万本电子书0元读

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每满80减40 少年读红楼
少年读红楼
李天飞
¥59.80
这是一本为青少年解读《红楼梦》的书。《红楼梦》是中国文学的珠峰,也是特别适合少年阅读的经典。学者李天飞提炼出与孩子学习成长息息相关的话题,比如“要不要做一个被关注的少年”“如何面对困境”“ 我们应该追求什么样的生命价值”,引经据典地去分析人物特色、情节推动、文化内涵,感知名著的持久魅力,*提升孩子的阅读、审美、修辞能力。除此以外,他的解读并不停留在作品本身,而是贴近孩子的生活,引导他们对每一个生命去体察、同情与反思。全书贯穿了作者对生命和情感的体悟,帮助孩子从名著中汲取成长的力量和意义。
在夏天
在夏天
[挪威]卡尔·奥韦·克瑙斯高
¥48.00
当代文学大师、观察与内省的天才卡尔·奥韦·克瑙斯高,四季文学创作计划*终卷。 为了完成这部四季系列的收官之作,克瑙斯高向身边所有人收集了他们对于夏天的印象:冰块、草坪、醋栗、烧烤、蝴蝶、冰淇淋……对它们进行了生动的阐释,再一次向我们展示了一个文学意义上的世界。这些思考与记录女儿成长和一家人日常生活的日记穿插在一起,就像在我们司空见惯的夜空里点缀上满天星斗,熠熠生光。 克瑙斯高以广阔的笔触和亲密而真挚的情感表述,重新挖掘了自己的童年回忆,反思自身与父亲、家庭乃至整个世界之间的关系,与前三卷形成巧妙的呼应,在所有细节的描述里,唤起我们对于世界的共鸣。
每满80减40 一个23岁的女孩,决定去火葬场上班
一个23岁的女孩,决定去火葬场上班
(美) 凯特琳·道蒂著 ; 崔倩倩译
¥52.00
身高近1米80、毕业于中世纪历史专业的凯特琳·道蒂,是别人眼中又酷又怪的女孩,当同龄人都在为恋爱、护肤,变美和追星而疯狂时,她却一股脑扎殡葬业,当起了一名殡葬工,每天和死者交道。 从第一次尴尬地为死者剃须、小心翼翼地和同伴一起上门敛尸、日渐熟练地操作起庞大的火化炉、把人体碎骨研磨成粉末、殓、给尸体防腐,到想尽办法完成遗属心愿、给水肿的老人穿上精心准备的华服……凯特琳坦率真实又妙趣横生地记录了自己在火葬场工作6年的生活,讲述了一个个具体而微的生命故事,还有所有人都要面对却不愿说起的一切细节,更有对死亡和生命的深刻体悟。难得的是,凯瑟琳不猎奇、不逃避、不畏惧,像是位现代小女巫一般,带领我们直视死亡,也直视生命。
每满80减40 经典小说课:文学大师笔下的技艺、细节和生命
经典小说课:文学大师笔下的技艺、细节和生命
张鹤
¥17.90
这是一本讲述如何阅读经典的书,更是一门从经典文学作品中汲取养分的写作课。 一位资深的文学教授,结合自己二十多年的阅读体验和教学经验,精挑细选了十五部经得起“考究与折腾”的经典小说,用文本细读的方式,深浅出的讲解,将小说中的要素一一拆解来,引导读者直达其中的丰富意涵,从而收获意想不到的妙趣,使得个人有限的生命在他人的故事里得到延伸扩展。 全书以故事元素和故事讲法为序,正文以经典的文学作品为内核,分别讲述故事的叙述者、人物、情节、对话、情绪与意境,作者用专业的视角、细致的感受力和通俗易懂的语言,带领读者对《变形记》《游园惊梦》等15部经典作品抽丝剥茧,合上书页的那一刻,读者不仅能体会经典作品的妙处,迫不及待地找寻原文品鉴,更能深刻领会文学大师们的写作技巧。
每满80减40 与达洛维夫人共度一天
与达洛维夫人共度一天
张秋子
¥33.99
张秋子已经带领学生读了五年的《达洛维夫人》,本书基于她五年来共读的课堂笔记与反复思考。该课堂并不是对一部文学作品的学术研究或文本批评,而是选取《达洛维夫人》为底本,生发出一系列对文学相关问题的思考与讨论。不论授课与写作,都贯穿了她与学生们共同发现的文学现象,并且以结合生活中的切身体验为特色,展现文学与每个人可能发生的关系。不论是否读过《达洛维夫人》,都可以应邀与达洛维夫人共度一天,始一场包罗万象的文学漫步。
每满80减40 我们的老物件
我们的老物件
李汉荣
¥47.20
器物主题散文,一场跨越时空的对话。一把锄头,一根井绳,一块磨刀石……这些朴素的老物件,曾是父亲手中的伙伴,是母亲生活的依托,是故乡风物的缩影。它们诉说着土地的深情、岁月的故事,也镌刻着一代代人的悲欢与坚韧。李汉荣以诗意的笔触,为这些老物件赋予灵魂,让它们在文字中重新呼吸。它们沉默不语,却承载着一代人的命运与尊严。翻开本书,仿佛推开一扇记忆之门,触摸那些渐行渐远的时光,感受器物背后的人间烟火与永恒温情。
每满80减40 红色高参:争取高树勋起义纪实
红色高参:争取高树勋起义纪实
李金明
¥25.00
《瓦解敌军纪实丛书》的编写采用纪实性的文体,运用文史结合的方法,力求客观准确、真实生动地反映解放战争时期瓦解敌军工作。为此在组织撰写中着重把握了以下几:一是注重战略全局。即把瓦解敌军工作放在抗日战争胜利后,国共两党殊死斗争的这一特定历史环境中;放到中共中央关于“倒蒋介石,建立新中国”的战略全局中。真实反映以*为核心的党中央、中央军委,根据抗日战争胜利后国内阶级矛盾上升为主要矛盾,敌军工作对象已由日伪军转变为国民党军的战略转变,对瓦解敌军工作的正确指导,从而在宏观上反映出瓦解敌军工作在解放战争的特殊历史作用。二是注重反映瓦解敌军是一项特殊、危险、艰巨的工作,必须有一大批对党忠诚、立场坚定的优秀得力干部国民党军队内部,长期埋伏,行分化瓦解工作,从国民党军内部去准备和组织起义,才能使其在战争紧要关头,站到人民方面来。三是根据解放战争的程,选取不同战略阶段有代表性的国民党军起义,记述在决定中国命运大决战的历史关头,我党我军敌工、策反人员以不怕牺牲的大无畏精神,通过周密细致的长期工作,争取国民党军起义将领克服各种艰难险阻,走向光明的历史过程。
每满80减40 王佐良译爱情与自由
王佐良译爱情与自由
(英)彭斯 等著 王佐良译
¥48.00
《王佐良译爱情与自由》是翻译家王佐良先生英诗译作的集萃,收入苏格兰文学*伟大的诗人罗伯特·彭斯的六十首诗歌。其中《爱情与自由》是一篇出色的长诗,既逼真、生动地呈现了下层社会,挑战了统治阶级的虚伪道德。其中的独唱个性鲜明,豪放的大合唱传达了聚集在小酒店里的流浪者的情绪。彭斯的诗风朴素、新鲜、生动,音乐性强,首首可唱。此外还收录王佐良所译威廉·布莱克、约翰·弥尔顿等逾二十位诗人的百余首诗作或片段。王佐良先生集诗人、翻译家、研究工作者于一身,而且各有成就。在上世纪五六十年代,他与许国璋、吴景荣曾被誉为新中国的“三大英语权威”。他为新中国英语教育和英语翻译做出了杰出贡献。《王佐良译爱情与自由》集中体现了他的翻译理论与翻译水平,先生的译诗堪称首首经典,每位诗人的作品前都有先生写的生动介绍,收入翻译家译丛中,乃实至名归。
每满80减40 帕斯捷尔纳克随笔与札记
帕斯捷尔纳克随笔与札记
(苏联)帕斯捷尔纳克著 汪介之译
¥46.00
*帕斯捷尔纳克是诗人、作家,也是一位翻译家。《随笔与札记》译自俄文版《帕斯捷尔纳克全集》第五卷。收录帕斯捷尔纳克的文学评论、随笔、会议上的发言稿、译者序、札记等内容,如《关于未来主义》《关于莎士比亚》《基于莎士比亚翻译的几点意见》《丹麦王子哈姆雷特(译者的话)》《致作家协会主席团》等,展现了作者对文学及翻译的见解。这些内容为首次翻译成中文,只有个别篇目已在《世界文学》杂志发表过,对帕斯捷尔纳克的创作研究有重要的补充意义。
每满80减40 另一种妇女生活
另一种妇女生活
苏童
¥28.80
本书主要内容包括刺青时代、罂粟之家、一个朋友在路上、灰呢绒鸭舌帽、西窗、一个礼拜天的早晨、被玷污的草、稻草人、狂奔、我的棉花,我的家园、吹手向西、妻妾成群、三盏灯、蝴蝶与棋、公园 向日葵、告诉他们,我乘*去了、肉联厂的春天、伞、七三年冬天的一个夜晚、樱桃、纸、另一种妇女生活、苏童的意象主义写作——代《苏童文集》编后记 葛红兵、作者主要著作目录详细内容。
每满80减40 给我一个梦吧
给我一个梦吧
高瑛著
¥41.00
本书是艾青夫人高瑛的诗歌集,收录其创作的现代诗七十余首。作为诗坛泰斗艾青先生的妻子,她的诗歌既与丈夫的创作有着精神的共鸣,又开辟出属于自己的艺术路径——以简练形式承载深沉情感,以质朴语言映照人生体验,在真情流露中完成对爱、生命与希望的诠释。她的精彩之作,大都为短诗。精炼,警策,擅长于从吟咏对象中提炼出诗的精粹。她的语言纯净,段式简洁,韵律铿锵,大都是自由体。在意象选择上,她展现出独特的艺术眼光,对“云”“根”等意象情有独钟,将抽象概念转化为可感的人格力量。
每满80减40 既见君子:我们的良师益友
既见君子:我们的良师益友
徐可著
¥36.00
《既见君子》是著名作家徐可先生的一部*新的历史文化散文集。“君子”是中国文化传统中的一个崇高的称谓,“君子精神”是中华优秀传统文化的基本精神。本书以人物为内核,精选为中华文明做出过巨大贡献的屈原、司马迁、杜甫、苏轼、郑和等人物,运用散文的笔法,表彰其事迹,发掘其对中华文明特别是对当下文化建设的意义,唤醒、激活民族文化传统中积极向上、正义理想的一面,使之在新时代再次感动人、鼓舞人、熏陶人。书中所收散文,内容新颖,角度独特,文笔清丽,很多篇章获得过中国报人散文奖、丰子恺散文奖、汪曾祺散文奖等散文苑囿中的各大奖项。
每满80减40 郑振铎译新月集 飞鸟集
郑振铎译新月集 飞鸟集
(印)泰戈尔著 郑振铎译
¥27.00
本书是著名翻译家郑振铎的代表译著,《新月集》是以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集,巧妙地表现了孩子们的心理,以及他们活泼的想象。《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一,也是世界上*杰出的诗集之一,它包括300余首清丽的小诗,短小的语句道出了深刻的人生哲理,引领世人探寻真理和智慧的源泉。这些诗歌具有浓郁的抒情性,隽永深沉,语言清新流利,意象奇崛美妙。郑振铎的译文流畅自然,富有韵律,为泰戈尔诗歌早年在国内的译介做出了重要贡献,本次收入“中国翻译家译丛”可谓实至名归。本书还从郑振铎相关的文献资料中,搜集、择选出他译出的未结集的泰戈尔诗歌数十首,力求*展现郑译泰戈尔诗歌的风貌。
每满80减40 查理的一生
查理的一生
[美]大卫·冯·德勒
¥52.80
2014年8月16日,查理·怀特过完了*后一个生日,在刚满109岁的第二天清晨溘然长逝。 他的一生横跨了人类历史上极为动荡、变化剧烈的时期之一。查理从两次世界大战与致命的传染病大流行中幸存,经历了经济的繁荣与萧条,遭遇了技术革命的冲击,用朴素的生活智慧适应着每一次的时代剧变。这是一个普通人真实的人生故事,也是一场跨越世纪的辽阔旅程,而世上走过这条路的人并不多。
每满80减40 悬崖边的证词:一位刑事法官的非虚构独白
悬崖边的证词:一位刑事法官的非虚构独白
温蒂·约瑟夫 (Wendy Joseph)
¥49.80
这是一本关于“情绪失控后果”的现实警示书。作者是少数获得许可在英国中央刑事法院审判谋杀案的法官之一。这是她在退休后的*本著作,记录了在职期间,留给她印象*深的6个案件。一场车祸引发的死亡与伤害,为什么幸存者会染上杀人的嫌疑?一对父母共同家暴女儿导致女儿死亡,究竟谁的责任更大?三个年轻人共同策划谋杀,但因各自不同的背景和心理状态,法院做出了截然不同的判决......这本书讲述了爱、嫉妒、羞辱、恐惧是如何改变人生的。每个人都有站在悬崖边的一刻,改变命运的,从来不是预谋已久,而是一瞬间的失控。这是一种罕见的叙述视角一-理性,但不冷漠。
古诗源
古诗源
(清)沈德潜
¥0.90
诗,是一种重要的文学体裁,百科书中为其下的定义是:诗是按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中地表现社会生活和人的精神世界。赵缺曾在自己的作品《无咎诗三百序》中说:“诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也。”从定义与赵缺的叙述中可以得知,诗是一种阐释人类心灵的文学体裁,它的创作需要诗人拥有成熟的创作技巧:创作出的作品要符合音节、声调和韵律的要求,语言要简洁凝练,准确表达自己内心的感情,这样才能引起读者的共鸣,达到诗该有的功用。关于诗的作用,孔子曾经说过,诗有兴、观、群、怨四种作用,陆机也曾说诗是缘情而绮靡的。由此可见诗的地位在人类感情的表达上是极其重要的。大抵没有诗,或许人类就不知道该如何唯美地表达自己的感情了吧。
文明的对话与梦想
文明的对话与梦想
胡显章,曹莉
¥5.00
人类进入21世纪,有关“文明的冲突”、“文明的对话”、 “文明的共存”的讨论和争论在全球化的大背景下正被赋予新的内涵和外延。 而这个话题对于正在崛起的中国更多了一层现实意义和时代特质。在新的历史发展时期, 面向世界、理性爱国、和谐共处、科学发展的理念和实践正在成为一代中国学子和国民的追求与梦想。本辑“清华大学新人文讲座”围绕“文明的对话与梦想”这一主题,收录演讲稿七篇, 从多元角度表达了国内外知名学者对文明进程、文明冲突、文明交融的深度关切与独到思考。
周作人经典作品:自己的园地
周作人经典作品:自己的园地
周作人
¥6.98
《自己的园地》原系1923年所编成,内含“自己的园地”十八篇,“绿洲”十五篇,杂文二十篇。后重加编订,留存“自己的园地”及“绿洲”这两部分,将杂文完全除去,加上“茶话”二十三篇,共计五十六篇,仍总称“自己的园地”。《自己的园地》奠定了周作人在中国文学批评史上的地位,确立了中国新文艺批评的基石。
每满80减40 桃花扇(果麦经典)
桃花扇(果麦经典)
(清)孔尚任
¥68.00
   明代末年,曾经是明朝改革派的"东林党人"侯方域逃难到南京,重新组织"复社",和曾经专权的太监魏忠贤余党,已被罢官的阮大铖斗争。结识李香君,并与其"梳栊"。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域,被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后,起用阮大铖,他趁机陷害侯方域,迫使其投奔史可法,并强将李香君许配他人,李坚决不从……南明灭亡后,李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君,*后也出家学道。全剧其中穿插当时历史事件,南明君臣如何花天酒地,四镇带兵打内战,史可法坚守扬州城破投河自尽等。
周作人经典作品:秉烛谈
周作人经典作品:秉烛谈
周作人
¥6.98
《秉烛谈》收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。取材不避古今中外,全出于作者自身特殊的知识、趣味和发现,因知识而有发现,因发现而有趣味,而发现和知识又都包容于趣味之中。因是趣味文章,行文是漫谈式的,所以分量重,立意深刻,,都非常能代表周作人特色。他清新淡雅,如话家常的白话文,洋溢着深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养。无论从艺术性还是思想性方面而言,都排在周作人*作品之列。
周作人经典作品:瓜豆集
周作人经典作品:瓜豆集
周作人
¥6.98
《瓜豆集》收录周作人1936年5月至12月的作品,总有三十多篇,与作者之前的文章相比,内容比较新,侧重讲男与女,欲与性。正如作者所说:“‘圣像破坏’与‘中庸’,夹在一起。”周作人由性心理学建立的道德观涵盖男女两性,但他尤其关注女性,因为女性没有社会保障,多处受害者地位。因而,他对女性不幸的遭遇,无论是经历上的还是心理上的,特别予以同情。