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罂粟花
￥19.99
晚清谴责小说《罂粟花》，该书以鸦片战争背景，描绘中外战争风云和清廷禁烟始末，。叙述林则徐禁烟、英国发动侵略战争、中国失败签下南京条约的始末。
春秋毂梁传
￥19.99
《春秋毂梁传》是一本历史小说，作者是（战国）谷梁俶。
性命古训辨证
￥19.99
本书是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的"性"、"命"二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，*后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏"哲学乃语言学之副产品"的治学思想和严谨的学术风格。
品花宝鉴
￥19.99
书叙翰林之子梅子玉，号庾香，才貌出众，与亲友颜仲清、史南湘等交好。一日，同观南湘所作《曲台花选》，中列名伶袁宝珠、苏蕙芳、陆素兰、金漱芳等八人，各有赞语。梅子玉不以为然。后邂逅初入京的小旦杜琴言，又观其演剧，大为叹赏，二人互相思慕，终在名公子徐子云家相会，结成密友，缠绵于相思之中。
巴黎的鳞爪
￥18.99
汇集1924到1926年徐志摩感怀、记游、叙事之散文精品。
濠上杂著(第二卷)
￥19.99
马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是马一浮先生的《濠上杂著》第二卷。
故乡渔事
￥52.00
《故乡渔事》是作者以渔为专题的散文集，共计156篇文章，分为童趣、生存、客串、回望四辑，是作者对江南水乡渔事观察、调研后的文学化表达。作品语言质朴清新，细节描写生动，渔民生活跃然纸上，在描写江南水乡渔民的捕鱼技能和生活的同时记录了当地特有的民俗民风、俚语方言，这些对渔事生活的记录和诠释，保留了江南水乡相关的生存知识、日常经验和生活常态，体现了浓郁的地方文化特色，成功地对地方文化行形象阐释和书写，是国内目前少有的 “渔文化叙事”散文集，具有显著的人类学价值。
世上的果子,世上的人
￥42.00
本书由一位农村出身且只读过一年半小学的秀英奶奶写作并绘图，这已经是她在自然写作《胡麻的天空》之后的第二本著作。在秀英奶奶的记忆里，总有一些旧人、旧事萦绕，常常念叨、叹息而无法释怀，在儿子和儿媳的建议和帮助之下，她再次用笔，将搁在心头的絮语用文字和绘画表达出来。“世上的植物各式各样，它们的果子也各式各样。我写的人，也各式各样。”内蒙古特有的植物和身边的亲友故人，从她不愿放手的记忆里走出来，互相交织，勾勒出内蒙古河套平原六十多年来的生态和历史。果子和人相照映，留下生命的鲜活印记。可以说，这是一部平民史，是一个普通劳动者见证的她所归属的群体的集体命运。通过作者的写与画，那些普通的劳动者——无论可亲可爱可敬的，还是可怜可惜可憎的，都一一复活了，他们终于有可能被后人“看见”。作者用朴实的方言和拙朴的画作所描绘出的一个个人物，不仅对她有着特殊的意义，还值得与广大读者分享。
二十首情诗和一首绝望的歌
￥49.80
如果要读聂鲁达，就读他的情诗；如果要读情诗，就读这一本。 《二十首情诗和一首绝望的歌》是智利诗人巴勃罗·聂鲁达的情诗代表作。完整收录《二十首情诗和一首绝望的歌》《一百首爱的十四行诗》，精选《霞光之书》《船长的诗》爱情诗篇10首。诗人19岁出版第一部诗集，20岁享誉全国。1971年获诺贝尔文学奖。马尔克斯曾说过：“巴勃罗·聂鲁达是20世纪所有语种中伟大的诗人。” “相爱太短，遗忘太长”“数不尽的风的心脏/跳动在我们相爱的沉默里”“我想要对你做/春天对樱桃树做的事情”等金句广为流传。诗人的作品始终围绕着“爱”的主题，通过文字之美，向读者传递对爱人、对世界深刻而炽热的情感。
咕噜咕噜下春山
￥43.99
风老师是这样有趣的一个人， 他把视线和笔触放在餐桌上， 放在舍不得扔掉的板凳上， 放在骑车路过的土地爷上， 与父母谈论生死， 与快递员、修灯师傅聊天， 感慨猫生如人生， 回想撒丫子调皮捣蛋的小时候， 听听火车的声音， 在光线上涨中睡个懒觉…… 有读者说风老师的文章是“要市井气的时候有市井气，要禅意的时候有禅意”， 也有读者说“仿佛清淡日子里的一颗跳跳糖，给生活平添了几多趣味”， 在他们的眼中，风老师记录的这些生活小事，是常被人忽略的乐趣所在， 是属于我们的微小而闪光的诗意时刻。 无论生活怎样，总有真美意趣。
石门集
￥19.99
回国后，他生活动荡，为谋职业到处奔走，家庭矛盾也日渐激化。其间曾任教于安徽大学外文系，但又与校方不和。
法书考
￥19.99
《法书考》是元代盛熙明编著的一部书法理论著作。该作品是由盛熙明总结前人和自己学习书法的经验编辑而成。
贤劫经
￥19.99
本经内容叙述佛陀在祇园时，答覆喜王菩萨之请问，首先说诸种三昧（梵sama^dhi ，巴同，精神集中之*高境地）及其功德，次言八万四千大乘德目及佛陀之殊胜功德，又列举贤劫（现在住劫）期中所出现之千佛名称及所居之城邑、族姓、父母、弟子、寿量、三会之众数等，*后叙及传持本经之各种功德。然汉译本文字艰涩，阅读困难，故研读者少。此经于各种佛名经中，乃*早之汉译本，故保有*古之型态，译出后即受到相当之重视。
释迦方志
￥19.99
《释迦方志》是唐道宣创作的佛教典籍，是一部记述释迦牟尼诞生地和教说流布地的佛教史迹的著作，一卷。内容包括：西域(尤其是印度)的地理环境，中印交通的路线和经行国的情况，西行求法的人物，佛教入华的传说和经像灵异，佛教住世（传世）的时数，历代帝王的奉佛事迹和寺院、僧尼等基本数据，及其他。
三十三号屋
￥19.99
《三十三号屋》是一部悬疑推理类小说。
众经目录
￥19.99
*早经录为三国时代朱士行所记之"汉录"。道安之"综理众经目录"完成以后，稍具形式，亦为众经目录之始称。梁代宝唱、北魏李廓、北齐法上所作之众经目录皆已散佚，现存唯有隋代二种及唐代一种。又于唐武则天时所撰集之经论目录，特称"大周刊定众经目录"。
陶说
￥19.99
漏空花纹填五彩坐墩。五彩实填花纹坐墩。填画蓝地五彩坐墩。青花白地坐墩。冰裂纹坐墩。
楹书隅录
￥19.99
有清末季，江南河道总督杨以增广聚天下珍本佳椠，于道光二十年(1840)在其家乡山东聊城建海源阁藏书楼，其子杨绍和于京服官时又收怡府善本极多，故杨氏藏书达数十万卷，海源阁遂被誉为清末四大藏书楼之一。
江湖小侠传
￥19.99
老江湖带着小江湖初识江湖。关于干粮、剑器、江湖世情颇有干货。
南北极
￥19.99
下层流浪汉生活,笔调短促别致的写实……
圣处女的感情
￥19.99
描绘都市流行文化，用无数光怪陆离的城市镜头堆砌起一个由咖啡厅、舞场、轿车、Jazz以及大旅馆等组成的上海。小说中的主角换成了疲倦而颓废的男女，沉溺烟卷和酒精中，以互相猎取为乐。他对上海那种既迷恋又厌倦的情感使他笔下的城市带有一抹现代色彩：人的拟物化表现，相同场景一再复制，消费文化的规模生产以及情感的缺失等等。
