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文化产业研究 18
￥29.00
《文化产业研究（18）》关注的重点是当前我国文化产业中面临的重大理论和实践问题，主要从学术前沿、市场消费、产业创新、文化金融、文化贸易、版权经济、博士论坛七个栏目展开论述，论文内容涉及经济、管理、艺术学、传播学等多学科的理论与方法，选题注重学科的交叉性、融合性、前沿性，内容具有较强的可读性。
南方水印
￥22.50
汪冷著的《南方水印（精）》共收录作者多年自创的诗歌170余首。诗歌内容主要描述了生活、生命丰富变化、校园风貌、友情、亲情、爱情等内容，内容积极向上，传播正能量。诗歌分为古典格律诗与现代诗体两种。
橙色风
￥20.00
在文明和灾难之间，矗立着一道橙色的墙。它挡住了灾难之火向文明世界的吞噬，庇护了万千生灵免遭涂炭，它在死亡与生命之间打开了一条希望与光明的通道。 这道墙的颜色，在消防女作家、诗人姜波的眼里，永远是那瑰丽的橙色，是太阳底下温暖的色彩，也是阳光自身的底色。晨曦与晚霞是这种色彩，成熟的橘橙和柿子也是这种颜色。在黑暗和灾难中，它就是抢险与拯救，如闪电般迅疾，像阳光般炽热。挽狂澜于既倒，救民众于水火。这橙色，我们在汶川地震、玉树
立体语文自由与束缚的共生
￥23.00
近年来，语文教学“门派林立”，各家观点虽有抵触存在，但亦能相互补充。这种现象也反映出“语文”的本质：既是工具的，又是人文的；既是现实的，又是的诗意的；既是生活的，又是理论的……语文就是在这种“自由”与“束缚”的矛盾冲突中“共生”的。如何实现这种“共生”价值的优选化？本书作者认为架构出“立体语文”或许能实现这一目的。本书是作者有关语文教育的一些思考文章的结集.
中国当代文学中的正义伦理研究:以“身体政治”为中心
￥18.00
这本书的启发点就是所谓的“身体转向”。该书不仅较完整且非常清楚地总结了20世纪与“身体转向”有关的一些主要概念，而且也对当代中国文学、文化以及政治所包含的身体话语跟身体概念做出了比较详细的分析。此书十分详细地分析了当代中国各个历史阶段对身体与政治的不同理解。
灯火阑珊处
￥50.00
《灯火阑珊处（套装共2册）》是对女儿成长岁月和对作者学生生活的记述，记录了一个父亲在女儿长大成人、渐行渐远过程中味永难言的复杂情感，寄寓了作者对女儿幸福美满生活的祝福和憧憬。也通过对学生生活的复原，抒写了一个学生永志难忘的校园情结，对母校、老师和同学的真挚情谊。
美国的明清小说研究
￥20.00
本书全面整理20世纪50年代以来美国明清小说研究发展的情况，在回顾这一专业领域发展过程的同时，及时反映其研究现状。重考察它们在时代分布上的均衡、理论框架和方法论上的启发性、代表性，以及在选题和研究切上的可借鉴性。对于一些重要的研究著作，详述其观、方法以及研究特色，行学术源流的梳理，考察和分析其背后的历史语境、理论形态和文化心理，厘清美国明清小说研究的历史特和发展方向。
《论语》应该这样读
￥27.50
本书不同于市场上一般的经典读物，采取了原文 注释 译文 历史故事 评的格式，让读者更多通过对译文的消化和故事的体悟，再加画龙睛的评，对《论语》有深刻的解读与体验。深浅出，通俗易懂。 不只是注音、释义、白话翻译，而且用中国历史故事来串讲经典背后的文化要义，好比有既可小口品酒，又可大块吃肉的感觉。
栖霞山谷红叶飞
￥19.00
《栖霞山谷红叶飞》是滕业龙的个人随笔集，分“生态之光”“岁月如歌”“人生百味”“静夜沉思”“笔端流云”“一吐为快”等六个板块，涉及人与自然、世俗生活和人生感悟等诸多主题。
天山脚下的青鸟
￥16.00
回到这本书，我基本上通读了全文。原来他在新疆支教过半年，难得的是，他还坚持写了一些随笔，积少成多、厚积薄发。祝贺他终于有了一本完完全全属于自己的书。在我看来，统领全书的是小青老师对学生的爱和对教育的爱。首先，他具有教育者的“工匠精神”。小青老师支教那年才24岁，还是个地地道道的学生，正处于思想的成长关键时期。我24岁的时候也刚成为一名学生工作者不久，我懂得那个年纪的青年人有极强的可塑性，而投身于实践就是非常有效的途径。恰好当年的小青同学主修高等教育学专业，支教是相当“对口”的历练。所谓支教，简单地来讲是“支持教育”，对于大学生来讲，准确地来说，要从“支持教学”做起。小青老师书稿的上篇大量文章都是讲他在新疆伊犁师范学院教学的经历、心得感悟。他24岁时的做法至今可能依然值得广大的教师借鉴，如“完善课件，熟悉讲课内容”、“每一次作业我都会写上一些评语，并鼓励他们下一次做得更好”、“凡是作业优秀或有进步的，我都会做出详细的统计，在课堂上进行表扬”、“凡是出现作业抄袭的，都作0分处理”、“个别作业写得不好的，我设置了deadline，学生如果想获得高分，可以重新写一次作业”、“后一段时间每天都待在图书馆辅导答疑”等等。小青老师对于教学确实到了“如痴如狂”的地步。反思当下的大学教育，我们不正是缺少这样愿意花“血本”在教学上的老师吗？我们南航正在如火如荼地推行“群星计划”，也恰恰需要小青老师这样的具有工匠精神的教育教学人才，具有敬业、严谨之精神，对教学设计、跟踪、提高、改进等形成闭环管理，为提高教学质量提供保障。
中国古代文论命题研究
￥21.00
《中国古代文论命题研究》对古代文论命题之性质、特点、功能及其与范畴之区别做了详细阐释。古代诗歌本体论、创作论、功能论、审美论及鉴赏批评方法论等理论层面都有大量命题，《中国古代文论命题研究》从这几个方面阐释了命题与古代诗学理论建构之关系。书中对“发愤著书”说和“外师造化，中得心源”说这两个古代文论和古代画论的经典命题展开了详细解读，意在藉此展示古代文论与古代画论命题的一般特点；对《文心雕龙》主要篇目中的理论命题进行了梳理和分析；对韩愈的文论命题、苏轼的诗文书画理论命题等进行了全面深入的探索；并通过对《老子》《周易》哲学命题之文论意义的分析，阐释了儒、道两家哲学对古代文论的深刻影响。后，分析了新世纪以来影响较大的当代文学理论著作对古代文论命题吸收与运用的基本情况，并对当代文论家研究古代文论命题的典型范例进行了评述。
新诗体式演变研究
￥14.00
新诗的体式具有狭义和广义两种概念。从狭义的角度讲，新诗的体式专指新诗文本的语言组合方式，是新诗语言呈现出来的制度化、规范化属性。“在一个社会中，某些复现的话语属性被制度化，个人作品按照规范被产生和感知。所谓体裁，无论是文学的还是非文学的，不过是话语属性的制度化而已。”语言决定体式，对新诗体式的理解应该立足于语言这个本质问题，“什么样的语言决定什么样的诗歌体式，这在中国形式诗学研究中，已渐渐成为一个约定俗成的共识”。在中国现代诗学理论上早发现语言与体式之间重要关系的，是新诗的始作俑者胡适。在胡适看来，新诗的体式是白话给逼出来的，“诗体大解放”的根本动力是白话文替代文言文的语言变革。然而，在胡适的观点形成之前，还应追溯到晚清“诗界革命”旗手黄遵宪的诗学主张。在黄遵宪看来，时代的变化引起了语言的变化，语言的变化引起了文字的变化，文字的变化引起了文体的变化；虽然文字的变化和文体的变化要比语言的变化缓慢，但这个变化是必然的。从广义的角度讲，新诗体式的生成固然应该关注语言这个外部形态，但体式的存在也是一种文化的存在，“一种文学体裁的形成是长期的创作实践的结果，也是一代代人探索的结果，体裁犹如语言中的语法规则，不是某个人的约定，而是一种经过长期实践后的约定俗成”。甚至社会的时代精神、审美风范、文学思潮，乃至于诗人的诗歌观念、思维方式和情感方式等都会影响到新诗体式的建立。 新诗的体式从外在形态上可以分为行式和节式，包括分节、建行等，是新诗体式“形”的因素。新诗按照诗行和诗节的构筑特点不同，又可分为多种样式，虽然每种样式有相对独特的审美特征，但各种样式间有着千丝万缕的联系。体式还包括声调、音韵，即是否讲究平仄、押韵，以及韵的宽窄、疏密，节奏的快慢以及是否合乎音乐性，或者是诗句的音步多少有无规律性，这是新诗体式“音”的因素。另外，体式还包括语言方式，即表情达意的句法、词法和修辞方式等因素，以及社会的风尚与文学思潮的影响，诗人的思维方式、情感方式和诗歌观念等。总之，影响新诗体式生成的因素是丰富的，也是复杂的。
焚书之书
￥28.28
这是一部整理记录德国纳粹“焚书事件”中被焚书作家作品及生平的文学评论集，它通过史料再现了被世人遗忘的焚书作家群像；更是一部基于文学维度、企图用新的眼光看待一个似乎已经结束了的生活和时代的“第三帝国记忆盲文学备忘录”。 1933年5月，德国纳粹在柏林将94名德语作家和37名非德语作家作品焚烧，并在全国展焚书活动，数万本书籍付诸一炬。“焚书事件”是一场重大的灾难，它使得德国文学史出现巨大断层，更改变了许多犹太作家和异议人士的命运。他们大部分因此失去了读者、家园，甚至生命，今天，他们中的大多数就像当年销毁者们所设想的一样，几近被世人遗忘。 福尔克尔·魏德曼重新采访、收集1933年被列*批焚书名单的94位德语作家和37位外语作家的资料，以传记和回忆录的形式通过各种线索整理出他们作品的样貌与生命经历，其中包括托马斯·曼、雷马克、斯蒂芬·茨威格、约瑟夫·罗德、布莱希特等作家，内容多为犹太人作品、反战、社会主义倾向、乌托邦、有悖于纳粹国家主义思想等作品。它不是一部冷冰冰的学术著作或文学史料，而更像是一部鲜活的作家人生故事集，是有情感的，更是可以动人的。 这本书写作的目的是：让被遗忘的从遗忘中走出来，把他们的生命、他们的著作呈现给今日的读者——你们。把焚书之人的胜利转成溃退惨败，重新光耀当时被焚烧的书籍，重写当时多数文人悲惨的生命——面临公义道德勇气的抉择与流亡的生活。这些生命在五月的那个夜晚所受的伤，是一个永远无法被疗愈的伤口。
傅雷译世界名著(共14册)
￥39.99
读世界名著，就读傅雷译本。持续畅销百年，倾注20年心血翻译的经典版本！ 《名人传》包括罗曼·罗兰所写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》三部英雄传记。三部传记记载了伟大的天才在人生忧患困顿的征途上，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱、对人类的信心。 《傅雷译 约翰·克利斯朵夫（共4册）》以作者罗曼·罗兰钦定四册定本的1952年重译本为底本，依据此后各年代版本精校而成。本书不止是一部小说，而是人类一部伟大的史诗。它是千万生灵的一面镜子，是古今中外英雄圣哲的一部历险记，是贝多芬式的一阕大交响乐。愿读者以虔敬的心情来打开这部宝典吧！ 《傅雷译 巴尔扎克作品集（共9册）》收录了法语翻译界泰斗傅雷先生，为中国读者倾注20年心血精心翻译的14部作品，这些作品不仅是“比较适合吾国读者的巴尔扎克的优秀作品”，也是“法国一般文艺爱好者所熟悉之巴尔扎克小说”，可谓是读懂巴尔扎克的入门书。收录作品《高老头》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《于絮尔·弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《比哀兰德》《搅水女人》《幻灭》《贝姨》《邦斯舅舅》《赛查·皮罗多盛衰记》。
醉卧芳草感念春
￥9.90
本书收录的是梁遇春创作和翻译的经典作品。其中，散文内容独特，涉及了种种矛盾的人生现象：恋爱与离异、生与死、天真与经验、泪与笑、无情与多情、成功与失败、光明与黑暗、滑稽与幽默等。译著的内容也多与人生的这些现象有关。透过这些现象，作者表达了自己对人生的深刻认识与哲学思考，抒发了对现实的不满与感伤。全书析理精微，笔锋犀利，议论方式独特，基本上反映了作者的人生态度以及创作风格。 目标受众群大： 本书主要收录了能够体现梁遇春文学成就的作品，内容涉及教育、爱情、友情、婚姻等重大人生问题，这些问题多是当代年轻人尤其是知识女性感兴趣的。因此，本书的目标读者群以知识女性为主。另外，本书笔调轻松，说理透彻，字字句句凸现了作者的灵慧与智趣，也适合文化爱好者及大众阅读。
张恨水经典作品:纸醉金迷·第三部·此间乐·下
￥10.99
《纸醉金迷》作为讽刺暴露现实之作，作品将批判的锋芒直指抗战胜利前夕的国统区的丑陋、卑琐的世态炎凉。以抗战胜利前夕，小公务员魏端本和他的“抗战夫人”田佩芝在陪都重庆的命运起落为线索，写尽迷失在虚荣腐糜的“金色迷梦”中的扭曲人性和世态炎凉。田佩芝，艳冠群芳却又虚荣至极的一个女人，为了金钱和锦衣玉食，把丈夫送进了监狱而差点处以极刑；为了摆脱没有钱的生活，丈夫可以不要，孩子可以不认，后钓上了一个有钱有声望的钱先生，眼看着就要成为万人瞩目的钱太太，抗战突然胜利，她却成了大汉奸的未婚妻和情妇。揭示了在特殊年代背景下，人性与金钱面前的迷失与挣扎。 张恨水(1895年5月18日·1967年2月15日) ，原名心远，恨水是笔名，取南唐李煜词《相见欢》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”人。作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数三千万言，堪称著作等身。
张恨水经典作品:纸醉金迷·第四部·谁征服了谁·上
￥10.99
《纸醉金迷》作为讽刺暴露现实之作，作品将批判的锋芒直指抗战胜利前夕的国统区的丑陋、卑琐的世态炎凉。以抗战胜利前夕，小公务员魏端本和他的“抗战夫人”田佩芝在陪都重庆的命运起落为线索，写尽迷失在虚荣腐糜的“金色迷梦”中的扭曲人性和世态炎凉。田佩芝，艳冠群芳却又虚荣至极的一个女人，为了金钱和锦衣玉食，把丈夫送进了监狱而差点处以极刑；为了摆脱没有钱的生活，丈夫可以不要，孩子可以不认，后钓上了一个有钱有声望的钱先生，眼看着就要成为万人瞩目的钱太太，抗战突然胜利，她却成了大汉奸的未婚妻和情妇。揭示了在特殊年代背景下，人性与金钱面前的迷失与挣扎。 张恨水(1895年5月18日·1967年2月15日) ，原名心远，恨水是笔名，取南唐李煜词《相见欢》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”人。作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数三千万言，堪称著作等身。
张恨水经典作品:北雁南飞·第二部分
￥10.99
《北雁南飞》是张恨水的一篇章回体小说，以作者少年时在江西三湖镇私塾的读书经历为背景，描写了少女姚春华与少男李晓秋的爱情悲剧，以真挚的感情，细腻的笔法，令人掩卷叹息的情节，以及三湖镇民风、民情、民俗的生动勾画，为我们提供了晓清江南小镇的社会情景以及学堂生活实录，从这些描写中不难寻觅到作家张恨水走过的足迹，是比较典型的旧式才子佳人小说。 张恨水(1895年5月18日·1967年2月15日) ，原名心远，恨水是笔名，取南唐李煜词《相见欢》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”人。作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数三千万言，堪称著作等身。
张恨水经典作品:春明外史·第三部分
￥10.99
《春明外史》以报馆记者杨杏园与妓女梨云、女诗人李冬青的爱情故事为贯穿线索，背景宏阔，叙事从容、豪门、妓院、剧场、公寓、会馆、学校、高级饭店、俱乐部、庙宇、名胜、三教九流无所不包，上到总统、总理、下到妓女、戏子，穷尽名色人等。《春明外史》是一幅二十世纪二十年代的北京风俗图，堪称经典之作，至今读来仍有着不朽的艺术魅力。 张恨水(1895年5月18日·1967年2月15日) ，原名心远，恨水是笔名，取南唐李煜词《相见欢》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”人。作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数三千万言，堪称著作等身。
张恨水经典作品:春明外史·第五部分
￥10.99
《春明外史》以报馆记者杨杏园与妓女梨云、女诗人李冬青的爱情故事为贯穿线索，背景宏阔，叙事从容、豪门、妓院、剧场、公寓、会馆、学校、高级饭店、俱乐部、庙宇、名胜、三教九流无所不包，上到总统、总理、下到妓女、戏子，穷尽名色人等。《春明外史》是一幅二十世纪二十年代的北京风俗图，堪称经典之作，至今读来仍有着不朽的艺术魅力。 张恨水(1895年5月18日·1967年2月15日) ，原名心远，恨水是笔名，取南唐李煜词《相见欢》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”人。作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数三千万言，堪称著作等身。
张恨水经典作品:春明外史·第十五部分
￥10.99
《春明外史》以报馆记者杨杏园与妓女梨云、女诗人李冬青的爱情故事为贯穿线索，背景宏阔，叙事从容、豪门、妓院、剧场、公寓、会馆、学校、高级饭店、俱乐部、庙宇、名胜、三教九流无所不包，上到总统、总理、下到妓女、戏子，穷尽名色人等。《春明外史》是一幅二十世纪二十年代的北京风俗图，堪称经典之作，至今读来仍有着不朽的艺术魅力。 张恨水(1895年5月18日·1967年2月15日) ，原名心远，恨水是笔名，取南唐李煜词《相见欢》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”人。作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数三千万言，堪称著作等身。
