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爱情的逻辑：破除亲密关系中的认知陷阱(畅销书《认知突围》作者蔡垒磊重磅新作，67堂解析爱情的人生必修课！)
￥23.88
为什么有些人谈了无数次恋爱，只得出“男人没一个好东西”“女人都见钱眼”这样粗暴的结论？因为看待世界的操作系统有问题。操作系统不对，无论来什么样的材料，都加工不出正确的结论，自然是谈了多少次都无法变得更成熟。 爱情是一种说不清道不明、不知道从哪儿飘来的感觉吗？不是的，爱情是有逻辑的。 那些循循善诱的鸡汤导师、温暖如春的知心姐姐，都无法带你走上幸福之路。因为爱情虽是一种情绪体验，但在情绪的冰山下面，有着极其强大的逻辑体系和技巧，只有学全了这些，才能在爱情的世界里游刃有余。 本书将帮助你彻底理清涉及爱情的诸多思维系统，看完就能明白为什么这么多聪明人都败在了爱情手上。
觉醒与超越：住院病人的团体心理治疗
￥29.50
欧文·亚隆主张人是自由的，要为自己的选择及行动负责，所以他认为，在团体心理治疗过程中，与当事人探索的主题应包括自我觉察能力、自由与责任、自我认同与人际关系、生命的意义等。 基于上述认知，在《觉醒与超越：住院病人的团体心理治疗》这本经典著作中，欧文·亚隆提出，治疗师不应作为权威或以主持者的姿态带领团体治疗，而应作为一名相对透明的参与者融团体之中，以推动团体工作为目标设定团体互动的模式和规则，帮助成员建立支持性、凝聚力高且充满活力的微型社交模式，让成员通过自我暴露发现个人存在的问题，而借助“此时此地”的人际互动行修复，为重建个人生活奠定坚实的基础。 不管是一线的临床医生、专业的心理咨询师，还是为各种身心疾病所苦的人士或对心理治疗感兴趣的读者，都可以从本书作者对大量临床案例所做的深刻而悲悯的分析中看到希望，获得有益的启示。
不可不知的1500个世界历史常识
￥11.92
在全球日趋一体化的当代，各个国家或民族每时每刻都在发生着政治、经济、文化等方面的合作、交流与对抗。面对此种形势，如果缺乏必要的世界历史常识，对国际间的风云变幻就难以从根源上获得深层次的理解和判断，对国际政治、经济大势则更难以看清。对我们每个人来说、只有了解了世界历史的程和风貌，掌握了人类社会发展各阶段的重大变迁，放眼世界，胸怀全球，才能在国际一体化的发展环境中，正确看待和解决面临的各种社会现象和社会问题，理解当今各民族深层次的精神追求和行为准则，融时代的潮流。 朱立春编著的《不可不知的1500个世界历史常识(超值白金版)》在有限的篇幅中生动再现人类历史的整体程，囊括世界多元文化，并加以科学取舍，将重要的、必须了解的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容有机提炼出来，让普通读者一书在手，轻松掌握世界历史常识，而把握人类历史发展的内在规律。 《不可不知的1500个世界历史常识(超值白金版)》以时间为经，将世界历史分为“古代社会”、“中世纪”、“近代史(上)”、“近代史(下)”、“现代史”、“当代史”六大部分。在每一部分中，以对重区域、重国家的讲述为纬，既有相互穿插，又相对完整独立；以政治、经济、军事方面的内容为主，也兼及文化与科技。全书内容基本以简短词条的形式呈现，并配以200余幅内容涵盖面广、表现形式多样的图片，浓缩历史知识，囊括历史精华，很适合随时翻阅。
新版图解菊与刀(现代日本学鼻祖，*权威的研究日本文化专著。学术的功力、平实的笔法+165幅美图、35个表格，解读既叛逆又恭顺、既浪漫又残忍、既勇敢又懦弱的日本人
￥14.99
第二次世界大战末期，作为文化人类学家的本尼迪克特受美国政府的委托，从文化的角度对日本人的思维习惯和行为模式行研究，本书即是这个研究的成果。“菊”本是日本皇室的徽章，“刀”是武士道文化的象征，本尼迪克特则用这二者来象征日本人的矛盾性格。本书共分13章，从对战争的看法讲起，讲到明治维新，再分别阐述了日本社会的风俗习惯、道德观念，甚至还包括日本人如何行“自我训练”和怎样教育孩子等方方面面。 本书甫一出版便受到了社会各界的高度评价，它也直影响了美国战后的对日政策。事实证明，美国战后的对日政策是成功的。整整70年过去了，《菊与刀》因其巨大的影响和经典的学术价值，已然成为人们了解日本的书目。
砚田别识录(精)--中央文史研究馆馆员文丛 中华书局出品
￥34.72
程大利先生收书中的文章，有的是站在时代的高度，重新梳理传统文脉，解读古贤，拎出精粹，让今人警醒，化解学子困惑，不走弯路；有的是与当代学者和艺术家的对话交流，共同探讨并倡导“回归文脉、续传统”以“培根铸魂”；有的是从弘扬中华文化的担当大任出发，充分把握中国书画史的纵深和维度，发表真知灼见，充满着独立思考和独特见解，阐发着传统艺术的时代意义和未来走向。我想，这样一些文字不仅是给同道和学生们看的，而更多的则是作为一个学者型画家心路历程的记录，可以留给历史。 在他看来，一个中国画的研究者和实践者要植根中华文化的沃土，培育中国古典哲学之根，涵养正气，熔铸当代人文之魂。所谓“文以载道”“澄怀观道”“体道义之合”，这里的道，皆是铸魂所得。他认为，中国书画艺术强调人文双修，绝不仅仅是“表现”“再现”的问题，而是“以文立心”“以文化育”，实现修为的大目标。绘画不仅仅是绘画，而要“内修心而外益世”“抒胸臆以振斯文”。在绘画中陶冶万古心胸，提升自己并且提升社会。在优秀传统精神缺失的当下，更不能以“当下性”“全球化”为理由漠视传统，先生主张，古今东西没有藩篱，应在立足传统的基础上创造未来。
祝总斌先生九十华诞颂寿论文集(精)--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
￥58.80
祝總斌先生1930年出生，江蘇蘇州人，少時少年隨家人居於湖北武漢。後移居北平，在華北文法學院中國文學系學習。1949年北平解放後參加工作。1954年調北京大學任教，先在法律系，後轉歷史系。歷任講師、副教授、教授、博士生導師，還擔任過中國古代史教研室主任、歷史系副主任。1998年離休。 祝先生的學術專長主要在中國古代政治制度史和法制史領域，代表性著作有《兩漢魏晉南北朝宰相制度研究》和《材不材齋文集：中國古代史研究》、《材不材齋文集：中國古代政治制度研究》《材不材齋史學叢稿》三部論文集。他研究問題堅持論從史出，從史料解讀考證手，先在史實層面有所發現和突破，然後分析歸納，故常能提出新穎獨到的見解。他的研究成果，特別是對宰相制度和門閥制度的論述，全面、紮實、深，受到學界的普遍重視。 在祝先生九十華誕即將到來之際，北京大學歷史學系和中國古代史研究中心仿照學界通行的做法，編集了這部賀壽文集。提交文章的作者或為祝先生教過的學生，或是受到祝先生影響的學者。所收文章按內容所涉時代先後進行排列。也有幾篇對祝先生著作的評介文章和回憶性文章，排在後面。祝先生的簡歷和著作目錄附在書末。
横渡孟加拉湾：自然的暴怒和移民的财富(第一部讲述孟加拉湾区域历史的权威著作，全景再现南亚、东南亚500年的时代故事)
￥31.60
孟加拉湾曾经是全球化历史的核心，数个世纪以来，这里一直是印度和中国之间的海上高速公路，后来又成为欧洲帝国的战场，这一切都是季风和人类迁徙的结果。19世纪，在资本力量和蒸汽动力的推动下，帝国重塑了海湾的面貌，以寻求咖啡、大米和橡胶等商品。数以百万计的印度移民或被债务束缚，或被干旱刺激，满怀希望地横渡海湾讨生活。新加坡、槟榔屿等蓬勃发展的港口城市，成为那个时代*多元的社会。然而，到20世纪30年代，经济、政治和环境压力始侵蚀海湾数个世纪以来形成的互联格局。今天，不断上升的海平面使孟加拉湾的海岸更易受到气候变化的影响，同时，其地理位置也使其成为各国竞争亚洲未来的中心。 《横渡孟加拉湾》是一个关于经济整合和移民迁徙的大型故事，也是一部文化触和融合的历史。苏尼尔阿姆瑞斯首次将该区域放在世界历史的中心，整合人类和环境的历史，挖掘大量史料，以优美的文笔、抒情的柔情和细致的关注，全景再现了南亚、东南亚波澜壮阔的时代故事，展现了人类在塑造海洋环境方面的力量和局限。他对该区域历史的生动回顾和令人信服的分析，为理解和应对亚洲乃至全球未来面临的诸多挑战，提供了至关重要的见解。
辩护的逻辑
￥25.99
本书尝试呈现缜密辩护逻辑的展方式及其案例实务样态，从事实逻辑与法律逻辑出发，还原蕞为真实的刑事辩护实务，同时提炼刑事程序法律与实体刑法规则的理论要义。本书中的案例覆盖了故意伤害、走私、非法吸收公众存款、集资诈骗、非法经营、操纵证券市场、贪污、受贿、挪用公款、单位行贿等司法实践中多发、常见、重要且在法律适用层面存在诸多争议的行为类型，相关辩护意见充分运用证据规则认定事实，深阐释刑法原理，依法维护被告人合法权益，期待为读者提供一种关于辩护逻辑的实践经验分享与刑事法律理论探索。
被绑架的心灵
￥50.30
是什么让著名作家华莱士深深地怀疑自己的才华，*终自杀？ 芳华正茂的青春期女孩为何一次又一次挥刀自残？ 当人们感觉自己的理智被某些仿佛无法掌控的东西所绑架时，到底发生了什么？ 曾两次担任美国食品药品监督管理局（FDA）局长的戴维·凯斯勒博士通过对形形色色的人物及其身上所发生的故事的讲述，揭示了人类精神痛苦的秘密，挖掘了导致一系列内心折磨的根源，这就是俘获机制。俘获理论包含三个基本元素：注意窄化、行为失控、情绪失调。凯斯勒博士希望，能在人们产生毁灭性冲动前，让人们理解“俘获”会产生的不良影响，从而逃脱它的绑架。 凯斯勒认为，人类的很多行为是与理性背道而驰的。很多时候，特定的地、一段记忆或是某个人，都可能“俘获”我们的头脑，令我们行为脱轨，甚至走向自我毁灭。这本书能够让你看清非理性行为背后的原因，找回理性状态，做出明智抉择。
当代中国人权保障(“认识中国·了解中国”书系；“十二五”国家重点图书出版规划项目)
￥21.00
中国已建成完善的人权法律保障体系，宪法确立了公民的基本权利体系，相关法律法规从不同的角度构筑起对公民的基本权利及政治、经济、社会和文化权利的保障；通过刑事诉讼法、民事诉讼法、行政诉讼法和司法制度建设，建立起了完善的人权司法保障体系。陆续出台了保障人民经济、社会和文化权利，公民权利与政治权利，以及保障特定群体人权的各项政策措施，有力地起到保障公民各项权利的作用。中国人权研究、教育、培训与知识普及工作取得了丰硕成果，公民的人权意识一步提升。中国加并严格履行国际人权公约，参加国际人权机构，展了诸多国际人权交流与合作。
问题意识与价值批判：西方马克思主义文论精译(马克思主义研究论库·第二辑)
￥40.80
西方马克思主义文论研究始终对现实有着强烈的干预意识，本书以文学理论为依托，以文学理论关照现实生活的各个方面，在马克思主义理论框架下展对当今社会问题的研究与批判，内容涉及对西方主流价值观的批判，对经典文学和文化研究概念的重新阐发，对非主流文学作品的研究，对理论问题的讨论等等。本书收詹姆逊、伊格尔顿、迈克尔?哈特等国外著名学者的理论文章，体现了西方文论研究的*成果，不仅能极大地拓展国内学者的研究视野，也能够让国内学者感受到西方同行的学术精神。
尼采全集 第4卷——查拉图斯特拉如是说(尼采全集)
￥35.88
卷包括：《查拉图斯特拉如是说》。本书是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想；这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲 “超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教所造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌。
学术史沉思录(陈其泰史学萃编)
￥28.90
《陈其泰史学萃编》全书共九卷，约300万字，包括《学术史沉思录》《史学与中国文化传统》《历史编纂与民族精神》《史学与民族精神》《清代春秋公羊学通论》《中国近代史学的历程》《再建丰碑——班固与<汉书>》《梁启超评传》《范文澜学术思想评传》。全书具有重要的学术价值，其中不乏真知灼见和重大创新。 本书是陈其泰先生《陈其泰史学萃编》的*后一本。这本书的内容总体上来说，反映了笔者近些年来在三个学术领域思考的心得，分为上中下三篇。上篇为“学术史探索”， 论述的内容包括春秋公羊学说的演、清代学术史的若干问题以及唯物史观与传统思想的关系。中篇为“当代史学的思考”。选的文章旨在讨论如何正确评价中国马克思主义史学的成就和历史地位。下篇为“白寿彝学术风采”。选的文章是有关白寿彝先生学术思想的评论和对他高尚人格的缅怀。
历史编纂与民族精神(陈其泰史学萃编)
￥27.30
《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深发掘和阐释，在多个学科领域作出拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。 《历史编纂与民族精神》是《陈其泰史学萃编》的第八卷，收集的论文24篇，围绕的是中国历史编纂学研究和民族精神研究两个中心，这是近年来笔者尤为关注的两个学术领域。此书2011年由国家图书馆出版社出版。
群众与权力
￥39.98
本书探讨了群众与群体的动态关系，以及群众如何、为什么服从统治者的权力。20世纪的人类历史充斥着集体迫害、群体狂热、世界大战等毁灭性灾难，促使卡内蒂思考群众与权力之间的关系。“指令”和“蛰刺”是卡内蒂解释群众与权力关系的两个核心概念，卡内蒂认为，权力的本质是“指令”对人的伤害（即“蛰刺”）。追溯指令*原始的形式，是动物遇到死亡威胁时的逃亡，因此“每一道命令都隐含着残忍可怕的死刑判决”。 尽管是一部理论著作，但本书的写作风格与学院派极为不同。卡内蒂采用的是简洁且隐喻性的文学语言，内容广涉人类学、精神病学、生物学、社会学、哲学等领域。如卡内蒂通过深分析精神病患者席瑞柏的回忆录，揭示统治者和偏执狂的共同：伟大、慷慨、藐视他人、幸存感（即比别人活得更长）。
信睿周报·第5辑(第25-30期)
￥28.80
《信睿周报》第5辑（25-30）介绍 第25期 回归策展的本体——初论“创作策展” 作者：蔡萌、刘鼎 等 在当代艺术和思想领域，展览的作用早已不可或缺。但在很多展览、特别是中外合作的展览中，中国策展人常以居间调停者的角色参与其中，其作为创作者和研究者的主体性往往缺失。本期“起点”邀请三位策展人，从各自的策展经验出发，谈当今国内创作型和研究型策展的方法和实践。 第26期 生态文明：从理念到人 作者：梅雪芹，刘华杰，田松 等 2020年6月5日，我们迎来第49个世界环境日。今年的环境日聚焦自然和生物多样性，主题为“关爱自然，刻不容缓”。本期“起点”版块中，来自历史学、博物学、哲学、生态学等领域的学者就围绕生态文明、人与自然的关系，展开了思考与讨论。 第27期 道德固持：病毒威胁让我们更保守 作者：喻丰，邓启耀 等 疾病给人类带来的不只是身体上的病痛，它同样作用于人心，进而影响到整个社会。本期“起点”版块聚焦疾病与道德、社会心理以及伦理之间的关系。在《道德固持：病毒威胁让我们更保守》一文中，武汉大学心理学系教授喻丰谈到进化塑造了人的心理机制，厌恶情绪激活的一整套行为免疫系统能让人们远离一 定危险，而面对病毒感染的威胁，回避、守旧、从众的道德固持倾向会进一步加剧，若不反思，人必为其所困。 第28期 科学文化批评与博物之学复兴 作者：刘华杰，邢鑫 等 向前追溯科学的历史，其与博物的历史几近重合。随着分科之学的深入发展，博物式探究已不再是学术的主流。但即使科学十分重要、权能无边，依然不够充分，人们今天仍然需要博物。本期“起点”便聚焦博物学在科技高度发达的今日能够扮演的角色、中日博物传统在近世的分流以及中国传统博物学的发展之路。 第29期 病毒的传播学 作者：刘海龙，王铭铭 等 在本期“起点”文章《病毒的传播学》中，中国人民大学新闻学院教授刘海龙尝试将病毒等物质性的传播纳入更为普遍意义上的传播过程进行思考，探讨其会对我们理解病毒的文化意义以及普通传播学产生怎样新的启发，文章围绕病毒传播和信息传播的差异、疫情应对背后的两种不同媒介观等话题展开。 第30期 后疫情时代的全球治理：未来的全球公共产品将由谁提供？ 作者：庞中英，王勇 等 新冠肺炎疫情的流行，给本就风雨飘摇的全球化进程添上了更多不确定的色彩。本期“起点”版块聚焦后疫情时代的全球治理、全球化危机及国际秩序的未来。
大国大民：王志纲话说中国人(继林语堂《吾国与吾民》之后又一部写透中国国民性的力作。《吾国与吾民》让外国人读懂中国人，《大国大民》让中国人读懂中国人)
￥23.92
国文传媒联合中国商界高端人脉社交*平台正和岛、《海底捞你学不会》出版策划人边杰，重磅推出中国民间智库*人王志纲的巨著《大国大民——王志纲话说中国人》。 这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北，深度参与多个省、多个城市的发展规划，结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。 本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章，包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区，见解独到，内容新颖，大气磅礴。 本书内容力透纸背，是时隔85年、继林语堂《吾国与吾民》之后，又一部写透中国人国民性格的力作。
独领风骚的古代医学(下)
￥0.99
中国医药学在其发生、发展过程中，无论是医疗技术、疾病认识，还是诊断技术、药物知识，都曾走在人类医药学发展的前列，有些方面曾为人类保健做出过杰出的贡献。请大家耐心读这本书，如此，便一定会随着介绍而入胜、而产生浓厚的兴趣。也只有如此，才会对中国传统医药卫生的起源有一个新的比较正确的了解和认识。
大运河的变迁
￥22.66
本书由朱偰编著，首版于1961年由江苏人民出版社出版。我们将对文字做必要的调整，增加大运河的历史和今貌图片，重新包装出版。大运河北起北京，南抵杭州，经过四省，沟通五大水系，全长1782公里。它在我国历史上曾经是南北航运的要道。本书分三部分：1.大运河的历史，包括大运河的历史沿革，以及大运河在历代经济、政治和文化上的影响；2.大运河的地理，分五段对大运河的地理特做了详细描述，包括从北京到天津，从天津到黄河，从黄河到陇海铁路，从陇海铁路到长江，从长江到杭州；3.大运河的改建，包括大运河的综合利用及其在经济建设和交通建设上的重要意义。本书图文并茂、四色印刷、精装出版，对于大运河历史和地理的了解，是不可多得的一本好书。
改革现场:晚清经济改革始末
￥53.00
1862年，晚清经济改革拉序幕，在执政集团与汉族武装集团争权夺利的过程中，马尾船厂、江南制造总局两大军工项目上马。 衙门化的国有企业运作效率极低，在1872年始的一场国企反腐运动中，改革的大门向民营资本放。自此，1872年成为国有向民营、局部向整体改革的一个起，也是晚清王朝为自己埋下隐患的起。 以奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠、袁世凯、张之洞为首的官方实力派成为改革的主角，以唐廷枢、胡雪岩、盛宣怀、郑观应为首的新旧商人成为改革的先锋。 朝廷与商人的较量，国退民、民国退的多年交锋，终使经济改革倒逼政治体制改革。在一场商业势力助推的宪政改革中，1911年晚清走向灭亡。
孟宪实讲唐史·唐高宗的真相
￥49.99
传世史书多认为唐高宗“软弱无能”，但它们却无法解释为什么高宗时代拥有唐代辽阔的疆域，高宗之后能有“元盛世”的到来。事实上，唐高宗外圆内方、胆大心细，敢想敢为。没有高宗时代的发展、巩固、铺垫，“贞观之治”就只是短暂的高潮，“元盛世”将成为无源之水。无论用“君主无为”的传统政治思想还是实际达成的事功来衡量，高宗都是一个成功的皇帝。 史书之所以如此描绘唐高宗，无非是由于他培养的武则天用“武周”取代了“李唐”。后来的史家要为防止再出现女皇专政的局面，必须可以为戒的史实。因此，他们宁愿“弱智化”唐高宗，而牺牲历史的真实。本书在梳理、甄别大量史料的基础上，大胆为高宗正名，为我们描绘了一个不一样的唐高宗。
