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人人会写作:作文小论
￥9.96
《人人会写作：作文小论》是一本由文学大家精心写就的作文通识读物，既具有独特的理论价值，又具有极大的实践价值。作家结合多年从事文学创作、作文理论研究和实践教学的经验，针对“作文既不容易教也不容易写”这一难题，不仅总结了写好作文的诸多秘诀，给出方法引领，而且通过回顾自己的创作历程，进行实例示范，不仅明明白白地讲道理，而且实实在在地传秘诀，让读者在轻松愉悦的氛围中，解除思想负担，轻装上阵，喜欢写作，爱上写作，*终达到“人人会写作”的自在境界。
学术期刊评价:多重面相与问题逻辑
￥13.60
选题从学术期刊发展的历史、现在和未来谈起，对在现有期刊分类体系下的学术期刊评价标准的几种类型进行分析，对各种评价方法的依据、指标、标准进行对比，并提出各种评价方法的优劣处。针对我国当前核心期刊评价的体系进行了系统而缜密的研究。作者尤其针对“核心期刊现象”进行了分析和研究，对核心期刊评价体系与学术成果的评价的相关关系进行了细致而深入的研究，分析了其弊端，也指出了其合理性、科学性。 作者提出了我国期刊评价体系构建的方法论和期刊综合质量评估指标体系构想，提出了我国期刊评价机制建设的愿景。同时，作者对期刊的守正与创新、数字化转型也提出了一系列有前瞻性的意见和建议。
文心经典·文章作法
￥2.56
《文章作法》辑录了夏丏尊先生讲授记叙文、说 明文、议论文等类文章具体写作方法的讲义稿，并经 刘薰宇先生整理修改而成为较系统完整的专*。解答 了如何通过写作篇幅短小形式多样的小品文等方法迅 速提高写作能力等实际问题，并通过对鲁迅、冰心等 名家的名作，《左传》、《水浒》等名*中的名篇的 简明评，对写作中常遇到的问题给予了精辟独到的 意见。
文心经典·白话诗作法讲话
￥8.52
本书主要讲述白话诗的写作方法。全书分白话诗派、白话诗之体裁、白话诗的节奏与韵脚等十章。主要有三个特点：一是视野开阔，古今、中外、雅俗融为一炉；二是善于分析归纳，给读者以丰富的线索和指引；三是态度诚恳，凡所发言，必是自己有一番体会见解，绝少人云亦云。
文心经典·说明文作法
￥6.00
本书是讲述说明文写作方法的。全书分为本体论、预备论、方法论三编，分别介绍什么是说明文、说明文的写作准备、怎样写说明文。本体论主要讲说明文的性质和我国说明文发展小史；预备论分为自己预备和对于读者考虑两个部分；方法论先将说明文的结构分为绪言、正文、结论三个部分，然后集中讲了正文的七种说明方法。全书系统完备，语言质朴自然，论述方法与例文紧密结合。
文心经典·小品文作法
￥9.96
本书讲述小品文的写作方法，分概论、文学与现代小品的关系、小品文一般作法、小品文分类作法示例、余论五章。作者认为小品文是散文的一种，是短小精悍、富于艺术性的美文，提出以抒情为原则、“闲话”态度、格调“轻松”、是个性流露、有独特风格和韵致、文体自由、表现人生或自然片段等特质，非常有见地。
文心经典·小说作法讲义
￥8.26
本书是讲述小说写作方法的，分为绪论、作者、方法、余论、附录五个部分，系统分析了小说的各种要素和写作方法。绪论部分讨论了小说的定义、小说的重要、小说作法与小说。作者部分分人生观、经验、想象力、情绪、思想、态度等六方面。方法部分重点是讨论人物和环境的描写。余论部分讨论创作与研究、创作的根源以及创作的练习。
文心经典·写景文作法
￥6.84
本书是讲述写景文写作方法的。全书分总论和分论两大部分。其中“总论”分写景文的意义、写景文的范围、写景文的效用、写景文的研究法；“分论”共描写山岳法、描写川泽法、描写植物法、描写天象法四章。每一章节内部层次很清晰，分类很细致。讲述写景作法与列举例文结合，且例文非常典范。
河南传统文化IP开发机制研究
￥13.96
本书以传播学与符号学为研究视角，以河南文化IP为研究对象，沿问题逻辑展开研究思路，分析总结出河南文化IP开发、生产与传播的机制与路径。*，阐述中国传统文化IP存在的新媒体语境，揭示出传统文化传承的困境与机遇。第二，对河南传统文化IP的符号分类与意义关联特征进行分析，以有的放矢地提出问题与建议。第三，选取典型案例，如“少林寺”“龙门石窟”等文化IP，总结出河南传统文化IP开发的符号生产与传播机制。第四，从受众分析角度，对中国传统文化IP符号的认知方式与认同机制进行归纳总结，特别要分析受众在接触河南传统文化IP产品的符号偏爱和符号依赖，提出构建高认同的河南传统文化IP的方案。第五，在前面几节的基础上，提出河南传统文化IP符号的传播策略。
诗艺与政治(“经典与解释”第38期)
￥38.00
《诗艺与政治》是"经典与解释"集刊的第38辑。论题部分有三篇文章，纳斯鲍姆的《阿里斯托芬与苏格拉底论实践智慧的学习》论析了两部以道德培养为核心的作品，一部是柏拉图的《普罗塔戈拉》，另一部是阿里斯托芬的《云》。另外两篇--布雷德坎普的《罪犯艺术家》以及秦燕春的《一個人的情書》，也从不同角度分析了诗艺与政治的关系。
细部修辞的力量
￥22.99
《细部修辞的力量》是著名文学评论家、鲁迅文学奖获得者张学昕教授最新文学批评著作，全书包括《视角与伦理》《小说的气象与魔术》《世纪写作和荒寒美学》三辑，其中《细部修辞的力量》《小说家及其文本可能得宿命》《苏童与中国当代短篇小说的发展》《小说的气象》《贾平凹的世纪写作》《苍茫“北中国”的乡土美学》等作品兼具学术与文学价值，可以说本书是《中国当代小说八论》的续作，对中国当代小说研究具有重要学术贡献。
古希腊文学史刍论——一位古史研究者的学路历程
￥50.33
本书收录作者在本科、研究生、博士后三个阶段的研究论著，包括本科论文《伯里克利与雅典民主政治》、硕士论文《希腊化文化宏观考察》、博士论文《古希腊罗马犬儒现象研究》、重大课题《希腊化文明与丝绸之路》，以及若干代表性论文等。上述论文写作时间涵盖作者治学生涯全程，均为相应时期起步阶段研究成果，从不同角度揭示了古希腊文明的起源、发展和价值，反映了作者在古希腊史研究领域的代表性成果，与成熟阶段的专著、课题有明显的区分，折射了作者的学路历程。
赋比且兴:先秦两汉诗歌叙事传统研究
￥44.00
本书为国家社科基金重大项目、国家出版基金资助项目“中国诗歌叙事传统研究”丛书之一种，研究时段为先秦两汉，分为如下四部分：《周易》古歌与诗歌叙事传统的萌芽、《诗经》与诗歌叙事传统的奠基、《楚辞》与诗歌叙事传统的演、秦汉诗歌叙事传统的传承与新变。
群众
￥98.00
中国从王朝帝国到民族国家的转变中，群众作为中心概念，成为现代知识分子思考自我和国家，探寻启蒙与革命的想像载体。本书通过对小说、哲学、诗歌和心理学论著的细读，分析现代中国文化与政治想象中群众的核心性和历史性，更把中国群众话语放在二十世纪上半叶的全球知识语境下，挖掘被忽视的跨国互动和差异。这是一个跨学科的研究，综合文学研究、思想史、批判理论和人类科学史，凸显现代人类科学知识的形式、新兴艺术的表现和不断变化的政治诉求之间的纠葛。 现代中国群众话语激发主体性，鼓舞行动，既促也限制了关于团结的表达，因此同时扩展并约束了大众政治兴起时期政治的地平线。作为第一本关于现代中国文学和思想中群众美学与政治的深度研究，本书审视革命时期现代群集想像的许诺和羁绊，并放眼于后革命时期集体生命的重新思考。
非遗学原理
￥24.00
《非遗学原理》是一部奠定非遗学理论基石的作品。非遗学是一个新学科，一个独立的学科。冯骥才是中国非遗保护事业的创者，更是倡导者和实践者。《非遗学原理》是他几十年非遗保护实践与思考的凝练。本书内容由多篇非遗学重磅理论文章构成，系统地梳理了非遗学科的缘起、立场，学科的使命与特征、工作方式等基础理论，阐述非遗学的独立性、学术本质，从元理论角度勾勒出非遗学独特而重要的学科样貌。本书为非遗学这一新学科的山之作，为非遗保护、传承工作提供坚实的理论支撑，同时也为世界的非遗事业提供宝贵的中国智慧。
花楸树:张守春散文
￥44.99
作者张守春，是清华本科、美国新泽西州立大学硕士，曾以笔名潇水出版《一读就上瘾的夏商周史》、青铜时代的战争系列。本书是他的散文，其中的感悟和文采，都引人入胜。
《论语》智慧教职场:度人则度己
￥44.99
基于《论语》，帮你从*提升职场技巧和社交智慧。仁，度人则度己，是《论语》的领导力艺术。本书总结了《论语》的22项职场和为人处世技巧：针对霸凌，《论语》讲克己，人有暴怒失控的时候，所以它讲怎么不争、无怨，人有甩锅的天性，所以讲责己和率先垂范，人有傲慢的天性，所以它讲恭敬，人有获取尊重和派头的倾向，所以他讲怎样做是礼……
南宋馆阁与文学研究 中华书局出品
￥40.80
本书从制度层面，讨论了南宋馆阁的历史沿革及馆职设置，馆职选任和作为初级馆职的正字、校书郎召试除职状况，呈现了南宋馆阁图书之府的重建过程与策略功效；以详实的数据论证南宋馆阁的育才功能，揭示了南宋馆阁文人与国家科举之诸种关系。比较论述了两宋馆阁制度的继承与差异；从文学层面，重考察了南宋馆阁策论的要求和对策实状，以及对南宋社会风气的影响。本书的研究，揭示了即便在半壁河山、军事压力激增、民族矛盾尖锐的情况下，南宋馆阁选拔仍任用了大批优秀人才，对南宋政治、文化、文学的贡献依然不容小觑。
康熙时期中朝诗歌交流系年1703—1722
￥34.30
明清时期，中国与朝鲜王朝保持着典型的宗藩关系。作为藩邦外交的直参与者，两国使臣的纪行作品构成了中朝文化交流的主体。特别是朝鲜使臣创作的大量《燕行录》，以诗歌、日记、杂录、状启等形式记载使行途中的见闻随感，从自然景观、人文古迹、民俗风貌、思想文化等方面翔实描绘明清中国社会图景，堪称古代域外汉文学的经典文本。本书时间范围起于康熙四十二年（1703），止于康熙六十一年（1722），结合史料、文集、年谱、碑传、书牍、诗话等文献对康熙时期中朝两国使行诗歌及作品本事行搜集、整理、考证与系年，以期通过对以使臣为媒介的中朝诗歌交流情况的系统考察，再现清代中朝文化交流风貌，为相关领域的研究提供文献支持和资料线索。
半小时就能读完的中国文学史
￥19.99
想用*短的时间，领略中国三千年文学的壮丽风景吗？本书正是为您打造的一部精华浓缩版中国文学史。全书以晓畅生动的语言，从《诗经》的歌唱与《楚辞》的浪漫出发，走过汉赋的华丽、魏晋的风骨，登上唐诗、宋词两座绝代高峰，再到元曲的市井喧哗与明清小神的世事洞明，*终看文学如何在近现代，完成一场脱胎换骨的转型。这不只是一次知识的巡礼，更是一场与无数伟大灵魂相遇的、穿越时空的精神之旅。
《牡丹亭》互文指涉的英译研究
￥30.80
《<牡丹亭>互文指涉的英译研究》以白之（2002）、汪榕培（2000）和张光前（2001）的三部《牡丹亭》英译本为分析对象，对《牡丹亭》英译中的互文指涉行个案研究。笔者认为，从互文性视角研究用典的翻译需从以下四个方面认识典故的本质、意义以及用典的作用，即符号学本质、□□文化内涵、“故事”形式、互文创作机制。基于此，该书提出了用典翻译的两条原则：一，立足对典故的“识别”，“阐释”其在文本中的新义；二，再现原典故的寓意，引发目的语读者的互文联想。要获得上述效果，用典翻译的译法为以典译典，其次为以文释典。 针对戏拟的翻译，笔者认为，互文性视角下的戏拟具有反射性、反神学功能以及不同的表现方式。因此，基于“识别”和“阐释”戏拟的基础，该书提出了两条翻译原则：一，再现戏拟的戏谑效果和隐含之意，引发目的语读者的互文联想；二，再现戏拟的表现方式，即“谐音”与“仿作”，引起目的语读者的阅读兴趣。欲获得上述效果，戏拟翻译的译法为在体现戏拟表现方式的同时，再现其中的戏谑效果和隐含之意，当二者不可兼得时以再现戏谑效果和隐含之意为先。 通过比较和分析三位译者对两种互文指涉英译的策略和方法可以发现，白之倾向于采取阐释性翻译，注重再现互文指涉的□□文化内涵和隐含之意，有利于中国文化的传播；汪榕培和张光前倾向于采取非阐释性翻译，注重再现互文指涉的形式和风格。结合前人对互文指涉的翻译研究以及书中对用典和戏拟英译的个案研究，笔者认为互文指涉的翻译应包含“重合”和“创造”两个部分，而且二者的重要性占比不同。同时，译者对互文指涉的表达应分为从“宏观到微观”的阐释性翻译策略和从“微观到宏观”的非阐释性翻译策略。该书还对《牡丹亭》英文全译本在美国部分图书馆中的收藏和借阅流通状况行了考察，通过数据分析来揭示不同译本在域外所产生的影响。 《<牡丹亭>互文指涉的英译研究》既从认识论和方□□上提出了互文性视角下用典和戏拟的翻译原则和具体译法，又从理论的维度对互文指涉的翻译研究提出了较新的观，还从受的角度考察了《牡丹亭》英文全译本的收藏和借阅流通状况，以期推动《牡丹亭》英译研究的全面发展。
