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炫彩阁旧事
￥4.36
中年女士云栀间在一个秋天的午后，巧遇一个玲珑小人，这个小人声称来自她的膻中穴，名叫日各，之后日各就在云栀间家里住下来，之后发生了一系列的悲欢离合……
女性城市书写：20世纪英国女性小说中的现代性经验研究
￥34.72
本书以20世纪现代化进程为背景，从本雅明的理论出发，对数位20 世纪英国女性作家的小说进行研究与分析，围绕街道与室内、商品与消费、战争与家园、流散与他者四个主题，分析了女性作家对城市形态、历史现实、个体记忆、公共政治的再现，反思女性作家对城市现代性经验的阐释。全书立足于文学文本的分析，同时又突破了纯文学研究的框架，以问题为导向建构研究框架，借鉴社会学、文化研究和哲学对现代性的理论研究成果，熟练运用跨学科的研究方法，思路清晰，结构缜密，具有很强的可读性。本书不仅为我国的女性文学研究和城市文化研究提供了新的视野，对于我们反思现代性经验和现代性产物、理解城市日常生活和城市人的精神机制同样具有重要的理论和实践价值。
中西诗歌比较研究
￥19.83
作者茅于美早年喜爱中国古典诗词，尤心仪杜甫、白居易、李清照、黄仲则、纳兰容若的作品，诗作常见诸报刊。大学时师从缪钺、吴宓、朱自清、浦江清诸先生，留美归国后，从中西文化比较的视角，对中西不同类型的诗歌名篇进行了独到的解读。《中西诗歌比较研究(第2版)》即收入作者这一方面的文章，让读者在充分领略诗歌之美的同时，也对中西文化有深入的了解。 《中西诗歌比较研究(第2版)》由中国人民大学出版社出版发行。
中国古代文学研究
￥16.67
本书是杨庆存先生的一部论文自选集，约45万字，分为“散文与小说”、“诗词与戏剧”、“考证与古籍整理”三编，从不同角度和不同层面，深入分析了中国古代散文、小说、诗词、戏剧等体裁某一具体作品的文化渊源、规律特点和精神内容，或品鉴其思想艺术，或论述其发展源流，或考证其作者家世交游，充分展现了作者富于原创性研究的独到观点和见解，同时也具有较高的学术价值和文化意义。
比较文学与世界文学学术文库·性别·城市·异邦:文学主题的跨文化阐释
￥22.80
世界文学中共同的文学主题来源于人类的共同经验。地理环境、宗教、基本价值观、语言等等的差异导致了这些主题千差万别的文学阐释。文学阅读或曰批评，跨越国族、语言、性别、文学与非文学的边界，对于共同的主题予以比较或对照性的阐释，不是为了夸大差异和误解，而是为了寻求跨文化的相通和理解的可能性。 由陈晓兰所著的《性别城市异邦--文学主题的跨文化阐释》所选的论文主要围绕性别、城市/乡村、异类/异邦想象几个主题展开，这些主题是永恒的文学主题，对于今天而言，更是无法回避的人生/社会命题。同时，文学与权力、权力与性别、性别与种族，身体与城市、城市与乡村、自我与异类、正常与反常、我族与异邦，这些主题并非各自独立，而是互相渗透，相互影响。
唐宋文脉
￥19.80
本书是一部全面描述唐宋时期文学发展脉络的书籍，作者将关注的重点放在文学发展规律的把握上，作宏观的整体扫描，力图通过简明扼要的文字，描绘出我国古代文学从唐代的“唐音”转型而为宋代的“宋调”的过程，以及各自的特点。作者从大家习熟的材料中读出新意，但不作新奇之论，不食别人牙慧立论力求公允平和，以客观返回历史本真为目的，体现了历史唯物的态度。
文学生态学：为了濒危的星球
￥15.00
苗福光编著的《文学生态学——为了濒危的星球 》分为上篇理论篇和下篇文本阐释篇。上篇系统阐释 了文学生态学（literary ecology）的基本概念、内 涵、文学生态学阐释的中西方哲学根基与维度，梳理 和分析了生态批评、生态女权主义等文学生态学的研 究视角，并对文学生态学研究中国学派的形成做了一 个基本概括，还分析了后殖民生态批评与生态翻译学 和文学生态学多元文化的理论渊源。下篇秉持文学生 态学研究应纳入全球视野的基本理念，文本阐释既包 括美国经典与当代文学、英国经典文学和加拿大当代 文学等，又包括伊斯坦布尔城市和中国乡村的生态哲 思。本书作者认为建立文学生态学学科研究方向有必 要且是文学研究者无可回避的生态历史重责，以期拯 救我们赖以生存、濒危的星球。
文学经典与当代学术:上海大学中文系学术演讲录3
￥24.00
《文学经典与当代学术:上海大学中文系学术演讲录3》主要内容包括：古典文献漫议——以刘向、纪昀为中心；如兰的母亲是谁——归有光《女如兰圹志》、《寒花葬志》本事及文献；崇尚科技，盛赞铁路——沙滩派与现代科学技术；“大鲁迅”与“小鲁迅”——我们如何理解鲁迅思想的当代价值；沈从文与20世纪中国；刘心武：从英雄话语到话语英雄。
今古传奇——神魔与世俗的小说世界
￥9.90
本书介绍了中国古代小说的源流与主要成就、重要作家作品。引导欣赏中国文学的兴趣与门径。
知识英雄
￥6.39
部全景式地记录中国IT行业兴衰成败的书，为中国有朝气的信息产业发展指明道路，具有极强的可读性和保存价值，是每个关注信息产业人士书。中国著名记者刘韧零距离采写。
文苑英华――言志的诗和明道的文
￥34.88
本书介绍了中国古代诗歌、散文艺术的源流及主要成就、重要作家作品，引导欣赏中国文学的兴趣与门径。
名著：四大名著传奇
￥5.00
中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
古典精华
￥5.00
本书主要包括《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》《东周列国志》《镜花缘》《儒林外史》《封神演义》《官场现形记》等古典名著的作者简介、人物介绍、故事情节、艺术特色，流传情况等，还包括志怪小说、志人小说、传奇小说、话本小说、章回小说、世情小说、公案小说、谴责小说武侠小说等的介绍。
假如项羽不是李逵刘邦不是黑老大
￥2.90
秦二世三年十二月，在反秦事业生死存亡的危机时刻，项羽率领新败楚军于巨鹿决定性的击败了秦军主力，建立了不可磨灭的功勋，并凭借此等战功成为诸侯联军的统帅，进而号令天下，成为一代霸主。然而短短五年之后，项羽就兵败垓下，自刎乌江。成者王侯败者寇，这一直是大众看待历史人物的普遍态度。久而久之，原来在司马迁笔下英雄盖世的项羽在大众心中就成了和李逵差不多的形象，只会挥舞大戟冲锋陷阵，谈起项羽，于是人们立即联想起“有勇无谋”这个词。常言道：“得民心者得天下”，又曰：“天下唯有德者居之”。故此，千百年来，人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦，许是司马迁还有些小说家的恶趣味，硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。然而，事实真的如此吗？我们明知道李逵这类人只会挥舞双斧砍人，永远做不了天下霸主，那么又该如何解读项羽短暂的成功呢？常言道：“得民心者得天下”，又曰：“天下唯有德者居之”。故此，千百年来，人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦，许是司马迁还有些小说家的恶趣味，硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。如此人物，凭什么开两汉四百年皇基？不仅在德行和功业的矛盾上，刘邦能够给我们带来惊讶，他的人生历程也处处充满着矛盾：与县令为友的大富翁吕公，为何偏偏看上好说大话的老男人刘邦？要知道，刘邦这个时候已经30多岁，仍未娶妻，职务更只是个区区亭长；彭城之战，56万联军被项羽打散，刘邦也被楚军截住，怎么能对着楚将说两句话就逃出了性命？更加吊诡的是，出身平民的刘邦，为何总能得到与比他身份要高出得多的待遇？这许许多多的问题，若是按常理揣度，就算想破头也不得其解，可若是换个角度却立时豁然开朗，那就是——如果刘邦是个黑老大，地下社会自成一体的规则和地位，自然便成了他这个布衣天子*的资本。
全部知识学的基础
￥2.90
《全部知识学的基础》由知识学的三种不同逻辑原理组成三个命题而进行推论，阐明自我与非我是互相规定。并且表明，不论我们精神里的哪一种事实，都必定与它相对应；自我设定自己是规定非我的。
宋代浙东文派研究
￥92.60
本书全面揭开了宋代浙东文派的真貌，清晰展现了浙东文派兴起的发展历程，细致剖析了浙东文派的文章学思想及其特征。
汉唐边塞诗研究
￥39.00
本书约37万字，系在2005年博士论文的基础上修改而成。作者在深入探讨汉唐文化背景的情况下，用文史互证的方法，对汉唐边塞诗的苦寒、尚武、乡恋、征战、风俗等五大主题及其创作模式进行了全面系统的研究，在传统课题中力求创新，颇有学术价值。
南宋浙东学派文学思想研究
￥28.80
南宋浙东学派是盛行于乾道、淳熙年间的重要学派，包括金华吕祖谦的中原文献之学、永嘉经制之学、陈亮的皇帝王霸之学三大派。治学以史学为根柢，贯通经史文章，注重历史经验和事功，与当时盛行的朱子之学存在很大分歧。《中华文史新刊：南宋浙东学派文学思想研究》纵向考察浙东学派的兴起和演变过程，注重学术之争对浙东学派思想活力的激发，与南宋后期文胜于学的蜕变；《中华文史新刊：南宋浙东学派文学思想研究》并以浙东学者的体用论思想、政治思想为基础，从学术文化角度观照南宋浙东的杂文学思想，围绕其文道观、政论文和史论文写作以及文法思想等展开论述。
少数民族文学史
￥2.90
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
中国台湾文学史
￥2.90
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
元代名曲
￥2.90
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
