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词体长调的抒情美典研究
￥52.00
长调的抒情美典，指的是长调作为一种独立文类，其结构形式的美感特质以及抒情内涵所建构出的美学典式。不同于诗与小令，长调铺陈叙述的手法与更为复杂的句式组合，不仅在形 式上已脱离诗体影响，篇幅的扩展亦提供了词人对情境物象细致描摹的可能。历来对长调文类的研究多止于传统词论，对文类形式所蕴含的抒情价值，如篇章结构、时空关系等层面则 未能触及。本书以全宋词长调为研究范围，由传统词话与文类发展着眼，遍及长调形式结构的抒情意义、情意内涵的表现概况以及抒情经验模式，借此厘清长调的抒情美学特色。本书 为香港浸会大学孙少文伉俪人文中国研究丛书之一。
自成人间
￥22.50
季羡林先生在漫漫人生长河中，历经大风大浪，仍能处变不惊；万千困扰在心，依旧不慌不忙；在世事沉浮中始终坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧。本书旨在阐释季羡林的人生哲学、生命智慧，文章涉及季老先生生活的方方面面，是他一生经历的缩影，也是后人取之不尽，用之不竭的精神宝库。
月枕山河:祝勇散文精选
￥35.99
《月枕山河》收录了祝勇创作生涯中最有代表性的23篇散文，分为上编和下编两部分。上编“烟月不知人事改”中的散文以历史写作为主，涵盖了祝勇在历史人物、诗词、书画、故宫中注的情感、判断和思考。下编“只记山海曾相逢”则给读者展现了一个“行走的祝勇”。祝勇一直在路上，他用自己的脚步叩大地，在旅途中与空间和时间对话。正因如此，他在散文中描写的古镇、河流、宫殿、道路变得有血有肉，令读者爱不忍释，欲罢不能。年轻时的祝勇曾说自己“尚未真正地了解散文”，但品读其各个时期的散文作品后不难发现，他的文字已经在散文领域找到了立足之地。
清诗选
￥39.00
中国古典诗歌经历了元、明两代的式微和求索后，在清代华章重现，铸就了追步唐、宋的又一个诗歌创作高峰。文坛宗匠的高歌，寒士布衣的苦吟；易代之际的故国之思，身处末世的忧生之叹，这些都使清诗在中国古典文学的终结期大放异彩，独为局面。本书《清诗选》即清代重要诗人、诗作的选本。本书由福建师范大学中文系古典文学教研室选注，主编为黄寿祺、陈祥耀教授，由一批清代诗歌研究专家选篇注释。本书初版于上世纪八十年代，选录吴伟业、顾炎武、朱彝尊、王士禛、查慎行、厉鹗、袁枚、赵翼、黄景仁等清代重要诗人一百五十多家的代表作品，全面地体现了清代诗歌的艺术风貌，为广大读者了解欣赏清代诗歌提供了较佳门径。本书初版后，曾于2009年修订再版，此次后“中国古典文学读本典藏”丛书中再版，由陈庆元教授主持修订增补工作，一步完善了全书内容。
时光里的母女絮语:女儿是吸收妈妈情绪长大的+谢谢你是我妈妈+希望妈妈也能好好爱自己(全3册)
￥39.99
这套书围绕 “母女关系” 这一核心，串联起从情绪影响到情感回馈，再到自我觉醒的完整成长链路。书中首先以心理学视角切入，通过《女儿是吸收妈妈情绪长大的》剖析母女间独特的情绪共生机制 —— 妈妈的不安会被女儿瞬间感知，过度将女儿视为 “自我延伸” 会阻碍孩子独立，结合 6 大维度的真实咨询案例，深入挖掘母女行为与情绪背后的根源，打破 “女儿是妈妈附属品” 的认知误区。接着，《谢谢你是我妈妈》以回忆式散文笔触，记录母女相处的点滴日常：从一起泡玫瑰花瓣热水、定制专属戒指，到妈妈曾是 “少女” 的过往，将 “感谢” 藏在每一件想共同完成的小事里，在时光回溯中化解代际隔阂，让 “妈妈的碎碎念念” 成为 “女儿的岁岁年年”。*后，《希望妈妈也能好好爱自己》聚焦母亲的 “自我回归”，打破 “为母则强” 的刻板印象，展现妈妈作为 “普通人” 的脆弱与渴望 —— 她或许抽烟、再婚、双手粗糙，却用一生扛起家庭，书中呼吁妈妈放下 “奉献式身份”，在照顾家庭之外，也能重拾梦想、打扮自己、享受生活，让 “爱自己” 成为母女关系新的滋养源泉。三本书互为补充，既让女儿读懂妈妈的情绪与牺牲，也让妈妈看见自己的价值与需求，*终实现母女双方的共同成长。
歇会儿
￥22.50
本书为蔡澜先生的慢生活随笔。收录了60余篇文章，先生以挚友般的笔触，分享着慢聊、慢活、慢乐的生活艺术，从朋友间的久别重逢，到街角小馆的烟火气，处处透露着随性自在的轻松氛围。 作品从内到外都散发着令人会心一笑的欢快气息，让人不自觉跟着放缓心神、放慢脚步，它以一份乐观的从容，治愈着每一个渴望慢下来的现代人，鼓舞着我们在奔跑的世界里，勇敢地活出自己的节奏。随手翻一篇，都能让紧绷的神经在字里行间尽情舒展。
陆游十讲
￥42.00
陆游是中华传统文化孕育的伟大诗人，洋溢在陆游诗词中的爱国情怀对当代读者具有强烈的鼓舞作用。2025年是陆游诞辰900周年，莫砺锋先生作为中国陆游研究会会长，撰写了一部雅俗共赏的普及读物——《陆游十讲》。本书选取陆游与当代社会最有契合的十个话题，讲解了一位伟大诗人的多重面向，熔学术性与普及性于一炉，能够带领大家阅读陆游、了解陆游，而受到熏陶、感染和启发。陆游曾在梦中作诗云：“吴中近事君知否？团扇家家画放翁。”本书即让陆游的梦想成为现实！
云山千万重:中国古典诗词品读
￥35.00
本书是尹昌龙先生所撰的一部关于古典诗词的随笔集。唐宋经典诗词在其笔端游走，文人的感性与学者的严谨，现代立场和古典情怀，都很好地融会其中。书分十部分，聚焦节候、地理、城市、文史、人生、人文、生活、性情、女子、诗人等面向，如此分类，未必有学术上的考量，但便于读者翻检。每一部分，作者选取一首诗词，或几首相关的诗词，用两千字左右的文字，结合现实情境、感受，深入古人灵魂深处，探寻古人所思所想，古典诗词与人生况味水乳交融。
随园诗话:注释本(上下)
￥64.00
本书是清代诗人袁枚重要的的诗歌理论著作，所论涉及为人的禀赋、修养、读书及躬行，为文的设意谋篇、辞采声韵以及自然、空灵、曲折等，并及诗歌的修改、鉴赏、编选，乃至诗话的撰写，范围极广。另附录《批本随园诗话》批语，是研究乾隆时代、袁枚、诗话等方面情况，较有用的参考资料，据王利器先生所藏邓、张二氏手批之本印行。诗话涉及古今众多文史人物以及诗论术语等，本次补加注释，方便普通读者清晰理解诗话内容。原为繁体竖排，今改为简体横排，方便当代阅读。
心,才是幸福的关键
促销价:￥9.99|￥38.00
《心，才是幸福的关键》是济群法师的随笔、演讲合集，收录了济群法师关于为人处事及修身养性的示。书中从多个角度向读者阐释了世界和生命的本质，引领读者向内自观，把握当下，正确看待自己的欲望，探究意识和情绪的本源，从而解决培养看待自己和世间万物的正确心态，拥有善念，做到“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，*终明心见性，真正修得感悟幸福的能力。 《心，才是幸福的关键》语言生动，深浅出，能帮助读者轻松地透过现象洞穿事物本质，纠正以往对生活的误解，化解烦恼和痛苦的根源，使生活变得更加美好、更加幸福。
这是可以说的吗:我爱过的男人都是废墟
￥52.00
我爱的他，塌了。 我曾经是饭圈女孩，如今是一名女性主义者。当我从对男性的狂热迷恋中清醒过来，该如何审视我曾以为无比“正常”的生活，以及处理随之而来的彷徨、愤怒和恐惧？ 文化记者崔至恩幽默拆解日常和流行文化中的厌女现象，审视身材焦虑，父权制结构下的母女关系以及亲密关系中的暴力与控制。同时也引入韩国社会与“厌女”有关的各种事件，崔雪莉与具荷拉之死，#MeToo运动……撕破司法以及社会习俗的遮羞布，揭露从私人空间到公共空间，韩国社会都已经根深蒂固的厌女文化基础。 36个不同主题的故事，讲述了作者成长和女性意识觉醒的阵痛。作为曾经男人背后的粉丝、在男性的青春和成长故事里逐渐边缘和工具化的女性，一路以来，她艰难锚定了自己的位置，以亲身经验说明，从受骗中恍然惊醒的女性，如何用姐妹情谊开辟新的道路。
活山(2025版)
￥29.40
“我就像一条狗，气味使我兴奋；泥土上苔藓的味道也使我兴奋……” 娜恩·谢泼德是大山的终身游客：她吃野果、饮河水，她在湖里游泳、在山腰入眠；清晨醒来，知更鸟的爪子搭在她赤裸的胳膊上；有些时候，是野鹿吃草时的呼吸把她唤醒。 她冷静精准，分享了一生所见的高地、幽谷、群山、水、雪霜、空气与光、植物、鸟兽虫和人类；却又私人、自我，暴露了自己在山中如何安眠、如何观看、如何倾听、如何触摸和感受，乃至于如何存在。 《活山》是一曲献给大山的经典颂歌，一本捕捉流水、雪花、鹿鸣的风土故事集，更是一次通往存在的旅途，一次长达数十年的感官实验，向我们展示了一个人和外在世界之间能产生多少微妙的联系：对山的生命体察越深，对自己的了解就越深入。
地粮·新粮
￥39.99
诺贝尔文学奖得主“20世纪文坛伟大的叛逆者”纪德划时代经典之作。 二十八岁的纪德游历北非、意大利、西班牙和法国南部时大受震撼，深感在此之前所知道的一切都只是灵魂的束缚，于是狂热地挥笔写下《地粮》，试图挣脱心智牢笼，破除当时矫枉过正、无法与现实接轨的文风。他的思索坦率奔放、违抗传统，礼赞生命与自然，歌颂欲望与爱。 多年以后，六十六岁的纪德历经爱欲折磨、生死离别，再次踏入当年深受震撼的这方思想领域，试着写下回应少作的《新粮》。 为自己的灵魂寻找食粮 为自己决定人生该怎么活 我始终对新的光明抱持希望，直到夜的尽头； 如今我还未盼到光明，但我仍在期待； 我知道晨曦会在哪个方位显露。 毫无疑问，全体人民都在进行准备； 从城楼*，我已听见市井开始喧扬。 黎明即将到来！ 欢腾的人们业已迈步迎向旭日。
世界上最疼我的那个人去了
￥6.60
世界上疼你的人是谁？母亲这个名词也许很难有人代替。当一个人在五十四岁的时候成为孤儿，要比在四岁的时候成为孤儿苦多了。张洁把自己和母亲的后的回忆写成了《世界上疼我的那个人去了》。《世界上疼我的那个人去了》中的照片，和文字一起讲述着母亲的故事、母女的故事，以及母亲、女儿、外孙女的故事。这是对母亲去世的沉重的悼念；这是对母爱凄婉、深长的颂歌；十几万字、七十几幅图片，详尽记录了母亲生命中后的八十多个日夜；很少有这样刻骨铭心的长篇自述；它讲述的是生命、爱和灵魂的故事。
老妇还乡
￥20.00
随着特快列车紧急刹车的巨响，62岁的亿万富婆克莱安回到了家乡——居伦，一个贫穷、微不足道的小城镇。在此之前，全城的人们都为她的回乡欢欣鼓舞，因为富裕而慷慨的克莱安绝不会坐视家乡的衰败不管，只需她稍发善心，会使这个可怜的小城起死回生。市长把希望寄托在克莱安年轻时相好伊尔身上，还允诺他接自己的班。
周作人经典作品：苦茶随笔
￥6.98
《苦茶随笔》收录了周作人五十一篇文章，多为杂文。文章多强调思想的自由性与独立性，颇有些针对他人批评的反批评，为前此所不多见。 名为苦茶，可见其心之苦，其文之苦。周作人赏识“忍过事堪喜”的境界，这境界犹如吃苦茶。苦而觉爽快，却是大人的可怜处。个中滋味，诸君自知。“忍之一字，众妙之门，当官处事，尤是先务，若能于清谨勤之外更行一忍，何事不办。《书》日，必有忍其乃有济。此处事之本也。谚日，忍事敌灾星。少陵诗日，忍过事堪喜。此皆切于事理，非空言也。王沂公常言，吃得三斗酽醋方做得宰相，盖言忍受得事。”
周作人经典作品：苦雨斋序跋文
￥6.98
《苦雨斋序跋文》是周作人对自己思想脉络和写作进程的总结反思。周作人说：“全稿共有七十五篇，今选取其五十三，分为两部，其分皆自作题记，有三十六篇，悉留存，第二分存十七篇，皆为人作序跋，大抵涉及民俗学及文学者，其中恐多外行之言，兹选虽志在谨严，殆仍难免，读者谅之。”
周作人经典作品：鲁迅小说里的人物
￥6.98
周作人，鲁迅二弟，中国现代文学史上百科全书式的人物，了解鲁迅的人之一。 《鲁迅小说里的人物》看题目似是一部探讨鲁迅小说艺术的评论集，其实却与《鲁迅的故家》为一路，所着重处仍在“写园及其周围”，“写两部小说里的人物时地”， 也即“记述而不造作”。书中所讨论的小说限于《呐喊》《彷徨》，加上一部被归类为散文集的《朝花夕拾》，对其中出场的各色人物进行原型索引，背景事迹考证，但绝不落入冬烘的实证派。表面上是索引考证，实则着意点染风俗，介绍有趣的土物方言，又围绕诗与真实的关系等小说艺术问题，偶于一二处略作点评，见解精辟，常能一语道出别人未见之鲁迅小说的佳妙处。
周作人经典作品：木片集
￥6.98
《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题，忆《语丝》成立因缘，蔡孑民、钱玄同等老友故事，谈希腊神话、南北点心，分析农历与渔历、避讳改姓，甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论，也减少了对古文的大段抄引，仅以短章，娓娓道来，简洁明快，时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言：“剧怜独脚思山父，幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸，谐谈犹喜撒胡荽。”
周作人经典作品：药味集
￥6.98
鄙人学写为文章，四十余年于兹矣。所写的文字，有应试之作，可不具论，有论文批评，有随笔，皆是写意之作，有部分的可取，近来觉得较有兴味者，乃是近于前人所作的笔记而已。其内容则种种不同，没有一定的界限。孔子曰，吾少也贱，多能鄙事。鄙人岂敢高攀古人，不过少也贱则相同，因之未能求得一家之学，多务杂览，遂成为学艺界中打杂的人，亦不得已也。若言思想，确信是儒家的正宗。昔孔于诲于路，知之为知之，不知为不知，是知也。鄙人向来服膺此训，以是于汉以后佩服疾虚妄之王充，其次则明李蛰，清俞正燮，于二千年中得三人焉。疾虚妄的对面是爱真实，鄙人窃愿致力于此，凡有所记述，必须为自己所深知确信者，才敢着笔，此立言诚慎的态度，自信亦为儒家所必有者也。因此如说此文章思想皆是国粹，或云现代化的中国固有精神，殆无不可。我很怕说话有点近于夸大，便不足取，但是这里实在是很谦虚的说的，只因不愿虚伪的谦逊，故或不免过于率直耳。自丁丑至庚辰此四年中，陆续写有六十余篇，兹因书局之需，择取其三分之一，得二十一篇，公之于世，题名曰《药味集》。拙文貌似闲适，往往误人，二旧友知其苦味，废名昔日文中曾约略说及，近见日本友人议论拙文，谓有时读之颇感苦闷，鄙人甚感其言。今以药味为题，不自讳言其苦，若云有利于病，盖未必然，此处所选亦本是以近于闲适之文为多也。*三十一年一月二十四日，作者自序于知堂。
周作人经典作品：知堂回想录(下)
￥7.99
《知堂回想录》是周作人晚年回顾自己一生重要经历，细述亲历之近现代重要史事，辛亥革命、张勋复辟、新文化运动、五卅、三一八、北伐、清党等，是了解近现代中国历史文化之作，文学性与史料性兼具。 初只有“北大感旧录”数节，后受曹聚仁之邀开始“一生回想”，历时两年多，成文二○七节。手稿总题为“药堂谈往”，出版时改名“知堂回想录”。曹聚仁先生说：“这么好的回忆录，如若埋没了不与世人相见，我怎么对得住千百年后的中国文化界？”
