦将倾。
原典书坊 中国伦理学史
￥6.00
此书是中国本伦理学史著作。作者先在绪论中将伦理学与修身书、伦理学史与伦理学行区分，正文中又把中国伦理学史分为先秦创始时代、汉唐继承时代和宋明理学时代三个时期，对各个时期伦理学说之渊源行考察，而后分别论述伦理学家之思想，实为中国伦理学史的奠基之作。
朝话
￥45.00
《朝话》是梁漱溟先生在山东行乡村建设运动时期，每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演，而只是对同学之日常生活有所诏示启发，或自同学提出之问题，予以当下指。或谈论人生修养，或讲述治学方法，或议论社会、学术文化等问题，莫不本于梁老个人感悟，出自切身体认；语重心长，亲切隽永，足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前的我们来说，这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。
皇帝之师状元父——明朝首辅杨廷和评传
￥17.99
杨廷和是明代一位杰出的政治家，他的政治理论和文化思想值得我们借鉴学习！ 杨廷和在政治方面有建树，其父杨升庵学术上有成就。新都桂湖是杨廷和、杨升庵父子的故居，保存隋唐与明清风格的古典园林。杨氏父子曾在花园“沿堤遍种桂树”，湖中种植荷花，亭榭题咏诗文，为中国五大桂花观赏胜地和八大荷花观赏胜地之一。
游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧部族
￥59.00
以人类学的游牧社会研究成果及思考取径，结合历史学、文献学、地理学等所学科研究方法，王明珂教授对中国北方早期游牧社会——汉代的匈奴、西羌，以及鲜卑与乌桓——行了考察。主要探究了三大游牧部落的环境生态、动物生态与饲养、经济活动、社会组织、游牧与定居人群关系等方面，以及在此基础上他们与汉帝国的交往互动。 游牧者们看似“自由”的抉择，乃是在一种生存境况下“不得已”的生存选择。族群的发展并不能以高低为论，而是一种基于环境、内部社会结构所呈现出来的状态。王明珂教授通过精细的史料梳理与辩证论述，希望以此形成对族群历史关系的新认知，重新理解族群及民族国家的发展轨迹。
当代西方风险社会理论研究
￥69.30
本书是国家社会科学基金重项目（12ASH001）当代西方风险社会理论研究的*终成果，书稿主要包括 “风险”、“现代风险”、“风险社会”概念辨析，西方风险社会理论的制度、文化和系统与环境三种理论范式分析，贝克、吉登斯的风险社会理论分析等内容。本书对于研究西方风险社会理论层面有非常重要的借鉴意义，适合于社会学相关的科研工作者和学生研读和学习。
附录和补遗.第1卷
￥39.99
《附录和补遗》是叔本华1850年的封笔之作，这个书名有笨拙但意思清晰，即“附属作品和遗漏之篇”，分两卷。第1卷是附录，包括观念论和实在论简史、哲学史散论、论大学的哲学、论命运、论见到鬼魂及与此相关的东西、人生的智慧6篇。这些后续补充的哲学短文是我的更重要的、自成体系的著作以外的附带作品，里面既有一些探讨相当特别的、各自不同的论题的论文，也有对更加各式各样的题材的零散思考和想法。把所有这些文章结集在此，主要是因为这些文章由于其题材的缘故而无法收我那成体系的著作中去，而少数若干文章则因为写作得太迟了，以致不曾在那自成一体的著作中得到其应有的位置。
季风帝国：印度洋及其入侵者的历史（一部印度洋版“权力的游戏”，讲述主流历史著作中读不到的印度洋文明史。汗青堂系列）
￥39.99
本书重新展现了印度洋地区的文明，以及在西方侵者的掌控下它逐渐衰亡的历史。作者理查德·霍尔通过非凡的叙述能力和敏锐的分析，表述了从16 世纪起欧洲人的出现如何不可逆转地改变了印度洋沿岸地区人们的生活：繁盛的王国被征服，以往的宗教与种族关系陷混乱；而且，随着西方资本主义的出现，古代的贸易模式很快就灭绝了。 然而，尽管欧洲的枪炮可以在东方创造出新的帝国，但是其庞大的人口使得西方人无法长久地压制东方。而在印度洋数千年的变迁中，非洲巨人构成了印度洋长长的西侧翼，除了扮演缄默的旁观者，几乎没有起到什么作用。但是19世纪中期之后，撒哈拉以南非洲的各民族的潜能经受充分的考验，历史的季风重新吹了起来。本书从一个细微而无阻碍的视角重现了作者对于异域文化的理解。这部史诗般的作品想必能够激发人们的阅读兴趣，并且具有启发意味。
忐忑的中国人
￥12.99
从《中国社会各阶层分析》到《郁闷的中国人》，再到《忐忑的中国人》这部全新作品，著名作家梁晓声再次“发声”，深刻力陈社会根本性问题！另类观透视中国发展中的困惑，中国人为什么而“郁闷”，为什么而“忐忑”，中国人中为什么充斥着那么多迷惘的青年和无聊的“看客”？作者直陈社会中种种矛盾和纠葛，挖掘人性背后的心理，文化中的缺失，社会中的“看客”，诚恳的笔调、忧虑的声音，木三分地揭示中国人的精神与生活双方面的压力和忐忑。不读梁晓声，你怎么看透民生、自由、人性、阶层、社会？
记住自己是常人：孟子的智慧
￥10.99
《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其再传弟子共同编撰而成。它记录了孟子的治国思想、政治观（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发为性善论，提出“兼爱”、“非攻”，主张德治。
乌合之众：大众心理研究
￥9.90
《乌合之众》作者是法国著名社会心理学家古斯塔夫勒庞自1894年始，写下一系列社会心理学著作，以本书*为著名；在社会心理学领域已有的著作中，*有影响的，也是这本并不很厚的《乌合之众》。作者论述在传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上，“群体的时代”已经到来。书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众--大众心理研究》在西方已印至第29版，其观新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作。
历史文化名城名镇名村系列：淮安
￥5.00
淮安，位于江苏省中北部，为第二批国家历史文化名城，全国卫生城市”“国家园林城市”“国家环保模范城市”“中国优秀旅游城市”“全国双拥模范城市”。本书从一个独特的视 角展示淮安的历史文化与民俗风情，并向读者展示出淮安的特色与亮点，引领读者前往旅游观光。在那里可游、可看、可怀古、可探幽，可选购富有特色的物产，也可领略当地的民俗风情。
如何修证佛法
￥29.25
南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为主题，设系列讲座，共二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重，以《楞严经》《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》《瑜伽师地论》《现观庄严论》《宗镜录》《指月录》《密宗道次第广论》《菩提道次第广论》等佛典为资料，结合自身的修持经验，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述，既有要提示，又有例证说明，是南先生*重要的著述之一。
自控力经典套装三册
￥56.00
《自控力》 该书以凯利·麦格尼格尔博士在斯坦福大学继续教育项目开“意志力科学”为基础，吸收了心理学、神经学和经济学等学科的洞见，参与过这门课程的人称其能够“改变一生”。本书为读者提供了清晰的框架，讲述了什么是自控力，自控力如何发生作用，以及为何自控力如此重要。作为一名健康心理学家，凯利·麦格尼格尔博士的工作就是帮助人们管理压力，并在生活中做出积极的改变。多年来，通过观察学生们是如何控制选择的，她意识到，人们关于自控的很多看法实际上妨碍了我们取得成功。 《自控力：和压力做朋友》 《自控力：和压力做朋友》是2，000，000册超级畅销书《自控力：斯坦福大学很受欢迎心理学课程》姊妹篇。轻松面对生活和工作，从每周一章开始！你会发现，压力是可以依靠的资源，而非要消灭的敌人！重新看待学习、工作、家庭、健康、财务和社交等方面的压力，轻松应对焦虑、抑郁、财务损失、心理创伤等挑战。 《自控力.实操篇》 《自控力.实操篇》具备超强的实用性，本书有力证明：自控力可以随时随地发挥作用。从建立高效的思维模式、锻炼成长认知力、和情绪做朋友、跨越沟通的迷思、强化自我认同，五大方面的研究，我们可以看到——每个人都可以通过掌握心理学的规律，即人的大脑是如何工作的，来完成自己本来不可能完成的任务。
中国文化泛言
￥16.00
本书为南怀瑾先生历年来为自己及他人的著作、整理出版的古籍所撰的序跋等，总计七十二篇，分为儒家、易经、道家、经义、禅宗、密宗、健身、历史、其他等九大类，对中国文化的方方面面作了精深的阐述。
勉仁斋丛书：人心与人生
￥59.00
《人心与人生》是梁漱溟自认为*重要的一部著作。梁漱溟内心中“自谓负有沟通中外古今学术思想的历史使命”，而他的这种历史感与使命感的精神力量，则集中表现在他*后一本《人心与人生》一书中。梁氏一生著述达30余部，但代表他思想转变与哲学菁华的，却是这本《人心与人生》。这本书也是作者写作时间*长，思虑*精深的一部著作，从立意到刊布经历了半个多世纪之久。此书*吸引人之处，也是存在*争议之处是作者预言人类文化的前途是西方文化的没落，中国文化的崛起。
