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春华集-中华书局员工文选(2020年)精
￥36.00
收录中华书局员工2020年度创作或撰写的文章，分为编辑手记、书里书外、学林散叶、百川学海、艺文类聚、出版与品牌、特稿七部分，共计42篇。如编辑手记，傅可《走2019“中国好书”<庄子的世界>》。书里书外，马婧 《<金史>——元修三史中善之作》。学林散叶，杜艳茹《王伯祥：一位民国时期图书编辑的日常》。百川学海，俞国林《<清代学术概论>之撰著始末及其增删改写》。艺文类聚，宋凤娣《滚滚长江东逝水，浪花没有淘尽谁？》。出版与品牌，张玉亮 《技术变革时代出版史料发掘与研究刍议：以中华书局为例》。特稿，赵声良《在中华书局的日子》等。
傅禹集(精)--义乌丛书
￥52.80
《傅禹集》为“义乌往哲遗著丛编”之yi种。傅禹字服水，浙江义乌青岩人，生于明清易代之际，康熙年间任宣州卫守备。本书收录了傅禹的两部著作《武备志略》与《地理捷诀》。《武备志略》即明茅元仪《武备志》之抄略，将二百四十卷的《武备志》抄略为了五卷的《武备志略》，方便携带与阅读。《地理捷诀》为风水之书，主要内容包括地理形法、论向及择日等，主要抄撮明徐善继、徐善述之《地理人子须知》、坊间传本《夹竹梅花》及yi般风水文献乃至通书。
原儒(一九五六年)上卷
￥19.99
本书上卷，作者于一九五四年作于北京。本书下卷，作者于一九五五年秋至一九五六年夏作于上海。此据一九五六年上海龙门书局印本点校。作者在是书中阐发了他的新儒学观，对内圣外王思想作出了独特的诠释。本书为上卷。
枕草子
￥20.00
《枕草子》日本随笔文学之先河，约成书于1001年，是日本平安时期女作家清少纳言的代表作，《源氏物语》齐名，被誉为日本平安时代文学中的双璧。也与后来出现的《方丈记》《徒然草》二书，并称日本文学三大随笔。全书分20卷，共305段，分类聚、日记和随想三大内容，多是她在宫廷任职期间的所见所闻，感情细腻，文笔清淡，其真实性和随意性处处可见。所谓“风从哪页吹起，便从哪页读起”，便是本书的魅力所在。
名家大师经典散文集(套装全三册)
￥90.90
《人间至美：朱光潜经典散文集》精选了《谈美》《谈美书简》《谈修养》《给青年的十二封信》等朱光潜先生各个时期的作品中通俗且经典的篇目，涵盖人生、美学、处世哲学、自我修养、文艺等多个主题，将文字与生活的美意完美融合，字字珠玑，妙语横生，引领读者从全新的视角认识自己所生活着的至美的人间，抛功利目的，像草木虫鱼一样顺着上天所赋予的本性自在生活。
冯至文存:冯至学术论著自选集(上、下卷)
￥49.00
《冯至学术论著自选集》是冯至的学术论著文集代表作，由冯至生前编订，反映了作者一生中各个时期的重要学术成果。本书收录了作者从20世纪30年代到80年代末的重要学术文章共39篇。作者在本书的自序中指出：“我于文学创作之外，写了少量关于作家作品以及个别文学问题的文章，我只能把这微不足道的东西划学术论著的范围。” 本书分为上下卷两册。上卷为中国文学部分，收录了冯至谈杜甫及杜诗的研究与思考、文学评论及为一些作品所写的序言等；下卷为外国文学部分，介绍、评述了世界文化名人及其作品，如谈歌德及其作品、比较歌德与杜甫等，同时收录部分译本序言。 另附一篇冯至《自传》及主要著译目录。
冯至文存:山水
￥16.50
《山水》是冯至散文代表作。本书不是传统的景物描写或游记作品。作者用原始的视角观察自然，那些无名的山水在他的笔下升华为一种 “理想之境”。冯至吸取中国禅宗、道家、里尔克的山水理念及歌德、斯宾诺莎等某些观，形成了自己独特的“自然观”和“宇宙观”。他把视角置于自然山水中的普通人物和动植物，表现人类与自然的关系，个人与宇宙的关系，短暂与永恒的关系。《山水》中淡泊、优美、隽永且极富哲思的文字，处处展现着生命的伟岸与卑渺。
渥丹心语
￥19.00
2021年8月 14日是王觉同志诞辰100 周年纪念日。王觉同志于1938年6月加入中国共产党，是在红军时代就参加革命的老一辈文艺战士。 新中国成立前他参加中共重庆地下党活动，积极开展进步文艺工作；新中国成立后他随人民解放军西南服务团渝，参加军管会接管重庆市文教系统工作。 因王觉同志青年时期发表文艺评论作品采用的笔名是渥 丹，象征他参加革命时对革命事业的渥丹心。为表示对他的崇敬，这次编辑的文集特此取名《渥丹心语》。
现代小说译丛(*集) (周作人译文集 34)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
现代日本小说集 (周作人译文集 32)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
希腊女诗人萨波 (周作人译文集 29)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
乌克兰民间故事 (周作人译文集 26)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
欧里庇得斯悲剧集(下册) (周作人译文集 18)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
女猎人 (周作人译文集 16)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
新唯识论(语体文本,一九四四年)卷中
￥19.99
新唯识论（语体文本）凝聚了熊十力先生21多年心血，标志着熊十力哲学体系的*终完成。全书三卷曾于一九四四年三月在重庆由商务印书馆出版，一九四七年三月由该馆在上海重印。本书为中卷。
正蒙宝典:中华国学经典名篇诵读(第二册)
￥49.05
★*，本书选本权威，均为中华国学经典传世名篇。精选*能代表“文化自信”的十九本经典名篇，集中华传统文化之大成，具有代表性与权威性。 一是传统蒙学经典代表作，如《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》。 二是儒家经典代表作，如《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孝经》。 三是道家经典代表作《老子》，虽然只有五千字，却是全球文字出版发行量*大的著作之一。 四是名言警句代表作，选了流传*广的《增广贤文》与《菜根谭》。常言道“读了增广会说话”，背诵这些千古名句，可以受益一生。 五是名人家训与女训代表作，本书精选了《朱柏庐治家格言》《朱熹家训》《座右铭》《诸葛亮诫子书》《女史箴》《女训》《曾国藩家书》等家训名篇。 ★第二，本书版本权威。以古籍原著为底本，甄别版本错误，选取善本。 原著均选取清朝或民国印刷原本，儒家四书参考《四书集注》《十三经注疏》等版本，《老子》更是综合了古今各种版本，《增广贤文》《菜根谭》则以内容更*的版本编入。 ★第三，本书重新标点，校对注释注音。根据*权威的历史原著版本，校正千余处错误标点和部分错字。 本书注释均来自历代名家权威注疏或者权威工具书，力求每一个注释都有据可查，概括简洁而又使含义详尽。有歧义之处则旁征博引，纳圣贤言论或名家注释于其中，不再是一家之言。正文注音严格校对，注意古汉语与普通话的区别，如多音字、通假字、轻声、变调都是重点注意的地方。
孤独是迷人的【女性创造力的绝美样本。先锋诗人撰写万字导读!
￥42.00
. 狄金森是世界诗歌史上一名极其独特的女诗人，其作品在一百多年来被不断译介品读，常读常新。狄金森原诗语言简洁而意义深邃，这对于其诗作的中文翻译要求极高。磨铁经典版狄金森诗选由先锋诗人苇欢翻译，整体遵循选译狄金森为知名、大众的诗歌，为广大诗歌爱好者奉上一部具有“亲切感”和翻译“新鲜感”的狄金森诗选。并且，为满足读者阅读原文的需求，新版狄金森诗选采用中英双语内容。
大学 中庸
￥5.00
《论语》 作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。半部《论语》治天下，从古至今，《论语》都是一部不能忽视的经典。 《论语》是产生于我国春秋时期的一部语录体文献，全书二十篇，共约五百章。整体而言，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是较为完整的文章。它作为孔子及其门人的言行集，涉猎极为广泛，包括哲学、道德、政治、教育、时事等我国春秋时期社会政治、经济、文化、发展等方方面面，对中华民族整体民族心理素质及道德行为产生了重大影响。 《孟子》 《孟子》与《大学》《中庸》《论语》并列为四书之一，是儒家重要的经典著作。本书系战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动，孟子主张仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻，其学说的出发为性善论，主张德治。对国人的思维方式乃至我国古代社会的发展程影响深远。 《大学 中庸》 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。宋元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，也是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的*标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的*境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
孙子兵法
￥5.00
又称《孙武兵法》，是中国现存*早的兵书，也是世界上*早的军事著作，共有六千字左右，一共十三篇。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
修辞与方向
￥23.00
《修辞与方向》是吴雅凌的学术随笔集，以洁净优雅的文笔描绘现代思想界的修辞尝试。本书围绕修辞问题展，聚焦西方思想史，贴近思想与言语的角力现场，勾勒出现代修辞“摔跤”图景。 文学家如卡夫卡、季洛杜、莫迪亚诺，思想家如加缪、本雅明、阿伦特、卢梭，艺术家如德拉克洛瓦、伦勃朗、莫兰迪、基里柯……他们尝试通过修辞为思想寻找表述，又有意无意在修辞中流露出困顿与迷失，从而指向修辞与思想之间的困境。在思想这一“极强的风行”前，修辞往往是笨拙沉重的，却又因而有了丰厚的内蕴，似有无限方向可以。
民国*美散文典藏系列:徐志摩卷
￥9.99
“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。”一生追寻浪漫的徐志摩留下了许多诗化的散文，令人反复诵读，不忍释卷。徐志摩是唯美主义的诗人和作家，他的散文具有独特韵味，他注重散文语言的音乐性，使语言节奏鲜明，旋律优美，诗意盎然；他还在白话中加入一些欧化文句，从而形成散文语言的一种奇特的景观，读之使人经久难忘。
