购物车
个人中心
你要去相信，没有到不了的明天
￥17.99
《你要去相信，没有到不了的明天》是一本给了百万读者力量的书。 所有的黯淡都留给昨天，到了天亮我们就该苏醒。 日历一页页翻过，所有的过去都在远离，所有的明天都在靠近。 遗忘地安心遗忘，记得地用心记得，明天醒来，满血复活。 就算举步维艰，也要到想去的地方。 当我们面临困扰，焦虑，不安时，应该怎么办？ 卢思浩用文字告诉你，你要去相信，没有到不了的明天。明天不见得会更好，但不会再糟糕了。如果眼前是迷雾，就看清身前的五米，一步步走，走到迷雾散去水秀山明。 读过这本书的人应该会知道，这本书像朋友在跟你说话，叙述着他经历的故事。有温暖的细节，有天马行空的梦想，有属于我们青春的回忆，也有对于明天的向往。 当你漂泊他乡时，当你失去方向时，当你正在焦虑时，当你需要倾诉时，你都可以从书里找到属于你的那一篇。 或许这个时代我们再也找不到人说话，但好在我们有文字。 “愿我们老去之后，有个嘴角上扬的青春。” “愿你要的明天，能如约而至。”
小山词
￥5.49
《小山词》是在中国文学史上占据重要地位的宋词作品，冯煦在《宋六十一家词选例言》中评价为“其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹”。 《小山词》里的作品多怀往事，抒写哀愁，笔调饱含感伤，伤情深沉真挚，“能动摇人心”。《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等，都是历来传诵的名篇，通过生动感人的画面，抒写离别之愁、相思之苦和重逢时的喜悦，可谓情真意切，九曲回肠。其中新辞丽句，深为论者所叹赏，如“落花人独立，微雨燕双飞”，《复堂词话》赞它是“千古不能有二”的“名句”；“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，《苕溪渔隐丛话》评它为“词情婉丽”。
秦淮之夜
￥6.99
《秦淮之夜》收录了日本唯美派文学大师、多次获诺贝尔文学奖提名的作家谷崎润一郎于1918、1926年两次游历中国后，写作的游记、日记、散文等作品。这些文字生动优美、引人入胜，展现了谷崎润一郎在散文方面的独特风貌。这些游记，有的如《西湖之月》《苏州纪行》，对江南水乡的风景人物进行了唯美的描摹，反映了谷崎润一郎或者一般日本作家的趣味喜好；有的如《上海交游记》《上海见闻录》，记录下谷崎润一郎和田汉等上海新文学作家的往来细节，是了解当时中日文坛交流史的*手材料；还有的如《中国观剧记》《中国的菜肴》《中国趣味》，从一个外国人的角度对中国当时的戏剧、美食等文化介绍、评论，这些观点可以反映当时日本人的视角，也可以加深我们对自己文化的理解并引起反思。在一定程度上，本书也是谷崎润一郎经典散文《阴翳礼赞》的补充。
先知·沙与沫：纪伯伦散文诗选
￥1.99
他说：彼此相爱，但不要成为爱的束缚。 他说：当你的欢乐和悲哀变大的时候，世界就变小了。 他说：自由是人类枷锁中粗的一条。 这一切像一个牢笼，束缚着我们的世界，而纪伯伦用一生的时间找到了问题的答案。 本书收录了哲学诗人纪伯伦的10部经典代表作，被誉为“东方美妙的声音”。其中 “小圣经”《先知》，高度概括了人类从生到死的26个问题，哲思极深；“智慧格言集”《沙与沫》更是扩展到广博的宇宙，将一花一草都赋予生命，灵动隽永，发人深省，与泰戈尔的《飞鸟集》堪称双璧。 这不是一部简简单单的散文诗集，而是一位伟大哲人站在世界与人性维度的思考。纪伯伦说：“它仿佛是我身体的一部分……因为我想要确定，非常地确定，书中的每一个文字都必须是我的*贡献。”整部诗集描绘了一个更完整的世界，洞悉了一个完美世界的开端……冰心先生感慨：“一般来说，年轻时都会喜欢泰戈尔；而年纪大了，有了一段阅历之后，就会转向纪伯伦。”
周作人经典作品：风雨谈
￥9.99
《风雨谈》收录周作人1935年11月至1936年5月的作品。本书涉及领域甚广，投入了作者巨大的精力，所写文章虽然都是短篇，却非常系统。作者在书中对中国古代著述首先加以思想意义上的审视，并在其中体现了他的文学观念，他从古人之作中看到许多弊端，也发现了若干好处。他的立场是科学精神和人道主义，是现代文明。其间的取舍标准，即他一向强调的“疾虚妄”和“重情理”，希望读者能从中看到作者下的功夫和态度。
周作人经典作品：立春以前
￥6.98
《立春以前》收入了二十几篇周作人的文章，多作于1944年8月至1945年1月，包括谈文学的正经文章，谈雨、谈送灶、谈和纸之美的文章，以及感怀故人的文章。正经文章追根溯源，怀故人之文看淡生死，谈物之文又归于闲适。
周作人经典作品：木片集
￥6.98
《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题，忆《语丝》成立因缘，蔡孑民、钱玄同等老友故事，谈希腊神话、南北点心，分析农历与渔历、避讳改姓，甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论，也减少了对古文的大段抄引，仅以短章，娓娓道来，简洁明快，时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言：“剧怜独脚思山父，幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸，谐谈犹喜撒胡荽。”
周作人经典作品：药味集
￥6.98
鄙人学写为文章，四十余年于兹矣。所写的文字，有应试之作，可不具论，有论文批评，有随笔，皆是写意之作，有部分的可取，近来觉得较有兴味者，乃是近于前人所作的笔记而已。其内容则种种不同，没有一定的界限。孔子曰，吾少也贱，多能鄙事。鄙人岂敢高攀古人，不过少也贱则相同，因之未能求得一家之学，多务杂览，遂成为学艺界中打杂的人，亦不得已也。若言思想，确信是儒家的正宗。昔孔于诲于路，知之为知之，不知为不知，是知也。鄙人向来服膺此训，以是于汉以后佩服疾虚妄之王充，其次则明李蛰，清俞正燮，于二千年中得三人焉。疾虚妄的对面是爱真实，鄙人窃愿致力于此，凡有所记述，必须为自己所深知确信者，才敢着笔，此立言诚慎的态度，自信亦为儒家所必有者也。因此如说此文章思想皆是国粹，或云现代化的中国固有精神，殆无不可。我很怕说话有点近于夸大，便不足取，但是这里实在是很谦虚的说的，只因不愿虚伪的谦逊，故或不免过于率直耳。自丁丑至庚辰此四年中，陆续写有六十余篇，兹因书局之需，择取其三分之一，得二十一篇，公之于世，题名曰《药味集》。拙文貌似闲适，往往误人，二旧友知其苦味，废名昔日文中曾约略说及，近见日本友人议论拙文，谓有时读之颇感苦闷，鄙人甚感其言。今以药味为题，不自讳言其苦，若云有利于病，盖未必然，此处所选亦本是以近于闲适之文为多也。*三十一年一月二十四日，作者自序于知堂。
周作人经典作品：艺术与生活
￥6.99
《艺术与生活》收录二十一篇，是作者的长篇论集，“文章比较地长，态度比较地正经”，可以说是作者日后思想的奠基之作。 这本书的很多观点对于中国新文学的发展都极具建设性，其中要紧的一篇便是《人的文学》，胡适说：“这是当时关于革命文学内容的一篇重要的宣言。……周先生把我们那个时代所要提倡的种种文学内容，都包括在一个中心观念里，这个观念他叫做‘人的文学’。” 文中，作者劈头说道：“我们现在应该提倡的新文学，简单的说一句，是‘人的文学’。应该排斥的，便是反对的非人的文学。”末后说道：“我们偶有创作，自然偏于见闻较确的中国一方面，其余大多数都还需绍介译述外国的著作，扩大读者的精神，眼里看见了世界的人类，养成人的道德，实现人的生活。”可以说周作人用自己一生践行了上述精神。
周作人经典作品：永日集
￥6.99
《永日集》收录周作人散文四十七篇，为“苦雨斋小书之四”，是作者对文学与时事两个主题的继续或深入思考，展现了文章之美，思想之美，深度之美。“谁愿的走上去，快靠着那手脖子，给我切下那死人的拳头！”――这是巫婆的咒语。但是作者为什么要介绍这个呢？因为人类是从蒙昧时代发展完善而来的，认识从前的蛮风，对于现今实有重大意义。作者兴趣的广泛可见一斑。
楹联大全
￥16.00
本书从楹联的起源讲起，内容涉及楹联的创作方法及相关知识、经典楹联赏析、实用楹联借鉴、趣味楹联故事。
一千零一夜(经典世界名著)
￥1.99
相传古时候，在古阿拉伯的海岛上，有一个萨桑王国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白头偕老。
康震评说李清照(百家讲坛)
￥18.76
李清照的词格调高雅清丽，情感浓烈真挚，个性鲜明突出，语言通俗清新。她擅长借助日常细微的生活细节，传达复杂微妙的内心情感；她善于汲取、琢炼新鲜活泼的民间口语、俚语，形成晓畅雅致的语言风格，读之令人回味无穷。她的词在中国古代文学史上独树一帜，自成一家，被称为“易安体”，李清照也因此成为一代“婉约词宗”。 晚年的李清照曾再嫁张汝舟，结果发现此人品性卑劣。她不顾世俗的流言蜚语、冷嘲热讽，毅然决然与张汝舟离婚。为此甚至不惜状告张汝舟，自己也饱受牢狱之苦。在封建礼教氛围日益深厚的南宋，再嫁与再嫁后的迅速离婚，都是惊世骇俗的举动，对李清照这个具有一定社会地位的知识女性来说尤其如此。由此可以看出李清照爱憎之分明、立场之坚定、个性之独立。 作为古代文学银河中寥若晨星的女作家中杰出的代表，李清照是古代文学群山中一座秀美的山峰，在男性占据主宰地位的文学时代，李清照似乎是一个精彩的意外。现在，就让我们透过她精美绝伦的诗词作品，透过散落在历史书页里的斑斑点点，走进一代婉约词宗的内心世界，走进这千年词史中的精彩意外，去领略其中那意外的精彩。 说起李清照，我们的眼前就会浮现出一个清丽、端庄，略带感伤的才女形象。李清照的词，是那样的清新、秀丽，那样的感伤、多情，令数百年后的我们不禁为之动容。李清照只能被局限在闺阁庭院之中，从无可能参加科举，步入仕途，更不可能像男性作家那样周游四海，广交朋友。然而她的诗词文章却总是透露出一种健朗、开阔的气质，总能表现出较为成熟的政治眼光与知难而上的政治勇气。那么，我们不禁要问，在封建制度的压制之下，作为一个女性，李清照为什么能够具有这样开阔的眼界与见识？为什么能够取得这样令世人瞩目的艺术成就？是何种环境陶养出李清照压倒须眉的才情？让我们跟随北京师范大学文学院康震副教授一步步走近这位传奇的女词人，一一破解这些问题。
我是个妈妈，我需要铂金包
￥29.99
每个城市都有一个“上东区”，那是精英阶层居住、社交和物的专属社区。 当耶鲁人类学博士薇妮斯蒂·马丁和丈夫一起带着孩子搬到上东区时，她对那里的生存规则还一无所知。 从物色公寓、学区房、给孩子申请私立校始，她响了一场艰苦卓绝的“战争”，其紧张激烈程度绝不亚于竞选美国总统。 这场“战争”持续了六年，为了让孩子迅速实现阶层跃迁，她又排除万难到了爱马仕的铂金包。
印尼Etc：众神遗落的珍珠
￥51.60
印度尼西亚是世界上的群岛国家，由13,500座岛屿组成，住着360个族群，说着719种语言。它不仅拥有丰富的天然资源，也是一个有着无与伦比的文化多样性与异质性的国家。印尼长年饱受殖民剥削与冲突战争蹂躏，拥有复杂的殖民经验与艰辛的现代化历程，加上其地理特征所导致的多种族、多语言、多宗教的特性，要理解它殊为困难。伊丽莎白·皮萨尼曾先后以驻外记者和艾滋病流行病学家的身份周游印尼诸岛，深入观察和理解这个神秘多变、处于现代与传统的奇妙交汇处的国度，并深入剖析印尼近代史、政治制度、种族、宗教认同、僵化官僚体制，以及传统的“黏稠”文化，将游历中所见所闻的零星片段逐渐拼凑成一幅完整的印尼画像。
笑林广记
￥36.00
《笑林广记》内容多采自冯梦龙的《笑府》，是一部集大成的古代笑话集。全书分为12卷，每卷都有一个独特的主题，如贪吝、世讳、谬误、闺风等，现世事百态、刺人情冷暖、笑可笑之人。 本书的整理者游戏主人，据传并非一人，而是清代的一批文人，他们借由改编、赏玩、补写各类笑话，“激乎其中，聊借玩世”。所以，尽管成书于清代文字狱*为严酷的乾隆年间，它依然保持了凌厉、尖锐的特色。 此次出版的《笑林广记》，以清乾隆四十六年金阊书业堂梓行的《新镌笑林广记》为底，辅以乾隆五十六年三德堂刊本校对而成。原书827则笑话，全部收录，无一遗漏。这些笑话，以百字左右的段子为主，语言风趣、文字简练。 人世难逢口笑，《笑林广记》的出现，是对国民幽默性格的总结，也将因自身的丰富、多样，启发更多的欢乐制造者，在苦涩日子里，抖出口笑。
唐朝的驿站
￥20.00
本书是夏坚勇散文自选集，分为三辑：*一辑收录了夏坚勇的历史文化散文作品，如《唐朝的驿站》《白居易做过的几道模拟题》等，第二辑主要收录一系列乡村怀恋等日常生活化的散文作品，如《童声合唱》《三种草》《怀念小屋》等，第三辑收录《英雄赋》《战争赋》两篇鸿篇巨制的文化散文，力图全方位呈现夏坚勇散文的艺术特。夏坚勇是重要的文化散文代表作家、鲁迅文学奖获得者，其作品既厚重大方，又简洁温暖，拥有较高的文化艺术品格，他无疑是当下散文中重要的代表之一。
紫图经典文库:三岛由纪夫大合集(全10册)(诺奖三度提名、世纪天才、“文艺青年之神”——的三岛由纪夫9大经典力作)
￥29.99
本套装共10册，囊括***的三岛由纪夫9大经典长篇力作，含世界公认杰作《金阁寺》《潮骚》《爱的饥渴》，早期成名作之青春极致写作《假面的告白》，异色审美极致之作《禁色》，以及20世纪的文学奇迹：《丰饶之海》四部曲《春雪》《奔马》《晓寺》《天人五衰》
乘风少年的奇遇人生
￥31.00
巴西国宝作家保罗·柯艾略的人生之书。融合作者多年亲身见闻、哲思、感悟，每一篇故事都如一颗宝石，极具寓言性和哲理性，帮助迷茫的人们找寻生活的意义。 十五岁那年，我对母亲说：“我要成为一名作家。” “但你在生活中见过作家吗？你亲眼看到过哪位作家吗？” “并没有，我只在照片里见过。” “如果你都不知道什么是作家，你又怎么可以真的想要成为一名作家呢？” 为了回答母亲的问题，我踏上了一条探索之路……
焦氏易林
￥19.99
《焦氏易林》是对《易》卦的演弈。 可能是由于《管锥编》的影响，《焦氏易林》由此前不被重视一而变为研著丛出。
当呼吸化为空气(修订版)
￥49.80
“全世界只有百分之0.0012的人在36岁就患上肺癌”，保罗·卡拉尼什（Paul Kalanithi）是其中之一。当你读到这本书时，他已经不在人世。 过去的他，毕业于斯坦福、剑桥和耶鲁医学院，是经过多年艰苦训练、医术高超、前途光明的神经外科医生；现在的他，是肺部布满肿瘤、日渐虚弱，需要定期化疗的患者。 当生命的尽头突然来临，当他有机会重新审视自己的灵魂，他始以医生与患者的双重身份，回顾与记录自己的一生，探讨医学与伦理，亲情与爱情，以及人到底为何值得一活。 当躯体逐渐衰竭，灵魂却日益坚韧。在走向生命终的路上，保罗创造了一个新的未来，也给出了对生命的终极回答—— “我无法前行。我仍将前行。”
