
中国*颗人造地球卫星成功升空秘史
¥3.50
本书内容包括了有*说我们也要搞卫星、大力培养卫星科技人才、赵九章率团访苏考察卫星、中央拨巨款支持搞卫星、 中央调整空间技术计划、研制探空火箭为卫星开路、首次试飞液体火箭成功、中央领导参观探空火箭模型、火箭领域取得突破进展等内容。

我军在老山对越反击战实录
¥3.50
本书内容包括了有奉命收复老山地区、秘密向老山开进、战士给家人写信、战士领到崭新武器、前往文山军分区、展开猛烈炮击、攻占无名高地、向高地发起冲锋、马应国奋力杀敌、向高地发起进攻、史光柱指挥冲锋、向老山主峰进攻、陈洪远独自作战、战士给妻子写信等内容。

中华人民共和国中央人民政府成立秘史
¥3.50
本书内容包括了有政协代表选举中央人民政府委员会、*宣布中央人民政府成立、*设计成立民主联合政府、制定《中央人民政府组织法》、*、刘少奇、周恩来讨论组阁原则、*与周恩来商谈组阁名单、正式宣布各机构及委任名单、周恩来领导组建政务院、陈云受命组建中央财政经济委员会、周恩来宣布外交部成立等内容。

中国人民解放军中央军委诞生揭秘
¥3.50
本书内容包括了有*当选军事委员会主席、宣布军事委员会组成人员、中共中央军事委员会成立、国防委员会及国防部成立、聂荣臻代理总参谋长、罗荣桓领导组建总政治部、杨立三任总后勤部部长、军委要求加强*训练、军委提出建设现代化*、加强军事干部教育和训练、总政治部加强*宣传工作、彭德怀提出国防战略方针等内容。

我军进军广州纪事
¥3.50
本书内容包括了有*下达进军指示、*让叶剑英南下、叶剑英主持作战会议、夺取岭南*城、打开粤北大门、兵分三路解放翁源、合围交通要道佛冈、追击残敌捷报频传、大战黄沙车站、大*跑步入城、血战广州城等内容。

解放西南重地大四川
¥3.50
本书内容包括了有中央发出向全国进军的部署、刘伯承和邓小平拟定“8·19命令”、全歼西南之敌的方略完全形成、顺利打响川东*战、追击川东宋希濂、里应外合成功解放万县、 兵分三路进军川南泸州、郭汝瑰率部在宜宾起义、刘文辉、邓锡侯、潘文华起义、彭斌率第二警察总队在灌县起义等内容。

美蒋特务炮击*真相
¥3.50
本书内容包括了有新中国成立周年的庆典、一封奇怪的信件、 大洋彼岸的罪恶阴谋、召开*次侦查会议、搜集整理间谍材料、从陈教授处获取情报、查看外侨管理科的记录、秘密调查几位嫌疑人、碰头会议上的新消息、李公馆里的“家庭舞会”、为间谍编织无形大网、监视香港来的神秘女人、戳穿半截名片的真相、掌握联络信号、天津方面汇报紧急情况等内容。

以弱胜强的抗美援朝第五次战役详情
¥3.50
本书内容包括了有第五次战役*打响、志愿军割断对方联系、志愿军全歼皇家营、志愿军血战九陵山、洪学智向中央求援、志愿军开展围歼战、志愿军重创美法联军、志愿军攻占大水洞、整个战局开始起变化等内容。

国民党高级将领卫立煌回归祖国秘闻
¥3.50
本书内容包括了有卫立煌乔装出走香港、*指示保护卫立煌、卫立煌电贺新中国成立、卫立煌关注国内建设、卫立煌在香港仗义执言、周恩来请卫立煌北上、卫立煌踏上北归船只、*给卫立煌发电报、卫立煌发表告台湾朋友书、卫立煌在北归途中观光、卫立煌乘火车到达北京等内容。

朝花夕拾(作家经典文库)
¥7.50
本书不仅完整收录了《朝花夕拾》,更收录了散文诗集《野草》,这些作品承载着鲁迅的情感经历和成长历程,是中国现代散文中的经典。 散文集《朝花夕拾》是“从记忆中抄出来”的散文,以鲁迅青少年时代生活经历为线索,比较完整地记录了他从幼年到青年时期的生活经历和思想脉络,生动地描绘了一幅清末民初的社会风貌图。质朴善良的阿长、博学方正的私塾先生、严谨认真的藤野先生、热血青年范爱农,“可怖而可爱”的无常……在塑造个性鲜明的人物的同时,展现了作者对童年体验的追忆和成年沉淀后的思考。 散文诗集《野草》收录散文诗二十三篇,这些作品包含着作者一生的人生哲学。全书以曲折幽晦的象征手法表达了他对现实的失望和愤懑,其文笔深沉隽永,意象玄妙奇美,是中国现代文学的经典佳作,同时,也是研究鲁迅先生思想的重要资料。

民众口头创作与族群文化品性:文化场视域下的壮族民间文学
¥55.20
本书运用文学-文化批评和民俗学田野作业相结合的研究方法,将壮族民间文学置于整个壮族发展的历史长河与社会群体文化结构的网络之中,探讨其在由本土文化和外来文化因素构成的“文化场”中的表现形态与发展演变,着重论述了歌咏文化、稻作文化、师麽文化对壮族民间口头韵文、口头叙事文学创作及乡村仪式演剧的深刻影响,并重分析了壮族民间文学与汉族文化的交流与整合关系,特别是汉族文化对壮族民间文学的重大影响。


德意志文学简史
¥45.00
※ 德意志文学的深度阐释,荣获德国文学评论*高奖默尔克奖。 ※ 中文版首版豆瓣评分9.4,长期雄踞豆瓣外国文学史图书排行榜第六名 ※ 二战后正视“德意志性”的重磅批评之作,日耳曼学学者触及灵魂的自我审查 德国文学的伟大作品姗姗来迟:在意大利、法国或西班牙文学的经典时代之后,才有了我们现在算作世界文学的德国作品。这部小巧而富有启发性的文学史追溯了这种延迟的发生。凡是文学史,都以呈述文学史貌为撰写准绳,而《德意志文学简史》的研究却难得采取了一种严肃的辩争方法,认为那些做日耳曼学的人,首先应当扪心自问:是否在文学研究中躲避了那个广受诟病却从未辨明的德意志性?是否在那些不愿看见的东西(比如遗忘和错误的判断)面前下意识闭上了眼睛?史腊斐在《德意志文学简史》中寻求建立一种全新的因果关系。 ———————— “德语文学史上有过两次*高峰的出现,本书将它们放在特殊的历史前提下来考察:18世纪晚期,德意志文学*次异军突起,成为欧洲文坛领袖,这次崛起与莱辛、赫尔德、歌德和席勒的名字联在一起;德意志文学第二次 取得举世瞩目的成就是在20世纪初,直到今天,世界各国的读者依然在阅读那个时期的作家:里尔克、卡夫卡、施尼茨勒、斯蒂芬·茨威格和托马斯·曼。” 作家,尤其是表现主义作家,既惊惧于历史中的预兆,又为其所吸引,而历史的真实*终超越了文学想象中的灾难。 语言的自由是文学生存的基础,文学想象力不能受政治和道德的约束。如果作家必须先对每个词进行审查,判断它们是否属于违禁语之列,它们是否在为德意志犯下的罪行辩护,他就失去了自由想象的勇气。


释迦方志
¥19.99
《释迦方志》是唐道宣创作的佛教典籍,是一部记述释迦牟尼诞生地和教说流布地的佛教史迹的著作,一卷。内容包括:西域(尤其是印度)的地理环境,中印交通的路线和经行国的情况,西行求法的人物,佛教入华的传说和经像灵异,佛教住世(传世)的时数,历代帝王的奉佛事迹和寺院、僧尼等基本数据,及其他。


三十三号屋
¥19.99
《三十三号屋》是一部悬疑推理类小说。


石门集
¥19.99
回国后,他生活动荡,为谋职业到处奔走,家庭矛盾也日渐激化。其间曾任教于安徽大学外文系,但又与校方不和。


法书考
¥19.99
《法书考》是元代盛熙明编著的一部书法理论著作。该作品是由盛熙明总结前人和自己学习书法的经验编辑而成。


贤劫经
¥19.99
本经内容叙述佛陀在祇园时,答覆喜王菩萨之请问,首先说诸种三昧(梵sama^dhi ,巴同,精神集中之*高境地)及其功德,次言八万四千大乘德目及佛陀之殊胜功德,又列举贤劫(现在住劫)期中所出现之千佛名称及所居之城邑、族姓、父母、弟子、寿量、三会之众数等,*后叙及传持本经之各种功德。然汉译本文字艰涩,阅读困难,故研读者少。此经于各种佛名经中,乃*早之汉译本,故保有*古之型态,译出后即受到相当之重视。


众经目录
¥19.99
*早经录为三国时代朱士行所记之"汉录"。道安之"综理众经目录"完成以后,稍具形式,亦为众经目录之始称。梁代宝唱、北魏李廓、北齐法上所作之众经目录皆已散佚,现存唯有隋代二种及唐代一种。又于唐武则天时所撰集之经论目录,特称"大周刊定众经目录"。


世上的果子,世上的人
¥42.00
本书由一位农村出身且只读过一年半小学的秀英奶奶写作并绘图,这已经是她在自然写作《胡麻的天空》之后的第二本著作。在秀英奶奶的记忆里,总有一些旧人、旧事萦绕,常常念叨、叹息而无法释怀,在儿子和儿媳的建议和帮助之下,她再次用笔,将搁在心头的絮语用文字和绘画表达出来。“世上的植物各式各样,它们的果子也各式各样。我写的人,也各式各样。”内蒙古特有的植物和身边的亲友故人,从她不愿放手的记忆里走出来,互相交织,勾勒出内蒙古河套平原六十多年来的生态和历史。果子和人相照映,留下生命的鲜活印记。可以说,这是一部平民史,是一个普通劳动者见证的她所归属的群体的集体命运。通过作者的写与画,那些普通的劳动者——无论可亲可爱可敬的,还是可怜可惜可憎的,都一一复活了,他们终于有可能被后人“看见”。作者用朴实的方言和拙朴的画作所描绘出的一个个人物,不仅对她有着特殊的意义,还值得与广大读者分享。


大战魔王部(*部)
¥39.99
本书稿以格萨尔称王后,阿古加党挑拨阿朗部与北地魔国的关系,致使魔国攻格萨尔为主要内容,详细叙述了阿古加党如何试图说服旧部五位将领攻阿朗部,说服失败后如何历经艰辛来到魔都见到魔王,又如何说服魔王攻占阿朗部,阿朗部如何召集兵马迎战等。于故事的起承转合中再现了格萨尔不畏强敌敢于为人民作战的勇气、胆识。书稿分为五章:《格萨尔称王国富民强 阿古加党欲勾结报复》《阿古加党召集老部下 一意孤行前往魔王部》《处心积虑挑拨魔部王 居心叵测离间格萨尔》《招兵马建军商国事 筹措军备强军凝民心》《兵马集结齐聚阿朗部 整装待发将士志气高》。本书稿结构完备,分五章行论述,正文主要由两部分组成,即王永福的说唱及王国明对说唱内容的翻译整理,说唱文朗朗上口,翻译文通俗易懂。

欧文·白璧德文集(第5卷):民主与领袖
¥126.50
《民主与领袖》是白璧德新人文主义思想的终完成之作。本书对现代状况下“民主何以可能”以及“人性何以可能”的问题行了深的探究,通过分析政治思想的类型,对比卢梭与柏克、欧洲与亚洲的不同之处等,表明解决这两个问题的方案是实现人文化成。白璧德之新人文主义旨在探求内在生活的真理,其要义在于“适度”,即均衡与温文,而要实现此种适度,需培养谦卑、自立的品格及批判精神。