唐诗三百首(彩图精装)
¥10.90
《国学典藏:唐诗三百首(白金版)》在学习、借鉴前贤研究成果的基础上,博采众长,网罗唐代名家各种流派杰作,精华毕现。为了帮助读者更好地理解原作,《国学典藏:唐诗三百首(白金版)》增设了相关辅助性栏目,除对难懂的词语进行注释外,还对部分难字进行了注音;赏析部分介绍写作背景和写作意图、诗作的意境和写作特点,以及作者所要表达的情感和作品的意义。你需要做的只是跟随《国学典藏:唐诗三百首(白金版)》走入唐诗美丽的世界,感受至美意境,体验诗情人生。
周作人经典作品:秉烛谈
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《秉烛谈》收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。取材不避古今中外,全出于作者自身特殊的知识、趣味和发现,因知识而有发现,因发现而有趣味,而发现和知识又都包容于趣味之中。因是趣味文章,行文是漫谈式的,所以分量重,立意深刻,,都非常能代表周作人特色。他清新淡雅,如话家常的白话文,洋溢着深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养。无论从艺术性还是思想性方面而言,都排在周作人*作品之列。
周作人经典作品:风雨谈
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《风雨谈》收录周作人1935年11月至1936年5月的作品。本书涉及领域甚广,投入了作者巨大的精力,所写文章虽然都是短篇,却非常系统。作者在书中对中国古代著述首先加以思想意义上的审视,并在其中体现了他的文学观念,他从古人之作中看到许多弊端,也发现了若干好处。他的立场是科学精神和人道主义,是现代文明。其间的取舍标准,即他一向强调的“疾虚妄”和“重情理”,希望读者能从中看到作者下的功夫和态度。
周作人经典作品:苦茶随笔
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《苦茶随笔》收录了周作人五十一篇文章,多为杂文。文章多强调思想的自由性与独立性,颇有些针对他人批评的反批评,为前此所不多见。 名为苦茶,可见其心之苦,其文之苦。周作人赏识“忍过事堪喜”的境界,这境界犹如吃苦茶。苦而觉爽快,却是大人的可怜处。个中滋味,诸君自知。“忍之一字,众妙之门,当官处事,尤是先务,若能于清谨勤之外更行一忍,何事不办。《书》日,必有忍其乃有济。此处事之本也。谚日,忍事敌灾星。少陵诗日,忍过事堪喜。此皆切于事理,非空言也。王沂公常言,吃得三斗酽醋方做得宰相,盖言忍受得事。”
周作人经典作品:苦雨斋序跋文
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《苦雨斋序跋文》是周作人对自己思想脉络和写作进程的总结反思。周作人说:“全稿共有七十五篇,今选取其五十三,分为两部,其分皆自作题记,有三十六篇,悉留存,第二分存十七篇,皆为人作序跋,大抵涉及民俗学及文学者,其中恐多外行之言,兹选虽志在谨严,殆仍难免,读者谅之。”
周作人经典作品:鲁迅小说里的人物
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周作人,鲁迅二弟,中国现代文学史上百科全书式的人物,了解鲁迅的人之一。 《鲁迅小说里的人物》看题目似是一部探讨鲁迅小说艺术的评论集,其实却与《鲁迅的故家》为一路,所着重处仍在“写园及其周围”,“写两部小说里的人物时地”, 也即“记述而不造作”。书中所讨论的小说限于《呐喊》《彷徨》,加上一部被归类为散文集的《朝花夕拾》,对其中出场的各色人物进行原型索引,背景事迹考证,但绝不落入冬烘的实证派。表面上是索引考证,实则着意点染风俗,介绍有趣的土物方言,又围绕诗与真实的关系等小说艺术问题,偶于一二处略作点评,见解精辟,常能一语道出别人未见之鲁迅小说的佳妙处。
周作人经典作品:木片集
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《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题,忆《语丝》成立因缘,蔡孑民、钱玄同等老友故事,谈希腊神话、南北点心,分析农历与渔历、避讳改姓,甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论,也减少了对古文的大段抄引,仅以短章,娓娓道来,简洁明快,时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言:“剧怜独脚思山父,幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸,谐谈犹喜撒胡荽。”
周作人经典作品:药味集
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鄙人学写为文章,四十余年于兹矣。所写的文字,有应试之作,可不具论,有论文批评,有随笔,皆是写意之作,有部分的可取,近来觉得较有兴味者,乃是近于前人所作的笔记而已。其内容则种种不同,没有一定的界限。孔子曰,吾少也贱,多能鄙事。鄙人岂敢高攀古人,不过少也贱则相同,因之未能求得一家之学,多务杂览,遂成为学艺界中打杂的人,亦不得已也。若言思想,确信是儒家的正宗。昔孔于诲于路,知之为知之,不知为不知,是知也。鄙人向来服膺此训,以是于汉以后佩服疾虚妄之王充,其次则明李蛰,清俞正燮,于二千年中得三人焉。疾虚妄的对面是爱真实,鄙人窃愿致力于此,凡有所记述,必须为自己所深知确信者,才敢着笔,此立言诚慎的态度,自信亦为儒家所必有者也。因此如说此文章思想皆是国粹,或云现代化的中国固有精神,殆无不可。我很怕说话有点近于夸大,便不足取,但是这里实在是很谦虚的说的,只因不愿虚伪的谦逊,故或不免过于率直耳。自丁丑至庚辰此四年中,陆续写有六十余篇,兹因书局之需,择取其三分之一,得二十一篇,公之于世,题名曰《药味集》。拙文貌似闲适,往往误人,二旧友知其苦味,废名昔日文中曾约略说及,近见日本友人议论拙文,谓有时读之颇感苦闷,鄙人甚感其言。今以药味为题,不自讳言其苦,若云有利于病,盖未必然,此处所选亦本是以近于闲适之文为多也。*三十一年一月二十四日,作者自序于知堂。
周作人经典作品:艺术与生活
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《艺术与生活》收录二十一篇,是作者的长篇论集,“文章比较地长,态度比较地正经”,可以说是作者日后思想的奠基之作。 这本书的很多观点对于中国新文学的发展都极具建设性,其中要紧的一篇便是《人的文学》,胡适说:“这是当时关于革命文学内容的一篇重要的宣言。……周先生把我们那个时代所要提倡的种种文学内容,都包括在一个中心观念里,这个观念他叫做‘人的文学’。” 文中,作者劈头说道:“我们现在应该提倡的新文学,简单的说一句,是‘人的文学’。应该排斥的,便是反对的非人的文学。”末后说道:“我们偶有创作,自然偏于见闻较确的中国一方面,其余大多数都还需绍介译述外国的著作,扩大读者的精神,眼里看见了世界的人类,养成人的道德,实现人的生活。”可以说周作人用自己一生践行了上述精神。
周作人经典作品:永日集
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《永日集》收录周作人散文四十七篇,为“苦雨斋小书之四”,是作者对文学与时事两个主题的继续或深入思考,展现了文章之美,思想之美,深度之美。“谁愿的走上去,快靠着那手脖子,给我切下那死人的拳头!”――这是巫婆的咒语。但是作者为什么要介绍这个呢?因为人类是从蒙昧时代发展完善而来的,认识从前的蛮风,对于现今实有重大意义。作者兴趣的广泛可见一斑。
千家诗诵读本(插图版) 中华书局出品
¥15.00
《千家诗诵读本》(插图版)是“中华经典诵读工程配套读本”之一,专为4—12岁的青少年儿童编写,我们依据版本收录《千家诗》全文,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中,品味经典的魅力。
托尔斯泰最后的日记
¥49.80
这是托尔斯泰在1910年,也是他在世的zui 后一年写下的日记,从1910年1月2日写起,到11月3日结束,共计266篇。 82岁的托尔斯泰,记述日常、家人、不能避免的心或者不心,还有他计划了40年的离家出走,"为要使自己一辈子的*后几天在孤独和静寂当中过去而隐遁于世外"。1910年10月28日,托尔斯泰给妻子留书一封,而后离家。路途中生病,11月7日,逝世于离家出走途中的一个小车站。
村上春树·音乐
¥15.99
众所周知,村上春树是个十足的音乐迷。从爵士到摇滚,从古典到流行,没有他不熟悉的领域。音乐和文字的相遇,使他笔下的故事有了更丰富的内含,使故事的主人公有了更饱满的情感。 本书梳理了村上作品中音乐,以及音乐背后的趣闻轶事,探讨了这些音乐在村上文学中的角色和作用,使读者看到一个用文字和音乐交织出的、异彩纷呈的村上新世界。
那年那月
¥10.50
该书作者沿着自己成长的历程,以回忆、纪实、叙事和抒情等笔法,为读者再现了50后这一代人在党的培养教育下所经历的各个历史沧桑变迁和艰苦卓绝的奋斗风采。作者出生在海岛一个贫困的小山村,小时候父亲就瘫痪在床18年,九口之家全靠国家救济,自己也是靠吃苦耐劳的奋斗精神才长大成人。参加工作后,从基层公社到上级政府机关,转业到企业,再到政府机关,又到基层乡镇,先后出了6个单位,每到一处都展现了作者奋斗不息的精神面貌。作者严格遵守着“低调做人,高调干事”的行为准则,像一名过了河界历经风雨不言累的小卒,一直向前,他是这一代人的个体再现。
季羡林人生三境精品散文集
¥59.00
季羡林经历过人生的大苦大悲,生命的跌宕起伏。然而先生的一生,不争不辩,不怨不艾,满怀天真,执着自己的执着,安于当下。是世界上仅有的精通于吐火罗文的几位学者之一,同时又用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。 本书旨在阐释先生的生命智慧,从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。高山仰止,景行行止。愿我们能了悟人间万相的本真,拥有应对世事的智慧。万事安然于心,从容而行。
名人家书里的幸福秘密(共6册)
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这是一套让人暖心的名人家书,包括鲁迅和许广平的通信以及朱生豪写给妻子的情书。 即便在今天读来,仍让人感到温暖,能从字里行间感受到那一份真切的感情。 ? 《两地书》系作者与景宋(许广平)在1925年3月至1929年6月间的通信结集的一部分。一部分说的是女师大的事,第二部分是厦门与广州间的通信,生活琐事居多,第三部分是北京上海间的通信,也是生活琐事居多,关心之情溢于言表。 鲁迅先生保留并公布了自己和夫人许广平女士的通信,并亲自挥笔,把这些通信重新抄录,作为礼物,留给儿子周海婴。 “十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀”。这些书信不只是鲁迅与许广平在上海十年生活的写照,也是他们共同生活几十年的生活、爱情的写照。 ? 《朱生豪情书》是译莎巨匠朱生豪写给爱人宋清如的经典情话。这些信真挚、有趣、动人,是情书中的经典:一个被情爱折磨的男子之敏感、细腻、忧愁、怨怼跃然纸上。 1932年秋,朱生豪在之江大学与宋清如因“诗”相识,随后因志趣相投,相知相许。 他们写了整整九年的信件,从1933年相识到1942年两人结婚,再到1944年朱生豪去世,这些情书见证了他们传奇的爱情。
世界文学知识漫谈(套装共6册)
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唐诗洛阳记(套装共2册) 千年古都的文学史话+千年古都的风物之美
¥59.99
读懂了洛阳,就读懂了唐代乃至整个中华文明的精神内核。读懂了咏洛诗,就读懂了唐诗的美丽与韵致。本书将时段定于隋唐,将空间定于洛阳,是一部体例独特的唐代文学史话,试图描绘一幅洛阳诗歌文学的全景图,既有文学史的面向,也有城市空间的面向。
三字经 千字文
¥5.00
《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是*浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了仁,义,诚,敬,孝。背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。《千字文》是梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文的。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
唐朝的驿站
¥20.00
本书是夏坚勇散文自选集,分为三辑:*一辑收录了夏坚勇的历史文化散文作品,如《唐朝的驿站》《白居易做过的几道模拟题》等,第二辑主要收录一系列乡村怀恋等日常生活化的散文作品,如《童声合唱》《三种草》《怀念小屋》等,第三辑收录《英雄赋》《战争赋》两篇鸿篇巨制的文化散文,力图全方位呈现夏坚勇散文的艺术特。夏坚勇是重要的文化散文代表作家、鲁迅文学奖获得者,其作品既厚重大方,又简洁温暖,拥有较高的文化艺术品格,他无疑是当下散文中重要的代表之一。
审美教育书简
促销价:¥33.60|¥30.00
《审美教育书简》是1793—1794年间席勒写给丹麦奥古斯滕堡公爵的27封信。在法国大革命背景下,席勒以康德的原则为依据,深刻分析了人的感性与理性同审美与艺术的关系,认为人类发展的道路是从被感性支配的自然人走向精神能控制物质的理性人,只有当两种冲动同时发展,人才有自由,而美能将二者连结、统一起来。席勒以美学为依托,思考了人性完善和社会改良的途径,照见其对人类命运的深刻关怀。 席勒十分重视本书,称其为“一生中所做的好的事情”。本书是德国哲学重要的著作之一,发人深省,历久弥新。

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