尼采传
¥2.98
尼采和文明之间的对抗已经过去很久了,当这样一个傲慢的诗人与不幸的哲学家出现在宁静的历史中的时候,我们对他的审判已经开始了,尽管所谓的历史对于尼采而言是一文不值的。
东西方贵族对比
¥2.90
2011年,一个平民出身的女孩凯特将嫁给英国威廉王子;一如威廉王子的母亲戴安娜王妃的30年前。这场聚集了全世界目光的婚礼,不知道搅起了多少场有关贵族精神与贵族的讨论。甚至很多人把贵族精神等同于人类众多美好的品德,并因中国贵族阶层过早凋零,贵族精神无从延续至今而哀叹不已。然而,在面积相仿的两块土地上,中国与西欧,贵族的命运为何迥然不同?贵族精神又该向何处寻觅?而备受推崇的欧洲贵族在现代社会中又是如何生存?他们未来又将走向何方?责任、义务、奉献、尊严等等这些美好词汇背后的含义并不会因为阶层的不同而有所不同,贵族相比平民只不过是先一步凑齐了理解这些词汇含义的条件。在贵族越来越平民化的今天,在越来越多普通人在更好诠释“美德”含义的今天,请让我们如同送别现实中即将消逝的贵族阶层般向曾引领人类追寻内在真善美的贵族精神挥手道别,同时张开双臂欢迎人类新的灵魂导师:公民精神。
新日本语能力测试词汇速记手册:N4词汇
¥1.92
许小明和Reika合著的《红宝书新日本语能力考试N5、N4文字词汇(详解+练习)》根据新日本语能力考试N4和N5真题和考试指南编写,将N4和N5应该掌握的文字词汇按五十音图排序,注上声调、释义、惯用语和例句等,本书按双色印刷,方便查阅和背诵。
目标治理——看得见的五年规划之手
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《目标治理:看得见的五年规划之手》选择新中国成立至今已经执行的十一个五年计划为研究对象。《目标治理:看得见的五年规划之手》第4章对五年计划中央地方目标的匹配性进行了实证研究,结果表明:“六五”以来,中央与地方趋于激励相容。第5章构建了五年计划绩效指数,对我国的十一个五年计划绩效进行了定量评估。结果表明:改革开放以后,五年计划的绩效明显高于计划经济时期,到“十一五”时期,达到历史水平。
清代战争详解
¥2.00
莽莽长白山,浓浓塞外情。爱新觉罗氏繁衍生息,子孙相传不绝。各部互争雄长,不相统属。努尔哈赤以兵甲13副崛起,统一了女真各部;其第八子皇太极则于1636年称帝于盛京(沈阳),改国号为“清”……
梦游者
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1914年6月28日早晨,当弗朗茨·斐迪南大公偕夫人索菲·霍泰克抵达萨拉热窝火车站时,欧洲还是一派和平的景象。然而,37天之后,这里却燃起了战火。由此引发的战争让1 000多万生灵化为枯骨,三大帝国被摧毁,世界历史由此被永远地改变了。 但时至今日,仍没有人能说清“一战”是如何开始的。“一战”导火索究竟是什么?为什么萨拉热窝事件会引起世界大战?巴尔干地区是如何成为如此重量级事件的中心的?欧洲国家是如何迅速分裂成相互敌对的联盟的?这些国家是如何制定并实施自己的外交政策的?是某个人或某个国家的错误决策引发“一战”?为了避免战争,欧洲各国做出了哪些努力?为什么每个国家都宣称他们是被逼无奈,被卷入了战争?为何危机会在短短数周内升级为世界大战? 克里斯托弗?克拉克从卷帙浩繁的历史资料中,一点一滴地追本溯源,再现了在维也纳、柏林、圣彼得堡、巴黎、伦敦以及贝尔格莱德这些决策中心地所发生的事情。但他匠心独运,只是将发生在“一战”的导火索(萨拉热窝事件)之前的结盟状况及一系列危机作为背景,重点放在了因为冒险而犯下错误、导致“一战”爆发的那些人身上。克拉克聚焦“一战”爆发前的10年里的欧洲外交界的每一位重量级人物,包括德皇、沙皇、奥匈帝国皇帝等,鞭辟入里地分析他们的人物性格、其在国内的政治影响、对外部地缘政治的认知及其动机。 他终得出结论,“一战”是欧洲各国合力上演的一场悲剧,而非一桩罪行。不能将这场灾难归咎于某个特定国家。所有的参与者,无论是领导人、外交官、将军都在“一战”一触即发之前,莽撞自负、懦弱多变,他们不是狂徒,也不是谋杀犯,而是一群懵懵懂懂、不知未来去向的“梦游者”。 克里斯托弗?克拉克同时还通过深入研究1914年以前几十年的历史,揭示了纠缠欧洲已久的痼疾:每个国家都注意到了灾难性的后果,但它们各自有着特殊且矛盾的、属于各自的利益关注点;每条政策可能产生的连锁反应也很难被预估;各国甚至还尝试利用普遍性危机,争取自己的利益。克拉克提醒我们,在21世纪,世界渐趋多极,国际关系日益错综复杂,与“一战”前的欧洲颇为相似,那段历史将帮助我们更好地理解和反思如今的欧债危机,乃至全球经济危机。
中信国学大典·楚辞
¥19.99
【内容简介】中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等耳熟能详的经典作品。 《人物志》虽成于一千八百年前,但为我们提供的,正是有关用人、观人的大学问,其剖析之深与范围之广,恐怕在古今中外都属罕见,发人深省处与警句策语,几乎篇篇有之,甚或段段有之。更难能可贵者,是此书论证之严谨、周详与其环环相扣所显示的系统性,在中国学术史中,殆无出其右。
善的历程——儒家价值体系研究
¥34.80
与前此的文化史和思想史研究相近,《当代中国人文大系·善的历程:儒家价值体系研究》所作的,首先是一种历史的诠释。当然,诠释不同于历史的简单再现,它总是以诠释者的理论视域为背景,并同时展开为一个逻辑重建的过程。事实上,历史的诠释与逻辑的重建往往很难分离,二者从一个侧面展示了历史与逻辑的统一。也正是以此为基本原则,本书对儒家价值体系的考察,并不仅仅限于文化史现象的描述,而是更多地侧重于其历史内涵与逻辑意蕴的双重展示,后者同时又旨在为文化哲学的当代建构提供某种历史的前提。
话说中国历史系列:传说时代、夏、商、西周
¥3.48
拨开洞穴中的灰烬,依稀可见火光在四壁投下的阴影。解读伏羲神农的传说,似能想象先民生存的艰辛。夏桀无道,成汤吊民伐罪,取而代之。“天命玄鸟,降而生商。”盘庚迂殷,四处游移的都城,从此有了定所。殷商杳杳,拂去甲骨上的尘埃,那笔划质朴的文字,不觉已伴随华夏千年。文王治岐,万民成和。三分天下有其二,仪在弹指百年问。周命维新,圣人代出。文王拘而演《周易》;武乇伐纣,《牧誓》长流传。
中国文化与中国宗教
¥34.80
《方立天文集·第8卷:中国文化与中国宗教》由中国文化与中国宗教两部分组成。前一部分着重探求中国文化精神,以彰显中华民族精神,提高国民素质,建设中华民族共有精神家园。文中论述了中华文化三大传统,并认为人生价值观是中华传统文化的核心,人文精神是中国国学之魂,自强不息是中华民族的主要精神。后一部分论述了宗教与社会、科学、文化的关系,探讨中国传统的宗教观,尤其是中国化马克思主义宗教观——本质观、价值观、历史观和适应观,强调遵循中国化马克思主义宗教观的指导,是做好中国宗教工作的关键。《方立天文集·第8卷:中国文化与中国宗教》中还认为宗教属于文化范畴,提倡走文化宗教之路,以大力发挥宗教在当代文化建设中的积极作用。
暗战1840:鸦片战争背后的历史真相(上)
¥3.48
在遥远的英伦,美艳绝伦的女王向神秘的东方皇帝发出一封密信,是联盟?还是另有阴谋? 四百年前一段尘封的往事,虎门城头那一场血雨腥风的屠杀,是仇恨?还是早有预谋? 鸦片战争的历史硝烟背后,一段长达四百年的恩怨隐藏在尘埃之中,血与火、仇与恨湮灭了中英两国那一段风花雪月的贸易岁月。 伊丽莎白的密信、日本大使血溅宁波港、次中英虎门炮战、美国独立战争、黄埔港突现英王密使……一场又一场惊心动魄的较量背后,充斥着怎样的阴谋、陷害和贿赂丑闻,一系列不起眼的小人物和小事件又如何改变了国家的命运,且看鸦片战争的历史真相慢慢褪去尘封、浮出水面……
老夫子品评鬼谷子
¥9.60
鬼谷子(约前390年~前320年),姓王名诩,又名王蝉,春秋时期卫国朝歌人。世人皆认为他常进入云梦山(今河南淇县境内)采药修道,又隐居于清溪之鬼谷所以自称鬼谷先生。有《集解》徐广曰:“颖川阳城有鬼谷,盖是其人所居,因为号。” 鬼谷子是先秦诸子之一,他精通数门学问,创立了纵横一派学说,并由弟子发扬光大,与当时文化衍生的道家,儒家,墨家,名家,法家,阴阳家,农家,杂家等合起来称为九流十家。 鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其杰出的两个弟子。曾隐居云蒙水帘洞箸《鬼俗子》书三卷,流传于世。 鬼谷子一生都充满了神秘色彩,不知其所生,也不知其所终。他曾四处游历,居无定所。他以捭阖之术摊算天下大势,其著作中的精华在现代社会中都闪耀着熠熠光辉。 《鬼谷子》一书在海外特别是德国、日本、美国、东南亚等地有很大的影响。如德国著名历史哲学家斯宾格勒称:鬼谷子因有察人之明和对历史可能性的洞察以及对当时外交技巧的掌握而成为有影响的人物。他认为鬼谷子是一位知识渊博的怀疑论者。日本是受鬼谷子思想影响*的国家之一,迄今仍有一些学者信奉鬼谷子学说,自称鬼谷信徒。
近代人物传奇
¥2.90
历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
毛泽东(二)
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*(1893年12月26日—1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家和诗人,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,*思想的主要创立者。从1949年到1976年,*是中华人民共和国的领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为*思想。*担任过的主要职务几乎全部称为“主席”,所以被尊称为*。*被视为现代世界历史中重要的人物之一,《时代》杂志将他评为20世纪*影响100人之一。
民国往事(三)
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岁月流金,不知是我们把历史淡忘还是历史忘记了我们,在二十一世纪的象牙塔中生活的人们是否还能想起历史的硝烟岁月,烈火中焚烧的青春,一代一代奉献的先烈!让我们追溯红军的历史脚步,来重新体味岁月流过的味道。
三国志(四)
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孙坚字文台,吴郡富春人,盖孙武之后也。
话说奥运(1)
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中国军团进展势头不错希望赛出好成绩,追溯历史辉煌盛典重塑“奥林匹克精神”。中国看跳水世界看女子撑杆跳。雷德蒙德精神代代传奥运精神不是空话。奥运会是记者们的一场身体对抗之战。足球让政治远离我们的奥林匹克之梦。重视知识产权保护北京打造法治奥运。
全解民国演义
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《民国通俗演义》,一至三集,吾友蔡子东藩所著。蔡子嗜报纸有恒性,搜集既富,编著乃详,益以文笔之整饬,结构之精密,故成一完善之史学演义,出版后不胫而走遍天下。会文堂主人以蔡作断自民九,去今十稔,不可以无续,乃商之于余,属继撰四、五两集,自民九李纯自杀案始,迄民十七国民政府统一全国为止,凡四十回为一集,每集都三十万言。余无似,年来奔走军政界,谋升斗之食,笔政久荒,俗尘满腹,而资料之采集,又极烦苦,率尔操觚,勉以报命,宁贻笑于大方,恐取消于狗尾,蔡子闻之,得毋哂其谫陋?民国十八年五月东越许廑父。
清史稿(三)
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五十一年春正月丙午朔,日食,免朝贺。戊申,命户部拨银一百万两解往安徽备赈。辛酉,礼部尚书姚成烈卒,以彭元瑞代之。丙寅,以普福为驻藏大臣。庚午,江西巡抚何裕城奏粮价日昂,由江、楚贩运过多所致。上以意存遏籴,切责之。命范建中往哈密办事。
清史稿(十二)
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古者取士之法,莫备于成周,而得人之盛,亦以成周为。自唐以后,废选举之制,改用科目,历代相沿。而明则专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题试士,谓之制义。有清一沿明制,二百馀年,虽有以他途进者,终不得与科第出身者相比。康、乾两朝,特开制科。博学鸿词,号称得人。然所试者亦仅诗、赋、策论而已。洎乎末造,世变日亟。论者谓科目人才不足应时务,毅然罢科举,兴学校。采东、西各国教育之新制,变唐、宋以来选举之成规。前后学制,判然两事焉。今综其章制沿革新旧异同之故著于篇。
清史稿(十六)
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史部十六类:一曰正史类,二曰编年类,三曰纪事本末类,四曰别史类,五曰杂史类,六曰诏令奏议类,七曰传记类,八曰史钞类,九曰载记类,十曰时令类,十一曰地理类,十二曰职官类,十三曰政书类,十四曰目录类,十五曰金石类,十六曰史评类。

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