菜根三味
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《菜根谭》可以为大家清清火气,降降压力。菜根味苦,苦后有回甜。菜叶菜秆我们天天吃,其实菜之精华在于根,人之精华在于性。我们做人把先天本性巩固好,好比一棵青菜根肥苗壮,自然生命就旺盛。 《菜根谭》内含格言,每天一段格言,每天提升一点境界。为方便讲述,本书分为三卷,中问经历苦、涩、甜,是为“菜根三味”,每味都是药,每味都是缘,每味都是道,每味都是福,请君自品之。
战争论:西方的《孙子兵法》
¥7.78
在西方世界,《战争论》是一部与中国古代的《孙子兵法》一样著名的战争理论著作。它诞生于德国古典哲学的*时期,饱含丰富的战争理论及精彩的战例评断。它的问世不仅对资产阶级军事界产生了深刻影响,也受到马克思主义经典作家的高度评价。近现代以来,中外许多著名军事家更是对其推崇有加。 由于原著的哲学思辨色彩相对较浓重,这就给后人阅读《战争论》造成了难以逾越的鸿沟。而本书的目的,就是试图以通俗的语言解读这本经典名著,帮助读者顺利地跨越这道鸿沟,使读者在相对浅显的语境中,去体验西方经典战争理论的美妙。
电子文件管理100问
¥12.80
《电子文件管理100问》由冯惠玲主编,本书由 国家电子文件管理部际联席会议办公室 委托中国人民大学编写而成,是一本普及电子文件 管理领域基础概念、基本技能和*进展的知识读 本,为广大从事电子文件形成、管理和利用的工作 人员、信息技术人员和领导干部提供简明而权威的 参考。《电子文件管理100问》采取“题目问答”的 形式展开,共设4篇 103个问题。其中,概述篇就电子文件及其管理的基 本概念、特点进行总体介绍,让读者建立关于电子 文件及其管理的整体印象:管理业务篇阐述电子文 件生命周期中各项主要管理活动的方法和要求,揭 示电子文件管理工作的专业性所在;技术与安全篇 介绍电子文件管理所用的主要系统、关键技术和安 全管理方法,标准篇主要介绍国内外电子文件管理 标准建设的情况。
身份权与人格权冲突的法律问题研究——以婚姻关系为视角
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在婚姻关系中,个人人格与家庭身份的对峙导致夫妻间的冲突难以避免,孙若军编著的《身份权与人格权冲突的法律问题研究--以婚姻关系为视角》以婚姻关系为视角,借助权利冲突理论,从纵向的历史发展和横向的权利属性两个角度,对身份权与人格权冲突的法律问题进行深入、系统的研究。《身份权与人格权冲突的法律问题研究--以婚姻关系为视角》通过梳理人格权和身份权的发展轨迹,探讨身份权与人格权冲突的原因与本质,并借助权利冲突理论,为解决夫妻同居权与性自主权、生育权的冲突以及隐私权与知情权的冲突寻找理论依据,提出了解决冲突应当遵循的三个原则:(1)禁止权利滥用原则;(2)在立法层面上,确立权利位阶原则;(3)在司法层面上,实行个案利益衡量与价值选择原则。
清史稿(七)
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安徽:禹贡扬及徐、豫三州之域。明属南京。清顺治二年,改江南省,置凤阳巡抚及安庐池太巡抚,兼理操江军务,并统于淮阳总督。六年,俱罢。十八年,设江南左、右布政使,以左布政辖安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳、淮安、扬州九府,暨徐、滁、和、广德四直隶州,驻江宁。康熙元年,始分建安徽为省治,复置巡抚,驻安庆。三年,江南分一按察使来治。五年,割扬州、淮安、徐州还隶江宁右布政。六年,改左布政为安徽布政使司。雍正元年,以两江总督统治安徽、江苏、江西三省。二年,升凤阳府属之颍、亳、泗三州,庐州府属之六安州,为直隶州。十三年,颍州升府,亳州复降属颍。乾隆二十五年,安徽布政使亦自江宁来驻。东至江苏溧水;西至湖北麻城;南至江西彭泽、浙江遂安;北至河南鹿邑。广七百三十五里,袤六百六十六里。宣统三年,编户三百一十四万二千一百八十四,口一千六百二十二万九百五十二。领府八,直隶州五,属州四,县五十一。其名山:霍、皖、黄、九华、陵阳、敬亭。其大川:大江、皖、泾、枞阳、巢湖、淮、颍、涡、滁、澮、西肥、北肥、洪泽湖。航路:东达江苏,西达江西、湖北。驿路:自安庆北逾北峡关渡淮达江苏徐州;自江心驿东南出清流关达江浦;自桐城西南达湖北黄梅。铁路拟设芜宁路。电线。
清史稿(十三)
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顺天府兼管府尹事大臣,汉大学士、尚书、侍郎内特简。尹,正三品。丞,正四品。俱各一人。其属:治中,正五品。通判,正六品。经历司经历,从七品。照磨所照磨,司狱司司狱,并从九品。俱各一人,并汉员。儒学教授,正七品。训导,从八品。满、汉各一人。所辖四路,正五品。二十州、县,正七品。各一人。在京者大兴、宛平二县知县各一人,正六品。县丞正七品。四人,大兴一人,宛平三人。巡检从九品。七人,大兴三人,宛平四人。典史,闸官,崇文门副使,俱未入流。副使后隶监督。各一人。
清华精品论文集
¥2.90
为了帮助写论文的同学和朋友,我们还特意在本书的开头写了一章“大学生如何写论文”,希望它能给读者以启迪,在写论文时多掌握技巧,少走弯路,也希望它能给读者朋友们在写论文上更上一层楼。
清史稿(十八)
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张煌言,字玄箸,浙江鄞县人。明崇祯十五年举人。时以兵事急,令兼试射,煌言三发皆中。慷慨好论兵事。顺治二年,师定江宁,煌言与里人钱肃乐、沈宸荃、冯元飏等合谋奉鲁王以海。煌言迎于天台,授行人。至绍兴,称“监国”,授翰林院修撰。入典制诰,出领军旅。三年,师溃。归与父母妻子决,从王次石浦,与黄斌卿军相犄角,加右佥都御史。
卑鄙的圣人:曹操(第9部)
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历史上的大奸大忠都差不多,只有曹操大不同! 曹操的计谋,奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人;后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。 公元189年秋,曹操逃避董卓追杀,躲到老友吕伯奢家。吕家人磨刀杀猪款待曹操,曹操却疑心他们要谋害自己,断然砍杀吕氏全家;逃出门正好遇到吕伯奢打酒归来,问他猪杀好没?曹操惊愕中将热情的吕伯奢一刀捅死。 公元194年,曹操攻打吕布,为激励士气,他火烧城门断绝后路,但一开战就中了埋伏,几乎全军覆没,赶紧仓皇回撤,穿过自己刚才点燃的熊熊大火,胡子烧焦了一半,正在残余人马垂头丧气的时候,满脸烟灰的曹操沉思半晌,突然下令立即夜袭吕布,因为他算到吕营刚刚得胜,此时必然松懈!果然得计。 公元220年3月15日,临终前,这个一代枭雄的遗言却如此温柔:老婆们要学会做鞋子来卖,挣钱养活自己,想改嫁的就改嫁,说完永远合上了他的眼睛。 翻开本书,您将了解中国历史上这个独一无二的家伙,进入曹操尘封了两千年的精彩内心世界。 《卑鄙的圣人:曹操.第9部》: 荀彧死后曹操加九锡,又废杀伏皇后,并将自己的女儿扶为皇后,迈出了篡夺汉室王朝的关键一步。然而曹丕、曹植之间的争夺却愈演愈烈,双方各自的党羽献计献策蠢蠢欲动,对此曹操当如何抉择? 另一方面,曹操几番南征依旧难以取胜,只能发出“生子当如孙仲谋”的感叹。而在两家缠斗之际,刘备却反客为主开始了对蜀中刘璋的蚕食。为防刘备坐大,曹操不得不转而讨伐汉中的张鲁,力图抢在刘备之前占领汉中……
中信国学大典·汉书
¥24.99
【内容简介】《中信国学大典·楚辞》和唐诗、宋词一样,具有高度的文学性,能使当代读者滋生永恒不变的审美愉悦。《中信国学大典·楚辞》在历史、哲学、社会学、政治学、人类学、民俗学、宗教学、神话学乃至自然科学的范畴,都为我们提供了丰富的资讯。中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等耳熟能详的经典作品。
道德情操论轻松读
¥5.14
亚当·斯密耗费毕生的心血把这些思考写成了这本十分罕见的,也可以说是至今惟一的一本全面、系统分析人类情感的作品,他想告诉读者——人在追求物质利益的同时,要受道德观念的约束。不要去伤害别人,而是要帮助别人。这种“利他”的道德情操永远地植于人的心灵里。而且,每个人对这种人类朴素情感的保有和维持对整个市场经济的和谐地运行,甚至民族的强盛将是至关重要的。 《道德情操论>共分七部分,修订过六次。在书中,斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源,说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征,并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价,进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础,以及人的行为应遵循的一般道德准则。 相出《国富论》,《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远,对促进人类福社这一更大的社会目的起到了更为基本的作用:而它对处于转型期的我国市场经济的良性运行,对处于这场变革中的每个人更深层次地了解人性和人的情感,终促进社会的和谐发展,无疑具有十分重要的意义。
逆境心理学解读
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减轻心理压力,保护自我,度过逆境,主体为了减轻逆境造成的心理压力,有意无意中运用的种种心理防卫机制方式,就称之为逆境的心理防卫机制,也称为逆境防卫机制。
快乐游艺
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党的十八大报告指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”
抗日之英雄(二)
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谭笑,字风生,二十二岁,湖南零陵保安司令谭德彰的独子,黄埔军校武汉分校挂第九期实质某混文凭军官速成训练班毕业,保安三团团长。就是从二十一世纪穿越过去的谭笑——解放军某军训基地驻守班长到了一九三四年的新身份。
解梦全书
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“我绕着街道和房屋飞,我能看到别人的屋子,和屋里的女人。有人驱赶我,我飞向天空。这时我看到地上有许多人争夺绿宝石,我也想去抢,可是却不敢。于是我飞到高高的冰山上,这山叫风凰石山,我在上面捡了几块冰,有白的、有红的。有绿的。后来我惊奇地发现,冰是宝石;白的是钻石。红的是红宝石。绿的是绿宝石,而别人抢的宝石只不过是糖块。”
纠纷、官司应对——上册
¥2.90
“官司”一词是民间从古到今的通俗说法。“官”和“司”旧时本意都指“官方”、“官府”、“官吏”、“掌管”等意思,因而,发生利害冲突的双方到官府或官员那里去请求裁决是非,官府或官员根据查明的事实作出裁断的整个活动,民间就称之为“官司”。
纠纷、官司应对——下册
¥2.90
“官司”一词是民间从古到今的通俗说法。“官”和“司”旧时本意都指“官方”、“官府”、“官吏”、“掌管”等意思,因而,发生利害冲突的双方到官府或官员那里去请求裁决是非,官府或官员根据查明的事实作出裁断的整个活动,民间就称之为“官司”。
德国史纲
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日耳曼人属于雅利安人种,语言属印欧语系的日耳曼语族,原先生活在波罗的海沿岸和斯堪的纳维亚地区。随着铁器的应用、经济的发展和自然灾害的影响,从公元前6世纪左右,日耳曼各部落开始南迁。公元前3世纪,他们沿着易北河南下到达波希米亚北部地区,又沿着萨勒河进入图林根地区。公元前2世纪末,定居在日德兰半岛的日耳曼部落侵入地中海文化区域,直接同罗马人对峙。公元前1世纪中期,大批日耳曼人从腹地出发来到莱茵河边,同罗马帝国不断发生军事冲突。经过漫长的斗争,日耳曼部落的汪达尔人、勃艮第人和哥特人占领了维斯杜拉河流域。公元前1世纪中叶,又将克尔特人逐出,终定居于莱茵河以东、多瑙河以北和北海之间的广大地区。
了解女人的需求
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战后的日本,排队现象极为常见。如果看到有人排队,那么很多人就会马上跟着上前排队,虽然不知道要买什么东西,但总认为不妨上前排排看,或许会有什么大的收获。
历史密码(下)
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历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
历史密码(中)
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刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。

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